總結可以使我們更清楚地認識到自己的長處和短處，從而更好地改進自己。總結是提升自身能力和經(jīng)驗的重要途徑。范文中的觀點和分析有一定的啟發(fā)作用，對我們提高總結水平有一定的幫助。

山西大同導游詞文案篇一

大家好！

大同，山西省省轄市，是中國首批24個國家歷史文化名城之一、中國首批13個較大的市之一、中國九大古都之一、國家新能源示范城市、中國優(yōu)秀旅游城市、國家園林城市、全國雙擁模范城市、全國性交通樞紐城市、中國雕塑之都、中國十佳運動休閑城市。

大同是山西省省域副中心城市，山西省第二大城市，位于山西省北部大同盆地的中心、晉冀蒙三省區(qū)交界處、黃土高原東北邊緣，實為全晉之屏障、北方之門戶，且扼晉、冀、內蒙之咽喉要道，是歷代兵家必爭之地，有“北方鎖鑰”之稱。

大同古稱云中、平城，曾是北魏首都，遼、金陪都，境內古跡眾多，著名的文物古跡包括云岡石窟、華嚴寺、善化寺、恒山懸空寺、九龍壁等。

大同是中國最大的煤炭能源基地之一，國家重化工能源基地，神府、準格爾新興能源區(qū)與京津唐發(fā)達工業(yè)區(qū)的中點。素有“鳳凰城”和“中國煤都”之稱。

大同這座有著獨特自然地理條件的城市，歷經(jīng)多年的投資與建設，城市綠化與園林覆蓋取得明顯效果。大同市被國家住建部正式命名為“國家園林城市”。

山西大同導游詞文案篇二

懸空寺原名”玄空閣“，是取道家之”玄“，佛家之”空“，形貌樓閣而得名，后稱懸空寺，是因“懸”與“玄”的諧音，以及寺院象懸掛在半崖之上，習慣地稱作懸空寺。

總之，懸空寺的選址之險，建筑之奇，結構之巧，豐富的內涵，堪稱世界一絕。它不但是中華民族的國寶，也是人類的珍貴文化遺產(chǎn)。正如，聯(lián)邦德國的一位建筑專家說：懸空寺把力學、美學和宗教巧妙地結合在一起，我真正懂得了畢加索所說”世界上真正的藝術在東方“，這句話的真正含義了。英國的一位建筑學家寫道：”中國的懸空寺把力學、美學和宗教融合為一體，做到盡善盡美，這樣奇特的藝術，在世界上是罕見的，通過這次參觀游覽，才真正看到這個古老民族的燦爛文化藝術和文明歷史。懸空寺不僅是中國人民的驕傲，也是世界人民的驕“。意大利威尼斯考古專家尼諾先生認為：懸空寺及它象征的一切，體現(xiàn)了中華民族偉大的文化成就，是中國人民智慧的杰出體現(xiàn)，僅僅是為了這座奇特的寺廟，就值得到中國來一趟。

山西大同導游詞文案篇三

各位同學:。

大家好！

云岡石窟是世界聞名的佛教藝術寶庫，云岡石窟位于被稱為“煤都”的山西省大同市以西約16公里處。它是中國最大的石窟群，20xx年被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會列為世界文化遺產(chǎn)。

云岡石窟是中國古代雕刻藝術的瑰寶，也是世界著名的大型石窟之一。出土于北魏，距今已有1500多年的歷史。據(jù)說是那個時代的熟練工匠完成了將近30年。整個石窟都是沿著山挖掘的，從東到西綿延1公里。有53個主要洞穴，有51000多個大大小小的雕像。石窟里的雕刻基本上都是佛像和佛教故事。其中有各種神態(tài)各異的生動人物，如佛、菩薩、弟子、護法等。有風格簡約、造型多樣的仿木建筑；有題材突出、刀工嫻熟的佛教浮雕；有豐富漂亮的裝飾圖案，真的是五顏六色，眼花繚亂！

同學們，云岡石窟有53個洞穴?，F(xiàn)在我給大家介紹最大最有代表性的石窟。你知道是哪一個嗎？我告訴你，它是第五洞最大的佛像，中間坐著的雕像高達17米，大佛的腿長達15米。5米，膝蓋可以容納120人，一只腳可以站12人。怎么樣？夠大了！

謝謝大家！

山西大同導游詞文案篇四

云岡石窟位于大同市西16公里的武周山麓，武州川的北岸。石窟依山開鑿，東西綿延一公里?，F(xiàn)存主要洞窟45個，計1100多個小龕，大小造像51000余尊，它是我國規(guī)模最大的石窟群之一，也是世界聞名的藝術寶庫。1961年國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。

云岡石窟是在北魏中期齊鑿的。北魏經(jīng)歷了“太武滅佛”、“文成復法”。文成帝和平年間(460--465)云岡石窟開始大規(guī)模營造，到孝明帝正光五年(524)建成，前后計60多年。初由著名的高僧曇曜主持，“于京城西武州塞，鑿山石壁，開窟五所”?，F(xiàn)第16至20窟就是“曇曜五窟”?，F(xiàn)存洞窟大部分鑿于太和十八年(494)遷洛前。據(jù)《水經(jīng)注》記載，當時“鑿石開山，因巖結構，真容巨壯，世法所希。山堂水殿，煙寺相望，林淵錦鏡，綴日新眺”。

云岡石窟雕刻在我國三大石窟中以造像氣魄雄偉、內容豐富多彩見稱。最小的佛像2公分。最大的高達17米，多為神態(tài)各異的宗教人物形象。石窟有形制多樣的仿木構建筑物，有主題突出的佛傳浮雕，有精雕細刻的裝飾紋樣，還有栩栩如生的樂舞雕刻，生動活潑，琳瑯滿目。其雕刻藝術繼承并發(fā)展了秦漢雕刻藝術傳統(tǒng)，吸收和融合了佛教藝術的精華，具有獨特的藝術風格。對后來隋唐藝術的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，在我國藝術史上占有重要地位，也是中國與亞洲國家友好往來、文化交流的歷史見證。

云岡第五、六窟在云岡石窟群中部，為孝文帝遷洛前約465--494年開鑿的一組雙窟。廟前有清順治八年(1651)建造的五間四層木樓閣，朱紅柱欄，琉璃瓦頂，頗為壯觀。第五窟開作橢圓形草廬形式，分前后室。后室北壁本尊為釋迦牟尼坐像，高17米，為云岡最大的佛像，外部經(jīng)唐代泥塑重裝。窟內滿雕佛龕造像。窟西側刻有兩佛對坐在菩提樹下，頂部浮雕飛天，線條優(yōu)美。第6窟平面近方形，中央是一個連接窟頂?shù)亩臃叫嗡?，高約14米，塔柱上雕有四方佛，上面四角各有一座九層出檐小塔，馱于象背上?？咚谋跐M雕佛、菩薩、羅漢、飛天等造像。窟頂有三十三諸天及各種騎乘，令人目不暇接。環(huán)繞塔柱四面和東南西三壁的中下部，刻有33幅描寫釋迦牟尼從誕生到成道的佛傳故事浮雕，內容連貫，構圖精巧。此窟規(guī)模宏偉，雕飾富麗，內容豐富，技法精煉，是云岡石窟中有代表性的一窟，也是中期造像藝術匯集的大檢閱。

云岡第七、八窟位于云岡石窟的中部，為一組雙窟，是云岡石窟第二期開鑿較早的石窟。七窟前現(xiàn)存的木構建筑，是清順治八年(1651)修建。七、八窟平面均為長方形，窟內布局上下分層，左右分段。七窟后室北壁上層天幕龕的中央，雕一交腳彌勒菩薩像，坐于獅子座上，左右備一倚坐佛像，邊為二脅侍菩薩。內容仍為三世佛，且出現(xiàn)了造像組合。下龕為釋迦、多寶二佛并坐像。壁與窟頂相接處雕一排伎樂人像，各執(zhí)樂器演奏。東西兩壁對稱開鑿，壁與頂部相接處雕一排千佛。下分四層雕有八個不同的佛龕。南壁鑿有一門一窗，左右兩側各雕四個佛龕。門窗間有六個供養(yǎng)人和伎樂天人像。明窗內雕菩薩和禪定比丘。內拱內雕力上、護法天王和飛天。頂部分格雕平棋，中為團蓮，周雕飛天，把整個窟頂裝飾得花團錦簇。第七、八窟與前期窟群比，在形制、內容、造像構成、題材等方面出現(xiàn)了諸多變化，從中折射出北魏社會變革的洪流。

曇曜五窟現(xiàn)編號第16--20窟，是由曇曜和尚主持開鑿的第一期窟洞，也是云岡石窟最引人注目的部分之一。據(jù)《魏書?釋老志》載：“和平初，……曇曜白帝，于京城西武州塞，鑿山石壁，開窟五所，鐫建佛各一，高者七十尺，次六十尺，雕飾奇?zhèn)?，冠于一世?！币缘牢洹⒚髟?、太武、景穆、文成五帝為楷模，雕刻五尊大像。這五窟規(guī)模宏大，氣魄雄偉。形制上共同特點是外壁滿雕千佛，大體上都摹擬橢圓形的草廬形式，無后室。造像主要是三世佛(過去、未來、現(xiàn)在)，主佛形體高大，占窟內主要位置。

第16窟本尊釋迦立像高13.5米，而相清秀，英俊瀟灑。第17窟正中為菩薩裝的交腳彌勒坐像，高15.6米，窟小像大，咄咄逼人。

第18窟本尊為身披千佛袈裟的釋迦立像，高15.5米，氣勢磅礴;東壁上層的眾弟子造像造型奇特，技法嫻熟。第19窟本尊為釋迦坐像，高16.8米，為云岡第二大造像。第20窟為露天造像，正中為釋迦坐像，高13.75米，為云岡石窟的代表作，面都半圓，深目高鼻，眼大唇薄。大耳垂肩，兩肩齊挺，造型雄偉，氣勢渾厚。

云岡五華洞位于云岡石窟中部的第9--13窟。這五窟因請代施泥彩繪而得名。第9、10窟為一組前后室結構的雙窟，建于北魏孝文帝太和八年(484)，太和十三年竣工，遼代曾在此興建崇福寺。兩窟平面近方形。前定南壁鑿成八角列柱，東西壁上部雕出三間訪木構建筑的佛龕，余壁滿雕佛像、飛天。后室窟門上雕有明窗，北壁主佛是釋迦佛。第10窟主像是彌勒。后室門拱內外兩面有精雕圖案花紋，結構嚴謹，富于變化。第11--13窟是一組，具有前后窟的第12窟為中心窟。11窟中立方塔柱，塔柱四面上下開龕造像，除南面上龕為彌勒外，均為釋迦立像。東壁上部有北魏太和七年(483)造像題記，是研究云岡開鑿史的重要資料。窟東北有太和二十年(496)銘龕和七佛立像。第12窟前正室和東西壁上部均雕出三間仿木構建筑屋形佛龕，前列兩柱，洞開三門，窟頂?shù)裼屑繕诽?，手持排簫、琵琶、橫笛、束腰鼓等樂器，是研究音樂史的重要資料。第13窟本尊是交腳彌勒菩薩，高約13米，右臂下雕一力士托扛，既產(chǎn)生了力學作用，又兼具裝飾效果。南壁上層的七佛立像和東壁下層的供養(yǎng)天人，皆為窟中精品。東壁佛龕形制各異。五華洞雕飾綺麗，豐富多彩，是研究北魏歷史、藝術、音樂、舞蹈、書法和建筑的珍貴資料，為云岡石窟群的重要組成部分。

云岡東部窟群，指云岡石窟東端1--4，均為塔洞。第1、2窟為同期開的一組，鑿于孝文帝遷洛前，窟內中央雕造方形塔柱，四面開龕造像。第一窟主像是彌勒，塔南面下層雕釋迦多寶像，上層雕釋迦像。浮雕五層小塔，是研究北魏建筑的形象資料。第二窟是釋迦像，塔南面下層雕釋迦多寶像，上層雕三世佛。兩窟南壁窟門兩側都雕有維摩、文殊。第三窟為云岡石窟中規(guī)模最大的洞窟，前立壁高約25米，傳為曇曜譯經(jīng)樓?？叻智昂髢墒摇Ｇ笆疑喜孔笥腋鞯褚凰?，中雕方形窟室，主像為彌勒，壁面滿雕千佛。后室南面兩側雕刻有面貌圓潤、肌肉豐滿、農(nóng)紋流暢的一佛三菩薩。坐像高約10米，二菩薩立像高6.2米。從風格和雕刻手法上看，很可能是初唐時的作品。第四窟風化水蝕嚴重，南壁窟門上方有北魏正光年間銘記，是云岡石窟現(xiàn)存最晚的銘記。

云岡西部窟群包括云岡石窟西部第21至45窟，以及一些未編號的小窟小龕。大多屬于北魏太和十八年(494)以后的作品。其特點是不成組的窟多，中小窟多，作為補刻的小龕多。造像多為瘦骨清相，衣紋下部褶紋重疊，神態(tài)文雅秀麗，藻井中飛天飄逸灑脫，具有濃厚的漢化風格，與“龍門期”雕刻十分接近。其中第38窟北壁“幢倒樂神”浮雕，是研究北魏雜伎的形象資料。

第39窟中心五層塔柱，塔身每面作五間，六柱，柱頭上斗拱承托出檐，天平座，每層間闊高度皆小于下層，穩(wěn)重雋秀，是研究早期造塔的重要資料。第40窟整體布局巧妙地運用裝飾藝術，使洞窟格式、構圖既有規(guī)律，又有變化，提高了石窟藝術的格調。

山西大同導游詞文案篇五

大同是山西的旅游景點，吸引著來自不同地方的游客來參觀，導游也要為游客做好景點的詳細介紹。下面是本站帶來的山西大同。

導游詞。

希望可以幫到大家。

大家好！

大同，山西省省轄市，是中國首批24個國家歷史文化名城之一、中國首批13個較大的市之一、中國九大古都之一、國家新能源示范城市、中國優(yōu)秀旅游城市、國家園林城市、全國雙擁模范城市、全國性交通樞紐城市、中國雕塑之都、中國十佳運動休閑城市。

大同是山西省省域副中心城市，山西省第二大城市，位于山西省北部大同盆地的中心、晉冀蒙三省區(qū)交界處、黃土高原東北邊緣，實為全晉之屏障、北方之門戶，且扼晉、冀、內蒙之咽喉要道，是歷代兵家必爭之地，有“北方鎖鑰”之稱。

大同古稱云中、平城，曾是北魏首都，遼、金陪都，境內古跡眾多，著名的文物古跡包括云岡石窟、華嚴寺、善化寺、恒山懸空寺、九龍壁等。

大同是中國最大的煤炭能源基地之一，國家重化工能源基地，神府、準格爾新興能源區(qū)與京津唐發(fā)達工業(yè)區(qū)的中點。素有“鳳凰城”和“中國煤都”之稱。

大同這座有著獨特自然地理條件的城市，歷經(jīng)多年的投資與建設，城市綠化與園林覆蓋取得明顯效果。20xx年1月14日，大同市被國家住建部正式命名為“國家園林城市”。

今天，我們來到了山西大同。聽說，大同的刀削面特別出名，像飛刀一樣快。啊!我真是迫不及待的想去試試看看了。來到餐廳，居然還有表演和體驗的。只見在臺子前，一個師傅熟練地從旁邊的盆子里抓上了一把干面粉，均勻地撒在木臺子上。接著，他拿起了一個上面有面粉的木板，用一個不銹鋼的小剃刀，飛快地削著，削下來的面條子就是所謂的刀削面了。那刀削面真的像山西八大怪中說的一樣，刀削面真的像飛刀一樣快。不僅快，而且下降的速度很有節(jié)奏感，都是先往上，然后往里過，慢慢的下降，最后一下子飛到了臺子邊緣。我自己的看著，看得目瞪口呆。那些刀削面不僅速度一樣，而且是一樣薄呢。

“啪”的一聲，我感覺有什么東西掉到了我頭上，一摸，啊!原來是刀削面。“小朋友，請不要把頭伸進去。”我心里還納悶呢。我忽然想起了頭上的刀削面，一看。原來是我的頭伸到臺子上了!過了一會兒，當面團只剩下一半的時候，師傅停下了。我心里一愣，不知道他想干什么。接著，其他人就開始排隊了。我恍然間明白了，從隊伍中間插了進去，然后被擠了出來，又回到了隊伍末尾。我吐吐舌頭，等待著。等到我的時候，我先很酷地挽起了我的短袖的袖子，深呼吸了一下，然后拿起了剃刀和木板，準備向大家露一手。但是，事情比我想象的難多了。

我先前是拿著剃刀不知道怎么剃，然后撓了撓腦袋，想起了刀削面是像削水果一樣削的，但我忘記了是往上削還是往下削。于是我想：刀削面是從上到下降落的，那應該就是往上削吧!于是我開始往上削。第一次刀削面降落在了我面前，我挺得意;第二次刀削面掉下去了;第三次我可倒霉了，刀削面不知道飛哪去了。這時，表姐笑了起來，我有點迷惑，有一種不祥的預感。我一般想問題都要摸摸頭，我一摸……啊!我叫了起來，原來又是掉在我頭上了。剛剛沒擦，刀削面在我的頭上堆了起來。我用紙巾把刀削面擦掉，然后試著往下削。這回我成功了，十分開心。啊!做刀削面真好玩!

春天,那里萬物復蘇,泉水丁冬,小花在溫暖的陽光下照耀著,為人們展示出了自己美麗的面貌,她就像害羞的小姑娘掩面而笑.她那誘人的魅力,讓你感覺到像是沉浮在花海中.小草也微微探出頭來,風姑娘輕輕的撫摸著她那幼小的身軀,在風姑娘的幫助下她把身子傾斜過來,好像要告訴人們她現(xiàn)在非常舒服.柳樹也抽出了點點翠綠的嫩芽,從遠處看,好象是綠色的霧彌漫了整個“世界”.柳樹甩著長長的辮子,迎風起舞.它們有節(jié)奏的來回搖擺,好象在歡迎我們的到來.

夏天,到了晚上,抬頭仰望天空,天空就像平靜的海面湛藍,靜謐.星星像一顆顆寶石閃爍著光芒,又像頑皮的小孩眨著眼睛.天空是多么的美麗啊!大同的晚上是最美麗的時候,傍晚坐在院子里,柔和的微風從你耳邊吹過,你的頭發(fā)時而立,時而倒;時而前,時而后;有節(jié)奏的“跳動”著.這里雖然是夏天,但你絲毫感覺不到炎熱.

秋天,正是豐收的好季節(jié).大地產(chǎn)下了它豐碩的果實:沉甸甸的稻子,金黃色的麥穗,又大又紅的地瓜,紅彤彤的蘋果等等.各種五顏六色的菊花,月季,桂花等在濃露之下閃耀著,一點兒沒有褪色.

這里的冬天更是美麗,早晨推開門出去時,刺骨的寒風呼呼的吹著,不時的向我襲來.并且,偶爾會有頑皮的小雪花紛紛揚揚的落下來,就像跳舞一樣.六角形的雪花各式各樣：有的像銀針,有的像落葉,還有的像碎紙片……煞是好看.這美麗的雪景使人們沉浸在清新的空氣里.到處銀裝素裹,美不勝收.冬姑娘真是心靈手巧啊!付出一年辛勤勞動的人們,更是感受到豐收的喜悅.

這就是我的家鄉(xiāng)——大同,美麗有可愛,我愛我的家鄉(xiāng)!

山西大同導游詞文案篇六

各位游客：

今天我們將要參觀的是大同云岡石窟。下面我給大家簡單介紹一下云岡石窟。

北魏王朝，共有洞窟45個，現(xiàn)存佛教造像51000余尊，佛龕1200多個。依據(jù)武周山勢自然起伏，云岡石窟又分為東、中、西三部分，今天我們著重參觀第5、6窟和被譽為云岡石窟的外交官和代表作的第20窟。下面我們從第5、6窟開始參觀。

云岡石窟的第5、6窟是毗連一體的一組雙窟。是云岡石窟最精彩、最為壯觀、最具代表性的石窟。第5窟的洞窟開頭為橢圓形的草廬式，分前后兩室。進入后室，首先感覺這一洞窟十分高大，中央這尊兩腿雙盤的大像高達17米，為云岡石窟的第一大佛。大佛著褒衣博帶，通肩袈裟，頭頂為藍色螺鬢，佛像面部輪廓清晰，白毫點朱，細眉長目，鼻準方直，雙肩垂耳，給人以一種端莊、肅穆、慈祥之感。由于后世為了積功德造福，對這尊佛像敷了厚厚的泥裝，再塑了金身，可惜的是，我們看不到原始的北魏石雕的形態(tài)了。第5窟值得讓大家欣賞的還有，在窟室南壁門拱上方兩層高約1米的8尊石雕佛教造像和拱門東側雕有菩提樹和樹干下二佛對坐的石雕佛像，雕刻十分精美。下面我們參觀第6窟。

第6窟被為云岡石窟的"第一偉窟"。窟平面呈正方形，后室呈回字形，窟正中鑿一方形塔柱，塔柱稿約15米，它分為上下兩層。整個洞窟雕飾富麗堂皇，洞窟的四壁雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養(yǎng)人和瑞鳥、神獸、花卉等，這是一座熱鬧擁擠、琳瑯滿目、美妙神奇的佛國世界。由于雕刻技藝極為精湛，雕刻內容十分豐富。第6窟被譽為云岡石窟的"第一偉窟"。你看那四塔柱上層的接引佛。整個四壁加上塔柱一共15尊，和下層大龕的5尊佛像，都采用近似圓雕的高浮雕刻法來增加佛像的立體感。在中心塔柱上層4個角和4個9層塔柱和上層中心的四方立佛，更是采取了具有鏤空雕刻法。

接下來我們來到第20窟，第20窟就是被譽為云岡石窟的外交官和代表作的露天大佛，經(jīng)歷了1000多年的洞窟坍塌之后，這尊高達13.7米的大佛就端坐在光明之中了。大佛雕刻于1542年前，她的圓潤的發(fā)髻，寬闊的額頭，細纖的長眉，方直的鼻梁，垂直的雙耳，雕刻的極其自然，那充滿了無窮智慧的雙眼是那樣的安詳和寧靜。這尊佛像在端莊之中含著俊秀，在慈祥之中藏著莊嚴，在智慧之中有露著敦厚?？胺Q妙相之佛，傳神之佛。作為云岡石窟5萬余尊佛像的代表，她不辭勞苦，年復一年的用佛祖那博大的.仁愛撫慰著蕓蕓眾生。

好了，主要洞窟的已經(jīng)向大家介紹完了，下面請大家自行游覽，靜靜的體會佛國世界的靜謐和偉大吧。

山西大同導游詞文案篇七

春天，那里萬物復蘇，泉水丁冬，小花在溫暖的陽光下照耀著，為人們展示出了自己美麗的面貌，她就像害羞的小姑娘掩面而笑。她那誘人的魅力，讓你感覺到像是沉浮在花海中。小草也微微探出頭來，風姑娘輕輕的撫摸著她那幼小的身軀，在風姑娘的幫助下她把身子傾斜過來，好像要告訴人們她現(xiàn)在非常舒服。柳樹也抽出了點點翠綠的嫩芽，從遠處看，好象是綠色的霧彌漫了整個“世界”。柳樹甩著長長的辮子，迎風起舞。它們有節(jié)奏的來回搖擺，好象在歡迎我們的到來。

夏天，到了晚上，抬頭仰望天空，天空就像平靜的海面湛藍，靜謐。星星像一顆顆寶石閃爍著光芒，又像頑皮的小孩眨著眼睛。天空是多么的美麗啊！大同的.晚上是最美麗的時候，傍晚坐在院子里，柔和的微風從你耳邊吹過，你的頭發(fā)時而立，時而倒；時而前，時而后；有節(jié)奏的“跳動”著。這里雖然是夏天，但你絲毫感覺不到炎熱。

秋天，正是豐收的好季節(jié)。大地產(chǎn)下了它豐碩的果實：沉甸甸的稻子，金黃色的麥穗，又大又紅的地瓜，紅彤彤的蘋果等等。各種五顏六色的菊花，月季，桂花等在濃露之下閃耀著，一點兒沒有褪色。

這里的冬天更是美麗，早晨推開門出去時，刺骨的寒風呼呼的吹著，不時的向我襲來。并且，偶爾會有頑皮的小雪花紛紛揚揚的落下來，就像跳舞一樣。六角形的雪花各式各樣：有的像銀針，有的像落葉，還有的像碎紙片……煞是好看。這美麗的雪景使人們沉浸在清新的空氣里。到處銀裝素裹，美不勝收。冬姑娘真是心靈手巧啊！付出一年辛勤勞動的人們，更是感受到豐收的喜悅。

這就是我的家鄉(xiāng)——大同，美麗有可愛，我愛我的家鄉(xiāng)！

山西大同導游詞文案篇八

春天，哪里萬物清醒，泉水丁冬，小花在溫順的陽光下照耀著，為人們展示出了本身瑰麗的面孔，她就像怕羞的小女人掩面而笑。她那誘人的魅力，讓你感受到像是沉浮在花海中。小草也微微探出面來，風女人輕輕的撫摸著她那幼小的身軀，在風女人的輔佐下她把身子傾斜過來，仿佛要匯報人們她此刻很是愜意。柳樹也抽出了點點翠綠的嫩芽，從遠處看，好象是綠色的霧彌漫了整個“天下”。柳樹甩著長長的辮子，迎風起舞。它們有節(jié)拍的往返搖晃，好象在接待我們的到來。

炎天，到了晚上，昂首瞻仰天空，天空就像安靜的海面湛藍，安謐。星星像一顆顆寶石閃爍著光線，又像淘氣的小孩眨著眼睛。天空是何等的瑰麗啊！大同的晚上是最瑰麗的時辰，黃昏坐在院子里，柔和的輕風從你耳邊吹過，你的頭發(fā)時而立，時而倒；時而前，時爾后；有節(jié)拍的“跳動”著。這里固然是炎天，但你絲毫感受不到酷熱。

秋日，正是豐收的好季候。大地產(chǎn)下了它厚實的果實：沉甸甸的稻子，金黃色的麥穗，又大又紅的地瓜，紅彤彤的蘋果等等。各類五顏六色的菊花，月季，桂花等在濃露之下閃灼著，一點兒沒有褪色。

這里的冬天更是瑰麗，清晨推開門出去時，砭骨的北風呼呼的吹著，不時的向我襲來。而且，無意會有淘氣的小雪花紛紛揚揚的落下來，就像舞蹈一樣。六角形的雪花各式百般：有的像銀針，有的像落葉，尚有的像碎紙片……煞是悅目。這瑰麗的雪景使人們陶醉在清爽的氛圍里。處處銀裝素裹，美不勝收。冬女人真是心靈手巧??！支付一年辛勞懇動的人們，更是感覺到豐收的高興。

這就是我的老家——大同，瑰麗有可愛，我愛我的老家！

山西大同導游詞文案篇九

各位游客：

目前我們所在的地方是懸空寺，整個懸空寺的特點可以用三個字來概括，那就是“奇、險、巧”。

在懸空寺里，我們會發(fā)現(xiàn)懸空寺的塑像是很多的，但是其中有三尊最為珍貴，說它們尊貴是因為它們的塑造藝術是十分獨特的，它們是采用脫紗的工藝。高50厘米，重量只有3公斤重，是寺里最輕、最名貴的塑像。

那么懸空寺的第二第三部分就是真正的懸空了。外面的木柱給人的感覺就是靠著十幾根木柱支撐整個寺廟，單其實那些木柱大多數(shù)都是不承重的，而我們看到在每一部分起連接作用的是棧道，在棧道的下面有一些橫梁，這些橫梁是插入巖石中的，在修建的時候，將巖石鑿出口小肚大的石洞，里面放上錐形木楔，將橫梁做成剪刀形猛力砸進去，木楔就鉆入橫梁，外面的力氣越大，里面咬合得就越緊，它們把力就壓在巖石上。

我們知道，恒山自古就是兵家必爭之地，那么每個朝代的統(tǒng)治都有自己崇拜的宗教，而三教殿集佛道儒于一身，無論在任何朝代都會受到保護，這也是懸空寺千年不毀的一個政治原因吧。

下面就讓我?guī)ьI大家去游覽這座懸空著的寺廟吧。

山西大同導游詞文案篇十

導游詞。

是導游者向旅客們介紹景點使用的套詞。下面是小編帶來的是大同古城導游詞，希望對您有幫助。

各位游客大家好，今天我們將要參觀的是大同云岡石窟。下面我給大家簡單介紹一下云岡石窟。

北魏王朝，共有洞窟45個，現(xiàn)存佛教造像51000余尊，佛龕1200多個。依據(jù)武周山勢自然起伏，云岡石窟又分為東、中、西三部分，今天我們著重參觀第5、6窟和被譽為云岡石窟的外交官和代表作的第20窟。下面我們從第5、6、窟開始參觀。

云岡石窟的第5、6窟是毗連一體的一組雙窟。是云岡石窟最精彩、最為壯觀、最具代表性的石窟。第5窟的洞窟開頭為橢圓形的草廬式，分前后兩室。進入后室，首先感覺這一洞窟十分高大，中央這尊兩腿雙盤的大像高達17米，為云岡石窟的第一大佛。大佛著褒衣博帶，通肩袈裟，頭頂為藍色螺鬢，佛像面部輪廓清晰，白毫點朱，細眉長目，鼻準方直，雙肩垂耳，給人以一種端莊、肅穆、慈祥之感。由于后世為了積功德造福，對這尊佛像敷了厚厚的泥裝，再塑了金身，可惜的是，我們看不到原始的北魏石雕的形態(tài)了。第5窟的佛像布局為三世佛，中央的坐佛為釋迦牟尼佛，佛像的右邊這尊立佛是未來佛，由于這尊佛身上泥裝的脫落，我們得以目睹原始的北魏石雕藝術的風采。第5窟值得讓大家欣賞的還有，在窟室南壁門拱上方兩層高約1米的8尊石雕佛教造像和拱門東側雕有菩提樹和樹干下二佛對坐的石雕佛像，雕刻十分精美。下面我們參觀第6窟。

第6窟被為云岡石窟的"第一偉窟"。窟平面呈正方形，后室呈回字形，窟正中鑿一方形塔柱，塔柱稿約15米，它分為上下兩層。整個洞窟雕飾富麗堂皇，洞窟的四壁雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養(yǎng)人和瑞鳥、神獸、花卉等，這是一座熱鬧擁擠、琳瑯滿目、美妙神奇的佛國世界。由于雕刻技藝極為精湛，雕刻內容十分豐富。第6窟被譽為云岡石窟的"第一偉窟"。你看那四塔柱上層的接引佛。整個四壁加上塔柱一共15尊，和下層大龕的5尊佛像，都采用近似圓雕的高浮雕刻法來增加佛像的立體感。在中心塔柱上層4個角和4個9層塔柱和上層中心的四方立佛，更是采取了具有鏤空雕刻法。在中心塔柱的塔腰和四壁上，獨具匠心的仙人們利用有限的壁畫，用淺浮和高浮雕相結合的手法，以塊浮雕的形式連接排列，形象而生動的雕刻了33幅釋迦佛陀本生的故事圖，吧釋迦牟尼佛的生平事例展現(xiàn)在世人面前。

接下來我們來到第20窟，第20窟就是被譽為云岡石窟的外交官和代表作的露天大佛，經(jīng)歷了1000多年的洞窟坍塌之后，這尊高達13.7米的大佛就端坐在光明之中了。大佛雕刻于1542年前，她的圓潤的發(fā)髻，寬闊的額頭，細纖的長眉，方直的鼻梁，垂直的雙耳，雕刻的極其自然，那充滿了無窮智慧的雙眼是那樣的安詳和寧靜。這尊佛像在端莊之中含著俊秀，在慈祥之中藏著莊嚴，在智慧之中有露著敦厚?？胺Q妙相之佛，傳神之佛。作為云岡石窟5萬余尊佛像的代表，她不辭勞苦，年復一年的用佛祖那博大的仁愛撫慰著蕓蕓眾生。

好了，主要洞窟的已經(jīng)向大家介紹完了，下面請大家自行游覽，靜靜的體會佛國世界的靜謐和偉大吧。

朋友們，今天我們要游覽的景點是大同的九龍壁。游覽時間2小時左右，游覽過程中請不要拍照，更不要觸摸壁身?，F(xiàn)在呢，請大家再次核對一下旅游車牌照和小張的手機號，有什么事情請及時與我聯(lián)系。

九龍壁建于明代洪武末年，是明太祖朱元璋第十三個兒子代王朱桂府前的照壁，與北京故宮九龍壁、北海九龍壁合稱為“中國三大九龍壁”?？上醺诔绲澞┠隁в诒?。九龍壁因隔和陽街而立才得以保存。20xx年6月25日，大同九龍壁作為明代古建筑，被國務院批準列入第五批全國重點文物保護單位名單。

九龍壁座南朝北，東西長45.5米，壁高8米，厚2.02米，是中國現(xiàn)存規(guī)模最大，歷史最悠久的一座龍壁，堪稱中國九龍壁之首。壁頂覆蓋琉璃瓦，頂下由琉璃斗拱支撐。壁面由426塊特制五彩琉璃拼砌而成，9條飛龍氣勢磅礴，飛騰之勢躍然壁上。兩側是日月圖案。龍的間隙由山石、花草圖案填充，相映成趣。壁底是須彌座，高2.09米，上雕41組二龍戲珠圖案。腰部由75塊琉璃磚組成浮雕，有牛、馬、羊、狗、鹿、兔等多種動物形象，生動活潑。九龍壁最美的時候是朝陽升起之時，那時的九龍壁沐浴在耀眼的光輝里，巨龍仿佛在流云中穿行，猶如真龍再現(xiàn)，引人入勝。

不同于北京北海與故宮九龍壁，大同九龍壁的龍爪是四爪龍，這就區(qū)別了代王與皇帝的地位差別，不過這也足見代王在當朝的地位。

領略了九龍壁的磅礴氣勢，大家一定很好奇九龍壁的來歷吧，呵呵，不急不急，接下來就由我來為大家說道說道~是這樣的：明太祖朱元璋第十三個兒子朱桂從小不讀詩文，秉性頑劣，脾氣古怪，要星星不敢給月亮，吃豬尾巴拿牛頭也換不來。朱元璋在分封藩王時就封他為豫王，后改封代王，鎮(zhèn)守大同。代王到了大同，橫行街里，經(jīng)常無故殺人，大同百姓背地叫他“愣怔代王”。而代王的正妃徐氏呢，是個又丑又妒的潑婦，一次竟把代王的兩個漂亮待女滿臉涂上鍋底黑，以泄妒火。就這樣，兩口子把大同城攪得雞犬不寧，民不聊生。

朱元璋立燕王繼承王位后，代王就大鬧金殿嚷著也要當皇帝。朱元璋沒法子，只好在大同城內大興土木，修建宮殿，讓代王過過皇帝癮。至今大同古城內還有“皇城街”、“正殿街”、“東華門”等街道名稱，都是舊皇宮的遺址。

一天，這位愣王爺忽然想去燕地看四哥朱棣。燕王對他又煩又怕，但又無可奈何，只好捺著性子三天一小宴五天一大宴地款待著。一天代王酒足飯飽在王府外閑逛，看見王府門前新修了一座琉璃九龍壁，就吵嚷著要在大同的皇宮前也造一座，并撒潑把圖樣帶回了大同。王妃知道后，要求一定要比燕王府的龍壁長二尺、高二尺、厚二寸，代王無奈，只好應允，所以大同的九龍壁規(guī)模最大，故宮里的那座也比不了它。

半年以后，九龍壁建成。代王朱桂、老將軍徐達及其女兒王妃徐氏登上城樓憑欄觀賞，陽光下壁頂?shù)牧鹆吖獠室郏诿嫔系木艞l琉璃彩龍栩栩如生。代王高興得大聲叫好。一會兒，濃云密布，下起雨來。代王便命人掌燈，宮燈齊亮時，透過雨簾，彩壁上九龍浴水，撲朔迷離，別有一番情趣，于是有了雨中戲龍一說。

代王又叫了一聲好，忽然空中接連三聲驚雷。朱桂一驚，恍惚看見從天上飛來一黑一黃兩條龍，在壁前吐水如泉。原來，龍壁上的龍以假亂真，引來天上的巨龍送來了甘霖。雨后彩虹當空，晚霞通紅，沐浴過的九龍壁更加璀璨奪目，代王忙命人前去打探龍壁有無傷痕?；貋淼娜朔A報，龍壁后面的金泊倉三步之內被雷炸出了一甜一苦兩眼井，就是現(xiàn)在的金泊倉兩步兩眼井，也是九龍壁一景。龍壁前還被雷轟了一個坑，里面積滿了碧水，代王就讓人在壁前砌了一個水池。水池引入兩井的水，甜水食用，苦水治病。九條龍倒映在水中，風吹水動，像游龍戲水，成為九龍壁的又一景。

好啦，講解就到這里了，下面呢就由大家自己欣賞啦！2小時后在這里集合，祝您旅途愉快！

山西大同導游詞文案篇十一

各人好!

大同，山西省省轄市，是中國首批24個國度汗青文化名城之一、中國首批13個較大的市之一、中國九大古都之一、國度新能源樹模都市、中國優(yōu)越旅游都市、國度園林都市、世界雙擁楷模都市、世界性交通關節(jié)都市、中國雕塑之都、中國十佳行為休閑都市。

大同是山西省省域副中心都市，山西省第二多半會，位于山西省北部大同盆地的中心、晉冀蒙三省區(qū)接壤處、黃土高原東北邊沿，實為全晉之屏蔽、北方之派別，且扼晉、冀、內蒙之咽喉要道，是歷代兵家必爭之地，有“北方鎖鑰”之稱。

大同古稱云中、平城，曾是北魏都城，遼、金陪都，境內事業(yè)浩瀚，聞名的文物事業(yè)包羅云岡石窟、華嚴寺、善化寺、恒山懸空寺、九龍壁等。

大同是中國最大的煤炭能源基地之一，國度重化工能源基地，神府、準格爾新興能源區(qū)與京津唐發(fā)家家產(chǎn)區(qū)的中點。素有“鳳凰城”和“中國煤都”之稱。

大同這座有著奇異天然地理前提的都市，歷經(jīng)多年的投資與建樹，都市綠化與園林包圍取得明明結果。____年1月14日，大同市被國度住建部正式定名為“國度園林都市”。

山西大同導游詞文案篇十二

懸空寺的選址充分顯示出它的合理性，沒有花費巨大的勞力去改造地貌，而是因地制宜，巧妙地利用峭壁的凹凸部分依勢造殿，顯示出各殿閣的主次錯落和強烈的節(jié)奏感。寺廟建筑半藏絕壁之中，上有巨崖掩護，兩旁又有突出的石壁遮擋，下雨時雨水順崖而下，正好滴在寺廟前檐流入峽谷，避開了雨水對殿宇的侵蝕;山風吹來兩旁突出的石壁減緩了風勢，減少了對寺廟的威脅。另外，對面高聳的恒山主峰天峰嶺遮擋太陽，相對縮短了寺廟的光照時間，就是日照時間最長的夏至時節(jié)，每天也只有三四個小時。這些因素是懸空寺巍然屹立1500多年，仍然保持原有風采的重要原因。

懸空寺不僅以建筑奇巧著稱于世，最主要的就是反映了“三教合一”的宗教思想。全寺共有大小殿宇40間，其中最著名的就是“三教殿”。三教殿是體現(xiàn)“三教合一”的典型殿閣，位于懸空寺第三部分的最上層。三位教主共聚一堂，中間為佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，左邊為儒家創(chuàng)始人孔子，右邊為道家鼻祖老子，三教供于一殿，在全國各地寺廟建筑中極為罕見。集中體現(xiàn)了中華民族民族共融，世界大同的崇高境界。

山西大同導游詞文案篇十三

懸空寺不僅外形美觀，轉折升降的木梯上也同樣具有藝術價值。木梯上用鐵釘組成數(shù)十種蓮花狀的圖案，如繁星燦爛，似鐵水迸濺，令人賞心悅目，堪稱古寺一絕。既起到保護木板和裝飾的作用，又賦予了深刻的寓意。香客進寺，踏步而上，可謂“步步登蓮，吉祥如意”。集實用、裝飾、宗教價值于一身，可見古代建筑工匠的良苦用心。

全寺共有銅鑄、鐵鑄、木雕、石刻、脫紗等塑像80余尊，其中最突出的是大雄寶殿內的3尊脫紗佛像。其做法先用膠泥塑成泥胎，再用南方生產(chǎn)的麻(也叫夏布)一層層地裹，裹到一定成型的厚度，再磨光、油漆、上彩、貼金。塑完后把里邊的泥胎從底部掏出，整個塑像形成空殼，高度達50厘米的塑像，凈重不超過3公斤，為懸空寺塑像中的一絕。

古往今來，懸空寺以它獨特的魅力吸引了不少文人墨客。公元735年，大詩人李白云游至此，揮毫書寫了“壯觀”兩個大字;公元1633年，大旅行家徐霞客游歷懸空寺后，在他的游記當中留下了“天下巨觀”的贊譽;英國的一位建筑學家曾無限感慨地說過這樣一段話：“中國的懸空寺把美學、力學、宗教巧妙地融為一體，達到了盡善盡美，我真正懂得了畢加索所說‘世界上真正的藝術在東方’這句話的含義，懸空寺不僅是中國人民的驕傲，而且是全人類的驕傲?！?/p>

山西大同導游詞文案篇十四

請大家抬頭望去，高高地掛在山中間的就是懸空寺，就像一座嵌在巖石上的房子一樣，上面有陡峭的巖石，下面有危險的山谷，看起來真讓人擔心是吧，正因為這一樣，懸空寺才不枉徐霞客稱之為的“天下第一奇觀”，大家再看看巖石上那兩個蒼勁有力的“壯觀”二字，那是我們的詩仙李白所寫的。來懸空寺的游客也是比較多的，但是由于對歷史文物保護的原因，所以懸空寺的里面沒法進入，我們就在外面欣賞感嘆一下了。

現(xiàn)在我們就準備進入寺廟了，從這里的樓梯攀登而上，可能現(xiàn)在大家覺得很平常并沒有什么驚險的感覺，但是待會你們就不會這樣覺得了，等一會兒我們要通過樓宇之間的棧道，大家會發(fā)現(xiàn)十分狹窄，只能一人通過，所以到時候請大家不要推擠，依次小心的通過。

現(xiàn)在我們到了寺廟中，這里共有殿堂四十余處，最著名的就是三官殿。因為空間狹窄，寺中的佛像自然也就小了許多，但仍然被工匠雕刻得栩栩如生。雕梁畫柱的飛檐上掛有驚鳥鈴，在微風中發(fā)出清脆的鈴聲。

現(xiàn)在我們來到的殿閣就是著名的三官殿。殿內共有三尊佛像：中間為佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，左邊為儒家創(chuàng)始人孔子，右邊為道家鼻祖老子，三教供于一殿，在全國各地寺廟建筑中極為罕見。集中體現(xiàn)了中華民族對于文化大同的崇高境界。

好了，剩下的時間大家自由瀏覽，注意安全。

山西大同導游詞文案篇十五

各位游客：

山川之美，古來共談，大自然總是無私的把它的美奉獻給您，但是，當您正在陶醉自己的足跡已踏遍大江南北時，請千萬不要認為，您已經(jīng)真正認識到我們中華九州千千萬萬個廬山真面目，因為當您順著東方古老文化的搖籃黃河走來時，一定就會發(fā)現(xiàn)，彪炳千古的文物古跡在山西境內是星羅棋布。今天，我們游覽的就是舉世聞名的高空建筑――懸空寺。

懸空寺位于五岳之一恒山的腳下，地處山西省渾源縣城南五公里處的金龍峽內西巖峭壁上。自古以來，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。據(jù)《恒山志》中記載，懸空寺創(chuàng)建于北魏后期(公元471――523年)，距今已有1500多年的歷史，明代旅行家徐霞客曾驚奇的稱之為“天下巨觀”，由此可見，懸空寺是怎樣的值得一觀。

懸空寺坐西朝東，面對摩天接云的恒山主峰天峰嶺，背靠恒山的另一座主峰翠屏峰。朱紅色的寺廟在褐黃色的山石的映襯下，色彩協(xié)調，比例勻稱，全寺為木質所建，樓體大都懸空，下面就巖支撐的木柱都不及碗口粗，共有大小殿閣40多間，各種雕像80多尊，懸空寺距谷底有26米，它的最高處離地面大約有50米，舉目遠眺，懸空寺像一塊玲瓏山木雕鑲嵌在翠屏峰的萬仞峭壁上。它上載危巖，下臨深谷，怵目驚心。當?shù)厝朔Q之為懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊，這流傳的民謠固然夸大得過分，然而懸空寺結構之驚險，造型之奇特，卻令人叫絕，難怪游人們都說，未上懸空寺，心倒是給懸起來了。

但是，在我國古代，我們的古人又是怎樣憑虛而建懸空寺的呢?清代同治年間的一塊石碑上寫著，“不知者以為神為之也”。相傳，在當年修懸空寺時，一位姓張的師傅率領一群巧匠承攬施工，他們把所用材料在山下加工，然后繞幾十里山路運到寺頂山頭，連人帶料吊下半崖，凌空施工，然而懸空寺的整個建筑是依據(jù)力學原理，半插飛梁為基，巧借巖石暗托尤其是連接棧道的支撐木把懸空二字體現(xiàn)得淋漓盡致。至今我們還可以看到因為相互連接而留下來的鐵環(huán)。懸空寺在1400年間僅維修過幾次，每一次可維持數(shù)百年。現(xiàn)在，讓我們從側面看一看它特殊的地理位置。懸空寺是凹進崖龕中的，三面環(huán)山，不受西北來的任何氣流襲擊，一天內日照時間只有3個小時，可少受日光侵蝕，延緩風化?？梢?，古人對建筑氣象還是頗有研究的。置身其間，我們似乎可以感到，正是由于古人殫精竭慮，才成就這天地間有獨無偶，千年懸而不墜的空中閣樓，它的玄妙構思和自然山水的巧妙結合，可以說是達到了出神入化的極致。

各位游客懸空寺的游覽我們到這里就結束了，寺廟建在山上，使朝拜者如登天梯，而它坐落在西邊，無形中又吻合了西方極樂凈土，難怪王維會有“一生幾許傷心事，不向空門何處消”的佳句?？傊?，不論你上看下看左看右看，懸空寺都有一種流動的美，正應了蘇東坡的一名句，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。這其中的奧妙你就慢慢去品吧!

上下五千年，悠悠三晉史，歷史的變遷給山西大地遺留了寶貴的文化遺產(chǎn)，至今仍迷醉著旅游者的雙眼。俗話說“物惟求新，人惟求舊”。讓我們相約再聚龍城，最后，祝大家好花常開，好景常在!

山西大同導游詞文案篇十六

懸空寺，位于恒山腳下，在渾源懸城城南五公里處的金龍峽內西巖峭壁上。自古以來，那里一向被列為北岳恒山的第一奇觀。新加坡電視連續(xù)劇《蓮花爭霸》曾在那里取景。

懸空寺，懸掛在北岳恒山金龍峽西側翠屏峰的半崖峭壁間，始建于北魏太和15年（公元491年），始建初期，最高處的三教殿離地面90米，因歷年河床淤積，現(xiàn)僅剩58米。1957年列為山西省重點文物保護單位，1982年，列入全國重點文物保護單位。整個寺院，上載危崖，下臨深谷，背巖依龕，寺門向南，以西為正。全寺為木質框架式結構，依照力學原理，半插橫梁為基，巧借巖石暗托，梁柱上下一體，廊欄左右緊聯(lián)。僅152。5平米的面積建有大小房屋40間。懸空寺的總體布局以寺院、禪房、佛堂、三佛殿、太乙殿、關帝廟、鼓樓、鐘樓、伽藍殿、送子觀音殿、地藏王菩薩殿、千手觀間殿、釋迦殿、雷音殿、三官殿、純陽宮、棧道、三教殿、五佛殿等。

殿樓的分布都對稱中有變化，分散中有聯(lián)絡，曲折回環(huán)，虛實相生，小巧玲瓏，空間豐富，層次多變，小中見大，不覺為彈丸之地，布局緊湊，錯落相依，其布局既不同于平川寺院的中軸突出，左右對稱，也不同于山地宮觀依山勢逐步升高的格局，均依崖壁凹凸，審形度勢，順其自然，凌空而構，看上去，層疊錯落，變化微妙，使形體的組合和空間比較到達了井然有序的藝術效果。遠望懸空寺，像一付玲瓏剔透的浮雕，鑲嵌在萬仞峭壁間，近看懸空寺，大有凌空欲飛之勢。登臨懸空寺，攀懸梯，跨飛棧，穿石窟，鉆天窗，走屋脊，步曲廊，幾經(jīng)周折，忽上忽下，左右回旋，仰視一線青天，俯首而視，峽水長流，叮咚成曲，如置身于九天宮闕，猶如騰云皈夢。

懸空寺不僅僅外貌驚險，奇特、壯觀，建筑構造也頗具特色，形式豐富多彩，屋檐有單檐、重檐、三層檐，結桅構有抬梁結構、平頂結構、斗拱結構，屋頂有正脊、垂脊、戧脊、貧脊。總體外觀，巧構宏制，重重疊疊，造成一種窟中有樓，樓中有穴，半壁樓殿半壁窟，窟連殿，殿連樓的獨特風格，它既融合了我國園林建筑藝術，又不失我國傳統(tǒng)建筑的格局。

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