總結(jié)不僅僅是一種記錄，更是思考和反思的過程。在寫總結(jié)的過程中，我們要注重邏輯性，要讓大家清晰地理解我們的觀點(diǎn)和結(jié)論。在下面的范文中，你能看到一些優(yōu)秀總結(jié)的寫作技巧。

堅(jiān)定文化自信發(fā)言材料篇一

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連。文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)極為重要的組成部分，在全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的歷史進(jìn)程中，沒有高度的文化自信，就沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新歷史條件下取得的新創(chuàng)造、新發(fā)展，給我們堅(jiān)定文化自信打下了最深厚的歷史根基。下面，由我圍繞習(xí)近平總書記關(guān)于堅(jiān)定文化自信重要論述，結(jié)合**改革發(fā)展實(shí)際和獨(dú)特文化資源，以“堅(jiān)定文化自信凝聚精神力量彰顯**文脈—為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化**新**賦能”為題，作研討發(fā)言。

一、堅(jiān)定信念、久久為功，不斷增強(qiáng)文化事業(yè)繁榮發(fā)展的責(zé)任感和緊迫感。

黨的十八大以來，“建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)”成為國(guó)家文化戰(zhàn)略的集中表達(dá)，黨中央始終高度重視文化建設(shè)，習(xí)近平總書記多次就中華文化與文化自信重要性進(jìn)行了闡述，為新時(shí)代實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興、開創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)新局面提供了精神動(dòng)力、制度保障和文化條件。

我們衣食住行中，是華夏智慧的結(jié)晶。賡續(xù)傳承是為了更好地堅(jiān)守，我們應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到，在人類文化史上，由于種種原因，近代以來，中華文化濡滯不進(jìn)，在蔽天而來的西潮沖擊下避守?zé)o力。同時(shí)也應(yīng)認(rèn)識(shí)到，近代以來，重拾文化興盛的光榮與夢(mèng)想，一直是中華民族復(fù)興圖強(qiáng)的重要內(nèi)容。一個(gè)民族走向重新振興的歷程，離不開文化力量的牽引、推動(dòng)和支撐。中華民族千年歷史文明之所以能夠流傳至今，正是因?yàn)槲覀儭耙允窞橹亍①s續(xù)文脈”，經(jīng)得起歲月的淘洗和時(shí)間的打磨，能夠涵養(yǎng)情操、磨礪品質(zhì)、提振精神，為我們提供去蕪存菁、長(zhǎng)流相傳的不竭力量。

（二）深刻認(rèn)識(shí)文化是高質(zhì)量發(fā)展的動(dòng)能極。進(jìn)入新發(fā)展階段，加強(qiáng)文化建設(shè)不僅是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容，也是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的重要支點(diǎn)，對(duì)于滿足人民美好生活需要、增強(qiáng)民族凝聚力、夯實(shí)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)基礎(chǔ)具有重要而深遠(yuǎn)的意義。文化資源稟賦是**高質(zhì)量發(fā)展源源不絕的動(dòng)能極，我們要把文化充分融入**縣域經(jīng)濟(jì)、康養(yǎng)旅游、民生事業(yè)等領(lǐng)域，堅(jiān)持文化為“魂”，認(rèn)真寫好“融合大文章”，不斷提升其他產(chǎn)業(yè)附加值、延伸產(chǎn)業(yè)鏈、提升城市形象，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量跨越式發(fā)展。

（三）深刻認(rèn)識(shí)文化是民族特色發(fā)展的支撐。先進(jìn)文化是激勵(lì)全黨和全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神支柱，是維系社會(huì)和諧的精神紐帶，是民族文化耀眼璀璨的支撐。7月12日至15日總書記在新疆調(diào)研時(shí)特別強(qiáng)調(diào)，要鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)各民族交流交融，構(gòu)筑中華民族共有精神家園，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起。隨著全面建成小康社會(huì)，向著第二個(gè)百年目標(biāo)奮斗，各族群眾精神文化需求有了新變化，對(duì)文化產(chǎn)品內(nèi)容、形式和民族特色需求逐漸多元化，我們應(yīng)堅(jiān)持以多元民族融合特色發(fā)展為支撐，以堅(jiān)持改革創(chuàng)新為動(dòng)力，全面提升公共服務(wù)水平，以新內(nèi)涵提升文化素養(yǎng)、以新形式表現(xiàn)文化魅力、以新業(yè)態(tài)展示民族特色，不斷增強(qiáng)各族群眾文化獲得感、幸福感。

二、錨定目標(biāo)、審時(shí)度勢(shì)，科學(xué)擘畫**文化事業(yè)蓬勃發(fā)展的絢麗藍(lán)圖。

“東方金字塔”－戰(zhàn)國(guó)至西漢大石墓群”“九宮十八廟”“鳳凰文化”等歷史瑰麗鐫刻著神秘而又絢麗的古邛都文明。全面系統(tǒng)挖掘**源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化歷史底蘊(yùn)，需要我們充分在文旅資源普查基礎(chǔ)上，聯(lián)合民宗、社科聯(lián)、文聯(lián)、史志辦等部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展歷史、古樹、古法、古物普查，制定出臺(tái)保護(hù)利用辦法。以“紅色文化”“進(jìn)士文化”串聯(lián)安寧河、茨達(dá)河景區(qū)景點(diǎn)，串點(diǎn)成線，以線帶面，打造進(jìn)士村與和平湖，盡快開放進(jìn)士第、大陸槽和鳳凰閣等知名打卡點(diǎn)，讓文化積淀逐步釋放璀璨光芒。

（二）深度挖掘**異彩紛呈的傳承底蘊(yùn)。歷史是最好的傳承。**歷史文化豐富多彩、異彩紛呈，目前，全縣申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人共計(jì)34人，非遺保護(hù)名錄涵蓋五大類，其中國(guó)家級(jí)1項(xiàng)，省級(jí)10項(xiàng)，州級(jí)17項(xiàng)，縣級(jí)25項(xiàng)。傈僳族高腔、葫蘆笙、火草織布技藝、嘎且且撒勒舞多次登上省州非遺展示舞臺(tái)。但我們也深知對(duì)文化傳承思考上還不夠深入，對(duì)非遺文化“青黃不接”現(xiàn)象還未能徹底解決。因此，深度挖掘**傳統(tǒng)歷史并將之傳承弘揚(yáng)，是我們當(dāng)前一項(xiàng)迫在眉睫的任務(wù)，我們應(yīng)大力支持文化傳承活動(dòng)，進(jìn)一步深挖歷史文化、鄉(xiāng)土文化、非遺文化，不斷強(qiáng)化文化培訓(xùn)交流活動(dòng)、培養(yǎng)傳承人、邀請(qǐng)企業(yè)、專家對(duì)文化產(chǎn)品進(jìn)行文創(chuàng)開發(fā)，延伸文化產(chǎn)業(yè)鏈，激發(fā)底蘊(yùn)活力。

（三）深度挖掘**薪火相傳的民族底蘊(yùn)。文化是民族的重要特征，是民族生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。**歷來有漢、彝、傈僳等23個(gè)民族在這里相互影響、相互交融，不僅增強(qiáng)了**文化的生命力和創(chuàng)造力，也豐富和發(fā)展著**文化內(nèi)涵，提高了**各族人民群眾的文化認(rèn)同感和向心力。繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而重大的戰(zhàn)略任務(wù)。文化基礎(chǔ)設(shè)施條件相對(duì)落后，公共文化服務(wù)體系比較薄弱，民族人才相對(duì)缺乏，文化遺產(chǎn)損毀、流失、失傳等現(xiàn)象在**比較突出。我們既要繼承、保護(hù)、弘揚(yáng)少數(shù)民族文化，又要推動(dòng)各民族文化相互借鑒、加強(qiáng)交流、和諧發(fā)展，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性，因地制宜、分類指導(dǎo)，不斷完善扶持少數(shù)民族文化事業(yè)發(fā)展的政策措施，推動(dòng)少數(shù)民族文化在**大放異彩。

三、凝心聚力、戮力同心，全面匯聚大興**文化事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。

（一）堅(jiān)持正確引領(lǐng)方向。新時(shí)代以來，黨和國(guó)家將文化建設(shè)擺在突出位置，我們要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，緊緊圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，不斷提高文化軟實(shí)力，不斷增強(qiáng)文化影響力，不斷增強(qiáng)黨和國(guó)家意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，全面提升人民群眾對(duì)于中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度和中國(guó)文化的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同和情感認(rèn)同，為開創(chuàng)黨和國(guó)家文化事業(yè)新局面提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證和強(qiáng)大的精神力量。

（二）穩(wěn)步提升文化服務(wù)。沒有文化幸福感，就沒有高品質(zhì)生活。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于“加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，促進(jìn)基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化均等化”論述精神。把農(nóng)村文化建設(shè)同鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略有效銜接起來，優(yōu)化城鄉(xiāng)文化資源配置，增加農(nóng)村公共文化服務(wù)總量供給。要不斷改進(jìn)完善運(yùn)行機(jī)制，推動(dòng)“群眾點(diǎn)單”和“政府買單”更好對(duì)接，鼓勵(lì)社會(huì)力量積極參與，著力提升公共文化服務(wù)效能。要廣泛開展群眾性文化活動(dòng)，健全機(jī)制、搭建平臺(tái)，把“送”文化和“種”文化結(jié)合起來，增強(qiáng)農(nóng)村的文化“造血”功能。要不斷加快實(shí)施總分館建設(shè)，將文化設(shè)施與景區(qū)建設(shè)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)文化室、圖書室市場(chǎng)化進(jìn)景區(qū)，增添亮麗風(fēng)景。同時(shí)，要積極搭建百姓大舞臺(tái)，培育龍頭文化隊(duì)伍，舞動(dòng)**群眾文化，將鳳凰閣與博物館建設(shè)相結(jié)合，打造成**旅游與科普相結(jié)合的新地標(biāo)。

（三）做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。將鄉(xiāng)村振興與鄉(xiāng)村文化發(fā)展緊密結(jié)合，用好文化專干，扶持鄉(xiāng)村文化能人，帶動(dòng)鄉(xiāng)村文化向?qū)I(yè)化、特色化發(fā)展。鼓勵(lì)和引導(dǎo)文旅企業(yè)升規(guī)入統(tǒng)，激勵(lì)鄉(xiāng)土文化人才、各界人士參與到文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展當(dāng)中，指導(dǎo)個(gè)體文化經(jīng)營(yíng)者、合作社等做大做強(qiáng)，增加就業(yè)，擴(kuò)大影響。深入挖掘文化資源，進(jìn)一步將**本土文化與現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合，打造一批記得住名、拿的出手的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。抓住機(jī)會(huì)、創(chuàng)新點(diǎn)子，邀請(qǐng)文旅達(dá)人、舉辦賽事活動(dòng)、引發(fā)熱點(diǎn)討論、留下優(yōu)質(zhì)口碑、展現(xiàn)**魅力，依托新媒體、大平臺(tái)持續(xù)做好節(jié)慶文化的傳承和衍生文旅產(chǎn)品的營(yíng)銷，全力辦好桑椹櫻桃節(jié)、端午藥膳美食節(jié)、農(nóng)民豐收節(jié)、農(nóng)耕文化節(jié)等具有ip效應(yīng)的節(jié)慶活動(dòng)。

我的發(fā)言完畢，不妥之處懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)同志批評(píng)指正！

堅(jiān)定文化自信發(fā)言材料篇二

“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?！?，這是習(xí)近平在十九大報(bào)告中關(guān)于文化建設(shè)方面闡述。是的，我們的自信來源于我們幾千年綿綿不斷的文明，我們的自信來源于我們老祖宗留給人類的智慧寶庫(kù)，我們的自信來源于我們創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡。

西方文化滲透嚴(yán)重，導(dǎo)致我們的文化價(jià)值觀混亂。中科院調(diào)查結(jié)果表明，40.89%的被調(diào)查者認(rèn)為美國(guó)等西方國(guó)家對(duì)我國(guó)進(jìn)行政治滲透和文化滲透的現(xiàn)象“非常多，非常危險(xiǎn)”。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力勾結(jié)，導(dǎo)致我國(guó)國(guó)內(nèi)意識(shí)形態(tài)多元化、多樣、多變的特征日益明顯，西方所謂憲政民主、“普世價(jià)值”“新自由主義”等錯(cuò)誤思潮相互激蕩甚至一度泛濫，與處于主流意思形態(tài)地位的馬克思主義爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)，造成人們信息選擇、政治立場(chǎng)和價(jià)值取向的多樣和迷茫，導(dǎo)致部分人的世界觀、價(jià)值觀、人生觀發(fā)生扭曲和錯(cuò)誤，嚴(yán)重沖擊和威脅著我們黨的思想理論建設(shè)和意思形態(tài)安全，在社會(huì)底層植入西方的信仰體系，改變中國(guó)年青一代的思想價(jià)值觀。

丟棄祖宗傳統(tǒng)文明，人民精神生活單一、低俗?！叭f(wàn)般皆下品，唯有讀書高”，古代人們把讀書最為倚重至高至純的向往，普通老百姓對(duì)讀書人是非常的尊重。而讀書人也把“仁義禮智信”和“治國(guó)平天下”作為人生的準(zhǔn)則和價(jià)值的體現(xiàn)。例如墨子的機(jī)關(guān)學(xué)、華佗醫(yī)術(shù)、張衡的天文學(xué)、孔子的經(jīng)典儒學(xué)等等，這一顆顆人類文明的璀璨珍珠，至今都熠熠生輝?？墒牵覀兇_認(rèn)為那都是一些糟粕，丟在了歷史的垃圾堆里讓其蒙上了厚厚的灰塵。甚至一度認(rèn)為國(guó)外的什么都好，把出國(guó)作為榮耀、把拿到美國(guó)綠卡作為能耐，把移民海外作為成功的標(biāo)配。“韓流”在中國(guó)一度囂塵之上，為什么?甚至國(guó)外的月亮都是圓的。

是的，一段時(shí)期，我們的精神文化生活存在著以下的問題：精神文化生活有畸形發(fā)證的傾向;大眾文化呈過度娛樂化的傾向;大眾創(chuàng)作功利性和浮躁心態(tài)嚴(yán)重;對(duì)傳統(tǒng)文化誤解頗深。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)國(guó)民的讀書量世界排民倒數(shù)。反倒是那些名星真人秀、低俗的消遣活動(dòng)非常受大眾追捧，比如直播、比如上網(wǎng)頁(yè)面彈出的黃色圖片等等，讓人防不勝防。有外國(guó)人評(píng)論道：只追求娛樂至上的民族是不堪一擊的。是的，我們?nèi)绾文苤厥拔覀兊膬?yōu)秀文化傳統(tǒng)，構(gòu)建健康積極的文化消費(fèi)觀，非常的重要。

我們文化自信，是因?yàn)槲覀冇凶孕诺幕A(chǔ)。我們文化自信，是因?yàn)槲覀兯枷胗凶约邯?dú)特的表達(dá)方式。我們文化自信，是因?yàn)槲覀冇袕?qiáng)大的內(nèi)心力量。誰(shuí)說我們沒有自己的思想，沒有自己的信仰，我們的信仰不單單是傳統(tǒng)的“儒釋道”的圣人哲學(xué)，我們的信仰是隨著歷史不斷融合發(fā)展的具有社會(huì)主義特色思想的新的信仰——具有中國(guó)特色的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。讓我們張開雙臂，以一份超然的自信之心走在社會(huì)主義文化建設(shè)的光明大道上吧。

堅(jiān)定文化自信發(fā)言材料篇三

第13期《求是》雜志發(fā)表中共中央習(xí)近平總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席的重要文章《努力成長(zhǎng)為對(duì)黨和人民忠誠(chéng)可靠、堪當(dāng)時(shí)代重任的棟梁之才》。文章指出，“要練就過硬本領(lǐng)。年輕干部要成為棟梁之才，既要德配其位，也要才配其位。要?jiǎng)偃晤I(lǐng)導(dǎo)工作，需要掌握的本領(lǐng)是很多的。最根本的本領(lǐng)是理論素養(yǎng)?！薄按蜩F先得本身硬”，年輕干部作為黨和事業(yè)發(fā)展的后備軍、生力軍，要在夯實(shí)基礎(chǔ)、拓寬眼界、研究工作中增強(qiáng)本領(lǐng)，切實(shí)做好理論素養(yǎng)提升的“必答題”。細(xì)致入微做好“基礎(chǔ)題”。對(duì)于年輕干部而言，不論是日常業(yè)務(wù)還是大事要事，都要從基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)和工作做起。正所謂“萬(wàn)丈高樓從地起”，沒有基礎(chǔ)、何來大廈?要堅(jiān)持多學(xué)“入門知識(shí)”，對(duì)于基礎(chǔ)性業(yè)務(wù)不能“眼高手低”，譬如從事黨建工作，最基本的就是搞懂“三會(huì)一課”、黨員發(fā)展規(guī)范程序等，這些基礎(chǔ)課程不僅要學(xué)，還要通過“自主+集體”“線上+線下”等不同方式學(xué)好、學(xué)會(huì)、學(xué)透，如此工作起來才不會(huì)出差池、鬧笑話，才能起到事半功倍的效果。要在細(xì)微之處學(xué)出嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)基礎(chǔ)還要重細(xì)微，進(jìn)行材料撰寫、資料上報(bào)等日常性工作時(shí)，要注重細(xì)節(jié)，看看標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、格式等，摒棄“差不多”意識(shí)，涵養(yǎng)求實(shí)、求真作風(fēng)，為工作負(fù)責(zé)，更體現(xiàn)為人為政態(tài)度。

拓寬眼界答好“博識(shí)題”。古人云“博觀而約取、厚積而薄發(fā)”，在科技變化日新月異、知識(shí)更新日益加快的當(dāng)今，稍有懈怠便會(huì)跟不上節(jié)奏，廣大年輕干部要廣涉獵、多學(xué)習(xí)，持續(xù)充實(shí)“知識(shí)倉(cāng)”“儲(chǔ)備庫(kù)”。培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)意識(shí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)做分內(nèi)之事和“終身大事”，多向書本學(xué)、向群眾學(xué)、向一切先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)學(xué)，不斷提升學(xué)習(xí)能力、拓寬學(xué)習(xí)渠道，跟上日新月異的時(shí)代步伐。養(yǎng)成循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，知識(shí)的“金字塔”不是一天建成的，要制定計(jì)劃、堅(jiān)持每天學(xué)一點(diǎn)，戒掉“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”的壞習(xí)慣，持之以恒實(shí)現(xiàn)積少成多；要擠出時(shí)間學(xué)習(xí)，利用好閑散時(shí)間和業(yè)余時(shí)間，少一點(diǎn)“觥籌交錯(cuò)”，多一些學(xué)習(xí)時(shí)間、空間，通過反復(fù)看、認(rèn)真記的方式，讓知識(shí)入腦入心。

細(xì)學(xué)深悟答好“研究題”。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)和思考是一個(gè)整體，不能機(jī)械性地“讀忘天書”“當(dāng)復(fù)讀機(jī)”，惟有加強(qiáng)思考、深入研究，才能常學(xué)常新，達(dá)到“為我所用”的目的。要帶著問題去研究，解決為什么學(xué)的疑惑，知識(shí)海洋無(wú)比廣闊，面面俱到自然不現(xiàn)實(shí)，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)針對(duì)性，比如對(duì)于時(shí)政掌握不扎實(shí)的問題，需要多多關(guān)注國(guó)、省大事和市縣要情，將會(huì)議精神、發(fā)展重點(diǎn)等“爛熟于心”，總之通過學(xué)習(xí)補(bǔ)齊短板，既增加知識(shí)容量，又保障業(yè)務(wù)工作。

要深入實(shí)踐去研究，要邁開步子下基層，用好農(nóng)村這一“試金石”，譬如將產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、知識(shí)等運(yùn)用到實(shí)際的產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，觀察可行性，研究完善、推廣之策，以理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)提高為民服務(wù)水平。

堅(jiān)定文化自信發(fā)言材料篇四

黨的**大報(bào)告指出，“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”。文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的基石，是激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的源泉，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神力量。大學(xué)教育應(yīng)該服務(wù)于國(guó)家戰(zhàn)略，人才培養(yǎng)應(yīng)該滿足社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的發(fā)展需求。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代大學(xué)生的使命是為中國(guó)式現(xiàn)代化貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量，同時(shí)積極參與人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。要想完成這一使命，大學(xué)教育需要幫助學(xué)生開闊眼界、提升格局，培養(yǎng)其擔(dān)當(dāng)精神，涵養(yǎng)其家國(guó)情懷。學(xué)生家國(guó)情懷的培育可以從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化以及中國(guó)文化的傳播這四個(gè)維度開展。

第一，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋根。作為一種深層的文化心理密碼和重要的精神力量，“家國(guó)情懷”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一，是主體對(duì)共同體的一種認(rèn)同，并促使其發(fā)展的思想和理念，其基本內(nèi)涵包括家國(guó)同構(gòu)、共同體意識(shí)和仁愛之情。自古以來，在中國(guó)人心中家與國(guó)就是一個(gè)密不可分的整體，“國(guó)之不存，家將焉附”，家與國(guó)休戚與共，個(gè)人命運(yùn)與民族存亡息息相關(guān)。家是國(guó)之根本，國(guó)是家之主干；國(guó)是大家，家是小家，只有“大家”富強(qiáng)才有“小家”幸福。經(jīng)過千百年的傳承，家國(guó)情懷早已根植于中國(guó)人的內(nèi)心深處，是中華民族最穩(wěn)定的根基。培育新時(shí)代的大學(xué)生，一方面要讓他們放眼全球，學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化，但另一方面不能數(shù)典忘祖，要教會(huì)他們批判性思考不同文化的異同，了解世界文化的多樣性，了解中華民族的起源和發(fā)展，了解文化傳承的意義和價(jià)值，從內(nèi)心深處認(rèn)同和熱愛我們的文化和國(guó)家，進(jìn)而獲得一種積極向上的人生態(tài)度?，F(xiàn)在各門學(xué)科都在大力提倡課程思政，其目的之一也正是培養(yǎng)這種積極的人生觀，因?yàn)樗罱K會(huì)成為我們實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。

第二，在紅色革命文化中鑄魂。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，為中華民族的繁衍生息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。我國(guó)是世界四大文明發(fā)源地之一，被譽(yù)為“文明的搖籃”，悠悠歲月鑄就了輝煌的歷史和燦爛的文明，但這并不是我們文化的全部。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)歷過長(zhǎng)期艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，在紛繁復(fù)雜的斗爭(zhēng)過程中孕育了x精神、x精神、x精神等一系列寶貴的革命精神財(cái)富，形成了具有鮮明特色的紅色革命文化，這正是黨和人民自身奮斗的真實(shí)記錄。生活在和平年代的當(dāng)代大學(xué)生，不應(yīng)忘記也絕不能忘記正是革命文化為我們渡過一道道難關(guān)取得一個(gè)個(gè)勝利提供了強(qiáng)大的精神支持。在不同課程中，教師應(yīng)善于結(jié)合本學(xué)科發(fā)展歷史，挖掘這些紅色文化元素，盡管時(shí)代背景不同，但這些不朽的紅色文化中孕育著家國(guó)情懷之魂，讓身處不同時(shí)代的青年為了國(guó)家和人民的大義而貢獻(xiàn)畢生精力。當(dāng)代大學(xué)生只有深刻領(lǐng)悟這些文化因子，才能讓其在內(nèi)心生根，不斷滋養(yǎng)自己的身心，從而在新時(shí)代為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

第三，在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中凝聚力量。家國(guó)情懷在現(xiàn)代社會(huì)體現(xiàn)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，這些社會(huì)主義先進(jìn)文化源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化，是這些優(yōu)秀文化在當(dāng)今社會(huì)的體現(xiàn)，它是一種凝聚人心、匯聚民力的強(qiáng)大力量。黨的**大報(bào)告指出：“當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整，我國(guó)發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇?！痹跈C(jī)遇和挑戰(zhàn)面前，大學(xué)生首先需要樹立正確的價(jià)值觀，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的中心，是決定文化性質(zhì)和文化方向的深層要素。這些價(jià)值觀源于我們的日常生活，來源于我們身邊一個(gè)個(gè)平凡的人，一件件平凡的事。青年學(xué)生通過學(xué)習(xí)身邊這些人和事，會(huì)漸漸從內(nèi)心涌起對(duì)家國(guó)的認(rèn)同感，只有內(nèi)心認(rèn)同才能自覺踐行，才能夠潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地影響大學(xué)生的日常行為，從典型人物和事跡中獲取力量，激勵(lì)自己不斷奮發(fā)前進(jìn)。

第四，在傳播中華文明、講好中國(guó)故事中培養(yǎng)能力。講好中國(guó)故事、傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是青年學(xué)生應(yīng)盡之責(zé)，也是家國(guó)情懷的能力體現(xiàn)。因?yàn)闊釔圻@片熱土，所以愿意向世界展示它的美好。但是，如何在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，如何提煉和展示中華文明的文化精髓，如何加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，這些都是擺在青年學(xué)生面前的一系列課題。要解決好這些課題，不僅需要學(xué)生有扎實(shí)的專業(yè)功底，同時(shí)，跨文化能力、語(yǔ)言能力、思維能力等也必不可少。

家國(guó)情懷作為一種文化價(jià)值取向，是大學(xué)生人格的重要組成部分，只具有專業(yè)能力的大學(xué)生還不是國(guó)家所需要的高素質(zhì)人才，只有具備了家國(guó)情懷，才可以稱得上是國(guó)家真正需要的德才兼?zhèn)涞母叨巳瞬?。在培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷時(shí)，我們要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀等先進(jìn)文化融為一體，將其中蘊(yùn)含的豐富家國(guó)情懷價(jià)值元素傳授給學(xué)生，使其內(nèi)化于心、外化于行，切實(shí)發(fā)揮課程思政在不同課程中文化育人的功效。

堅(jiān)定文化自信發(fā)言材料篇五

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

在人類文明發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，文化熔鑄于民族靈魂的精神血脈，文化繪就著每個(gè)時(shí)代的坐標(biāo)記憶，它深深鐫刻著一個(gè)民族的鮮明特征，決定著一個(gè)國(guó)家的前途未來。

文化，是人民有理想，民族就有奮起的動(dòng)力；

文化，是人民有信念，民族就有前行的支柱。

黨的十九屆五中全會(huì)提出到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)，這是黨的十七屆六中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)以來，黨中央首次明確建成文化強(qiáng)國(guó)的具體“時(shí)間表”和“路線圖”。

文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連。沒有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。

回望我國(guó)5000多年文明史不難發(fā)現(xiàn)，文化興盛始終是國(guó)家強(qiáng)盛的重要條件。

追憶往昔，中華文化兼容并蓄，和而不同。《三字經(jīng)》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《唐詩(shī)宋詞》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》……日月不同光，晝夜各有宜。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。他們經(jīng)歷過暴風(fēng)驟雨式的革命，也經(jīng)歷過和風(fēng)細(xì)雨般的變革，但最后都殊途同歸——目的只有一個(gè)：推動(dòng)中國(guó)文化不斷向前發(fā)展。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化足以使中國(guó)人引以榮耀和自豪。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提及哪一個(gè)，我們都能深深感觸到中華文化的自信所在！

著眼當(dāng)下，我國(guó)文化建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、開創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)全新局面提供了強(qiáng)大正能量。你看，孔子學(xué)堂走出國(guó)門，遍布世界，中華文化為世人所學(xué)，這種文化的分享難道不是中國(guó)人文化自信的體現(xiàn)嗎？再看“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”、“國(guó)學(xué)講壇”、“中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)”、“中國(guó)漢字聽寫大會(huì)”“經(jīng)典詠流傳”已成為老百姓生活中必不可少的文化大餐。縣縣有圖書館、文化館，鄉(xiāng)鄉(xiāng)有文化站、村村有文化室，農(nóng)民還自發(fā)辦起了“農(nóng)家大院”，生動(dòng)展示脫貧攻堅(jiān)路上農(nóng)民新生活新風(fēng)貌的文化獲得感。再看戲曲進(jìn)校園、書法進(jìn)課堂、古詩(shī)新唱，傳統(tǒng)文化潤(rùn)澤童心這些都是國(guó)家文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略需要。符合具體國(guó)情、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，具有鮮明的中國(guó)特色和實(shí)踐特色！

放眼未來，社會(huì)主義現(xiàn)代化，文化是重要內(nèi)容；推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點(diǎn)；人民的美好生活需要，文化是重要因素；戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉。越是接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，就越要重視文化的價(jià)值，越要加強(qiáng)文化建設(shè)，為我們攻堅(jiān)克難、砥礪前行提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量、豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng)。

凝心可聚力，心齊可移山。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，是全體中國(guó)人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、創(chuàng)造美好新生活的力量之源。堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，以文化凝心聚力、以文明交流互鑒，中華民族必將以更加自信、更加自強(qiáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

文化是軟實(shí)力，增強(qiáng)文化軟實(shí)力則是硬任務(wù)。我們深知文化越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素！只有努力建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，我們才能在世界百年未有之大變局的時(shí)代背景下，把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，繼續(xù)向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。

欲事立，須是心利！文化不僅僅是傳承，文化還需要?jiǎng)?chuàng)造！我已堅(jiān)定信念：與我的同事們一起，明確進(jìn)取方向；與我的學(xué)生們一起，設(shè)定進(jìn)取目標(biāo)，樹立文化自信，文化強(qiáng)國(guó)的信念。今天教學(xué)生寫好中國(guó)字，說好中國(guó)話；明天他們必將做好中國(guó)人，講好中國(guó)故事！藍(lán)圖已經(jīng)繪就，我要乘著五中全會(huì)精神遒勁的動(dòng)力，我要迎著中華文化美好的前景，立足本職崗位，牢記：文化自信，方可譜寫文化強(qiáng)國(guó)的壯麗史詩(shī)。

堅(jiān)定文化自信發(fā)言材料篇六

文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。必須堅(jiān)持馬克思主義，牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為人民提供精神指引。

文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

黨的十九大報(bào)告中，強(qiáng)調(diào)全黨要更加自覺地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。文化自信成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，新時(shí)代文化建設(shè)的密度之大、力度之強(qiáng)、目標(biāo)之明、效果之好，前所未有。實(shí)踐證明，主旋律更加響亮，正能量更加強(qiáng)勁，思想共識(shí)更加凝聚，精神支撐更加堅(jiān)實(shí)，文化自信更加堅(jiān)定，國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力大幅提升。

自信源于五千年悠久歷史。中華文明是世界上唯一沒有中斷的文明，是人類文明燦爛星空中最絢麗的星宿。5000多年文明江河奔流到如今，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)燦若星辰的偉大人物，誕生了詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說等浩如煙海的文學(xué)經(jīng)典，為中華民族生生不息、薪火相傳提供了精神滋養(yǎng)。這些文化基因和精神標(biāo)識(shí)，歷經(jīng)千年風(fēng)雨的洗禮依然挺立、生機(jī)勃勃。中華文化跨越時(shí)空的永恒價(jià)值和魅力，是我們的自信之根。

自信源于我們?cè)』鹬厣?。中華文化之所以堅(jiān)韌勇毅，就在于它有著經(jīng)過血與火的考驗(yàn)、苦和難的磨礪，用無(wú)數(shù)先烈鮮血染紅的精神底色。在28年的革命歲月中，黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)定信念、矢志不渝，歷經(jīng)磨難、絕處逢生，浴血奮戰(zhàn)、敢于勝利，形成了以紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等為代表的革命文化。正是有了在戰(zhàn)火中淬煉出來的精神譜系的引領(lǐng)，中國(guó)人民才無(wú)往而不勝、從勝利走向勝利，中華文化才熔鑄了最堅(jiān)韌的精神氣質(zhì)。

堅(jiān)定文化自信發(fā)言材料篇七

習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的偉大事業(yè)，沒有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。”黨的十九屆五中全會(huì)站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局高度，明確提出到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)。這是黨的十七屆六中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)以來，黨中央首次明確建成文化強(qiáng)國(guó)的具體時(shí)間表，標(biāo)志著我們黨對(duì)文化建設(shè)重要地位及其規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，為在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中推動(dòng)建成文化強(qiáng)國(guó)提供了行動(dòng)指南，為我們深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代文化建設(shè)新使命、創(chuàng)造中華文化新輝煌明確了前進(jìn)方向。

回望我國(guó)5000多年文明史不難發(fā)現(xiàn)，文化興盛始終是國(guó)家強(qiáng)盛的重要條件。中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。

在致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，我們黨始終將不斷創(chuàng)造中華文化新輝煌作為不懈奮斗的重要目標(biāo)。早在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東同志就指出：“我們共產(chǎn)黨人，多年以來，不但為中國(guó)的政治革命和經(jīng)濟(jì)革命而奮斗，而且為中國(guó)的文化革命而奮斗；一切這些的目的，在于建設(shè)一個(gè)中華民族的新社會(huì)和新國(guó)家。在這個(gè)新社會(huì)和新國(guó)家中，不但有新政治、新經(jīng)濟(jì)，而且有新文化。這就是說，我們不但要把一個(gè)政治上受壓迫、經(jīng)濟(jì)上受剝削的中國(guó)，變?yōu)橐粋€(gè)政治上自由和經(jīng)濟(jì)上繁榮的中國(guó)，而且要把一個(gè)被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國(guó)，變?yōu)橐粋€(gè)被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國(guó)。一句話，我們要建立一個(gè)新中國(guó)。建立中華民族的新文化，這就是我們?cè)谖幕I(lǐng)域中的目的?！毙轮袊?guó)成立后特別是改革開放以來，經(jīng)過不懈努力，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)文化建設(shè)高度重視。“十三五”時(shí)期，我國(guó)文化建設(shè)取得重大成就，在全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。黨的十九屆五中全會(huì)明確將建成文化強(qiáng)國(guó)確立為到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的遠(yuǎn)景目標(biāo)之一，體現(xiàn)了我們黨在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中創(chuàng)造中華文化新輝煌的信心和決心。

當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，文化越來越成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的重要影響因素，文化軟實(shí)力在國(guó)家綜合國(guó)力中的地位和作用越來越重要。這對(duì)我們把文化建設(shè)擺在更加突出位置、下更大氣力推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提出了更為緊迫的要求。只有努力建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，我們才能在世界百年未有之大變局的時(shí)代背景下，把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，繼續(xù)向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。

當(dāng)前，全面建成小康社會(huì)勝利在望，我們即將開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。建成文化強(qiáng)國(guó)，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的題中應(yīng)有之義。

中國(guó)特色社會(huì)主義是物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展的社會(huì)主義。在數(shù)十年實(shí)踐探索和理論探索的基礎(chǔ)上，黨的十七屆六中全會(huì)明確提出了“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”的奮斗目標(biāo)；黨的十八大進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”。黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們黨把文化建設(shè)提升到新的歷史高度，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，把堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的制度確立為中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系的一項(xiàng)根本制度，把堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。黨的十九大明確提出：“要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?！笨梢哉f，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)正是在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的偉大征程上不斷邁進(jìn)、全面展開的。黨的十九屆五中全會(huì)進(jìn)一步將建成文化強(qiáng)國(guó)確立為2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的遠(yuǎn)景目標(biāo)，更為清晰地點(diǎn)明了建成文化強(qiáng)國(guó)在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家中的重要意義。

從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，需要制定和實(shí)施三個(gè)五年規(guī)劃。在這一發(fā)展進(jìn)程中，“十四五”時(shí)期尤為關(guān)鍵，直接關(guān)系到能否為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開好局、起好步，直接影響能否如期建成文化強(qiáng)國(guó)。習(xí)近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷?huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào)：“統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局，文化是重要內(nèi)容；推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點(diǎn)；滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，文化是重要因素；戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉?！奈濉瘯r(shí)期，我們要把文化建設(shè)放在全局工作的突出位置，切實(shí)抓緊抓好?！边@一重要講話，從頂層設(shè)計(jì)的高度將文化建設(shè)擺在更加突出位置，為在新征程中推動(dòng)建成文化強(qiáng)國(guó)提出了新課題新要求，吹響了努力建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的沖鋒號(hào)。

黨的十八大以來，我國(guó)文化建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、開創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)全新局面提供了強(qiáng)大正能量。黨的十九屆五中全會(huì)進(jìn)一步提出了到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)，并對(duì)如何實(shí)現(xiàn)這樣的戰(zhàn)略目標(biāo)作出了新的謀劃和部署。

黨的十九屆五中全會(huì)在明確提出到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)這一遠(yuǎn)景目標(biāo)的同時(shí)，對(duì)“十四五”時(shí)期文化建設(shè)領(lǐng)域的主要目標(biāo)作出具體闡述：“社會(huì)文明程度得到新提高，社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，人民思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)明顯提高，公共文化服務(wù)體系和文化產(chǎn)業(yè)體系更加健全，人民精神文化生活日益豐富，中華文化影響力進(jìn)一步提升，中華民族凝聚力進(jìn)一步增強(qiáng)?！边@充分體現(xiàn)了堅(jiān)持遠(yuǎn)景目標(biāo)與近期目標(biāo)的辯證統(tǒng)一、有機(jī)銜接：一方面，遠(yuǎn)景目標(biāo)進(jìn)一步明確了“十四五”時(shí)期文化建設(shè)的努力方向和著力點(diǎn)；另一方面，“十四五”時(shí)期文化建設(shè)的主要目標(biāo)是對(duì)遠(yuǎn)景目標(biāo)的階段性細(xì)化，是為實(shí)現(xiàn)建成文化強(qiáng)國(guó)遠(yuǎn)景目標(biāo)所進(jìn)行的扎實(shí)準(zhǔn)備。關(guān)于“十四五”時(shí)期文化建設(shè)，黨的十九屆五中全會(huì)提出：“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力”；并指出：“堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，促進(jìn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一，推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)?！边@些具體要求，勾繪了“十四五”時(shí)期文化建設(shè)的發(fā)展思路和發(fā)力重點(diǎn)。

黨的十九屆五中全會(huì)要求，全黨要統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化帶來的新特征新要求，深刻認(rèn)識(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，保持戰(zhàn)略定力，辦好自己的事，認(rèn)識(shí)和把握發(fā)展規(guī)律，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，樹立底線思維，準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，善于在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局，抓住機(jī)遇，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，趨利避害，奮勇前進(jìn)。這些是我們?cè)谛抡鞒讨型苿?dòng)建成文化強(qiáng)國(guó)必須深刻把握的戰(zhàn)略判斷和方法論原則。

堅(jiān)定文化自信發(fā)言材料篇八

在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，始終堅(jiān)定文化自信，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)是非常重要的一項(xiàng)任務(wù)。郵政作為中國(guó)重要的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)設(shè)施之一，承載著國(guó)家文化傳承和傳播的重要使命。本文研討將從三方面展開探討郵政文化的發(fā)展與提升。

郵政作為國(guó)家郵政企業(yè)，具有悠久的歷史、廣泛的社會(huì)影響力，以及強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)覆蓋能力。這使得郵政具備了獨(dú)特的文化傳播優(yōu)勢(shì)。郵政文化的特點(diǎn)體現(xiàn)在便捷的傳播渠道：郵政網(wǎng)絡(luò)覆蓋全國(guó)，可以將文化產(chǎn)品送達(dá)全國(guó)各地，實(shí)現(xiàn)文化傳播的便利性和廣泛性。

郵政擁有眾多的歷史文化資源，要加強(qiáng)對(duì)郵政歷史文化的挖掘和保護(hù)，激發(fā)民族文化自信。郵政文化要突出自身的鮮明特色，將自己獨(dú)有的文化風(fēng)采與企業(yè)形象相結(jié)合，推出富有個(gè)性魅力的文化產(chǎn)品。通過創(chuàng)新郵政業(yè)務(wù)模式，將文化資源與郵政服務(wù)有機(jī)結(jié)合，開展特色文化活動(dòng)，豐富人民群眾的精神生活。

建立健全郵政文化體系，包括文化產(chǎn)品開發(fā)、文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)和文化傳播渠道等方面的規(guī)劃和建設(shè)x。郵政文化建設(shè)需要專業(yè)人才的支持，應(yīng)加強(qiáng)人才培養(yǎng)和引進(jìn)工作，提升郵政文化人才隊(duì)伍的素質(zhì)和能力。

通過堅(jiān)定文化自信，提升郵政文化實(shí)力，構(gòu)建和完善郵政文化體系，郵政文化將為中國(guó)的文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)做出積極的貢獻(xiàn)。我們期待郵政文化能在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中不斷創(chuàng)新發(fā)展，成為展示中國(guó)形象、傳播中國(guó)文化的重要窗口和紐帶。

堅(jiān)定文化自信發(fā)言材料篇九

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中提出，“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”。文化自信是支撐道路自信、理論自信、制度自信的基礎(chǔ)，是更基本、更深沉、更持久的力量，是把我國(guó)建設(shè)成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在要求。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，推進(jìn)文化自立自強(qiáng)對(duì)于激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有深遠(yuǎn)的意義。

文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信作出的一系列重要論述是指導(dǎo)我國(guó)文化建設(shè)的重要理論，是推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛的根本遵循。

推進(jìn)文化自信自強(qiáng)是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)巨大成就的必然之果。黨的十八大以來，黨中央準(zhǔn)確把握世界范圍內(nèi)思想文化相互激蕩、我國(guó)社會(huì)思想觀念和輿論環(huán)境深刻變化的趨勢(shì)，面對(duì)持續(xù)動(dòng)態(tài)變化的諸多文化挑戰(zhàn)與難題，始終堅(jiān)持實(shí)事求是、守正出新，制定了一系列針對(duì)性極強(qiáng)、階段性明確的戰(zhàn)略與部署。黨的十八大提出“扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”，黨的十九大提出“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”，再到黨的二十大提出“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”，可謂層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣，我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)因之發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng)，全社會(huì)凝聚力和向心力極大提升。

推進(jìn)文化自信自強(qiáng)是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的必經(jīng)之路。20xx年10月18日召開的黨的十七屆六中全會(huì)上，我們黨通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，明確提出“努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”的總體目標(biāo)，并提出了到20xx年文化改革發(fā)展奮斗目標(biāo)。黨的十八大以來，我們黨錨定目標(biāo)不更改，鎖定任務(wù)不松懈，穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營(yíng)，全民族文化創(chuàng)造活力大為增強(qiáng)、文化自信顯著提升，如期順利完成了“為把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)”的階段性任務(wù)。黨的十九屆五中全會(huì)確立的到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的遠(yuǎn)景目標(biāo)，展現(xiàn)了國(guó)家戰(zhàn)略的延續(xù)性。黨的二十大擘畫了以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，并就推動(dòng)文化自信自強(qiáng)、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)作出新的重大戰(zhàn)略部署，這就要求新時(shí)代新征程的文化建設(shè)，務(wù)必要在“強(qiáng)”字上下大功夫、做足文章，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。

推進(jìn)文化自信自強(qiáng)是文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)理論創(chuàng)新的必需之道。經(jīng)過改革開放40多載的摸索與積累，我們黨總結(jié)提煉出文化自信這樣至關(guān)重要的原創(chuàng)性理論，且在新時(shí)代10年的偉大文化實(shí)踐中趨于深化與成熟。文化自信以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根脈，具有無(wú)比的厚度；以中國(guó)悠久漫長(zhǎng)的歷史為軸線，具有空前的廣度；以五千多年不曾斷裂的文明為載體，具有獨(dú)特的高度；以百年來中國(guó)共產(chǎn)黨人的持續(xù)理論創(chuàng)新為靈魂，具有可貴的深度；以無(wú)數(shù)中國(guó)人民的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)生活為依托，具有真實(shí)的溫度。厚度、廣度、高度、深度、溫度，“五度”合一，所以文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，必當(dāng)與中國(guó)深厚文明底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配、與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng)、與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)相承接、與中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求相吻合、與全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程相一致。這勢(shì)必要求我們?cè)谖幕瘡?qiáng)國(guó)建設(shè)理論創(chuàng)新方面進(jìn)行更大力度與高度的精研深思，并持續(xù)付諸火熱實(shí)踐之中。

當(dāng)前，世界正處于百年未有之大變局，我國(guó)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)也發(fā)生著新的變化，反映在文化建設(shè)領(lǐng)域，我們依然面臨著國(guó)際上各種挑戰(zhàn)，“西強(qiáng)東弱”的局面尚未根本扭轉(zhuǎn)，爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是未來必須解決好的一個(gè)重大問題；在國(guó)內(nèi)文化建設(shè)中，仍舊存在發(fā)展不平衡不充分的問題，廣大人民群眾對(duì)美好文化生活的向往還不能完全滿足。必須堅(jiān)定不移地繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。20xx年，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》錨定我國(guó)建成文化強(qiáng)國(guó)遠(yuǎn)景目標(biāo)，為在新的歷史起點(diǎn)上推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提供了行動(dòng)指南。

注重黨的創(chuàng)新理論研究傳播。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程上，必須堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果為指導(dǎo)。要始終堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，深化馬克思主義理論研究和建設(shè)，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，推動(dòng)廣大黨員干部群眾增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

注重保證滿足人民文化需求和提升人民精神力量。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是為了更好滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化生活需要。要進(jìn)一步加強(qiáng)新時(shí)代思想道德建設(shè)和群眾性精神文明創(chuàng)建、繁榮文化文藝創(chuàng)作生產(chǎn)、提高公共文化服務(wù)覆蓋面和實(shí)效性、推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展，深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，加強(qiáng)公民道德建設(shè)，提升文化產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量水平，增強(qiáng)人民文化獲得感、幸福感、參與感，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

注重深化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化傳承弘揚(yáng)闡釋。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，革命文化是激勵(lì)人民奮勇前進(jìn)的精神力量，二者是回答好中華文明起源形成發(fā)展的基本圖景、內(nèi)在機(jī)制、文明演進(jìn)等重大問題，為人類文明新形態(tài)實(shí)踐提供有力理論支撐的基石所在。必須堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，賡續(xù)中華文脈，傳承紅色基因，建設(shè)中華民族共同精神家園，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化研究闡釋、加強(qiáng)文物保護(hù)管理和展示宣傳、加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承、推進(jìn)國(guó)家文化公園建設(shè)等，為弘揚(yáng)中華文化、增強(qiáng)文化自信提供堅(jiān)強(qiáng)支撐。

注重推動(dòng)文化數(shù)字化建設(shè)。大力提升公共文化數(shù)字化水平、加快文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化布局，把擴(kuò)大內(nèi)需與深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革結(jié)合起來，完善產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和政策，強(qiáng)化創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，實(shí)施數(shù)字化戰(zhàn)略，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)高級(jí)化、產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。要按照黨中央決策部署，大力推進(jìn)“國(guó)家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)”“國(guó)家有線電視網(wǎng)絡(luò)整合和5g一體化發(fā)展”等重大文化專項(xiàng)工程，以先進(jìn)適用技術(shù)建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，搶占文化創(chuàng)新發(fā)展制高點(diǎn)。

堅(jiān)定文化自信發(fā)言材料篇十

貫徹“三代表”重要思想的核心是保持黨的先進(jìn)性。臨沂是革命老區(qū)。沂蒙精神是臨沂獨(dú)特的政治優(yōu)勢(shì)，是新形勢(shì)下實(shí)踐“三代表”重要思想、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要思想武器，是長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的“愛黨愛軍、開拓進(jìn)取、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)”。

開拓進(jìn)取是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

沂蒙精神是時(shí)代的產(chǎn)物，與時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化密不可分。沂蒙精神在特定的歷史時(shí)期形成，隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷發(fā)展和完善。沂蒙精神在維護(hù)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中被賦予了新時(shí)代的內(nèi)涵。

一是敢于成為解放思想、更新思想的先驅(qū)。解放思想沒有止境。進(jìn)一步解放思想，體現(xiàn)在不斷轉(zhuǎn)變思想，改進(jìn)工作方法，創(chuàng)造性地開展工作。進(jìn)一步解放思想必須適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以馬克思主義的發(fā)展指導(dǎo)新的實(shí)踐；必須牢固樹立發(fā)展意識(shí)，大膽探索的勇氣和科學(xué)現(xiàn)實(shí)的精神；必須始終保持與時(shí)俱進(jìn)的思想狀態(tài)，不斷提高黨員干部的整體素質(zhì)，以適應(yīng)形勢(shì)和任務(wù)的要求。

二是爭(zhēng)當(dāng)勇于改革、開拓奮進(jìn)的千里馬。一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者必須要具備開拓精神，具體地說，就是要吃透“上情”，明白“下情”，把黨的路線、方針、政策同本地區(qū)、本部門的實(shí)際結(jié)合起來，按照“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造性地開展工作。

三是善當(dāng)勤奮好學(xué)、刻苦攻關(guān)的螺絲釘。時(shí)代的發(fā)展日新月異，作為共產(chǎn)黨員尤其是黨員干部必須要勤奮學(xué)習(xí)，鍥而不舍，努力學(xué)習(xí)和掌握建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義所需的理論和科學(xué)文化知識(shí)，在領(lǐng)導(dǎo)崗位上和日常工作中充分施展聰明才智。在當(dāng)前，尤其要通過學(xué)習(xí)牢固地樹立科學(xué)的發(fā)展觀，促進(jìn)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。

艱苦創(chuàng)業(yè)是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要內(nèi)涵。

艱苦奮斗是我們黨的傳家之寶，是共產(chǎn)黨人的立身之本，更是沂蒙精神的重要組成部分。

第一，要有旺盛的革命意志。作為一名共產(chǎn)黨員，尤其是黨員干部，必須具有振興中華、富民興邦的雄心壯志。旺盛的革命意志和蓬勃的朝氣，是領(lǐng)導(dǎo)者開拓領(lǐng)導(dǎo)工作新局面的思想基礎(chǔ)和精神力量。從一定意義上說，改革的過程、發(fā)展的過程，就是不斷克服困難，在困難中前進(jìn)的過程。在這個(gè)漫長(zhǎng)的過程中，既有來自內(nèi)部的舊的傳統(tǒng)和惰性的影響，也有來自外部的干擾和障礙。每個(gè)共產(chǎn)黨員必須樹立知難而進(jìn)、不怕挫折、大膽探索、勇于實(shí)踐的新風(fēng)貌，堅(jiān)定地站在時(shí)代潮流的前頭，發(fā)揚(yáng)開拓進(jìn)取精神，帶領(lǐng)群眾努力開創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。

第二，要甘當(dāng)“老黃牛”。有的同志認(rèn)為提倡開拓創(chuàng)新就不需要苦干實(shí)干精神，這是一個(gè)很大的誤區(qū)。遠(yuǎn)大理想和宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，靠的是埋頭苦干和發(fā)憤圖強(qiáng)，不能靠幻想和空談?！扒Ю镏校加谧阆隆?，離開了真抓實(shí)干，任何事業(yè)都不會(huì)成功。共產(chǎn)黨員必須腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地做好本職工作。虛報(bào)浮夸，“夸”不出一粒糧食;弄虛作假，“弄”不出一件產(chǎn)品。只有靠廣大黨員和各級(jí)干部的實(shí)干精神，靠千千萬(wàn)萬(wàn)群眾的平凡勞動(dòng)，才能構(gòu)建我們事業(yè)的高樓大廈，才能做到富民強(qiáng)國(guó)。

第三，要勤儉干事業(yè)。作為一名共產(chǎn)黨員和黨的干部，既要樹立為國(guó)家創(chuàng)造財(cái)富嘔心瀝血的精神，又要樹立國(guó)家財(cái)產(chǎn)錙銖必惜的精神。一個(gè)人的能力有大小，但只要做到為人民的利益鞠躬盡瘁，把自己的所有力量都用到為人民創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富上，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員和黨員干部。國(guó)家的財(cái)產(chǎn)，哪怕一絲一縷、一分一厘，都是人民的血汗，我們只有珍惜的義務(wù)，而絕無(wú)輕易揮霍的權(quán)利，要一點(diǎn)一滴都用在人民的事業(yè)上，充分發(fā)揮其效益。

無(wú)私奉獻(xiàn)是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。

我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，要求每一個(gè)黨員置國(guó)家利益、人民利益高于一切，除此之外不能謀取任何個(gè)人或小團(tuán)體的利益。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，沂蒙人民的這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神始終是最華美和最高昂的樂章。沂蒙精神作為我們黨精心培育和沂蒙人民共同創(chuàng)造的先進(jìn)群體意識(shí)，它所表現(xiàn)出的理想信念、價(jià)值觀念，應(yīng)當(dāng)作為黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。

第一，要牢固樹立群眾觀點(diǎn)。要把對(duì)上負(fù)責(zé)同對(duì)人民負(fù)責(zé)一致起來，把關(guān)心群眾的根本利益同具體利益結(jié)合起來，把為人民謀利益同保護(hù)人民利益統(tǒng)一起來。黨的利益同人民群眾的利益是一致的，在我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的新階段尤其是這樣。把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，是全國(guó)人民的根本利益所在。全心全意為人民謀利益，是黨的全部活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

第二，要正確處理國(guó)家、集體和個(gè)人利益之間的關(guān)系。改革開放是一項(xiàng)十分復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，涉及到方方面面的利益。作為共產(chǎn)黨員應(yīng)該懂得，國(guó)家利益、集體利益與個(gè)人利益是休戚與共的，只有社會(huì)主義的整體事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，每個(gè)成員才能得到更好的發(fā)展。因此，每個(gè)黨員都要堅(jiān)持國(guó)家利益和集體利益高于一切的原則。

第三，要遵紀(jì)守法廉潔自律。清正廉潔是共產(chǎn)黨人必須遵循的行為準(zhǔn)則，也是黨組織和人民群眾對(duì)黨員的基本要求。許多事實(shí)證明，哪個(gè)地方或部門的黨員干部帶頭廉潔從政，哪個(gè)地方或部門的黨風(fēng)、政風(fēng)就比較好;哪個(gè)地方、部門的領(lǐng)導(dǎo)干部不遵守紀(jì)律，哪個(gè)地方或部門就容易產(chǎn)生歪風(fēng)邪氣。因此，每個(gè)黨員干部都要認(rèn)清自己在廉潔自律問題上所負(fù)的責(zé)任，凡是要求基層和一般黨員做到的，自己首先做到;凡是要求基層和一般黨員不做的，自己堅(jiān)決不做，并管好家屬子女和身邊的工作人員，努力使自己成為廉潔奉公、一塵不染的模范。

堅(jiān)定文化自信發(fā)言材料篇十一

近年來，我國(guó)文化建設(shè)取得了巨大的成就，呈現(xiàn)出繁榮興盛的局面。然而，也要看到，我國(guó)文化與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，仍存在一定差距。因此，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，提升文化自信成為當(dāng)務(wù)之急。

建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)需要堅(jiān)定文化自信。文化自信是一支國(guó)家維持核心價(jià)值觀、傳統(tǒng)文化的力量源泉。我們要自覺堅(jiān)守馬克思主義文化觀，樹立中國(guó)特色社會(huì)主義文化認(rèn)同。同時(shí)，要保護(hù)和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持中國(guó)人民文化取向，形成“四個(gè)自信”：對(duì)自己的文化自信、對(duì)自己的國(guó)家自信、對(duì)自己的道路自信、對(duì)自己的制度自信。

建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)需要加強(qiáng)文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家文化強(qiáng)大的重要標(biāo)志，也是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的集中體現(xiàn)。要鼓勵(lì)創(chuàng)新型人才，培育一流的文化精英，支持文化企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。同時(shí)，要大力推動(dòng)科技與文化的深度融合，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)作與推廣。

建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)需要加強(qiáng)文化交流。文化交流是國(guó)家間相互學(xué)習(xí)、相互尊重的重要途徑。我們要積極參與國(guó)際文化交流，借鑒他國(guó)的優(yōu)秀文化成果，推廣和傳播中國(guó)文化。同時(shí)，要鼓勵(lì)國(guó)內(nèi)文化交流，促進(jìn)各地文化間的對(duì)話和交流，打破地區(qū)文化壁壘，實(shí)現(xiàn)文化資源的共享。

建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)需要加強(qiáng)文化軟實(shí)力建設(shè)。文化軟實(shí)力是一個(gè)國(guó)家樹立良好形象、提高國(guó)際影響力的重要手段。我們要加強(qiáng)對(duì)外文化傳播，推廣中國(guó)文化，弘揚(yáng)中國(guó)精神，樹立中國(guó)形象。同時(shí)，要加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量和競(jìng)爭(zhēng)力，達(dá)到文化輸出的目標(biāo)。

堅(jiān)定文化自信，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)是當(dāng)前中國(guó)文化建設(shè)的重要任務(wù)。只有在自信中尋找文化的力量，加強(qiáng)文化的創(chuàng)新和交流，提升文化的軟實(shí)力，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)文化繁榮和國(guó)家富強(qiáng)的目標(biāo)。讓我們共同努力，為建設(shè)一個(gè)更加繁榮文化的中國(guó)而奮斗！

堅(jiān)定文化自信發(fā)言材料篇十二

堅(jiān)定文化自信，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)是我們時(shí)代的歷史使命和時(shí)代要求。近年來，我國(guó)在文化建設(shè)方面取得了顯著成就，不僅在文藝、電影、音樂等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域獲得了國(guó)際認(rèn)可，還在文化傳承、創(chuàng)新、保護(hù)等方面取得了重大突破。在這個(gè)過程中，我深深感受到了堅(jiān)定文化自信的重要性。

堅(jiān)定文化自信是確立文化獨(dú)立性的前提。每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的歷史、傳統(tǒng)和文化價(jià)值觀，這些都是文化自信的基礎(chǔ)。只有堅(jiān)定文化自信，才能真正樹立起我們自己國(guó)家的文化地位，才能更好地傳承和發(fā)展自己的文化，才能在國(guó)際舞臺(tái)上展示出自己的獨(dú)特魅力。

堅(jiān)定文化自信是推動(dòng)文化創(chuàng)新的動(dòng)力。文化自信使我們有勇氣在文化創(chuàng)新中突破傳統(tǒng)束縛，勇于探索新的表現(xiàn)形式和藝術(shù)手法。正因?yàn)槲覀儓?jiān)定文化自信，我們才能在電影、音樂等領(lǐng)域中推出一批具有國(guó)際水準(zhǔn)的作品，贏得國(guó)內(nèi)外觀眾的喜愛。只有堅(jiān)定文化自信，我們才能在文化創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)突破和發(fā)展。

堅(jiān)定文化自信是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的紐帶。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，各個(gè)民族有自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和習(xí)俗。堅(jiān)定文化自信可以加強(qiáng)各個(gè)民族之間的交流與融合，使我們的國(guó)家更加團(tuán)結(jié)一致。只有堅(jiān)定文化自信，我們才能走出文化自卑的困境，自覺傳承和保護(hù)好我們自己的文化，進(jìn)一步推動(dòng)各個(gè)民族的共同發(fā)展。

在堅(jiān)定文化自信的過程中，我認(rèn)為要注重以下幾點(diǎn)。首先，要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承中華民族優(yōu)秀文化血脈，x使之發(fā)揚(yáng)光大。其次，要尊重多元文化，包容不同文化的獨(dú)特之處，相互學(xué)習(xí)、交流，實(shí)現(xiàn)文化的融合與共贏。最后，要注重創(chuàng)新，不斷推陳出新，開拓文化事業(yè)的新局面。

總之，堅(jiān)定文化自信是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必然選擇。只有堅(jiān)定文化自信，我們才能在文化創(chuàng)新、傳承和保護(hù)中取得更加輝煌的成就，推動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，讓中華文化在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)出更加獨(dú)特的魅力。相信在不斷努力下，我們一定能夠建設(shè)成為真正的文化強(qiáng)國(guó)。

堅(jiān)定文化自信發(fā)言材料篇十三

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事們：

最近，我參加了一次文化交流活動(dòng)，深深感受到我們中國(guó)文化的魅力與無(wú)窮的活力。正因?yàn)槿绱?，我深信我們需要更加?jiān)定地培養(yǎng)自己的文化自信，在此基礎(chǔ)上才能夠建設(shè)一個(gè)真正的文化強(qiáng)國(guó)。

要說到我們的文化自信，首先我們要看到我們擁有的強(qiáng)大文化底蘊(yùn)。從本土的漢字文化、儒家思想、中醫(yī)傳承到深受歡迎的京劇、武術(shù)等國(guó)粹文化，無(wú)不流傳至今，經(jīng)久不息。而當(dāng)我們看到以一帶一路為核心的文化交流，我們更能夠發(fā)現(xiàn)我們的文化影響力，在世界范圍內(nèi)日益增強(qiáng)。

但是，我們還有許多不足之處，需要我們一步步去彌補(bǔ)。首先，我們應(yīng)該正視現(xiàn)實(shí)中存在的文化短板。比如在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們?cè)谌蛭幕袌?chǎng)中的話語(yǔ)權(quán)受到挑戰(zhàn)。此外，我們的文化創(chuàng)新與創(chuàng)造力還需不斷提升，需要在實(shí)踐中不斷摸索出符合我們時(shí)代要求的文化之路。

因此，我們?cè)诮ㄔO(shè)文化強(qiáng)國(guó)的過程中，要注重發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化，更好地讓它們與現(xiàn)代文明相融合，讓我們的文化優(yōu)勢(shì)在全球范圍得到傳承和發(fā)揚(yáng)。并且，我們也要合理利用前沿的技術(shù)手段，傳播我們的優(yōu)秀文化，使之更具活力和吸引力。

此外，我們的文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，也需要加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。各種文藝、文化體育娛樂產(chǎn)品、文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體等要為人們生活和工作提供更多元化和個(gè)性化的選擇。我們要支持和鼓勵(lì)文化企業(yè)不斷探索創(chuàng)新，打造更多優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，讓它們?cè)谑袌?chǎng)上受到更多的關(guān)注和認(rèn)可。

此外，我們也要注重文化的教育與普及，培養(yǎng)具有文化自信的新時(shí)代人才。通過設(shè)立專業(yè)課程、文化體驗(yàn)、參觀考察等方式讓民眾親身接觸和感受到我們的優(yōu)秀文化，培養(yǎng)更多的文化愛好者和文化從業(yè)者，讓文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)擁有更加堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。

最后，我們要通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆珊捅O(jiān)管機(jī)制，保護(hù)和傳承我們的文化遺產(chǎn)。我們需要更加注重對(duì)文化破壞行為的打擊與維護(hù)，加大文物修復(fù)工作的力度，為后代留下更多更珍貴的文化遺產(chǎn)。

女士們、先生們，文化是一個(gè)民族的靈魂，是我們民族不斷前行的主要?jiǎng)恿ΑＮ覀円幼孕诺貍鞒泻桶l(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)秀文化，這是我們建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必經(jīng)之路。讓我們一起努力，從我們的身邊做起，為中華文明蓬勃發(fā)展而努力奮斗！

堅(jiān)定文化自信發(fā)言材料篇十四

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，文化自信是根植于國(guó)人內(nèi)心對(duì)民族文化的歷史自覺、自信和自豪。沒有文化的繁榮昌盛，沒有高度的文化自信，國(guó)家就不可能興旺發(fā)達(dá)、民族也不可能精神獨(dú)立。我們要在文化自信的堅(jiān)定腳步中培根鑄魂，凝聚起砥礪前行的磅礴力量。

中華文化是中華民族的根基命脈，是我們中國(guó)人思想精神得以代代相傳、發(fā)展的重要載體。自黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視文化建設(shè)，創(chuàng)造性提出文化自信的時(shí)代命題，把我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)、對(duì)文化的地位作用和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)全新的境界。20xx年，《求是》雜志刊發(fā)了習(xí)近平總書記的重要文章《堅(jiān)定文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)》，全文收錄總書記關(guān)于文化自信的語(yǔ)錄，對(duì)如何堅(jiān)定文化自信指明了方向，也加深了我們對(duì)發(fā)展中華文化的高度自覺自信自豪。20xx年是五四運(yùn)動(dòng)100周年，也是中華人民共和國(guó)成立70周年，我們也正處在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。越是此時(shí)，越要重視歷史文化的交替發(fā)展，越要堅(jiān)定文化自信，從歷史發(fā)展中汲取中華文化思想精神，指導(dǎo)新時(shí)代科學(xué)作為、潛心做事。

文化自信，既基于認(rèn)知?dú)v史又洞察當(dāng)下更展望未來，需要一以貫之。歷史發(fā)其源，文化鑄其魂。文化自信中蘊(yùn)藏著歷史更迭發(fā)展的精神基因，隱藏著“從哪里來，向何處去”的發(fā)展密碼。5000多年的中華文明史、170多年近代中國(guó)的苦難輝煌史、90多年中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命建設(shè)改革的奮斗史，每一時(shí)期無(wú)不產(chǎn)生出其特有的思想精神、理念價(jià)值，沉淀為我們中華民族最深沉的精神追求，迸發(fā)出國(guó)人最強(qiáng)大的精神力量。習(xí)近平同志指出：“堅(jiān)定文化自信離不開對(duì)中國(guó)民族歷史的認(rèn)知和運(yùn)用?！蔽幕孕攀菑臍v史中走來、從現(xiàn)實(shí)中積淀、從未來中創(chuàng)造。文化的形成從來不是自發(fā)形成的，具有強(qiáng)烈的社會(huì)背景和現(xiàn)實(shí)因素，所以，我們大可從認(rèn)知?dú)v史中汲取博大精深的中華文化、感悟國(guó)家發(fā)展變化、把握當(dāng)今世界形態(tài)規(guī)律。當(dāng)前，我們面臨著十分復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，各國(guó)文化交互相融，如何讓中華文化在交流互動(dòng)中永葆其獨(dú)特的魅力，就需要我們不忘本來、吸收外來、開辟未來，善于認(rèn)知?dú)v史、洞察當(dāng)下、展望未來，堅(jiān)定走好文化自信之路。

文化自信，是傳統(tǒng)的、更是創(chuàng)新的，需要繼承發(fā)展齊驅(qū)并行。中華文化來源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化等，也體現(xiàn)在新時(shí)代新發(fā)展新理念之中，堅(jiān)定文化自信不僅需要傳統(tǒng)的步伐，也需要?jiǎng)?chuàng)新的腳步。只有讓中華文化在繼承中發(fā)展、在發(fā)展中繼承，才能讓中華民族不斷繁榮昌盛。誠(chéng)然，傳統(tǒng)文化在其形成和發(fā)展過程中，因?yàn)闀r(shí)間和空間的局限，不可避免地存在陳舊過時(shí)或者已成糟粕性的東西。因此，面對(duì)中華傳統(tǒng)文化，我們絕不能盲目照抄照搬，要有益性繼承吸收，也要善于挖掘和闡發(fā)、通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使中華民族的文化基因與當(dāng)代中國(guó)文化相匹配、與時(shí)代發(fā)展同頻共振。文化自信，也正是需要對(duì)“去其糟粕、取其精華”的文化自信，更是需要對(duì)中華文化、世界文化進(jìn)行吸收借鑒發(fā)展，才能讓文化建設(shè)之路走得更加鏗鏘有力。

文化自信，需要以其思想精神指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐運(yùn)用體現(xiàn)中華文化的底氣和魄力。實(shí)踐運(yùn)用是詮釋文化精神內(nèi)涵最好的語(yǔ)言，以實(shí)踐檢驗(yàn)真理也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來，我們經(jīng)歷了腥風(fēng)血雨的革命戰(zhàn)爭(zhēng)、披荊斬棘的國(guó)家建設(shè)、攻堅(jiān)克難的改革發(fā)展，迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，其中創(chuàng)造的紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神，以及留下的豐富物質(zhì)文化遺產(chǎn)等，是基于幾千年中華民族傳統(tǒng)文化在實(shí)踐運(yùn)用中而應(yīng)運(yùn)而生的思想精神，是中國(guó)人應(yīng)代代相傳的寶貴財(cái)富。走在新時(shí)代，我們更應(yīng)繼承好、發(fā)展好中國(guó)特色社會(huì)主義文化，自覺以民族精神、價(jià)值理念指導(dǎo)實(shí)踐、融入作為，讓中華文化在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。