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讀后感是對所讀內(nèi)容的思考和反思的產(chǎn)物,它既體現(xiàn)了我們的閱讀理解能力,也可以促使我們更深入地思考和探索。接著,讀者可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和讀書經(jīng)歷,提出對于故事主題的個人見解。以下是小編為大家收集的讀后感范文,希望能夠給大家提供一些思路和參考。
局外人讀后感200字篇一
“在這樣的地方,傍晚應該是一段憂傷的喘息。今天,熱辣辣的太陽漫溢出來,這田野被曬得直打戰(zhàn),變得沮喪消沉,難以忍受。”
這是主角默爾索在媽媽的葬禮之中對天氣的描寫之一,諸如此類的描述還有很多,他記錄了送行的人的身份外貌、當日炎熱的天氣,以及送葬途中的環(huán)境聲音等,唯獨缺少了對于母親去世的悲痛。
他以一句“今天,媽媽死了,也可能是昨天,我不知道。”開頭,甚至在第一章結(jié)尾寫道:“以及我想到就要上床睡上十二個鐘頭的喜悅?!?/p>
這些描寫無不體現(xiàn)了他對于世界的割裂和似乎顛倒是非的性格,或許在外人看起來十分怪異,然而這正是他的處事態(tài)度——將世界賦予他的一切意義拋棄,遵循自我。
不同于那些葬禮上哭天喊地又或是表現(xiàn)刻意的親人朋友,他沒有選擇偽裝自己融入群體,而是將自己真實的一面展現(xiàn)了出來。
以及后面他記述了很多與身邊人發(fā)生的故事,例如毫無感情地回復著別人的吐槽,他對于雷蒙想要和他做朋友的無所謂的態(tài)度,以及他認為女朋友問他愛不愛自己這種問題是無意義的,甚至他在朋友受傷時表現(xiàn)得不耐煩。
在情感方面,他是一個冷漠的局外人,對人際關(guān)系不期待也不關(guān)心。
而他在日常生活中也缺少激情,將所有的起起伏伏置若罔聞。
他在媽媽下葬后的第一天就開始認識新的女人,一起約會看電影。之后,他獨自度過了一個平凡而無聊的禮拜天。他在第二章結(jié)尾寫道:“我想禮拜天總是這么令人頹喪的,現(xiàn)在媽媽已經(jīng)下葬了,我又要上班了,總之,沒有任何變化?!边@表現(xiàn)了他生活中的不斷重復和枯燥,同時也引起讀者共鳴,大部分人的生活就是如此,是每天重復著的日常。
當他被老板推薦到巴黎去工作時,他的回答是:我們從來不能改變生活,無論如何,生活都是一樣的,我在這兒的生活也不會令我不高興。
故事來到了高潮,默爾索在沙灘上扣動扳機殺死了一個阿拉伯人,然而他在接受審判一直到死亡的期間,也一直生活在荒謬中。
例如,法庭上把他對媽媽的死亡的無動于衷和他的殺人動機聯(lián)系起來,說他“懷著一顆殺人犯的心埋葬了一位母親”;還有在檢察官與自己律師辯論時,他說:但我偶爾也想加入進去說幾句,但這種時候,我的律師就會對我說:”您別說話,這對您更有利?!?/p>
“可以這么說,他們好像在處理這宗案子時把我撇在一邊,一切都在沒有我的干預下進行著。我的命運被決定,而根本不征求我的意見?!?/p>
最后,默爾索被判了死刑,他在與神父最后的交流中透露出了他的精神的本質(zhì):
“我看起來是兩手空空,但我對自己是確信的,我對一切都是確信的,比他確信,對我自己的生命和這即將到來的死亡都是確信的?!?/p>
“在我度過的`整個荒誕的人生中,從我未來的深處,一股昏暗的氣息穿越尚未到來的歲月向我撲來,這股氣息一路襲來,使別人向我建議的一切都變得毫無差別,未來的歲月并不比我已經(jīng)度過的歲月更真實?!?/p>
與其說他被判了死刑,不如說他接受了社會的準則和道德的審判。
他們將他過去的言行肆意放大曲解,只是因為這些行為不符合他們的社會認知,卻沒人在意他在審判中說的那些發(fā)自內(nèi)心的證詞。
所以我認為,死亡才是他的歸宿。
加繆說過,真正嚴肅的哲學問題只有一個:自殺。
在勇敢抗爭過然而沒有任何效果之后,如果要擺脫這個荒謬的世界,默爾索這個荒謬的人的最好的選擇就是離開。
局外人讀后感200字篇二
一個人,對母親的死似乎不帶悲痛,與誰交朋友也無所謂;平常人覺得結(jié)婚這種大事也絲毫不放在心上;面對職業(yè),沒有平常人的雄心大志。他看淡一切,面對死刑卻不掙扎,而唯一想要掙扎的可能就是想發(fā)表一下作為被告的觀點,然而這卻被無情扼殺掉,因為局內(nèi)人感受到他看清一切,坦然處事的態(tài)度的威脅性。
審判不針對事件本事而東扯西歪到一些人世的道德規(guī)范,不禁讓人覺得可笑。
拒絕神甫的擁抱,就是拒絕上帝,拒絕相信所謂的救世主,默爾索是這樣的果敢,又是這樣讓人憐憫。
然而,現(xiàn)實中,能做到默爾索這樣的人少之又少,物欲橫流的世界,生存,職業(yè),婚姻永遠是生活的主題,我們似乎都被生活牽著鼻子走,我們沒有辦法看淡一切,當生活只剩一片面包時,當我們失業(yè)時,當伴侶離我們而去時,幾乎沒有人能穩(wěn)住內(nèi)心當個“局外人”。我們心中有太多欲望,關(guān)于金錢,關(guān)于成功,而無論哪種欲望占據(jù)內(nèi)心,我們都沒有辦法成為默爾索。
沒有人能輕易成為默爾索,而加繆的這篇小說里卻有這樣一個超然的局外人存在,理想與現(xiàn)實的差距,也反映出20世紀的“荒誕——絕望”的主題。
于個人而言,既然我們都成不了默爾索,那么我們也不必成為默爾索,每個人努力朝著自己想要的方向發(fā)展,那就是最好的結(jié)果。于社會而言,希望社會能充滿正義與光明,莫讓無辜的人感到絕望。
局外人讀后感200字篇三
王小波先生的文章應該受到過加繆的影響,但王小波先生對人性之荒誕有更深刻的理解與解讀,更喜歡王小波先生文章的切入點,同樣是活得灑脫沒心沒肺的人設,他的人物更幽默也更務實靈活。
看到默爾索對自己受刑時的想象總讓我想起魚玄機受刑時的情景…。
加繆的這本書不斷的強化了默爾索的人格,引向他的悲劇的結(jié)尾。這個故事寫了一個被世俗套路了的出世之人的悲哀。
他熱愛自然,感受自然,行為表達自然。這樣一個隨性之人卻因司法或說世人不能合理解釋理解"為何要補槍""為何不哭喪""為何不信上帝",而將默爾索本人架空,自圖其說的腦補推理出所謂案發(fā)經(jīng)過,其在叫人唏噓不已。(實際反映出了邏緝的黑洞,擁有完備的邏緝未必就能做出最正確的判斷,邏緝并不是萬能的,特別是得到答案前就有感覺”的代入)。
這故事也告誡我們,即使一個隨性之人,也不要去當一個不勾選人生問卷的人,能看淡一切甚至生死的人,特別而稀少,也容易被別人看淡。如果默爾索是個態(tài)度鮮明的人,那又是另一個故事了。
局外人讀后感200字篇四
序言所論以及后文中主人公自己所述,皆指出在那場審判中當事人被隔離在外,被當作一個局外人,可是書名應該不是由此而出。
本書分兩部分,第二部分主要講審判的過程,而第一部分講了什么呢,作者像記流水賬似的記錄了主人公在其母親死亡前后的生活瑣事及心理狀態(tài)。這種行文方式與主人公的性格,生活態(tài)度相當匹配:白開水樣,波瀾不驚。主人公的處事態(tài)度用他自己的話來說就是:這樣也可,那樣也行。他好像沒有什么在意的事情,什么都可有可無的,就連面對死亡的問題也沒驚起太大的波瀾。所以不是別人讓他處于局外人的位置,而是他自己將自己置于局外人的位置,他充當了他自己生命中的局外人。而他何以能活成這樣呢?我認為是因為他擺脫了道德,擺脫了宗教,擺脫了藝術(shù),擺脫了生活中的一切偽裝。他是如此客觀而又真實地活著,他的所言所行皆是他心中所想,外物于他都不重要,這么說來,他倒是身體與靈魂合二為一了。
可殺人就是殺人,我不會替他辯解,盡管他沒有犯罪的動機,但他有犯罪的事實。而他能引起相當一部分人同情的原因就在于第二部分的審判中,整個司法集團將審判的重點荒謬地放在了主人公在其母親喪事期間的態(tài)度上,然后得出了一個結(jié)論:他是以一個殺人犯的心理埋葬了他的母親。
司法集團不惜張冠李戴,牽強附會,硬要把主人公塑造成一個冷血之人,一個天生的殺人犯,是因為他們實在找不到他的殺人動機。而且面對審判,面對罪行,主人公表現(xiàn)得如此平靜,毫無波瀾,既沒有痛哭流涕地懺悔,也沒有膽戰(zhàn)心驚得畏懼,更沒有巧言花語地狡辯。
局外人讀后感200字篇五
看到默爾索在葬禮上沒有哭,不記得母親年紀,我回想了一下外公葬禮上我沒有哭,死去時的具體歲數(shù)也不清楚,心里就“咯噔”一下,偽裝的時間太長我差點兒忘了自己也如此冷心冷肺!
外公對我很好,我很喜歡和外公呆在一起。他在文革前是一名語文教師,文革后當了茶廠的會計。外公喜歡剪報,我就看他剪,把他不要的部分拿來折紙?;蛟S是文革經(jīng)歷過什么吧,外公不喜歡說話,人一直淡淡的,我在他書桌旁邊也不知道為什么下意識的不發(fā)出聲音。后來初中二年級的時候,鄰居跑到學校叫我趕緊回家,我雖然疑惑,但還是有條不紊地收拾了書包回家了,到家才知道外公去世了。
外公是在書桌后面的大方椅上去的,手上還端著剪報本子,看來是死了也要帶著剪報??!我當時腦子里只有這個。
葬禮很繁瑣,我作為外公唯一的后代,請了好幾天假。其實我什么也沒做,我甚至連葬禮花了幾天拜了幾桌酒都沒有印象,我只記得蓋棺之前要大家圍著棺材一遍繞著一邊哭喪,我不知道為什么沒有一點想哭的感覺。甚至我內(nèi)心只有一點遺憾,遺憾自己以后會更加孤單了,我覺得外公的死是順其自然的,沒有什么值得哭的,他老了,自然死亡,我見鬼的覺得他走的挺好,是好事兒!我想著這些跟著人群走,突然感覺手臂被人揪了一下,媽媽看不過去讓我哭,我突然連遺憾都沒有了,只覺得煩躁,我內(nèi)心覺得這樣不對,可是我就是不難過就是哭不出來!
我不知道自己是怎么了,我看過很多書,在書里感受著別人的“正常”的情緒。同學從來不會覺得我冷漠,因為我會在適當?shù)臅r候表現(xiàn)出適當?shù)那榫w,盡管我的內(nèi)心心如止水,畢竟我不再是初中那個不會偽裝自己的我了。同學都說我很溫和,他們喜歡向我傾訴內(nèi)心的不安茫然痛苦,我也會適當附和著。當年高考差一分上211,周邊的人都在為我惋惜,可是我的內(nèi)心沒有一點波動,但是我會平靜地在朋友圈發(fā)一條哀莫大于心死的話來滿足朋友們想要安慰自己的心。
我的內(nèi)心就是默爾索,但我討厭他,因為他沒有任何偽裝,他那么直接真誠,仿佛沒有意識到自己游離在社會道德倫理準則之外。但是我又羨慕他可以一條路子走到底,沒有心理負擔,乃至最后離開那個對他來說可有可無的世界!
我自己也在等待,等著自己有一天再也沒有力氣去偽裝,然后徹底隱居山林做一只離群的大雁。
局外人讀后感200字篇六
《局外人》講述了一個主角一步步從職員被審判成為一個死刑犯的故事。
原本,一切都和他沒有關(guān)系。他只是請了兩天的假參加母親的葬禮;只是不小心連上雙休日休了四天的假;因為和母親的疏遠,感情上的疏離,沒有在葬禮上流淚竟被當作是后續(xù)蓄意殺人的審判結(jié)果的重要依據(jù)。葬禮結(jié)束后情感的壓抑,使得他想去游泳放松,又偶遇了傾慕已久的瑪麗;兩人互生情愫,度過了緊接著而來的周末,也成了判定他品行不端的利刃。與鄰居薩拉曼諾的交談,丟失的狗,主角給出的去寵物招領(lǐng)中心等待的建議,似乎又不停為他的冷血無情作出豐富的佐證。
一段段故事,一個個遇到的人,他們似乎并無關(guān)聯(lián),每個人都有自己的生活軌跡:薩拉曼諾會繼續(xù)尋找他的狗,繼續(xù)咒罵他的狗,繼續(xù)懷念他的妻子;瑪麗會遇上一個新的男友,墜入新的戀情;雷蒙德會繼續(xù)他的皮條客事業(yè),與另外一個或兩個女人發(fā)生糾紛,惹出另外的事情;馬森依然會為雷蒙德拔刀相助,亦如他的妻子也會依舊在院子里洗碗;機器一樣的小個子女人會去盯著另外一個又一個罪犯,不斷地打字記錄一樁樁新的罪行;塞萊斯特的飯店還是會經(jīng)營下去;那些阿拉伯人呢,可能會為了他們的同胞去傷害另外的人;牧師依舊會高高在上,審視一切信眾的靈魂,企圖用淚水和聲音感化他們。
可是,這又有什么關(guān)系呢?在主角看來,似乎只有已故的母親在行將就木時分依舊想去找尋‘未婚夫’的這種從頭來過的希冀能夠解釋他的壓抑:他覺得自己是局外人,每個人都是別人的局外人,每個人都孤獨又自由地在自己的軌道上行走著。他是被審判的死刑犯,那么,其他人呢?他自己被堅定地審判成死刑犯的依據(jù)呢?他是出于防衛(wèi)開的第一槍,可是后面的三槍呢?又是誰賦予的誰審判另外的誰的權(quán)力呢?主角為什么又固執(zhí)地不肯與牧師交談呢?因為他根本就不認可自己被他人審判這件事。最后的情感爆發(fā),所有人都會審判,就連宣揚能夠?qū)捤∫磺械纳窀敢矔粚徟小?/p>
我們似乎都是無辜的,我們似乎都是有罪的??墒?,何為無辜,何為有罪?
讀完全書,竟然沒有任何漣漪,卻又覺得暗流涌動。一種彌漫全書的壓抑和絕望,對死亡的反思,對普羅大眾的觀察,似乎永遠不會結(jié)束。
局外人讀后感200字篇七
主人公默爾索是一個普通職工,故事以他母親的死亡開始,本來應該是一個悲傷的序幕,默爾索卻沒有絲毫難過的意思,反而因為喪假多了兩天假期有點高興,他拒絕看母親的遺容,葬禮上也沒有任何悲楚的表現(xiàn),像是一個事不關(guān)己的陌生人。
面對老板派他去巴黎工作的美差,也是一口拒絕,“人們永遠無法改變生活,什么樣的生活都差不多”,他會交那些看起來并不體面的朋友,對待婚姻或者戀愛都是無所謂的態(tài)度,一副世界與我無關(guān)我只做自己的樣子。
直到在海灘意外錯殺了一個阿拉伯人,他的生活徹底改變了,他以為自己并非出于故意,不至于要他萬劫不復。
故事的后半部分只有兩個場景,監(jiān)獄和審判庭,檢察官和律師不斷對默爾索的人格進行你來我往的辯論,因為被告不關(guān)心母親,不熱愛生活,不信仰上帝,所以他被認定是一個殺人犯,所有案件的參與者、公眾、陪審團、庭長、檢察官、律師,都不需要被告自己為此做出什么解釋和辯駁。
于是,他成了一個旁觀者,靜靜地等待世人對自己靈魂的審判,至于他為什么開槍,是不是有預謀,已經(jīng)不重要了。
不需要證據(jù),不需要討論案情,不需要探究因果關(guān)系,只需要證明你這個人道德觀念沉淪,一個漠視母親的人無限等同于一個殺人犯。我想起《義不容情》里的藍潔瑛,檢察官也是一臉正義的指控藍潔瑛,一個小偷因為盜竊被發(fā)現(xiàn)而殺人是完全天經(jīng)地義的啊,有什么理由拒絕一個饑餓邊緣的人為了錢而殺人的完美推論呢。
是啊,一個道德情操低下的人是絕對有理由作出任何歹事的,輿論的偏見已經(jīng)讓案件無需審理結(jié)論自現(xiàn),在程序正義的幌子下,根本不需要法理論證,不需要充分的因果關(guān)系,已經(jīng)可以做出最“合法”的判決。一個對母親的死如此冷漠,對工作生活沒有追求,對交朋友沒有篩選,對殺人毫無悔意的人,必定是一個十惡不赦的壞人,必須要被送上斷頭臺,以示“法律的神圣公允”。
“凡人立身行事,務使每一行為堪成萬人楷模”我們總是做對自己有利的事,內(nèi)心真實的想法如果不符合道德標準,就至死不能宣之于眾,特立獨行只會給你招來無盡的指摘和謾罵,如果故事里立于危地的是我們,出于本能,我們一定會采取對自己最有利的`行動:無信仰的人立刻投入上帝懷抱,竭盡全力講述自己對母親的愛,不全是葬禮全程的冷漠臉,聲淚俱下地對自己無意的槍擊表示悔恨和自責。因為我們知道犯不上為了自己的原則對抗多數(shù)人形成的道德強權(quán),而默爾索卻選擇堅持自我,寧靜地等待最后一天的黎明,行刑前,他一次又一次拒絕神甫的布道,默爾索說:“我現(xiàn)在已經(jīng)沒有時間對我沒有興趣的東西產(chǎn)生興趣?!?/p>
“人生在世,永遠也不該演戲作假。”默爾索始終如一的堅守自己的靈魂,他沒有否認送母親去養(yǎng)老院,沒有否認在葬禮上沒有哭,沒有否認自己拒絕看母親的遺容,對自己做過的任何事都坦誠以告,并毫無悔意,庭審最后庭長問他為什么開槍,他也說是因為當天的太陽,這種坦誠顯然對他沒有任何好處。他也知道這樣的誠實只會加重自己的罪孽,但是又有什么區(qū)別呢,群情激憤已經(jīng)對他這個局外人做了最后的審判。
這一切毫無意義,我沒有任何補充。
身為一個中國人,最大的痛苦是忍受別人“推己及人”的次數(shù),比世界上任何地方的人都要多,可能法國人也一樣。你不能接受別人的不同,也不要理所當然地認為自己比別人高貴。
局外人讀后感200字篇八
《局外人》是法國著名作家阿爾貝·加繆所寫的第一部小說,小說分兩個部分有八十頁,描述了一個叫默而索的年輕人安葬母親之后,一直到因為防衛(wèi)過當致人死亡而被判為死刑的那段日子。小說語言冷靜又干脆,卻有那一點的單調(diào)敘述并揭示了默而索復雜的內(nèi)心世界。
看了這部作品心里起伏了一下,《局外人》的第一部分進展得很平坦,第二部分默而索被捕入獄后,矛盾步步升級?!毒滞馊恕肥窃鯓右粍t故事?介于上外史課對加繆的認識我很認真地讀了一下。作者先讓每一個角色都有嶄露頭腳的機會,并且寬待他們種種不良的舉止,使病態(tài)的社會得以繼續(xù)維持而又去展現(xiàn)。然而默而索是個有雙重性格的人,他既與整個現(xiàn)實同污,又能堅持自身的沉默。例如在第一部分中,他可能在母親下葬的第二天與女友調(diào)情,但他絕不愿意俯首于繁文縟節(jié),甚至憎惡形式主義惡風無止境的繁衍。所有人都順從地做了形式主義沒有價值的犧牲品,而默而索自然而然的就成了脆弱的鎖鏈關(guān)系當中重要的一環(huán),隨之,作者巧妙地設計了默而索射殺阿拉伯人的場面。這一部分按時間順序敘述,像記流水賬,顯得有些啰嗦。我們看到的莫爾索是那冷漠,簡直只是個純感官的動物,沒有思考。莫爾索殺人僅僅是因為太陽,這看起來真的顯得荒謬,可事實就是這樣。
小說開頭一句即是:“今天,媽媽死了。”不知所措孩子一樣的口氣,大凡成人提到該類事,會尊稱母親,可是默而索卻不是。接著又是一轉(zhuǎn):“也許是昨天??”,不經(jīng)意間,暴露默而索的漫不經(jīng)心和恍惚。接下來,讓人有點覺得不理解,他從頭到尾沒有哭,還在母親遺體前抽煙。第二天,他就游玩的不亦樂乎,帶女友回家過夜。還幫一個名聲狼藉的鄰居懲罰他的情婦,因為“沒有理由不讓他滿意”。女友要和他結(jié)婚,他覺得“怎么樣都行”,女友一定要他回答是否愛她,他竟然說“大概是不愛她”。最后迷迷糊糊殺了人,對于法庭上的辯論也不關(guān)心,好像與他無關(guān)似的。默而索被判死刑,與其說是因為殺了人,不如說因為被指控“懷著殺人犯的心埋葬了母親”。在臨刑前夜,他拒絕神甫,卻想起媽媽。小說最后一句:“為了使我不感到不那孤獨,我還希望處決我的那一天有很多人來觀看,希望他們對我報以仇恨的喊叫聲?!弊屛覀兏械秸痼@!
這不禁讓我去想,默而索到底是一個怎么樣的人?從上面的簡述,默而索似乎是個冷漠的人,因為在母親下葬時候竟然不哭。默而索為什么不哭?小說最后解釋道:“媽媽已經(jīng)離死亡那近了,該是感到解脫,準備把一切重新過一遍。任何人,任何人也沒有權(quán)利哭她”。默而索的冷漠似乎來自他的理性,但正是這樣的“理性”使得他和整個社會道德系統(tǒng)脫節(jié)。
小說進行到將近尾聲時,我看到檢察官評判莫爾索的那段話,卻覺得這似乎是加繆借檢察官的口所說出的大多數(shù)人所能看清的一種判斷,也讓我開始去體會主人公的“接受”和“不在乎”。如:他說,陪審員先生們,他曾仔細探索過我的靈魂,結(jié)果一無所獲。他說實際上我根本就沒有靈魂,對于人性,對于人們心中的道德原則,我都是一竅不通。他補充道:“當然,我們也不能責怪他。他不能得到的,我們也不能怪他沒有。但說到法院,寬容所有的全然反面的作用應該轉(zhuǎn)化為正義所有的作用,這不那容易,但更為高尚,特別是當這個人的心已經(jīng)空虛到人們所看到的這種程度,正在變成連整個社會也可能陷進去的深淵的時候?!?/p>
最后,他說他的職責是痛苦的,但他要堅決地完成它。他說我與一個我連最基本的法則都不承認的社會毫無干系,我不能對人類的心有什么指望,因為我對其基本的反應根本不知道。他說:“我向你們要這個人的腦袋,而在我這樣請求時,我的心情是輕松的。在我這操之已久的.生涯中,如果我有時請求處人以極刑的話,我卻從未像今天這樣感到我這艱巨的職責得到了補償、平衡和啟發(fā),因為我已意識到某種神圣的、不可抗拒的命令,因為我在這張除殘忍之外一無所見的人的臉上感到了憎惡?!?/p>
我們活在社會,必須接受傳統(tǒng)的價值觀,如愛情,事業(yè),金錢等等。我們不能不遵守約定的風俗習慣,像母親下葬時候要慟哭,娶一個女人時候要說“我愛你”,在法庭上為自身辯解。但,如果你覺得自身可以背離這一切,那就會成為社會這個“局”外面的人,最終會被社會拋棄的。
在社會拋棄了默而索,默而索也同時拋棄了社會。雖然生活在社會中,可是價值觀游離在社會之外。默而索的悲劇在于——他沒有明確否認永恒,但也不為永恒做一點努力,是一種含糊的態(tài)度。當大家都這樣解釋世界的時候,默而索卻要另外的方式來理解這個世界,難免成為局外人。
生存的無奈,往往在于精神往往和肉體的分裂,人和社會的背離生之無限渴望和死亡無限逼近的矛盾。于是生存就顯得就很荒誕。
小說是積極的,催人奮進的。作為一種哲學思想的闡釋很好,但我覺得作者還是把人心想的太簡單了但事實真有這么簡單么?當然每一個時代都有它的時代特點和社會因素,一個人的生存也反映了當時的社會。
局外人讀后感200字篇九
在《局外人》的封面上面有這么一句話“孤獨沒什么不好的,我就像個局外人”,而在扉頁上面也有一句“對于這個世界,我是個陌生人”這樣的話,第一眼看著的時候會覺得這是哪個抑郁癥自閉癥被迫害妄想癥患者的內(nèi)心獨白,最后在開頭我們就可以看見主人公默索爾說的“今天媽媽死了,也許是昨天,我還真不知道”。
隨后在他母親的葬禮上默索爾內(nèi)心毫無波動,甚至在為可以連著睡十二個小時而開心,下葬后的第二天他便跑去同女友約會親熱。隨后面對著老板明確提出的去巴黎設立辦事處的要求以及升職加薪的誘惑表示無動于衷,再之后他因為失手殺了一個可能有歹意的阿拉伯人而被起訴,期間因為他在母親的葬禮上沒有哭泣這一理由被法官控訴為“懷著一顆殺人的心埋了母親”。之后神父來引導他,他只需要向其他罪犯一樣在宗教感召之下懺悔就可以免去死刑,可以繼續(xù)茍活下來,但他還是選擇了去死。毫無疑問,默爾索是一個怪人,是一個與社會與大勢格格不入的人,也就像開頭所說的局外人。
這個時候我覺得很詫異,因為這個怪人與我迄今為止所遇到的形形色色的人截然不同,這到底是個怎么樣的人,為什么媽媽死了,他可以無動于衷?為什么愛不愛,結(jié)不結(jié)婚對他來說都無所謂?既然如此,他為什么又不拒絕戀愛,不拒絕結(jié)婚?為什么他殺人之后不表達悔恨?哪怕表達悔恨可以讓他免于死刑。
毫無疑問,在那個大環(huán)境下他是孤獨的,沒有人理解他,沒有人認同他,并且他也沒想著主動去參與到大環(huán)境下,這就導致了他的格格不入。
面對親情,他甚至不知道母親的死期,甚至不在葬禮上表露哪怕是一點點虛假的悲傷,甚至還在幻想著長達十二個小時的美好睡眠。
面對愛情,女友瑪麗問他愛不愛自身,他回答,這種話毫無意義。女友瑪麗向他求婚,他說:我怎么都行,如果你想的,我們可以這么做?,旣悊?,如果是另一個女人向你求婚,你和那個女人的關(guān)系就像你和我一樣,你會不會接受。他的回答是“當然”?,旣愓f,婚姻是一件嚴肅的事,他反駁說:“不是”。
面對事業(yè),老板給他升職加薪,走上富有生活的機會,他卻說:“我們從來不能改變生活,無論如何,生活都是一樣的,我在這兒的生活也不會令我不高興?!?/p>
面對死亡,可能很快就會死去,他卻說:“人生是不值得一過的。我不是不知道,三十歲死或者七十歲死,并沒有什么區(qū)別?!?/p>
他的這一生好像唯一有意義的事情就是那個長達十二小時的美好睡眠,其他的東西好像毫無意義,甚至不值得他花費過多的精力在上面,默爾索帶給我的沖擊大概就是萬物皆無意義,我過往所被教導的孝敬父母的,積極進取的道理一文不值,我們需要的只是在那個大環(huán)境下順著大勢表現(xiàn)別人需要看到的模樣,如果不順著別人的思想,等待我們的大概就是被批判為“懷著一顆殺人的心埋葬親人”。
在后文中他的辯護律師問他母親去世那天是否感到痛苦時,默索爾回答:“我有點兒失去了自我探究的習慣,我很難回答。毫無疑問,我很愛媽媽,但這不能說明任何問題,所有健康的人,或多或少希望過他們所愛的人死去。''被問到他之因此不哭是因為他自身控制情緒的時候,他卻說:“不對,因為那不是真的?!?/p>
毫無疑問,默爾索同樣是一個極度清醒的人,這就是我們與他的差別,我們愿意在他看的無足輕重的事情上死命奔忙,因此他是局外人,我們不是,因此他是一個孤獨的人,我們不是。我們大概是始終奔忙在大勢之下的人。沒有所謂的好的壞的活法,全在于我們的看法。
我曾看到過一個人對孤獨的拆解,他說:“孤獨這兩個字拆開來看,有孩童,有瓜果,有小犬,有蚊蠅,足以撐起一個盛夏傍晚間的巷子口,人情味十足。稚兒擎瓜柳棚下,細犬逐蝶窄巷中,人間繁華多笑語,惟我空余兩鬢風。孩童水果貓狗飛蠅當然熱鬧,可都和你無關(guān),這就叫孤獨?!蹦瑺査骶褪沁@樣的人,大勢永遠是大勢,哪怕大勢要殺我,我也不愿意順從大勢。
同樣的,如果我們與默爾索一起被問到人生的意義是什么時,我們可能會不斷思考得出一個很好的答案,既不落下自身的面子,也可以讓別人交口稱贊;而默爾索可能會直接說:“沒有意義?!币虼舜髣葜挛覀儠钕聛?,因為我們愿意給出一個漂亮的答案,而他卻會被處以死刑。
默爾索這個局外人終是會被這個社會遺棄,他不參加這個社會所制定的游戲,偏執(zhí)的忠于自身的內(nèi)心的答案,哪怕在外人眼里他的執(zhí)拗是錯誤的。正如他最后對神父喊出的話:“他甚至連自身是不是活著都不能確信,因為他活著就如同死了一樣。而我,我看起來兩手空空,但我對自身是確信的,我對一切都是確信的,比他確信,對我自身的生命和即將到來的死亡都是確信的?!币虼怂麕е簧淼膱?zhí)拗坦然死去。
我們或許該想想我們有時候所刻意表現(xiàn)出來的東西是否真的有必要,我們是應該忠于別人的認可,還是忠于自身的內(nèi)心,我們是否在意形式勝過在意我們真正的感受。我們永遠不需要做到像默爾索那樣的清醒,我們需要的是忠于自身。
局外人讀后感200字篇十
一氣呵成地看完,本書結(jié)語概括得也非常好。短篇幅小規(guī)模卻有重分量,獨特的切入角度與簡潔有力的筆法表現(xiàn)出了十分尖銳的社會現(xiàn)實問題,而且因為其中獨特的精神情調(diào)、沉郁的感情、深邃的哲理傳達出了十分豐富的人性內(nèi)容?,F(xiàn)實中很多人看事情不看事實本身,而是取決于人們?nèi)绾慰创@個人以及他的生活方式和態(tài)度,實際上也就是取決于某種觀念與意識形態(tài)。書中的事件深刻地揭示了意識形態(tài)滲入了法律領(lǐng)域,決定了司法人員的態(tài)度與立場,從而控制了法律機器的運作的,意識觀念的因素對法律機制本身內(nèi)在的侵入、鉗制與干擾。值得一讀的一本書,對生活中一些事物的認識和思考也能多一個角度。晚安!
局外人讀后感200字篇十一
讀過的第一本加繆,也是寫的第一個書評嘻嘻。有幾天了,讀的那天高中時期最后一個(我想象是)很傾慕的男生找到女朋友啦。感覺高中關(guān)于戀愛這一part就這么過去了,心情復雜,就想讀一下這本,給自己一些“局外之感”,少一些對他人給自己動力的依賴。當天晚上就看完了。
看書之前我想當然地覺得,局外人應該只是主人公消極對待人生,是自己人生的局外人。
閱讀完整本書后,帶著意猶未盡的感覺我去閱讀了書前譯者柳鳴九先生的前言。
現(xiàn)在翻閱,對于書名的理解看到了兩種:一種是柳的默爾索在法庭上被各種妖魔化,像是個局外人,另一種是默爾索對于世事不關(guān)心不在意,活出了瀟灑愜意,是自己人生的局外人。
雖然我個人不是像默爾索一般的淡然,不在乎,我更是一個入世,功利心很強的人。但是閱讀他的心理,并不讓我覺得難以接受,而是讓我想到,在我過度的爭取和勞累之后,我也可以這樣調(diào)節(jié)我的身心。書中大段的、奇妙的心理描寫,和一些哲理性的句子,也很好地緩解了我一輪復習的焦慮...
具有現(xiàn)實意義的一點,是我非常以后從事法律相關(guān)工作,很想當律師啦~這本書給我與《殺死一只知更鳥》不同的法律環(huán)境,讓我對從業(yè)計劃有更多的考慮,社會環(huán)境有更多的反思。
要堅持人道主義,尊重個人的不同的思想觀念。不用社會世俗觀念,不用法律殘殺人性,不要強迫別人相信自己的信仰來完成像宰割一只牲畜般的“儀式感”..
最近看羅翔老師的一些視頻,也看到法律不是冰冷無情,行使法律,更要有作為人的意識,也能與除法律外別的領(lǐng)域,如現(xiàn)代的網(wǎng)絡平臺的輿論,當事人有時也是“多余”一般...產(chǎn)生諸多思考。
真是一本好書呀。
局外人讀后感200字篇十二
“人生在世,永遠也不該演戲作假?!边@句話是加繆人生哲學的根基,但這也是他悲劇的根源。在他筆下的人生荒誕不經(jīng),確實處處真誠的袒露,他也許只想活得真實而簡單!
《局外人》是戰(zhàn)后第一部經(jīng)典小說,是“出現(xiàn)在歷史環(huán)節(jié)上完美而富有意義的作品?!笔欠▏?0世紀舉足輕重的文學作品,堪稱為20世紀整個西方文壇有劃時代意義的最小說之一?!毒滞馊恕返闹魅斯且詾槟贻p職員默爾索,對生活的各方面都持著一種“無所謂”態(tài)度,但就因為這樣,由于某日去海邊度假,被卷進一宗殺人案中,最終被判斬首示眾,釀成了悲劇。生活在荒誕的世界里,我們應該怎么去做?如何去面對?有一句話是這么說的,“適者生存,不適者淘汰”。這說明了,不論這個世界怎么樣,都不應該違背這個社會規(guī)則。對于塔索生活的社會,就因為在他母親的葬禮上哭泣的人,都很有可能會被定為死刑,成為了異類,社會的異類!但默爾索很真誠,不?;ㄕ校芙^說謊,是什么就說什么并且拒絕掩飾自己的感情,善良溫和,不說廢話之類的;他的隨和溫順,好說話,不計較,安分守己,實在誠率,但在那個社會看來,就是一種冷淡,孤僻,不通人情,不懂規(guī)矩,作風散漫,庸庸碌碌,渾噩懶惰……雖然他是一個窮人,喜光明正大,但卻是我任何英雄行為而自愿為真理而死的人。默爾索對于母親下葬時不慟哭,這并不是一種無情不孝,而是對于一種真實執(zhí)著的熱情激勵。面對這樣巨大的壓力,有人會奮起抗爭,有人卻維諾無從,最后的結(jié)果是生命的告終。所以在那個社會,要接受傳統(tǒng)的價值,不能不遵守約定的風俗習慣,倘若,你覺得自己可以背離這一切,就無疑成為這會的“局外人”,最終被社會拋棄。
人的性格到行為之間,存在著一個斷崖?!岸?,我好像兩手空空,但是我對我自己有把握,對一切都有把握。是的,我只有這么一點兒把握?!薄拔易プ∵@個真理,正如這個真理抓住了我一樣”“面對著充滿信息和星斗的夜,我第一次向這個世界的動人的冷漠敞開了心扉。我體驗到這個世界如此像我,如此友愛,我覺得我過去曾經(jīng)是幸福的,我現(xiàn)在仍然是幸福的?!睆哪撤N角度上說,默爾索在死亡直逼的苦難面前總與醒悟了,他回歸自我,完成了和這個冷漠而荒誕的世界圓融統(tǒng)一。他明白這個世界虛無的本質(zhì),他一時到了自己之前的一切方法,態(tài)度都是對的,只因這個世界本來的方式,在苦難之后,他發(fā)現(xiàn)了自己,卻為時已晚了。然而,他并不覺得有什么悲哀,因為他直到死亡,都依然保持了自己想要的真誠,堅守自我。到頭來,人什么都能習慣。
沒有對生活的絕望,就不會愛生活。默爾索在孤獨與絕望中悟出了,一個人即使只生活過一天,甚至一百年也不至于難以度日,他有足夠的東西可供回憶,絕不會感到煩悶無聊。從某種程度意義上來說,這何嘗不是一種愉快!一個人對他所不了解的東西,總會有一些夸張失真的想法,當想擺脫一個不愿意聽他說話的人時,總會做出一種表示很贊同的樣子,這個是不是出于人的一種反應,有時候,我也差不多是這樣,因為還有自己的事要去做。轉(zhuǎn)回話題,默爾索在什么被判定結(jié)束的前夕,對生存充滿了渴望,他朝思暮想逃跑的機會,卻成了一種可望不可及的愿望。如果還有機會,他希望重活一遍。只有經(jīng)過死亡的威脅,才會體會生存的意義。而那些碌碌生活的人,永遠都不會明白。曾有人問他是否悔恨,他說他只感到無限的疲倦。在最后一刻,他覺醒了。
人生在世,就是想活得真實而簡單,就不該演戲作假!但有人會限于社會環(huán)境而變得有心機,隱藏內(nèi)心的真實。也許這才是存活之道吧!但無論如何,也要堅持內(nèi)心的善良!
局外人讀后感200字篇十三
我至少看了三次加繆的《局外人》。很多人把這本書吹捧到無以復加的地步,也許他們都知道這本書好在哪兒,但我始終搞不懂它究竟是好是壞,只知道每次讀都會有新收獲。
第一次讀這本書時,我的注意力主要集中在主人公默爾索身上。我將自己代入到角色中以體會其心情和想法。對他的冷漠與無所謂,我竟覺得頗能理解,甚至厭惡其他人虛構(gòu)出來的道德枷鎖。母親死了,那又怎樣?幾年時間沒有近距離相處,最后一年幾乎沒見過面,即便是親情,也容易變淡漠。更何況,人死不能復生,假惺惺地擠出幾滴眼淚有什么意義?瑪麗問默爾索愛不愛他,這個問題實在可笑至極,愛不愛有什么緊要,一個“愛”字難道能當飯吃?糾結(jié)于無意義的甜言蜜語未免有些愚蠢。默爾索偶然卷入朋友的情感糾紛,出于自保,意外槍殺了拿著刀子向他沖來的“敵人”。他在開槍殺死對方后,又對著該人的尸體補了四槍。就是這難以理解的四槍,把他送上了斷頭臺。最后這四槍,以主人公當時混亂的狀態(tài)來看,很可能是情緒的余波使他無意識地扣動扳機。站在他的角度,這一切基本都說得通。
我能理解他的所作所為和所思所想,是因為我的性格中也有極其冷漠的一面,這種冷漠天然而真實。事實上,沒有人天生就能按世俗規(guī)則懂得感情是咋回事兒,懂感情需要后天培養(yǎng)。令我頗感悲哀的是,很多人只學了表面功夫,沒有能力發(fā)現(xiàn)真實內(nèi)心的冷漠與黑暗,他們更像是行尸走肉。
從少年時代起,我就盡可能坦誠地面對真實的內(nèi)心,不懂感情就學,但不能弄虛作假。我記得初中曾被人推上校園講臺做演講,主題是感恩老師。那是一次很糟糕的經(jīng)歷,我并不擅長演講,上臺后完全忘了詞,也不記得咋走下臺的,我只記得那是第一次當眾喊口號式地說了“愛”字。在準備演講的過程中,我突然意識到自己從來不曾心懷感恩。窗外陽光明媚,但我的心冷冰冰。我很慚愧地哭了起來,然后決定脫離稿子演講。我獨自站在講臺上,面對著全校師生,思維非?;靵y,甚至感到害怕,人們要逼我表現(xiàn)我內(nèi)心根本不存在的東西,多么荒誕!于是,我只好用一個“愛”字草草收了尾。時至今日,我依然感到羞愧,因為這個字并不是心里話,真心話是我從來沒把他們放在心上。
默爾索比我更坦誠,他依自己的本性行事,不像我這樣試圖偽裝和狡辯。甚至面臨死亡,他也不肯向世俗低頭。在真誠做人這一方面,他算是個英雄。
第二次讀這本書時,我站在了世俗道德的角度上來理解,檢察官的推論完全合情合理。一個在母親的葬禮上表現(xiàn)極度冷漠的人,確實可能對著死尸連開四槍(猶如鞭尸,簡直慘無人道)。若不是故意為之,又怎會帶槍到沙灘上散步,又怎會恰好在對方掏刀子時開槍殺人(偽裝成正當防衛(wèi)),又怎會在對方倒下后連補四槍。這一系列的看似偶然,似乎隱藏著某種必然。完全是因為作者以主人公默爾索的角度來表述整件事,我們才可能知道默爾索的真實想法。真相永遠撲朔迷離,或許只有上帝才能揭示全部的真相。
這一次,我承認道德在社會中的廣泛存在有其合理性。個體的一切行動,只要能自圓其說,都能得到某些人的同情。我們每個人的想法如此不同,倘若沒個標準,那么殺人放火也可能值得同情?!度龂萘x》中曹操說,“寧教我負天下人,休教天下人負我”。這話聽起來真有道理,多少陰謀家因此將其奉為圭臬,心安理得地濫殺無辜。最近看林語堂的《武則天正傳》,武則天為了鞏固自己的統(tǒng)治,展開了數(shù)輪大屠殺,將唐王朝李家人殺得七零八落,幾乎連根拔起。為了順利當上女皇帝,她殘忍地干掉幾乎所有反對者。好一個“順我者昌,逆我者亡”!如此殘暴無道,許多后來者同情和理解她的所作所為,認為她是迫不得已而為之。野心家從來沒有迫不得已,只有大殺四方鋪出屬于自己的一條路。
最近鬧得轟轟烈烈的江歌媽媽訴劉暖曦侵犯其女兒生命權(quán)一案,社會上不少人同情劉暖曦,認為她不該負法律責任。江歌媽媽“網(wǎng)暴”她是欺人太甚,甚至質(zhì)疑江歌媽媽可能存在騙捐(典型的人身攻擊邏輯謬誤)。這可真夠雙標,對劉暖曦不追究道德責任,卻對江歌媽媽吹毛求疵。真相如何,恐怕只有上帝知道。但是劉暖曦做人到如此冷酷無情的地步,很難讓人不去懷疑她心存為脫身而找個替死鬼的念頭?;趧⑴氐乃魉鶠?,我絕不可能同情她。
最近一次讀這本書時,我發(fā)現(xiàn)這個短短的故事里有很多細節(jié)值得人們反復深究。世界上有很多羅生門式的事件,公說公有理,婆說婆有理。我們不可能因為每個人都言之有理就失了自己的立場。
故事兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又回到了原點:人這一生最重要的是不斷認識自我,這個自我不會固定不變,而會動態(tài)發(fā)展。也許,這就是活著的意義。
局外人讀后感200字篇十四
我與世界相逢在鏡中,我不懂它的語言,它不懂我的沉默,我們交換一點輕蔑。我畏懼黑暗,卻用身體擋住了那唯一的燈。我的影子是我的情人,心是仇敵。
——題記。
1960年1月4日,大雨滂沱,時年47歲的阿爾貝·加繆死于一場車禍。此前,這位諾獎得主曾不無戲謔地講道:在我看來,沒什么比死在路上更蠢了。造化弄人,天命無常,加繆之死為他所提出的荒謬推理添了一筆沉重的注解,同時也向世界宣布了其永久性出局終極選擇。
被羅蘭巴特譽為零度寫作之鼻祖,《局外人》憑借其獨到的旁觀視角和大量運用的白色書寫的直陳式短句首次突破了古典主義寫作的局限,開荒誕創(chuàng)作之先河,實為一文學史上的重大時刻。用簡潔枯寂的文字寫人,以深沉婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)寫景,有一種形而上的悲憫與憤怒洞穿了整個敘事,若隱若現(xiàn)的黑色幽默摻雜其間,更加突顯了局外人的意識與社會的邏輯間的沖突與纏繞。在小說中,從驚世駭俗的開頭到離經(jīng)叛道的結(jié)尾,接二連三發(fā)生卻毫無然聯(lián)系的死亡事件,都給人一種不連貫的荒謬之感。有關(guān)這種荒謬感,我要在此強調(diào)的.是,二十世紀存在主義向人類良知提出的各種問題全然由此而生。
麻木近乎冷血,任性近于天真,對于主人公默爾索這類人物,我既談不上喜歡,也不至于憎惡。我一直只是把他們當作某種局外人的悲喜劇來看待,以至于啼笑皆非。
唯一值得肯定的是,默爾索并非邀名射利之徒,也根本不屑于巧言令色或是附庸風雅。他有時與人虛與委蛇,但這些都只不過是疲于對偏見的應付而已。他是個真實的人,這一點在小人物中實屬罕見。今天,媽媽死了,也許是在昨天。文章經(jīng)典不亞于《百年孤獨》開篇的首句令我想到了《莊子至樂》中一段相似的描述:莊子妻死,方箕踞鼓盆而歌。無情的極處便是至情,默爾索有著莊周的飄逸,卻少了孔丘的克己復禮,并且因此為社會的主流意識形態(tài)所排斥。你到底愛不愛我?當瑪麗把這個問題扔向默爾索的時候,這已經(jīng)不是個疑問句而是某種戀人間樂此不疲的語言游戲了??赡瑺査骶芙^這個游戲,他給出了否定的答案,以他僅有的對真實和絕對的激情。
卡夫卡的人性理論說:誰若棄世,他必定愛所有的人。默爾索棄世,但他畢竟缺乏博愛濟世的上帝情結(jié)。而他的厭離也并非出于對逐求的不滿。厭倦機械生活行為的結(jié)局,是他開啟意識活動的序幕。馬上,默爾索開始以一種意向性的目光審視世界。然而如薩特所言,他在偶然中發(fā)現(xiàn)自己進入了一種意識,卻又被強力驅(qū)逐到刺眼光線的干燥塵埃中去。胡塞爾說:人被粗暴地驅(qū)趕到自身之外。世界的觀念無處不在,以至于無孔不入,人類的意識內(nèi)部卻往往存在空洞。在海灘上,濫施淫威的太陽變成了維護法度的日神阿波羅,來自理性和秩序的強大壓迫感迫使著默爾索叩下扳機。
安德烈。布勒東在其評論中說:變節(jié)者科爾里奇在一瞬間看到了世間的真相,然后閉上了眼睛。進入監(jiān)獄后,默爾索也有相似的經(jīng)歷,但他并未因此回到精神上的安逸中去。他的生命于是終結(jié)于俄狄浦斯般的逃避與抗爭。在星光與緘默的夜,他于未來死亡的深淵中了解到了一點,那是庫切在《恥》中借女兒之口說出的:生活就是這樣,沒有更高層次的生活。
加繆塑造默爾索并非沒有目的,確認生命中的荒誕是其中之一。從伊甸園被放逐至人間,人類仿佛是被遺棄在世間荒原上的種子。為了從上帝那里得到一份救贖,蕓蕓眾生紛紛逃遁到神邸中去。而歷史也不乏宗教,不乏先知,不乏其神。然而荒誕的是,浮士德篤信上帝,卻把自己出賣給魔鬼。皈依神明然后背叛,按照加繆的說法,這無異于哲學上的自殺。到19世紀尼采宣布上帝死了,情況就變得更糟了:人類面臨著被拋到世間的困境。人是他自身唯一的目的,這種無目的性決定了生命荒誕的本質(zhì)。縱有千年鐵門檻,終須一個土饅頭,死亡事件的必然到來更加劇了這一點。人類對世界理性的熱望受到了打擊,普遍的理性主義在人思維的非理性之處碰壁。于是,查拉圖斯特拉說道:偶然是世上最古老的貴族。并且試圖以此絆倒理性。
不過,我畢竟不是哲學家,我感興趣的并非荒誕之發(fā)現(xiàn),而是其后果。換一種說法,我總是試圖去了解荒誕是否操縱死亡,或是說是否在直通死亡的邏輯。不幸的是,在這一點上,加繆予以了肯定。他不無痛心地說:在我們的世界里任何在母親葬禮上哭泣的人都有被判死刑的危險。一次次的控告,一次次的審判中,生命無聲沸騰。偏偏庸祿之人熱衷于此,我不知道有多少人拼命搶占道德高地指手劃腳,口誅筆伐,又有多少人千萬百計地給對方設局,然后自己做局長。一切進行得順理成章,名正言順,殊不知在其它局處人的眼中,這不過是為表演其荒誕行為舉行的集體會演而已。
關(guān)山難越,誰悲窮途末路者;萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)局外人。橫批:滿紙荒唐淚。
局外人讀后感200字篇十五
加繆的小說《局外人》講了一個看似荒誕卻又無比真實的故事。小職員默爾索莫名其妙的犯下命案,法庭在審判他時不是訴諸于客觀的事實真相,反而從道德、靈魂及宗教上判決他有罪,并處以死刑。這個故事體現(xiàn)的荒誕或者說默爾索的悲劇在于,人們普遍追求或渴望的實質(zhì)意義在現(xiàn)實生活中并不真實存在,但現(xiàn)實里發(fā)生的一切又看似符合人們內(nèi)心渴求的意義,無論是情感上還是道德上都被充斥得形形色色,以至于這種渴求變得無比的正義,有如神明,甚至強于客觀現(xiàn)實。
那么反觀小說中的默爾索則是一個無意義的堅守者。正如小說中描寫的那樣,他并不期望從對方那里得到什么,也不期望從任何人那里得到什么,他不刻意迎合大眾,也不渲染自己的情感,所謂意義上的道德和情感在他身上都變得毫無意義。你可以說他不通人情世故,但他活得隨心隨性,一點也不茍且。縱觀小說,你會對默爾索的.所作所為極為不理解,因為他的行為完全不是按照符合自己切身利益而來的,如他不接受上司派他去巴黎上班的提議,不認同律師讓他在法庭上作出悲痛母親死去的有利證詞,不愿意向預審法官低頭痛苦懺悔等等。但他的所作所為都是遵從他內(nèi)心的真實感受和意愿,只不過不被大眾所接受罷了。每一個人怎么活都是自己的事。從這一點上看,他是真實的。
《局外人》是本好小說,加繆是位優(yōu)秀的作家。好的小說就是好的材料,你在閱讀的過程中思考就能燃燒出思想的火花,不貪求這火花能點燃多么偉大的意義與功利,至少在火光的照耀下去看這個世界的時候,不會覺得那么的陌生。
作者。
阿爾貝·加繆(albertcamus,1913—1960),法國聲名卓著的小說家、散文家和劇作家,“存在主義”文學的大師。1957年因“熱情而冷靜地闡明了當代向人類良知提出的種種問題”而獲諾貝爾文學獎,是有史以來最年輕的諾獎獲獎作家之一。
《局外人》是加繆的成名作,也是荒誕小說的代表作之一。
“今天,媽媽死了。也許是昨天,我不知道”.一句話,十五個字,突兀,冷漠,奠定了整部小說冷峻平實的基調(diào)。
小說的主人公叫做默爾索,是一位小職員。
故事開端于默爾索的母親在養(yǎng)老院病逝了,他對此反應卻格外平靜,沒有流淚,甚至不想看母親最后一眼。守靈時在靈柩旁和守門人隨意抽煙、吃喝。母親去世的病因他也不愿深究,葬禮的第二天,他就跑去海邊游泳,和女人約會、看滑稽電影,十分有駁常情。
后來,默爾索意外打死了一個阿拉伯人。受審期間,他對自己所處的境地表現(xiàn)得冷淡漠然,直至被執(zhí)行死刑的最后一刻,他依然一副無所謂、不作為的模樣,仿佛自己是個局外人。
作者用“局外人”的眼光完整的還原了這個粗糙、漠然、無理性的世界。愚昧和死亡混雜的氣味滲透在生的每一個細節(jié)里。生活中所有令人難以忍受的細節(jié)都被語言的慢鏡頭放大和重現(xiàn)。
整個故事被安排在炎熱的夏季。這個季節(jié)充斥著令人發(fā)狂的暴烈陽光。以及眾多無所事事躁動不安的靈魂。
鄰居的混混與姘頭在做愛時將口水吐在對方的臉上,在骯臟狹窄的樓道里尖叫著廝打,滿臉是血。
遲暮的老人與他渾身長滿瘡痂的狗相依為命,最終失散。
不管是人與人還是人與動物,都是這樣相互依偎在一起。
“他一走,我也就恢復了平靜。我筋疲力盡,撲倒在小床上。想必我睡著了,因為醒來時滿臉映著星光。鄉(xiāng)野的萬籟一直傳到我的耳畔。夜的氣味、大地的氣息和海水的鹽味,清涼了我的太陽穴。這沉睡的夏夜,美妙的的靜謐,如潮水一般涌入我的心田。這時候,黑夜將近,汽笛陣陣鳴叫,宣告航船啟航,駛往現(xiàn)在與我毫無關(guān)系的世界?!?/p>
加繆的語言風格深受時代背景的影響,眾口交譽說這是“停戰(zhàn)”以來最好的書,《局外人》一出版就大享鴻運。由于作者古典寫作功底深厚,語言簡凝,這使得他將差距、脫節(jié)、置身異域的情感表現(xiàn)得尤為突出。
法國作家薩特曾經(jīng)這樣評價過《局外人》:
“這本書所寫的一方面是切身經(jīng)歷的日常平淡無奇的細流,另一方面則是由人的理性和言語重新組合這一現(xiàn)實生活,以便給人教益。于是產(chǎn)生荒誕的感覺,即我們無法用我們的觀念和語匯去思考世上的事件。”
讀完加繆的《局外人》,令我我印象最深的還是主人公默爾索的這一句:“人生在世,永遠也不該演戲作假。”這正是他人生哲學的根基,也是他的悲劇根源。
文字/排版:魯蕊。
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