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文藝心理學的論文篇一

為了提高消防院校心理健康教育的針對性，本文從分析當前消防院校心理健康教育現狀入手，闡明積極心理學的研究成果以及積極心理學視角下心理健康教育的新要求和新目標，探索新形勢下積極心理學在消防院校應用的新途徑，目的是突破傳統(tǒng)心理學側重治病救人的消極模式，轉向積極開發(fā)學員的心理潛能，培養(yǎng)學員的優(yōu)秀品質，讓心理健康教育惠及到每一名學員，從而提高心理健康教育的實效性。

消防院校；心理健康教育；積極心理學。

消防院校作為向全國基層消防部隊輸送優(yōu)秀指揮人才的院校和主力軍，在開展學員心理健康教育工作方面，一直投入了很大的精力，做了很多工作，也取得了一些可喜的成績。但是，與地方高校一樣，在開展學員心理健康教育過程中，還是沿用傳統(tǒng)的病理心理學和消極心理學模式，工作任務主要定位在如何減少學員的心理疾病和矯正學員的心理問題，這一功能性目標在長期的實踐中雖然解決了少數學員的心理問題，但忽視了大多數學員的心理發(fā)展需求。當前，消防院校學員進入學校學習后，雖然生活模式趨于簡單輕松，但生活環(huán)境的變化和學員入學前火場戰(zhàn)斗經歷對其心理沖擊大，導致學員心理素質偏低，加之教育課程的針對性有待加強等諸多原因，決定了消防院校的心理健康教育工作者必須要開闊教學視野，創(chuàng)新研究理念，合理個性和共性的關系，將心理健康教育的功能定位從過去的預防、輔導和治療逐漸轉變?yōu)橐龑W員的心理自主發(fā)展、自我完善。讓每一名學員在校學習期間，都能夠體驗到心理健康教育在助其成長。

積極心理學是由美國心理學家塞里格曼提出并展開研究的一個全新的心理學研究領域。積極心理學認為傳統(tǒng)的心理學過于關注人的疾病和缺陷，忽視了人的潛能和活力。所以積極心理學注重對激發(fā)人的潛能和心理機能的規(guī)律進行研究，認為心理學應該著重探尋人生活的價值和意義，積極挖掘人的潛力和優(yōu)勢，主動引導和提升人的自尊自信。積極心理學主要注重三方面的研究：一是積極的情緒體驗，側重于對個體的主觀幸福感受進行研究，強調人們需要以積極、樂觀的心態(tài)面對我們的生活。二是積極的人格特質，側重于個人能力的發(fā)展研究。三是積極的社會關系，主要任務在于引導個體建立積極的家庭關系、學校關系和社會關系，系統(tǒng)地培養(yǎng)個體的道德感和責任感，從而建立一個積極的社會組織系統(tǒng)。在消防院校的心理健康教育中，引導學員完善人格品質，挖掘學員的學習潛力，激發(fā)學員的奉獻精神，以及應對各種環(huán)境變化和壓力時的應變能力，將為消防院校培養(yǎng)更加優(yōu)秀的消防人才，為基層消防部隊輸送能力更加全面，素質更加過硬的指揮人才打下堅實的基礎。二、積極心理學指導下高校學生心理健康教育目標在積極心理學視角下，消防院校的心理健康教育工作應該將教育教學目標定位為培養(yǎng)全體學員積極健全的心理品質和幫助個別學員解決心理問題兩個方面。在積極心理學框架下就健全和完善學員心理品質方面要達到以下幾點目標：1、增強學員的積極情緒體驗積極心理學視角下的心理健康教育要求教師能夠通過教育教學活動，引導學生正確客觀地認識自我，發(fā)現自身的長處和優(yōu)勢，充分挖掘個人潛力和智能，提高學習和生活自信心，體驗成就感、幸福感。從而變得積極向上，熱愛生活。此外，積極心理學還要求教師在教育活動中培養(yǎng)學員立足現在，展望未來，接受并滿意過去的良好心態(tài)。2、塑造學員的積極人格特質積極心理學家賽里格曼認為教師應當致力于培養(yǎng)學生的積極人格，幫助其樹立自信、培養(yǎng)樂觀生活態(tài)度、形成積極人生觀，提高社會適應力。積極心理學把增進個體的積極體驗和培養(yǎng)個體的自尊作為塑造個體積極人格的最主要途徑。所以，教師在教育教學過程中，引導學員勇敢、熱情、主動地探索，培養(yǎng)創(chuàng)造能力和良好品質，提升自尊心和自信心就成為教學重中之重。3、創(chuàng)建積極的校園關系積極心理學認為一個人的積極情緒體驗和積極人格品質與積極的社會關系密不可分。［1］學員在校學習期間，校園是其主要的活動場所和生活環(huán)境，因此，在開展學員心理健康教育時，必須要為學員提供活躍、積極的校園環(huán)境和氛圍，讓環(huán)境熏陶學員品質，讓氛圍陶冶學員的情操，從而形成人人互信互助，互相尊重的社會關系。

積極心理學為消防院校的心理健康教育工作提供了嶄新的思路和途徑。將積極心理學的研究成果運用到消防部隊的心理健康教育當中，對推動消防領域心理健康教育的理念和方法向積極方向轉變提供了理論支持。1、建設積極的校園生活環(huán)境對于高校來說，整體的積極氛圍對學生解放思想，勇于探索，發(fā)揮能動性至關重要。而對于消防院校這樣軍校性質的學校來說，由于嚴明的紀律和嚴格的管理，讓學生一直都處于一種神經緊繃的狀態(tài)，課余時間，很少有學生在校園活動，失去了作為學生的那種朝氣蓬勃的活力。所以很難讓學員體驗到幸福、滿足的感受。作為學校，應該廣泛聽取在校學員的意見與建議，在校園提供各種平臺，鼓勵學員走出宿舍，參與到室外活動中去，讓學員勇于嘗試，挖掘自己的優(yōu)勢，體驗成就感，增強自信。此外，干部作為學員在校學習的導師和領路人，要勇于突破管理和被管理的關系，充分體現亦師亦友的角色，讓學員在校學習期間能夠放開束縛，體驗大學的美好生活。只有這樣，消防院校的校園才能恢復大學應有的那份活躍和朝氣，才能讓學員在學習知識的同時，感受到生活的美好。2、建立完善的心理健康教育系統(tǒng)心理健康教育工作的順利、高效開展離不開完善的教育系統(tǒng)做支撐，更離不開學校的大力支持和強大的后勤保障，消防院校一直以來都很重視全校官兵的心理健康教育工作，為心理健康教育教學的創(chuàng)新和發(fā)展搭建平臺，創(chuàng)造條件，這也是這些年心理健康教育工作取得一系列成績的重要保障。但是我們也應該看到，目前消防學?；A設施還很不完善，導致學校心理健康教育的實施也受到了一定的局限性。譬如，沒有符合標準的咨詢室，供心理輔導的團體咨詢場地以及心理健康教育的輔助器材等，使心理教育工作的高效開展出現一定的困難。所以，我們在努力探索，利用學?，F有的教學資源和設施的同時，應該盡快完善消防學校的心理健康教育系統(tǒng)，讓軟件和硬件共同搭建起消防院校心理健康教育的新途徑。3、增加積極心理學教育課程高校心理健康教育課程教學是高校心理健康教育的主渠道和主陣地，是開展高校心理健康教育的必經途徑。開設積極心理學課程是最直接有效的辦法，開設積極心理學課程的目的主要是通過學員的自我體驗，使學員的心理素質不斷提高，激發(fā)并培養(yǎng)學生的成就感和幸福感。在美國，積極心理學被稱為“幸福課”，它主張在學生參加學習和體驗活動時教會學生如何獲得幸福感。在消防學校開展積極心理學教育和教學，并不是要完全摒棄傳統(tǒng)的心理學教育理念，而是要依托原有成果，轉變以往以消極心理教育模式一頭重的現狀，將心理教育的重心均衡到怎樣減少和預防學員的心理問題和如何激發(fā)學生內在的優(yōu)秀品質兩個方面，并幫助學員最大限度地挖掘自己的潛力以獲得更加美好的生活，在教學方式上，可以采用案例式體驗教學、角色扮演式體驗教學和團體活動式體驗教學等形式，調動學員的參與性和積極性，讓其在教學過程中邊學習邊感受。4、融入積極的心理咨詢技術心理咨詢工作已經成為消防學校心理健康教育活動的一項重要內容，特別是每年新學員入學后開展的新生心理健康普查工作，已經成為每年的慣例工作。雖然這項工作很好地幫助學校篩選出具有心理問題傾向的學員，但在進行心理干預時，過于急促，給學員帶來了一定的精神壓力。對于新學員，初到一個新的環(huán)境，生活的適應，集訓的艱苦，都給他們帶來一定不適感。特別是那些存在不良心理問題的學員，本身就具有較為敏感的心理特點，心理較為封閉，同時帶有恐懼、焦慮和排斥感，若在心理健康測查之后馬上進行心理咨詢和干預，勢必會給其帶來更大的心理壓力，甚至會使學員產生強烈的抵觸情緒和恐懼心理，最終結果不但不能解決其現有的不良心理問題，還會加重其心理的應激反應。因此，此時采取積極心理學的理念進行心理干預就比較恰當，即不進行單獨的心理咨詢，而是在大環(huán)境下，通過學生的集體活動或是團體輔導的方式給予更多的關注，圍繞學生的積極品質進行適當的引導。讓學員在沒有壓力的情景下，潛移默化地接受心理輔導，在解決其不良心理問題的同時，維護學員的自尊，提高學員的自信，增強學員的成就感和幸福感，這才能真正達到測查預防的效果，也更有利于消防學校心理健康教育工作的高效開展。

文藝心理學的論文篇二

所謂積極心理學，是利用心理學目前已經比較完善的各種研究方法，（例如實驗法、調查法、問卷法、以及質性研究方法等），來研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極力量和品質的一門科學。積極心理學，倡導心理學，不僅要研究人的各種心理問題，更要研究人所具有的種種美德，積極品質和強有力的生命力量，積極能力和積極潛力等，將目光關注在普通人身上，探尋正常人的潛能和尋求幸福感的能力。

積極心理學作為心理學的一個研究趨勢，屬于心理范疇，心理學是一種專門來研究人的心理現象及活動規(guī)律的科學。思想政治教育屬于意識形態(tài)范疇，是用正確的思想武裝人的頭腦，及我趕快去主觀和客觀相統(tǒng)一的實踐活動過程。它作為塑造人的思想的一項偉大工程，與積極心理學存在著密切的聯系：思想政治教育，良好的思想品德的形成和內化過程離不開人的積極心理過程；積極心理學理論，可以為思想政治教育提供啟示和借鑒，增強思想政治教育有效性，豐富思想政治教育實踐途徑；思想政治教育工作者在進行思想政治教育過程中，應該自覺不自覺地揭示出教育對象的某些積極的心理品質。積極心理學同思想政治教育存在著有機的契合點，二者在工作對象上、功能上和理念上存在有機契合，這一點為積極心理學，可以增強思想政治教育的實效性提供了有力的依據。

積極心理學主要是研究人的積極心理品質和積極情緒體驗，提高人的幸福感，培養(yǎng)人的良好品性，使人的存在更具有意義和價值，促使人在面對困難和挫折的時候，能夠積極思考，形成積極的應對問題和困難的行為方式和思考方式。思想政治教育的對象同樣也是人，出發(fā)點在于培養(yǎng)人塑造人，用積極正確的思想武裝人，培養(yǎng)人的責任意識和價值感，目標是促進人的全面發(fā)展。因此，兩者都是通過一定的實踐活動來滲透和影響人，增強人的本性中所具有的積極力量，使人們形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。

積極心理學尊重個體，這種對個體的尊重，實際上是對人的價值的肯定，更是對人的尊重；思想政治教育“以人為本”，體現的同樣是尊重個體，思想政治教育中的一個重要原則便是“平等待人、尊重人”。尊重個體作為積極心理學的一個重要理念之一，這在積極心理學理論中有很多體現，在實際工作中，其工作方法，工作模式都能體現出對人的尊重。而思想政治教育若要取得實效，必須尊重人的獨立自主的心理需求。

大學生思想政治教育工作要始終堅持“以人為本”，就是堅持以學生為本，充分貼近學生，切實了解學生的需求，為學生優(yōu)良的德育發(fā)展營造良好的教育氛圍，促進學生全面發(fā)展。積極心理學尊重個體體現在其研究內容上，在積極心理學理論中，研究內容重點涉及人的積極品質和積極力量，主觀幸福感和主觀情緒體驗，這種強調各項內容的主觀性就足已說明了積極心理學對個體的尊重。在心理學的研究內容中，人們更關注自我需求、自我實現和自我決定等理論。自我決定理論涉及人的三個基本需求，包括能力需求關系需求自我需求，這些需求的滿足，可以導致人們的主觀幸福感，這三種基本的心理需求得到滿足會促使人的進步。

從某種意義上講，二者的教育功能是一致的，因為他們的目的都是促進工作對象，擁有陽光心態(tài)。積極心理學重視引導，從而使工作對象接受和內化積極的思想和行為方式。思想政治教育用引導的方式使學生擁有良好的道德品質，在這一點上二者一致。在應用積極心理學理論進行活動和工作過程中，積極心理學關注工作對象的改變和自我教育。在思想政治教育過程中，受教育者的自我教育同樣是思想政治教育工作所關注的重點。思想政治教育者在工作中通過尊重、理解、關心人的方式，把正確的積極的思想觀念灌輸到教育對象頭腦當中，使其對教育內容產生內化和認同。積極心理學盡管是應用目前比較完善的心理學方法對個體進行心理輔導和引導，但其最終的目標是實現個體的發(fā)展與完善，這一點是脫離不開教育功能的。而思想政治教育的教育功能眾所周知，思想政治教育依據教育學和教育心理學理論，運用教育方法，遵循個體心理發(fā)展規(guī)律對受教育者進行教育，灌輸正確的價值觀和崇高信仰，最終實現個體的全面發(fā)展和自我完善。積極心理學同思想政治教育二者在教育方法上同樣重視對個體的情緒疏導與引導，積極心理學通過理念倡導和實踐活動引導個體走向完善，思想政治教育依據馬克思主義理論，引導大學生走向光明的未來。積極心理學在引導途徑中，重視個體的自我感受和自我覺悟，思想政治教育在引導過程中，也同樣看重個體的自我教育和自我認同?？傊?，無論是教育目標還是教育方法，積極心理學和思想政治教育都具有共同的教育功能。

文藝心理學的論文篇三

：心理學在教學中的應用并不新鮮，運用心理學知識分析學生在課堂上的一些表現，能夠幫助學生更好地學習知識。學習好英語知識對于學生的發(fā)展具有極為重要的影響，將英語學習與心理學知識相結合，對于學生的學習必然會有更大的幫助。

：高中英語；心理學；有效教學。

高中生正處在青年早期向青年中期和成年前期的過渡階段，經過小學和初中階段的累積，他們不論是在心理還是生理上都已經逐漸趨向成熟。這個階段也可以說是學生學習知識的黃金時期，學生經過小學和初中階段的積累，已經掌握了較多的學習方法和技巧。隨著時代的發(fā)展，英語學習在教學中的作用越來越重要，學好英語知識不僅能使學生在考試時取得好的成績，而且對于學生今后的長遠發(fā)展也有較大的幫助。在教學時，將心理學知識運用其中，可以使英語學習變得更為高效。下面，筆者將根據自己的教學經驗，分析心理學在英語學習中的有效運用。

相較于小學和初中階段的學生而言，高中生的感知能力得到了較大的提高，他們已經逐漸意識到了學習文化知識對自身發(fā)展的意義和作用，在學習的時候也更加積極和主動，具備獨立的思維意識和能力。高中生身上的這些特性都為其英語學習提供了較大的幫助。但也存在較多的問題。例如，部分教師在教學時，教學方法傳統(tǒng)，在講解英語知識的時候枯燥無趣，學生處在這樣的學習環(huán)境中，很容易喪失英語學習的興趣。而且學生的英語學習思維基本上已經固化，這些都不利于學生英語學習能力的培養(yǎng)。因此，在進行英語教學時，教師必須要運用好心理學的知識，讓學生從心理上認同英語學習，激發(fā)他們的學習興趣，盡可能地在講解英語知識的時候，采用多種教學方法，激發(fā)學生的英語學習興趣，讓他們在學習的過程中感受到英語學習的快樂，而不是強硬地告訴學生，學好英語知識，能夠提升自己的成績。學生進入高中以后，心理雖然已經較為成熟，但存在一定的逆反心理，教師的強制性命令和高壓政策，可能會使一些英語學習能力弱的學生徹底喪失學習興趣。

所以，教師在教學時，應當采取多種方法，激發(fā)學生的學習興趣。例如，在講解英語必修1“unit2heroes”這一單元的時候，教師就可以開展一些有趣味的英語活動，如讓班上的學生自由組合，一個學生用漢語講述關于“heroes”的故事，另外一個學生負責將漢語故事翻譯出來。通過與同學合作，學生能夠清晰地感受到英語學習之美；只要自己愿意就能夠與不同的人進行溝通。在這個過程中，學生能夠獲得一種心理上的滿足感和成功的體驗，有助于他們英語興趣的培養(yǎng)。

高中生的世界觀和人生觀、價值觀已經初步建立，他們的情感和情緒也較為豐富，他們已經逐漸懂得在平時的生活和學習中該如何控制自己的情感。但是，他們的生活閱歷比較少，經歷的風波也比較少，這使得許多學生在遇事的時候還不夠沉穩(wěn)，很多時候還需要他人的指引。比如，在處理自己與他人的關系上，由于認識的不足，學生在面對失敗和打擊時，心理較為脆弱的學生可能不知道該如何面對。這些都有可能給學生的學習帶來一定的障礙。因此，教師在教學時，應當注意運用心理學的一些方法觀察學生情緒方面的變化，在他們遇到困難的時候，及時給予學生幫助和指引。比如，一名學習成績優(yōu)異的學生，在幾次英語考試中成績都不理想。這時，教師就不能簡單地批評學生，而是要學會通過多種渠道了解學生是不是在學習和生活中遇到了什么困難，了解詳細的原因。這樣師生之間的關系才會更加融洽和諧，英語教學質量才能得到提升。此外，教師還應當時時關注班上的一些學困生，學會與他們進行交流，運用心理學知識幫助他們樹立學習的信心，提升其英語學習能力。

學生進入高中以后，由于思想和認識上的變化使得他們的自我意識也逐漸覺醒，在學習上他們已經不再滿足于被動地學習知識，而是渴望能夠通過自己的學習方式獲得獨立。因此，教師在運用心理學知識進行教學時，也應當對高中生自我意識方面的變化做一個充分的了解，在課堂和課余進行情感滲透和關懷，加強與學生之間的溝通。英語學習需要有較好的語言環(huán)境，尤其是在學習口語知識，進行口語訓練的時候，必須要引導學生自主地去練習，才能真正地提高學生的英語應用能力。所以，教師可以在課堂上多進行嘗試，讓學生以小組的形式進行口語練習，這樣學生既能夠主動地獲取英語知識，也能加強學生之間的聯系，使得班級里的氛圍更加的融洽。

教師在教學時，除了需要了解學生自我意識方面的變化，讓學生自主地學習英語知識以外，還應當加強對學生情感的關懷，留心學生身上的變化，多與學生進行溝通，了解他們在英語課堂上的需要，及時調整自己的教學方法，做好教學評價。只在學期末對學生進行教學評價，這樣的學習評價方式是極不利于英語教學事業(yè)發(fā)展的?？傊?，高中階段的英語學習，對學生今后的發(fā)展具有極為深遠的意義。教師在教學時運用心理學知識的目的就是使學生更好地學習英語知識，這是在了解和認識高中生心理特征的基礎上運用的一種英語教學方法，它使得英語教學更為順暢，有助于學生的全面發(fā)展，也是當前英語教育發(fā)展的時代需要。

［1］黃蕊.高中英語語法教學之我見［a］.現代教育教學探索學術交流會論文集［c］，2015.

［2］王佳.關于高中英語教學中的德育心理關懷探討［a］.“決策論壇：公共政策的創(chuàng)新與分析學術研討會”論文集（上）［c］，2016.

文藝心理學的論文篇四

兒童心理學是一門很深奧的學科，兒童的心理也一直都是社會關注的焦點。心理過程與個性心理特性，是心理學所研究的兩個重要的部分?，F如今，社會如此關注兒童的健康成長問題，單單從學校教育上下功夫遠不夠。所謂勞逸結合，如何在游樂場中也能給孩子在玩樂中予以正確的引導，就需要在設計游樂場時，參考兒童心理學的相關知識，設計出更符合當代兒童健康生活理念的游樂場。兒童游樂場的設計，結合兒童心理學的相關知識，將會在游樂設施、游樂環(huán)境等多個方面進行探索，以設計出理想的更有益于兒童成長的游樂場所。

兒童心理學；游樂場；設計。

如今，社會正在不斷的發(fā)展，人們的物質生活水平和精神生活水平不斷提高。兒童的生活，已然成為時代的焦點。祖國將來的發(fā)展，也要靠新一代的努力，而兒童時期的生活教育發(fā)展起著至關重要的作用。孩子的成長除了家長的看管、學校的教育之外，娛樂項目必不可少。孩子健康性格的形成其實不僅受到家長和學校老師的影響，更多的是自身成長發(fā)展的影響。兒童更多的是需要自由的空間，在愉快的氛圍中摸索未來，逐漸形成完整的性格，而游樂場作為兒童主要的娛樂活動場所，其設計能否關乎到孩子的心理健康就起到了至關重要的作用。

1.1兒童的心理現象。

心理現象是由客觀的一些刺激所引起的，它一般無法直接觀察到，需要通過外在的行為特征才能間接地表現出來，而這個中間反應的環(huán)節(jié)稱為心理活動。例如，老師通過學生上課時的面部表情來判斷學生是否真正掌握了今天的課堂知識，也會通過下課后的作業(yè)完成情況來判斷學生是否掌握已講授的內容要點。兒童的注意力也是心理的一種表現。一般將兒童的注意力分為有意注意和無意注意2種。有意注意是一種有意識的、主動去想注意的一種狀態(tài)，此狀態(tài)需要費一些努力才可完成。無意注意則是一種通過客觀刺激所吸引來的，這個客觀刺激可以是新鮮的、有趣的也可以是孩子自己所感興趣的亦或是不感興趣的，屬于一種被動的吸引來的注意，這個則不需要費神。

1.2兒童心理的發(fā)展。

經研究表明，兒童心理發(fā)展的內因有2個方面的原因，其一是兒童在其現階段所能夠達到的某一種智力和知識方面的水平，其二是兒童在某種情況下可能產生的某種動機或是需求。兒童到了一定的年紀后，需要進行適當的教學，從而開拓其思維能力。通過啟發(fā)式教育，培養(yǎng)孩子面對問題時候的分析能力和解決能力，并且在生活中培養(yǎng)孩子在參加活動和交流時運用多種感覺器官，從不同的感覺器官中，例如聽覺、視覺、觸覺等方面來更好的接觸信息，鍛煉其邏輯思維能力。

2.1兒童心理學融入游樂場。

游樂場對于兒童來說，是一個愉快、放松、自由且敞開心扉的一個公共場所，在其中體會娛樂設施所能帶來的快樂和滿足。這也正式游樂場的設計更要將兒童心理學考慮在內的一大原因。如果將游樂場比作一個機器人，那么這個機器人能否健全的工作全要靠它的中樞線路是否完整，兒童心理學就相當于是這個機器人的中樞線路，有了它機器人才能夠更好地運行。換言之，如果在設計游樂場時，考慮到兒童心理學的因素，那么這個兒童游樂場才是更符合孩子身心健康的游樂場。

2.2游樂場對兒童的意義。

每當兒童在游樂場玩耍時，不僅可以玩一些游樂場內已有的游樂設施，直觀地感受到玩耍時的快樂，而且在玩其它一些游戲時，可以在自己所幻想的情境中自由的分配角色，體驗不同的角色所帶來的快樂，例如不同職業(yè)的體驗，醫(yī)生、老師、司機、廚師等，在角色體驗的同時，不會受到現實生活中許多條件的限制，又可以展開自己想象的翅膀，通過這種游戲來體驗一些情感關系，還可以滿足認知方面的欲望。在游樂場玩耍時，可以滿足孩子對未知領域探索的欲望的實現，推動孩子對知識探索的渴望。同樣，在玩耍的過程中，面對突發(fā)的問題狀況或者是游戲中的問題，可以更好地去分析解決問題，在游戲中鍛煉孩子分析問題解決矛盾的能力。當然在游戲中，通過不同的活動方式，在沒有成人的幫助下，學會處理一些情緒，學會自我控制的能力的鍛煉等。

綜上所述，兒童游樂場的設計，不單單是一個供兒童純娛樂的游樂場的簡單設計，而是一個不僅能夠提供兒童娛樂玩耍的游樂場所，更是一個能夠讓孩子在娛樂中學習知識、健康成長的游樂場所。兒童作為現如今社會的焦點弱勢群體，對兒童的關注必不可少，兒童的心理健康問題更是兒童成長的關鍵因素。由此可知，兒童心理學對于游樂場的設計，是一種必不可少的考慮因素，只有將兒童心理學的相關內容融入到游樂場的設計中去，才能夠設計出更適合兒童娛樂玩耍的場所，才是更人性化的游樂場所。

1李丹.兒童發(fā)展心理學[m].上海：華東師范大學出版社，1992。

文藝心理學的論文篇五

:射擊運動作為一項重要的體育運動,通過心理學的融入,可以提高射擊運動員的心理素養(yǎng),為運動射擊項目的優(yōu)化提供穩(wěn)定保證。文章在研究中,對運動心理學在射擊運動中的運用進行了系統(tǒng)性研究,旨在全面提升運動員的心理素養(yǎng),促進射擊運動的全面發(fā)展。

:運動心理學；射擊運動；運用分析。

射擊運動作為一項體育項目,與心理因素有著緊密的聯系,其要求射手具備穩(wěn)定性、持續(xù)性以及協(xié)調性的運動技能。在調查研究中發(fā)現,射擊運動員的成績不僅與運動員的專業(yè)水平有著一定的關聯性,而且也與運動員的心理素養(yǎng)有著一定的聯系。所以,在射擊運動的過程中,需要在提升運動員專業(yè)技術能力的`基礎上,進行運動員心理的穩(wěn)定調節(jié),充分發(fā)揮出心理學在射擊運動中的基本作用,使運動員時刻保持良好的心理狀態(tài),為其綜合能力的提升提供穩(wěn)定支持。

對于運動心理學而言,其作為一種研究運動員心理活動的學科,主要包括了目標的制定、動機的分析、解決問題的能力以及技術水平的強化等。通過定期的心理訓練,可以提升運動員的運動心理。對于心理訓練而言,其作為心理學中的重要組成部分,在心理訓練的過程中包括了放松技術、表象心理以及信心建立等內容。第一,放松訓練對于射擊運動員而言,在其運行心理形成中占據著較為重要的作用,可以緩解運動員緊張、焦慮的心態(tài),降低運動員肌肉緊張發(fā)生的概率,使運動員在一種輕松的環(huán)境下完成訓練。第二,表象心理,主要是對運動員動作、事件的重復,使運動員在日常訓練目標設計的狀態(tài)下,達到訓練的目的,這是一種較為有效的心理訓練環(huán)節(jié),而且,在對動作心理訓練的過程中,可以實現訓練的有效強化,提升運動員的下意識反應。第三,在運動員運動心理因素分析的過程中,信心對運動員心理素養(yǎng)的提升較為重要,通過信心的強化,不僅可以使運動員在訓練以及技術掌握的過程中得到肯定,而且也可以切實進行目標的強化分析,并在訓練技術評價標準確定中,可以使運動員形成強烈性的目標,為其綜合素養(yǎng)的提升提供支持[1]。

2.1進行不同訓練環(huán)境的訓練。

在射擊比賽競技項目設計的過程中,對環(huán)境的要求相對較高,當環(huán)境發(fā)生變化時,會對運動員的心理因素造成一定影響。在實際訓練的過程中,很多射擊人員只是適應自己經常訓練的場所,如果場地發(fā)生變化之后,會對運動員的精神造成壓力。所以,射擊運動員需要在不同環(huán)境中進行訓練,例如:不定期地進行轉場訓練,嘗試在不同的環(huán)境與室溫下,與其他隊的隊員打有成績要求的考核,通過在有成績要求的訓練對自身緊張情緒的適應、熟悉、調控這一過程,降低心理壓力。通過不同環(huán)境的營造,可以使運動員對外界的變化進行合理掌握,降低心理壓力,為其競技狀態(tài)的提升提供支持[2]。

2.2參加不同方式的實際比賽。

對于射擊運動員而言,其射擊水平是通過不同的訓練以及長期比賽所積累的。一些運動員由于賽場經驗不足,在比賽過程中容易出現肌肉緊張以及情緒慌張的情況,因此,在日常訓練中要通過規(guī)范的射擊動作來強化動作的熟練性,還要對考核、比賽進行分析和總結,以便提升運動員的實踐經驗,使運動員的信心得以提高,在任何比賽中可以發(fā)揮出正常水平。在日常訓練的過程中,需要注意這一問題,通過規(guī)范性射擊規(guī)范及不規(guī)范比賽項目的分析,提升運動員實踐經驗。而且,在比賽經驗總結及分析的過程中,需要為運動員提供不同的實際比賽方式,提升他們的運動技能,使射擊運動員提升自信心,在任何比賽中都可以發(fā)揮出正常的水平。

3.1強化訓練的技術分析。

對于射擊運動員而言,在其訓練的過程中要求其具有較高的穩(wěn)定性。但是在一些年輕運動員技能訓練的過程中,由于他們的個性差異,導致適應能力相對較差,在訓練的過程中存在著怕吃苦的現象,所以,在這種背景下,需要強化運動員的訓練能力,提升運動員的心理素養(yǎng),使他們在訓練的過程中,不斷克服困難,并做好心理教育工作,加強運動員的運動心理,使他們的運動思維得到激發(fā)[3]。

3.2構建心理障礙訓練法。

在運動員心理素質分析的過程中,教練員要對不同的運動員進行差異性分析,在射擊訓練的背景下,運動員最大的敵人就是自己,在比賽中不能很好地集中注意力,出現了很多運動員會由于自身原因造成比賽失敗。因此,在日常訓練的過程中,需要教練人員構建心理障礙訓練方式,使運動員珍惜每次訓練以及比賽的機會,并在不斷訓練的同時強化自身心理障礙克服能力,使運動員的專業(yè)技能得到穩(wěn)定提升。

3.3構建自我控制訓練法。

在現階段射擊運動員日常訓練的過程中,運動員需要及時認清自身的訓練狀態(tài),良好的運動狀態(tài)以及不好的運動狀態(tài)都是由運動員自己所控制的。如果在比賽的過程中,良好的訓練狀態(tài)占據了運動員的整個訓練過程,也就使運動員形成了正確性的運動心理,提高了比賽成功的概率。如果在比賽的過程中,不好的狀態(tài)占據著運動員的心理,在其比賽的過程中不能更全面地分析干擾因素,導致其克服困難的心理狀態(tài)相對較弱,也就會在最終程度上造成比賽的失敗。因此,在日常訓練的過程中,運動員需要不斷強化自我控制能力,通過訓練能力的不斷提升,調整狀態(tài),實現運動員運動心理的穩(wěn)定強化。

3.4強化運動員對心理訓練的科學性認知。

在現階段射擊運動項目設計的過程中,心理訓練是較為獨特性的訓練方式,通過心理訓練可以保證運動項目設計的周期性開展,所以,在現階段運動項目構建中,需要做到以下幾點內容:第一,對運動員進行基本心理機能的穩(wěn)定訓練,實現運動員比賽適應能力的有效培養(yǎng)。第二,射擊專項的心理訓練課程,例如：在運動訓練的過程中,需要對運動員比賽之前的心理狀態(tài)進行全面性分析,從而使運動員的心理能力有全面提升。第三,訓練項目的難度需要遵循“循序漸進”的原則,通過對訓練項目的合理優(yōu)化,保證訓練計劃的科學性及合理習慣。第四,在日常訓練的過程中,不僅需要關注運動員的專業(yè)技能,而且也應該關心運動員的心理調節(jié)能力,使運動員在訓練以及比賽的過程中,時刻保持良好的運動狀態(tài)。第五,制定科學、合理的比賽方案,通過運動員比賽過程以及不良心理狀態(tài)的提出及分析,進行有效設計方案的構建,使運動員的專業(yè)技能得到綜合提升。第六,在日常訓練中,可以讓運動員選擇一個固定的目標,對目標進行仔細觀察及分析,通過強化記憶,進行射擊訓練,使運動員的記憶能力以及訓練技能得到綜合性提升[4]。

總而言之,現階段運動心理學在射擊運動設計的過程中,需要不斷強化射擊人員的穩(wěn)定性以及精度性特點,使其在時間長、彈數多訓練的背景下,提升自身的時間感和空間感,強化運動心理素養(yǎng),使運動員在日常訓練的過程中,不僅提高自身的專業(yè)射擊能力,而且也可以提高自身的運動素養(yǎng)。因此,在現階段射擊運動發(fā)展的過程中,需要注重運動員運動心理的培養(yǎng),強化對運動員的心理干預能力,實現射擊運動項目的綜合性提升。

[1]任波.運動心理學在射擊運動中的應用研究[j].赤子:上中旬,2015(16):251.

文藝心理學的論文篇六

［］積極心理學重視和發(fā)展個體潛能和美德，其核心目標在于幫助人們理解和獲得主觀幸福感等積極情緒體驗，公安機關團體心理輔導作為警營心理咨詢最主要的形式之一，需要理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的緊密結合。

積極心理學最早是由美國心理學家塞里格曼提出的，以促進人的精神和心理的協(xié)調發(fā)展為方向，強調發(fā)展個體的心理正能量，研究重點是人類自身的積極力量，關注的焦點是如何讓普通大眾在良好條件下獲得主觀幸福感，以積極的態(tài)度評價人性。積極心理學呼吁:心理學應該轉換為研究人類優(yōu)點的新型科學，必須實現從消極心理學到積極心理學模式的轉換，必須研究人類的積極品質，關注人類的生存與發(fā)展。并以全新的理念，開放的姿態(tài)，科學的行動，詮釋與實踐心理學。它區(qū)別于消極心理學最顯著的地方就在于:積極心理學倡導心理學研究積極取向，關注人類積極的心理品質，強調人的價值與人文關懷，以一種全新的姿態(tài)詮釋心理學。積極心理學在主觀水平上涉及有價值的主觀體驗，諸如幸福感、滿足和滿意、希望和樂觀、充盈和快樂。在個體水平上，涉及積極的人格品質，愛、勇氣、人際關系技能、審美力、創(chuàng)造力、對未來的憧憬、洞察力、才能和智慧。在群體水平上，涉及公眾品質:責任、利他、關愛、文明、現代性、容忍力及職業(yè)道德。消極心理學模式把大家的注意力引向人類心理的消極層面，忽視了個人的積極品質、自我實現以及社會的發(fā)展。馬斯洛很早就指出:“如果一個人只潛心研究精神錯亂者、神經病患者、心理變態(tài)者、罪犯、越軌者和精神脆弱者，那么他對人類的信心勢必越來越小，……因此對畸形的、發(fā)育不全的、不成熟和不健康的人進行研究，就只能產生畸形的心理學和哲學。”過去，很多人受到的是消極心理學的訓練和熏陶，導致對消極心理模式情有獨鐘，很少去關注研究人格成長，幸福感以及增進幸福感。越來越多的人認識到，心理學不僅應著眼于心理疾病的矯正，而且更應該研究與培養(yǎng)積極的品質。越來越多的心理研究發(fā)現:幸福、發(fā)展、快樂、滿意是人類成就的主要動機，人類的積極品質是人類賴以生存與發(fā)展的核心要素，心理學需要研究人的光明面，需要研究人的優(yōu)點與價值，實際上，發(fā)展人性的優(yōu)點比修復疾病更有價值。研究主題應當多多側重比如:主觀幸福感、心理幸福感、快樂、幸福、滿意、士氣、正性情感、情緒平衡、興高采烈等方面。

團體心理輔導，可以廣泛應用于公安機關的各個單位。團體心理輔導是以心理學理論知識和技術為基礎，協(xié)助團體成員解決心理問題和情緒困擾的一種心理咨詢手段。團體心理輔導是通過團體的力量，使個體在與團體中的人溝通交往中，體驗自我和接納自我，進而促進個體的人際交往能力，逐漸改進不良的認知和行為習慣，形成新的認知模式和行為習慣，促使個體形成健全人格，培養(yǎng)個體適應環(huán)境的能力。將積極心理學的相關知識和技巧，運用到公安機關團體心理輔導中去，有著巨大的積極意義。第一，積極心理學豐富了公安機關團體心理輔導的理論。團體心理輔導將在團體中挖掘人的潛能、促進成員個體的成熟和發(fā)展作為團體心理輔導的最終任務，關注對象主要是廣大的心理健康的群體，旨在促進團體成員的未來發(fā)展。而積極心理學的任務是使所有人的潛力得到充分的發(fā)揮并尋找到一種使普通人生活得更幸福、更有意義的規(guī)律，重視個體心理問題的預防和發(fā)展，強調外界群體環(huán)境系統(tǒng)是個體產生識極的情緒體驗的最直接來源，也是構建積極人格的支持力量?？梢?，團體心理輔導和積極心理學的理念上具有相同之處，積極心理學極大地豐富了團體心理輔導的支撐理論，有了積極心理學的融入，團體心理輔導的目標和任務都能更好的實現。第二，積極心理學加強了公安機關團體心理輔導的實際效果。積極心理學結合團體輔導的相關研究結果表明，團體心理輔導可以緩解團體成員的抑郁情緒癥狀，提高個體生活滿意度，在團體心理輔導中運用積極心理學能夠提高高職新生的主觀幸福感，能夠在某種程度上長期持續(xù)地提升民警的自信心，使廣大公安民警對于生活事件建立積極認知，更容易感受積極情緒，形成積極人際關系，發(fā)展積極行為。上述實際效果都證實，積極心理學應用到公安機關團體心理輔導中，確確實實對改善團體成員的心理健康水平，是一種切實有效的心理咨詢手段。有效運用積極心理學知識和技巧可以大大提升團體心理輔導的效果。一是積極心理學有助于提高團體成員的主觀幸福感。主觀幸福感水平的高低可能影響著個體是否采積極樂觀正面的方式看待自我價值，具有較高主觀幸福感的個體更傾向于發(fā)現自我在生活中價值和意義，能夠更好地提升公安隊伍里每個個體的自尊水平、發(fā)揮自我潛能、形成良好積極的人際關系、提高自我的社會活動參與能力、發(fā)展廣泛的興趣愛好，更可能擁有良好健康的身心。團體心理輔導的目標根據成員類型的'不同而有區(qū)別，總的來說，是促進團體成員成長得更健康、更熱愛生活。因此，要想團體心理輔導達到良好的效果，實現團體心理輔導目標，團體領導者應幫助團體成員減少消極情緒體驗感受，引導個體建立積極的自我認知，積極地對待生活事件和情緒問題，更多地關注團體成員的主觀幸福感，激發(fā)團體成員的積極情緒，提高團體成員的主觀幸福感。二是積極心理學更有助于培養(yǎng)公安機關團體成員的積極人格品質。積極心理學主要研究個體的優(yōu)勢和美德等積極方面，強調從發(fā)掘人的潛力、美德、優(yōu)勢等積極角度來發(fā)展個體心理。所以積極心理學的運用要求在團體心理輔導中培養(yǎng)成員個體的積極人格品質。積極心理學視域下的團體心理輔導更注重引導團體成員向內關注和發(fā)現自我，培養(yǎng)自信心，建立積極自我認識，提升內控感，增強心理彈性，培養(yǎng)心理承受力，正確認識和敢于面對生活中失敗和挫折，勇于應對壓力和挑戰(zhàn)等心理和行為，培養(yǎng)積極人格品質來達到團體心理輔導的最終目標。這方面非常適合公安機關特殊的任務使命，特殊的工作環(huán)境和特殊的管理方式等特點。

積極心理學重視人性中積極方面，研究人的優(yōu)點和價值，關注正常人的心理機能，將導致心理科學對人性更科學的理解以及更有效的干預，從而促進個人、家庭與社會的良性發(fā)展。積極心理學的關注點在于人的潛能、動機、能力、幸福、希望等積極品質上，積極心理學的本質與目標就是尋求人類的人文關懷和終級關懷。因此，積極心理學，其理念、其行動，勢將會對現代心理學產生積極的影響，從而使現代心理科學更加面向社會、面向未來、面向應用，并卓有成效的開辟出一條人類通向光明，實現幸福的陽光大道。

文藝心理學的論文篇七

“生前寂寞，死后留名”的梵高、曹雪芹、卡夫卡等人，作為美的創(chuàng)造者，終其一生不得志，卻因其作品流芳百世。

美、審美、美術之務。

既然美是客觀存在，那么什么是審美呢？在朱光潛先生看來，審美作為一種心知物的活動，不帶實用的目的性。審美是審美者純粹的去觀賞事物，孤立絕緣，遺世而獨立。先生說：審美是一種極端聚精會神的心理狀態(tài)。美會使審美者超然于物的厲害之外，而忘記物與我的關系，逐漸達到物我合一，最終進入物我交往的境界。有的人常常會因為美而進入忘乎所以的境界。有很多人會嘲笑他的迷狂，卻理解不來其中的奧秘。藝術家常為美達到“手之，舞之，蹈之”，忘記了自己。這是許多人無法理解的。梵高到死都沒能得到他人的理解。但是，對于他來說，別人的看法并不那么重要。正如唐寅所說的，“他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”。人本主義心理學家馬斯洛的需要層次理論中，最高的需要是自我實現的需要。而自我實現包括認知，審美和創(chuàng)造。我們被稱為“凡夫俗子”，其本質的原因是我們都是王國維先生所說的“飲食男女”。先生把生活的本質歸結為“欲”，所以“銜玉而生”的賈寶玉是“銜欲而生”是這個世俗世界里飲食男女的代表。但是，賈寶玉最終尋求到了真正的解脫。多少人終其一身，都只能停留在生理上的追求，未能達到自我實現。

從古至今，一直爭論不休的一個問題是：為什么而藝術？古代人認為“為道德而藝術”；近代人認為“為藝術而藝術”；勞倫斯則認為“為自己而藝術”。王國維先生在《紅樓夢》評論中寫道：“美術之務，在描寫人生之苦痛與其解脫之道，而使吾儕馮生之徒，與此桎梏之世界中，離此生活之欲之爭斗，而得其暫時之平和。此一切美術之目的?！?，“故美術之為物，欲者不觀，觀者不欲”。但是在我看來，美之為美，美在其本身。我們搞不懂美，就對美有越來越多的界定。我們何不給予美足夠的自由，讓美在自己的花園里創(chuàng)造自己。

一幅美的畫會令我醉心于它營造的意境。但是，若這幅畫讓我看到了瑕疵，美的意境便會被破壞。凝神的境界瞬間化為烏有，徒留下一聲嘆息。評判一個作品是否具有藝術價值，只有時間才能證明。時間能沖刷掉時代的氣息，深化其真正的價值。新文化運動時期，胡適先生提出了“八事說”要求文學改良應：言之有物，不模仿古人，須講求文法，不作無病之呻吟，務去濫調套語，不用典，不講對仗，不避俗字俗語。文學創(chuàng)作不應該是急功近利的文字拼湊，而應該是“我以我手寫我心”。被李澤厚先生稱為“詩、文、書、畫無所不能、異常聰明敏銳的文藝全才”的蘇軾在杯盤狼藉之際，靈感隨之而來。思緒似行云流水般傾瀉而出，洋洋灑灑，作前后《赤壁賦》，千古傳唱。

反之，似郭沫若后來的歌功頌德的作品體現不出美的價值。在這個文學家領導化的當代，創(chuàng)作顯得并不那么嚴肅。我曾讀過一本近期出版的書，在講到蘇格拉底的妻子是，述其喜穿高跟鞋。我不禁想反問作者，高跟鞋的歷史才多少年？蘇格拉底又是什么年代的人？當時我倍感悲涼?，F在的作家，從事文學創(chuàng)作帶有太多的功利性。文學成了他們謀財謀利的工具?，F代人崇尚科技，網絡文學也是一個很大的沖擊。網絡上的寫手們玩弄文學，寫出的作品太浮淺，卻以文人自居。孰不知，他們的這種行為是在傷害文學，與美背道而馳且漸行漸遠。文化沙漠席卷了中國大陸。

文藝心理學的論文篇八

:在21世紀的當今社會中,心理學科是研究人類社會的內在復雜的心理表象和其豐富的內在活動系統(tǒng)的一門學科,在如今飛速提高教育綜合素質普遍科技化時代,體育作為一門系統(tǒng)科學是無法摒棄的一門重要的教育學科,而使用正確科學的體育心理學理論和實用應用心理學理論是十分必要的,也是進行基礎體育教育一個理論“教具”,更是需要新時期一線體育教師進行深入探討的一門學科,尤其是應用到當代的藝術院校大學體育教育當中去,為我們國家和社會培育出更多具有社會適應力的“藝術家”。該文對實用心理學理論在基層體育教學中的應用進行了初步研究。

:心理學；身體練習；體育教學。

學生在接受大學體育教育時,大腦的思維活動與肢體的練習是伴隨進行的,特別是當今年代藝術院校中的大學生,在受到挫折和心理障礙的時候,他們的心理和情緒更處于一種消極和自閉的狀態(tài)。而在這個關鍵時候,作為一名基層體育教師的我們該如何引導學生走出“陰影”,跳出情緒和心理的“陷井”,提高他們的學習熱情,使其重新投入到新的學習階段。該文的作者認為從以下幾個方面進行提高和改進。第一,通過表象訓練來引導學生獲得各項運動技能,同時使他們積極思考。人的大腦對過去事物的感知和在其的基礎上的再現,就是表象。很多的體育競賽中的運動員就是通過表象的訓練方法來進行訓練,最后達到競技的水準。但同時,運動表象如果不清晰或者是沒有,則達不到訓練的效果。這就需要教師通過正確的方式調動學生各個肢體部位參加到體育訓練中,使用體育器材,來為學生形成良好的認知奠定基礎。

打個比方,在學生進行前滾翻練習時,可以使用瑜伽球、鋼筆、粉底盒等器材進行演示,使學生們直觀地知道球體的物體滾得比方體快,培養(yǎng)學生獨立思考的能力。這是需要教師在一旁進行科學地說明,使學生快速有效地獲取知識。第二,通過第一步在表象訓練的基礎上加上想象的練習,訓練學生自主思考的能力。它是人們從未感知過的事物,包括過去的、外域的或未來的事物,想象的反映對象已超過了直接知覺的范圍。正是利用想象這種超前的特性,能夠讓人預想下一步,而使用的手段、行動、結果都更容易實現。人類行為與動物本能行為最主要的區(qū)別就是在于能自主地預想事物發(fā)展的能力。運用到體育教學中,在表象訓練的基礎上逐漸進行想象訓練的滲透,這樣能培養(yǎng)學生的抽象邏輯思維能力。一旦學生有了自主思考的能力,發(fā)揮想象力創(chuàng)造就是信手拈來。而創(chuàng)造想象則是根據特定的任務,自己根據心里的想象創(chuàng)造出來的新形象的過程。比如:體操動作、武術套路、體操造型等的創(chuàng)新都是運用創(chuàng)造想象。注意,創(chuàng)造想象不是由現有事物再造的事物,而是根據大腦思考再重新臆造的新形象。所以,創(chuàng)造想象具有首創(chuàng)性、獨立性和新穎性等特點。將創(chuàng)造想象運用到體育教學中是為了鍛煉學生自主地創(chuàng)造能力。

在體育教學中集中注意力是學習、獲得技能、技巧的基礎。注意力指的是大腦有意識地對一定事物的指向和集中。而指向性則是客觀在眾多事物中選擇出一個或者一組對象進行集中的分析。集中性是指選擇一個對象或一組對象,在審視的過程中對其他對象選擇無視,確保對選擇對象有準確地客觀反映。注意是一種態(tài)度,它不能離開直觀感知記憶、思維、想象等心理活動而獨立存在,它們是一個統(tǒng)一的系統(tǒng),而不是單獨存在的。在藝術院校常規(guī)的體育教學當中,基層體育教師應該多運用注意力教學,培養(yǎng)學生有意識地專注在某個事物或技術動作中。做這個練習是有目的性的,體育教師必要的時候還要加入意志、意念的練習,努力培訓和提高學生的注意訓練。意志努力的注意力訓練是一種主動服從于當前一定任務的、并且受人的意識控制的一項專門性練習。在訓練過程中實現了學習、訓練等現實任務時,有益于注意力訓練起到重要作用,所以,體育教師在實際進行心理訓練教學中保持“有意注意”是高效提高學生學習體育運動技能的必備條件。第一,對目標任務的認知。如果學生對學習的重要性理解愈加清晰深刻,則對完成訓練的愿望則愈強。

比如,在上課之前就已經清楚地講述該節(jié)課的訓練目的和任務,同時在上課期間反復強調課程的目的性,則會使學生帶著強烈的愿望完成訓練。第二,利用興趣完成教學。在上課期間有意注意需要興趣來間接維持。比如,一個正在進行體育治療的患者,其本身對體育活動是不感興趣的,也就是無直接興趣,但他對運動可以治好疾病、恢復健康有興趣,也就是有間接興趣,所以他能長期注意堅持鍛煉。第三,加強意志的培養(yǎng)。體育訓練項目往往是枯燥無味的,由于體育教學環(huán)境等因素往往會導致注意力分散,所以必須加強意志力來抵抗外界的干擾,形成一心一意學習的習慣。同時鍛煉自己在受干擾環(huán)境下學習,培養(yǎng)意志堅定的品質,穩(wěn)定良好的學習狀態(tài)。所以在體育教學過程中對注意力的訓練對教學效果起到重要作用。

在現如今的體育教學過程中,當代的藝術院校中大學生的專業(yè)課學習和練習過程是以直觀的感知作為基礎,如果基層體育教師能發(fā)揮應用心理學直觀、感知的作用,在其各個方面上提升藝術院校中的大學生直觀感知能力,讓學生們運用自己身體的“位移”來感知新體育動作,在實踐與摸索中學習新的體育技能,切身達到自學、自練、自我提高的效果(動作的形成過程分為4個階段:分化、泛化、自動化、鞏固與提高),從而達到學習效率提高。直觀感知是人體在客觀事物的直接影響與作用下,人的大腦對客觀事物做出的直觀反映。在當代藝術院校體育教學中,學生在學習和訓練過程中是以直觀感知作為學習的基礎,所以基層體育教師發(fā)揮藝術院校中的直觀特長,這樣才會對藝術生在學習和接受新的體育知識起到積極重要的作用。舉個例子:在進行“原地側向推實心球”教學過程中,體育教師在進行示范做動作練習過程中,在原地側向推實心球動作時,僅僅做好了伸臂和撥球的動作,而忽略了原地做好蹬地、轉體及最后挺胸的完整動作,而作為一名初學者的學生會在直觀作用下,進行模仿,從而忽略蹬地、轉體、挺胸這幾個關鍵的環(huán)節(jié),而體育教師伸臂和撥球的技術動作,這樣小的肌肉群的動作教學效果不明顯。所以在教動作要領時,必須做到言簡、準確,讓學生能直觀理解。同時,教師的示范動作盡量做到到位、準確,充分發(fā)揮直觀作用,還能同時調動學生的積極性,有效、快速地掌握動作要領。

通過上述的分析與最后總結,在當代的藝術院校體育教學當中的大學生隨著時間的推移,每時每刻都會隨著社會的變革進行著復雜的心理變化,這就要求當代的基層體育教師,應熟練掌握心理學基本理論和運用心理學基本規(guī)律的核心觀點,這也是當代基層體育教師必備素質,該文筆者煩請各基層體育工作者在以后的教學與訓練中,對當代藝術院校大學生的心理情緒的變化進行時刻監(jiān)控,提高重視當代藝術院校中的大學生的心理健康教育,并加以配合到實際體育教學當中,為國家和社會培養(yǎng)出更具有時代特征的“藝術人才”。

[1]田一多.藝術院校體育心理學探索與實踐[d].天津體育學院,2006.

[2]王鑫,張華.論我國高校藝術院校心理學教改思路與實踐[j].杭州師范學院院報,2007(289).

[3]張?zhí)煊?藝術院校必須走出四大誤區(qū)[j].吉林體育學院學報,2008,52(1).

文藝心理學的論文篇九

出版與一九三六年的《文藝心理學》是朱光潛先生早期的一部美學著作，是以心理以及生理學為背景來闡釋美感經驗中存在的一些問題，在美學上的貢獻之大，是很值得我們推敲與學習的。文章從審美欣賞與人生的關系，是否帶有名理思考，且從美感經驗的特征著手，我們想闡釋它對藝術創(chuàng)作與欣賞的一些賦予遠見性的指導。

朱光潛（1897-1986），著名的美學家。被譽為“中國美學史上橫跨古今，溝通中外的‘橋梁’”式的人物，融會中西的美學開拓者。生于安徽桐城縣陽和鄉(xiāng)吳莊。名光潛，字孟實。他是我國把西方美學系統(tǒng)地引進到中國來的人，其間，先生用中國的視角來將西方的學說融會貫通?！段乃囆睦韺W》洋洋灑灑前后20余萬言，涉及到許多美學的重要命題，核心上說是對“美感經驗”的分析。所謂美感經驗就是在欣賞或創(chuàng)造藝術的時候人們內心的心理活動，即克羅齊美學中的形象直覺，這一觀點也是早期的先生美學的切入點與立足點。之后，由于馬克思主義唯物歷史觀的引入，朱光潛先生對他早前的形式美學的思想做出過批判，在認真研究馬克思主義美學之后，先生打通了舊的唯心主義美學與馬克思主義美學之間的橋梁。關于朱光潛先生的美學，如散文大家朱自清先生給《談美》的序中所說的：“他散布希望在每一個心里，讓你相信你所能做的比你想你所能做的多。他告訴你美并不是天上掉下來的；他一半在物，一半在你，在你手里?！?/p>

朱光潛先生在《文藝心理學》的序言，就開章明義地說道：“從前，我受到康德到克羅齊一線相穿的形式派美學的束縛，以為美感經驗單純的是形象的直覺，在聚精會神中我們觀賞一個孤立絕緣的意象，不旁遷他涉，所以抽象思考、聯想、道德觀念等都是感覺范圍以外的事?，F在，我察覺到人生是有機體，科學的、倫理的和美感的種種活動在理論上雖可分辨，在事實上卻不可分割開來，使彼此相互絕緣?！敝旃鉂撓壬髞硎艿礁璧屡c黑格爾學說的影響，因為他們的學說都是非常注重人的.整體性的。繼而，看到了克羅齊學派的是在機械地把直覺與人生割裂開來，朱先生認為“他的毛病在太偏”。但是值得注意的是，先生并沒有完全推倒形式美學，而是在批判地繼承形式派美學思想。具體的來說，朱先生是認為，在藝術活動之中，存在一個前因后果活動，這其中所謂的“前因”即聯想的階段和“后果”即名理的思考的階段是分列在審美經驗的前后的，也就是人們在進行藝術創(chuàng)造與欣賞的時候，那一霎時的心理是不摻雜任何在那個孤立絕緣意象以外的意識活動的，即“美感經驗和名理思考不能同時并存”，但是在直覺的前后是帶有抽象思考的。亦及朱先生在《“慢慢走，欣賞啊！”》里面提到的，“我們把實際生活看作整個人生之中的一片段，所以在肯定藝術與實際人生的距離時，并非肯定藝術與整體人生的隔閡?！?/p>

這也是和馬克思主義觀點有相通之處的，部分之和并不等于整體，因為整體也有它自己特有的屬性。而一味的直覺思維觀就是割裂整體與部分的關系，把周圍看成是單一的平面，即便存在整體，這個整體也只是平面上與把雜多硬生生地放入整一中的整體罷了，這種觀點是根本無法體會到整體里蘊含的那層有機聯系的深層屬性的。我們要知道，美學是人的美學，人是審美里重要的主體。所以，如果在論說美的命題的時候，把人的因素給丟棄了或沒有放到主導的因素上去，這些學說都是偏頗的。這也是我們研究朱光潛先生美學一個基本的邏輯起點。由此我們才能將后來的書朱先生的卷慢慢展開，細細品讀。

我們說朱光潛先生是把西方美學帶入中國的先鋒人物。他的書籍是集合各家之言之所長，出去糟粕，淘洗出精華，并把它們融匯在一個體系里面的之后再為我所用，這是朱先生在美學史上具有卓越貢獻的地方?！段乃囆睦韺W》中，他成功引用克羅齊的“直覺說”，布洛的“距離說”，立普斯的“移情說”，加以批判繼承，繼而升華對美的看法，尤其是表現在對美感經驗的看法。就此，朱先生對于欣賞中的心理事實作出了五個方面的精當的概括：第一，美感經驗是一種凝神的境界。在這一時刻，我們達到了物我兩忘的局面。那個所欣賞的藝術對象就立馬成為了一個孤立絕緣的意象，這種無所為而為之的境界就是所謂形象的直覺，純粹不受打擾的直覺活動。第二，如之前說到的，這種美感經驗與名理的思考是保持著一定的距離的，這種距離是若即若離的才好。第三，從物我兩忘的境界上升到我們同一的境界，產生了移情。物與我的之間形成了往復回流的，相互澆注的回蕩。第四，美感經驗不光與心理有關，其實與生理的關系也很大。在移情作用之中，不光我們的心跟隨物在搖擺，我們的筋肉與呼吸等會隨之發(fā)生變化，這是這種變化看不出來，是隱在內的模仿運動，即“內模仿”。第五，美感經驗中的形象往往是不固定的，是隨每個人的個性而異的，直覺就是每個人憑著自己的情趣性格在事物中突然顯現出的形象，所謂的創(chuàng)造。

其實，先生把西方幾百年的美學思想進行分類與解析，也對西方的文本做中國式的解讀。先生曾說，他是無意于建立一個以思辨哲學為基礎的美學體系，只是想用通俗的方式介紹西方的理論，能對中國美學界有一些啟蒙與借鑒就好。這也是日后我們要帶著這一問題去閱讀的原因，找到文化與文化的切合點，無疑會加強我們對文本與語境的閱讀和審視的能力。（作者單位：安徽大學）。

［1］朱光潛，文藝心理學［m］.復旦大學出版社，2011。

［2］《朱光潛全集》第2卷，安徽教育出版社，1996。

文藝心理學的論文篇十

管理心理學是研究組織管理活動中人的心理活動和行為規(guī)律的學科。我國管理心理學是在借鑒西方的基礎上，從1978年開始，我國心理學者開始系統(tǒng)地引入國外管理心理學的理論和方法，在我國的發(fā)展只有短短的幾十年時間，在工作動機與激勵理論、工作態(tài)度與價值取向、領導心理與行為、管理決策與組織變革等方面都進行了系統(tǒng)而有效的研究，但目前還處于學習和探索階段。管理心理學與人力資源管理具有極大的學科交叉性，并且二者都是以組織管理活動中的人作為研究對象，管理心理學偏重于理論解釋和預測，人力資源資源管理更注重實踐和事實檢驗。管理者將管理心理學知識應用到實際的管理工作當中，符合企業(yè)的利益追求，滿足員工的發(fā)展需要，對實現企業(yè)與員工的雙贏具有現實意義。

（一）為企業(yè)進行人力資源規(guī)劃提供理論支持。

企業(yè)人力資源管理發(fā)展規(guī)劃是指企業(yè)從戰(zhàn)略規(guī)劃和發(fā)展目標出發(fā)，根據其內外部環(huán)境的變化，預測企業(yè)未來發(fā)展對人力資源的需求，以及為滿足這種需要所提供人力資源的活動過程。制定企業(yè)人力資源管理發(fā)展規(guī)劃，需要將企業(yè)價值觀貫穿其中，重視管理方針的制定和實踐。任用跟企業(yè)有同價值觀的人，注重員工的品質、忠誠度、職業(yè)道德、溝通能力和基本的智商等。管理方針和實踐是以日常注重實效的考核反襯出企業(yè)的價值觀，價值觀說到底是一種心理狀態(tài)、心理定式。相同價值的人會為共同目標努力，當價值觀與實踐管理結合起來，企業(yè)會培養(yǎng)出與眾不同的核心競爭力，公司戰(zhàn)略才會呈現出來。

（二）指導企業(yè)進行招聘和錄用。

企業(yè)在招聘中注重員工的心理資本，即個性在成長和發(fā)展的過程中表現出來的一種積極的心理狀態(tài)，自信、激情、樂觀、韌性、情商、主觀幸福感等心理資本能夠促進個人成長和績效提升。首先，人力資源部門要制定信度和效度均符合要求的心理資本測量表；其次，要對招募人員進行心理資本甄別培訓；再次注意心理資本與崗位的匹配。

（三）對員工進行心理學培訓和開發(fā)。

培訓開發(fā)是人力資源實現增值的重要途徑，其最終的目的是要改善員工工作業(yè)績并最終提升企業(yè)整體績效。傳統(tǒng)意義上的培訓開發(fā)注重的是員工短期效益，集中體現在對員工知識與技能方面的培訓。但是在本科生、研究生越來越多的大型企業(yè)中，往往對績效起關鍵作用的不是諸如知識、技能等門檻素質，而是諸如自信、樂觀等員工的積極心態(tài)。因此，培訓開發(fā)要注重員工的心理培訓，提高員工的心理資本，才是實現企業(yè)培訓的最大收益。

（四）從管理心理學角度進行薪酬管理。

從心理學的角度來看，合理的薪酬制能夠為企業(yè)保留和吸引大量的核心人才，員工所獲得的薪酬除了各種貨幣性收入和實物以外，對符合業(yè)績的員工進行福利嘉獎，能夠有效的提高員工的工作積極性，過多或者過少都不好，如果太少起不到相應的激勵作用，過高甚至高于其自身工資則會影響其他員工的工作積極性。企業(yè)可以根據員工的心理滿足和心理收入進行兩方面的設計，進行有效的工作設計，組織職工創(chuàng)新，使工作不斷豐富化、多彩化，給員工帶來心理的滿足感；在考慮工作責任、工作技能、努力程度和工作條件等因素基礎上，將心理資本作為重要因素納入報酬評價體系之中。

（五）引導企業(yè)進行績效管理。

績效管理有設計績效計劃、績效溝通與輔導、績效評估以及績效反饋四個階段組成。有效的績效管理應有助于保持和提升員工的積極心理狀態(tài)。因此，制定績效計劃首先必須考慮到員工心理狀態(tài)的調整與改善，工作目標應具體化，具有一定挑戰(zhàn)性，并且可被測量和評價。這樣工作目標設置能夠幫助員工樹立信心，建立對未來的希望?？冃?zhí)行階段，管理者與員工之間的交流保持暢通，及時解決問題，引導員工的心理狀態(tài)向積極方向發(fā)展。進入績效評估階段時，績效結果的測量應遵循的首要準則是公平原則，否則易引發(fā)員工的負面情緒。公平原則是深化績效管理的核心，不僅設計要公平，執(zhí)行要公平，考核要公平、評價也必須公平。多數心理障礙都是從不公平開始的。此外，還需要引導員工針對績效結果作出良好的自我評價，把成功歸于自己的能力和努力內因，把不足歸于心理資本的不足，以激發(fā)和保持長期的自信和樂觀。最終，績效結果的反饋和應用階段，把職務晉升、薪酬分配等績效考核結果關聯，為員工的自我提升提供環(huán)境支持，確保員工的希望不被破滅，工作激情節(jié)節(jié)高升。

（六）指引企業(yè)建立和諧的勞動關系。

現代企業(yè)管理中，和諧的勞動關系是生產關系的重要的組成部分，是勞動過程中勞動者和勞動力使用者之間形成的一種社會關系。勞動關系在市場經濟中一直是平衡、不平衡、再平衡的動態(tài)關系。有時候，沖突和合作在勞動關系的發(fā)展中不斷演化，當勞動關系雙方在設計勞動利益除了矛盾時會出現博弈?？茖W的人力資源管理，應未雨綢繆，在了解社情民意的基礎上，加強勞動關系雙方的民主、平等協(xié)商，把一些勞動糾紛處理在萌芽中。[5]現實社會的發(fā)展趨勢更注重雙方通過協(xié)商達到共贏，為員工提供人性化的工作環(huán)境，以人為中心開展工作。

我國的管理心理學由借鑒西方的理論而來，這種借鑒而來的理論跟我國的具體國情有一定的差距，在企業(yè)應用過程中不能完全照搬套用，需要一步步進行探索，調整研究方向，否則會導致一系列問題。

（一）現有的人力資源管理制度阻礙了管理心理學的應用。

目前我國企業(yè)在發(fā)展過程中還沒有對人力資源管理給以足夠的重視，相對于國外企業(yè)人力資源管理來說，我國的企業(yè)人力資源管理起步相對較晚，至今很多企業(yè)還沒有建立起完善的人力資源管理制度。即便是一些企業(yè)建立起了相關人力資源管理制度，但是在實施的過程中由于各種各樣的原因而沒有得到有效的落實，所以管理心理學在應用的過程中難度很大。比如說管理心理學作為一種新的學科應用于企業(yè)人力資源管理，意味著管理需要變革，而員工對于新的事物沒有那么容易接受；另一方面管理變革會觸碰到各個階層的利益，會阻礙管理心理學在企業(yè)人力資源管理的實施。總的來說，目前我國的企業(yè)人力資源管理工作大部分還沿襲著傳統(tǒng)的人力資源管理模式，沒有形成一個完善的人力資源管理體系，很大程度制約了管理心理學在企業(yè)人力資源管理的應用。

（二）管理心理學的應用加大了企業(yè)的經營成本。

管理心理學在應用過程中，需要對崗位進行分析，獲取崗位的工作信息，包括工作的內容、任職者的行為能力、語言能力、知識結構等一系列的問題，同時任職者的綜合素質和價值觀要符合企業(yè)的要求。企業(yè)在進行人才甄選和配置的過程中，需要運用管理心理學的方法對任職者的知識、技能、態(tài)度、行為等方面的能力進行有效的測試。這就要求企業(yè)首先需要有管理心理學這領域的人才，其次才是需要制定一套測試方法對任職者進行測試和配置。企業(yè)在培養(yǎng)或者招聘具有管理心理學領域的人才，需要付出更大的成本，同時在對任職者一系列復雜的綜合素質和心理進行測試分析也要比普通的招聘付出更大的成本，所以管理心理學的應用加大了企業(yè)的經營成本。

（三）企業(yè)難以賦予員工工作的完整性。

應用管理心理學工作本身的激勵過程中，工作任務起著重要的作用。良好的激勵效果包括工作任務的完整性、任務的重要性和工作的自主性等，應用這種激勵能使員工感到與物質激勵不同的效果。實際中要賦予員工工作的完整性，需要賦予員工很大的權力，保證員工完成任務的流暢性。通常作為企業(yè)的基層員工，企業(yè)不可能賦予員工很大的權力，這就削弱了員工在完成任務過程中的自主性，導致管理心理學在應用過程中達不到預期的激勵效果。

（四）忽視企業(yè)基本的溝通問題。

管理心理學在應用的過程中，上層領導一味的關注著管理心理學的應用效果，往往會忽視上下級之間最基本的溝通問題。企業(yè)不同的部門之間本身在溝通方面就存在著難度，企業(yè)如果只是關注每個員工的任職情況能否匹配，就會忽視其在每個部門之間的相互溝通問題。無論是垂直式管理還是水平式的管理，企業(yè)中都存在著上下級的關系，上下級之間的溝通影響著企業(yè)的.等級制度，往往企業(yè)中的等級制度越嚴格，其阻礙管理心理學應用的力度更大。

（五）企業(yè)人才結構教育的反作用。

根據企業(yè)的發(fā)展建立合理的人才結構會對企業(yè)的發(fā)展有很大的促進作用，利用人才結構的培訓教育作用能提高員工的積極性和工作效率，同時人才結構也具有反作用。讓個性互補的員工配合工作，會使個體在相互地學習中優(yōu)勢互補，可能也會使相互間消極的態(tài)度影響對方。人才結構的調整不可能一次就能達到最優(yōu)的結果，當再次調整企業(yè)的人才結構中，可能會打擊員工的積極性，使員工產生不被企業(yè)認同的心理，給企業(yè)的人才結構教育帶來相反的作用。

（一）建立完善的人力資源管理制度。

1.建立健全的績效考核制度。

在企業(yè)人力資源管理中，績效考核是對企業(yè)員工勞動付出的一種反饋，同時也是支付薪酬的重要依據?？冃Э己送ǔＪ侵笍钠髽I(yè)的經營目標出發(fā)，用一套系統(tǒng)的、規(guī)范的程序和方法對員工在工作中所表現出來的工作態(tài)度、工作能力和工作業(yè)績等進行以事實為依據的評價，并使評價以及評價之后的人力資源管理有助于企業(yè)經營目標和員工個人發(fā)展目標的實現。運用管理心理學建立科學、公正、公開的績效考核制度，績效考核的結果才會得到每一個員工的認可，從而提高員工的工作積極性，最終促進企業(yè)的向前發(fā)展。

2.建立有效的激勵制度。

運用管理心理學建立有效的激勵制度。激勵對一個人的心理和行為會產生強大的作用，經過激勵的行為與未經激勵的行為有著明顯的差別。從不同角度來看，激勵劃分為物質激勵與精神激勵兩個方面，物質激勵是指通過物質刺激的手段，鼓勵職工工作。物質需要是人類的第一需要，是人們從事一切社會活動的基本動因，但高薪并不能真正留住人才，關鍵是企業(yè)能否提供人才實現自我價值的平臺。因此精神激勵也需要重視，它能使職工對自我價值的肯定。所以必須把物質激勵和精神激勵結合起來，才能真正地調動廣大員工的積極性。企業(yè)建立健全激勵機制，對穩(wěn)定人心和維持用人關系也會起到很大的幫助作用，可以有效避免人才資源流動性大而造成的一系列難以管理的現象發(fā)生。

3.完善人力資源管理制度。

人力資源管理的核心目的在于通過企業(yè)的人力資源，不斷增強員工綜合素質，提高工作積極性和效率，并提升員工對企業(yè)的忠誠度，進而通過員工的積極性來提高企業(yè)的生產效益，增強企業(yè)的發(fā)展。人力資源管理部門要制定一套適合企業(yè)發(fā)展的制度，建立一套聘用、選用、提拔、優(yōu)化人才的辦法及相應的薪酬制度、獎懲制度、福利待遇制度，完善的激勵機制，將腦力勞動和體力勞動結合起來，從而打破原有以獎勵核心和高端人才為主的激勵制度，以便將全部員工納入激勵制度下，最終形成多層次的激勵模式。為管理心理學在企業(yè)人力資源管理的應用打下扎實的基礎。

管理心理學作為一門新興學科，現代企業(yè)越來越重視管理心理學對企業(yè)人力資源管理的影響，引入管理心理學方面的人才，探尋管理心理學在企業(yè)人力資源管理的運用方法，是企業(yè)增強人力資源管理最有效的方法。通過管理心理學理論與人力資源管理實踐的結合，建立符合企業(yè)發(fā)展的人力資源管理體系。

2.加大專業(yè)培訓力度。

將管理心理學與企業(yè)人力資源管理的實踐結合，提高人力資源管理人員的專業(yè)知識和業(yè)務素質。加大專業(yè)知識的培訓力度，可以促進員工對當前企業(yè)的實際狀況進行了解，提高其專業(yè)化知識。一方面人力資源管理培訓要建立健全的內部員工培訓制度。根據企業(yè)人力資源管理部門的的特點和需求，建立一套內容豐富、靈活應變的培訓信息系統(tǒng)，匯集培訓所需的信息；制定有效的培訓計劃，包括培訓的具體目標、內容、辦法和步驟；同時要加強對人力資源管理內部培訓的溝通，讓企業(yè)人力資源的培訓工作更加高效快捷；最后是對整個培訓進行效果評估，以便于進行下一輪的培訓。另一方面是要完善培訓內容，選擇合適的培訓方法。人力資源管理部門要對企業(yè)員工進行多層次的培訓，這樣的特殊性決定了人力資源管理部門必須擁有過硬的業(yè)務知識。只有完善培訓內容，選擇合適的培訓方法，才能提高培訓的水平。

（三）賦予員工工作的完整性。

1.員工參與決策。

讓每一個員工都參與決策，讓員工知道工作的完整進程，保證員工對企業(yè)每一決策的知情權。最重要的是企業(yè)組織內部要建立強健的機制，把每一個員工拉入到決策制定過程之中來，讓員工人人都參與決策，人人擁有決策的權力。讓員工樹立主人翁意識，企業(yè)的利益就是自己的利益。

2.適當下放權力給員工。

現代企業(yè)是由多個部門或團隊組成，適當的下放權力給員工，把完整的任務交給部門或團隊執(zhí)行，這樣既能使員工體驗工作完整性的同時還可發(fā)揮工作本身的激勵作用，讓員工感到任務的重要性的同時，還能增強員工自身的認同感，激發(fā)人才的自主性和創(chuàng)造精神。

（四）構建企業(yè)溝通的平臺。

1.改善企業(yè)溝通的環(huán)境。

目前需要改革的是由公司領導層下達命令，下屬被動接收的單向溝通模式。良好的溝通機制應該形成自上而下與自下而上的多層次、多角度的完整組織架構，形成領導與領導，領導與員工、員工與員工之間的多層次交流對話機制。因此，必須改善企業(yè)上下級之間的溝通環(huán)境，可以通過一定的溝通工具，如電子媒體、意見信箱、內部刊物、布告欄等，建立縱橫交錯的高效信息溝通網絡，確保各種信息能夠在企業(yè)內暢通，使有關工作情況及工作中存在的問題能夠得到及時的溝通并得以進一步解決。

2.建立企業(yè)溝通的平臺。

企業(yè)同時要為員工提供交流的平臺，員工可以在此平臺上發(fā)表自己的看法和意見，管理者要認真傾聽員工的心聲，注重與員工溝通感情。給員工表達自己心聲和想法的機會，讓他們發(fā)泄心中的煩躁和不滿情緒，管理者理性聽取并給予適當的安慰和鼓勵，這樣不僅使下屬情感得到了宣泄，還能有種被重視的感覺。同時，管理者還可從員工的見解中取長補短，不斷提高管理水平。另外，管理者要在工作和生活中尋找一切可以與員工溝通的機會，在重大節(jié)日或生日時，給員工送出禮物或祝福，讓員工感受到領導的關懷，有利于創(chuàng)造和諧的上下級關系。

（五）重視企業(yè)的才結構和教育工作。

1.深化企業(yè)的人才結構。

分析企業(yè)的人力資源配置，合理調整人力資源結構，企業(yè)人力資源管理者應當密切關注社會知識型人才市場的進展與變化。也就是說，隨著社會人力資源市場的不斷發(fā)育，隨著企業(yè)內部人力資源資本價值與其接近或接軌，提倡員工多崗位實踐，通過在組織內部人力資源規(guī)劃中有意識地為員工提供多通道的發(fā)展，特別是對一些知識技術骨干型人才，尊重其個性發(fā)展與組織發(fā)展相協(xié)調，鼓勵和提倡他們向交叉專業(yè)、邊緣化專業(yè)、甚至跨專業(yè)崗位實踐發(fā)展，從而促進其挑戰(zhàn)性、創(chuàng)新性進一步發(fā)展。深化企業(yè)的人員結構，使企業(yè)的人員作用符合企業(yè)自身的發(fā)展。

2.做好人才結構調整的安撫工作。

企業(yè)要做好人才結構的調整工作，避免員工消極態(tài)度的產生，一方面先要建立完善的人力結構調整機制，做好初次的人才結構調整工作，避免再次人才結構的調整；另一方面是要做好再次人才結構調整中的安撫工作，避免員工出現挫敗感和消極心理。因此，企業(yè)要了解企業(yè)內部的崗位特點，善于整合內部資源，使人才結構符合企業(yè)自身的發(fā)展。

文藝心理學的論文篇十一

設計藝術心理學在設計中的應用具有舉足輕重的作用，從情感設計上來說它是從設計使用等過程中理解情感體驗的一種設計。包括形的情感、色彩的情感、材料的情感等層次。著名的青蛙設計公司有句口號：“設計追隨激情”，該公司的設計師特穆斯說：“我相信顧客購買的不僅僅是商品本身，他們購買的是令人愉悅的形式、體驗和自我認同”。所以這里說的情感設計不是以情感為目的，而主要是藝術設計師通過對目標受眾的情感一般規(guī)律來進行研究與分析，使設計能夠更加準確地有意識激發(fā)人們某種情感，讓設計作品更好地實現自身目的性的一種設計。

隨著經濟建設的發(fā)展、人們生活水平的提高,對設計的要求也隨之提高，設計藝術心理學就是一門新興的重要設計學科,而在設計藝術心理學中運用方面的情感設計，是現今社會最為流行與認可的一種設計趨勢。設計藝術心理學是所有設計與消費心理學相互交叉的一門邊緣學科，是“一門研究物品預設用途的學問。”設計藝術心理學是研究在設計活動中，包括平面設計、工業(yè)設計、建筑設計等設計活動，如何符合審美的規(guī)律，遵循消費行為規(guī)律，把握受眾群心理，提升品牌凝聚力，最終提升消費者滿意度。

設計藝術心理具體在設計中的運用，有很多方法，但主要分為兩大類型，分別是可用性設計與情感設計?？捎眯栽O計，是以提高產品的可用性作用核心理念的設計，它是一種“以用戶為核心的設計”。包括在產品的功能、使用等方面。而在設計藝術心理學中運用方面的情感設計，是現今社會最為流行與認可的一種設計趨勢。情感設計就是在設計、使用等過程中理解情感體驗的一種設計。因為每個人情感因素的關系，設計物中的情感體驗自始至終都脫離不了功利性的目的，它在表達設計者的情感同時，也要或多或少的迎合受眾群體的情感取向。例如在一些工業(yè)設計中，造型的簡練、剛硬，體現設計品的一種速度與效率;在一些平面設計中，警告性標志采用的黃、黑對比色彩，給人刺激、危險、警惕感;在一些環(huán)境設計中，利用墻紙的組合運用營造一種溫馨的家庭體驗等等。

在理解一項設計作品給人帶來的情感體驗時，主要從形的情感、色彩的情感、材料的情感三個層次入手，進行理解分析。

一、首先形的情感，形表現在很多方面，有平面構成中的點、線、面，有立體構成中的體、結構等。平面構成中的點、線、面，都是相對。相對孤立、小的點，對于面來說就顯得獨立、叛逆，所以一幅畫面上的幾點更容易吸引人的眼球。而一定數量的點聚合起來，形成某種主觀輪廓，這就變成了每個人心中不同的理解。當點匯聚成線的時候，有幾種形式，包括直線、折線和曲線。直線給人感覺緊張、有目的性，還給人帶來一種指向性的心理暗示。寒冷和平坦是它的基調”，“表現無限的寒冷運動”是它給人們帶來情感基調。直線交叉為折線，銳角的折線最緊張，但也表現出積極和主動，角度超過直角后，它表現的緊張程度慢慢緩解而趨向了平穩(wěn)，還伴隨著一種慵懶與被動。而當折線形成曲線時則表達了一種忍耐與城府，給人一種含蓄成熟的情感心理。在中國，對面的認識也有很多，比如中國人最愛的“圓”形，它給人帶來的直接情感因素就是團圓、圓滿，也表示一種中庸的、成熟的為人處事的態(tài)度。面合圍形成體，體的情感體驗是靠它的外部特征。具象的外部特征喚醒人們對于真實物體的情感，比如物體的擬人形態(tài)，迎合了孩子的天真、好奇的特點。而抽象的外部特征，就依靠它的線條來體現。流暢線條的體，給人帶來動感、韻律的情感體驗，直線條的體，更多的是科技、未來的感受。

二、然后色彩的情感，馬克思說“色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式”，這表明了人們對色彩的情感體驗是最普遍與直接的。色彩有很多種分類，每種分類給人的情感體驗卻大不相同。比如冷色給人寧靜或者消極的情感暗示，而暖色給人帶來積極或者刺激的感受。還有在人們的印象中，某些物體的色彩還形成了固有的概念，在消費行為學中，人們經常根據他們對于物品色彩的常識經驗來限定色彩的用途。例如紅色在中國的文化中代表著吉祥與喜慶，金銀色則顯示一種高檔感和尊貴性。此外，固有色還是色彩聯想產生的原因之一，人們將物體的固有色與該物體本身聯系起來，形成一種具象的思維，比如藍色表示藍天、海洋;橙色表示桔子、陽光等。色彩的概念會使人們在一定場合對色彩產生一定的好惡情感，瓦倫丁在《美的實驗心理學》中，舉了這樣一個例子，一個人認為她把綠色看成黃綠色的時候，便會討厭綠色，而當她把綠色看成是秋天樹葉上常見的褪了色的褐綠色時便會喜歡綠色。從這個例子可看出主體對于聯想內容的記憶、所持的態(tài)度，對他們欣賞這些要素而產生的情感具有重要影響作用。

三、最后材料的情感，材料本身并沒有情感，它的情感是來源于人們對它的材質所產生的感受，即質感。不同質感會給人們帶來不同的感受，這種感受會引起一定的聯想，人們就對材料產生了一種聯想層面上的情感。

總之，情感設計在設計心理學中起到了很重要的作用，只要合理設計，可以使設計達到催人發(fā)奮與進步的積極目的，就是我們藝術心里學的積極表現。

文藝心理學的論文篇十二

色彩的心理作用有很多具體的表現，比如，面對紅色或者處于紅色環(huán)境中，人們的心跳會加速，血壓有所升高，情緒處于興奮和沖動的狀態(tài)；處在藍色環(huán)境中，人們的脈搏會減緩，情緒處于沉靜、沉悶的狀態(tài)。色彩能夠直接作用于人的心理，從人的腦電波可以看出，人的腦電波對于紅色反應是警覺、警醒，對于藍色的反應是放松、自然。色彩的心理作用能力能給人的感覺帶來巨大的影響。而設計是為人服務的，因此在設計中，必須重視色彩，重視色彩心理學在各種藝術設計門類中的不同應用特點。色彩在室內設計中起著改變或者創(chuàng)造某種格調的作用，會給人帶來某種視覺上的差異和藝術上的享受。人在進入某個空間最初幾秒鐘內得到的印象百分之七十五是對色彩的感覺，然后才會去理解形體，所以，設計師要重視色彩對人們產生的第一印象，這是是室內裝飾設計不能忽視的重要問題。

在商業(yè)設計中，要考慮到人們對顏色的方式。在logo設計和其他商品形象設計中，要用不同的色彩和色調限定對于商品的情感基調的表達。心理學家們曾尋覓一種強有力的色彩和情緒反應之間的相關性，選擇正確的顏色，決定品牌的形象。比如，可口可樂用紅、黑二色作為形象標識；德芙用黑、褐色作為形象標識；麥當勞，德克士、必勝客，肯德基，等快餐店用紅色、橙色等歡快的、青春的、熱情的顏色作為形象標識；一些高端的奢侈商品，則用黑色、灰色、銀色、金色等作為標識。

在影視設計中，色彩心理學的應用也十分重要。很多電影都巧妙地運用色彩來制造各種各樣的心理效果。有的電影以一種色調貫穿始終，有的電影則在特定的場面使用特定的顏色。比如張藝謀的作品，就善于用色彩，在運用色彩營造情緒和情境的基礎上，用色彩來敘事，比如經典的電影《英雄》就用了五種不同的顏色講述了五段不同的故事，傳達了五個不同的段落主題。

在進行設計色彩心理培養(yǎng)的時候，首先要專注色彩共性的學習，比如每一種顏色的集體認知、民族認知、社會認知等，在此基礎上，還要重視對于色彩個性心理的訓練。要在色彩表現中重視主觀情感的表現，使色彩擁有主觀之美是色彩設計師要重視的。在設計師學習了色彩的基本知識，認識了所有的顏色之后，可以進行色彩主觀性表達的專門訓練。可以在設計中思考十幾甚至二十幾種固有的色彩，這些色彩要豐富，冷色、暖色、中性色應有盡有。要求設計師憑自己的色彩愛好挑選五種以下的顏色，將這五種色彩擴展到畫面中所有的物體設計對象中，對其它顏色可以完全忽視。如設計師選了橄欖綠、土黃、赭石等中性色，就可以以這幾種顏色為主，代替設計對象所呈現的其他顏色。這種訓練有色彩設計的理念和色彩的創(chuàng)意，轉換設計師的色彩觀念，改變設計師對自然色彩的過分依賴態(tài)度，變被動為主動，提高設計師對色彩的感悟力和創(chuàng)造力。

在初期的再現色彩訓練之后，設計師要自我進行主觀分割色彩的訓練。這也是繪畫色彩表現的一個重要方法。我們在進行色彩繪畫創(chuàng)作時需要強調其裝飾性、表現性特征?？梢試L試通過主觀分割色彩的空間構成強烈的形式美感，色彩空間可以通過錯落、交叉、重復等手法分割成各種不同的面積，形象呈現不同的色塊構成。設計師在對色彩空間進行重新組合排列時可以不受客觀自然物象形體和色彩的限制，根據主觀需要進行處理和控制，營造不同的色彩空間所采用的分割方法，培養(yǎng)成熟的設計色彩心理。

文藝心理學的論文篇十三

隨著人們生活水平的提高與社會意識的提升，兒童的身心發(fā)展問題成為家長關注的焦點。兒童家具作為學前兒童的日常必備物品，在兒童成長過程中扮演著重要角色。本文以發(fā)展心理學為依據，結合學前兒童的心理發(fā)展特點，分析了家具在學前兒童生活中所起的作用，旨在論述發(fā)展心理學在學前兒童家具設計中的應用。

發(fā)展心理學學前兒童家具設計應用。

發(fā)展心理學作為心理學的一個分支，它是用發(fā)展的、聯系的眼光去研究人類成長發(fā)展各個階段的心理變化并究其內在的原因。1882年，德國心理學家普萊爾發(fā)表的《兒童心理》一書，既被視為發(fā)展心理學的前身，也是公認有關兒童心理學早期的經典著作。此后，歐美一些心理學家紛紛開始投入到兒童心理學的研究中，使兒童心理學得到進一步發(fā)展。1957年，美國出版的《心理學年鑒》中用“發(fā)展心理學”取代“兒童心理學”作為文章的標題，標志著兒童心理學向發(fā)展心理學的演變。隨著人們對發(fā)展心理學研究的深入，使發(fā)展心理學在不同領域得到了應用，為解決實踐中的問題提供了理論依據?；诎l(fā)展心理學的兒童家具設計便是其應用的發(fā)展趨勢之一。

“學齡前兒童”指正式進入小學階段學習前的兒童。年齡階段在3-6歲，處于童年早期[1]。這個階段的兒童心理作為兒童成長階段的特有時期，無論是從成長的內容還是成長的心理特征來看，都呈現出本階段特有的特點。

1.1認知的發(fā)展。

著名的兒童心理學家讓?皮亞杰通過對兒童認知成長機制的研究，將兒童思維發(fā)展劃分為四個階段：感知階段（1-2歲），前運算思維階段(3-6歲)，具體運算階段(6-12歲)以及形式運算階段(12-18歲)。并指出前運算思維階段(3-6歲)是兒童認知發(fā)展相對較快的時期。該階段兒童在認知方面容易受外在事物顯著特征的影響，更多靠物體的形態(tài)去感知與判斷事物。由于神經系統(tǒng)還未發(fā)育成熟，兒童的注意力集中時間不長，容易受外界因素的干擾隨時轉換注意的目標，對于新的事物往往不能形成清晰的認識。有研究表明，學前期是兒童認知發(fā)展的黃金時期，該階段兒童的認知方式對其成年后的思維習慣以及處理問題的能力有重要影響。然而，不同的生活環(huán)境會對兒童的認知產生差異。鑒于此，從小給兒童營造一個良好生活環(huán)境對于他們認知的發(fā)展至關重要。

1.2個性的發(fā)展。

這個時期的兒童可塑性非常強，也是個性形成的關鍵時期。個性是指一個人比較穩(wěn)定的、具有一定傾向性的心理特征的組合[2]。隨著語言能力、自理能力及思維的提升，該階段兒童的自我意識開始發(fā)展，漸漸表現出強烈的獨立性和自主性。思考問題習慣從自己的角度去理解，對于那些力所能及的事情，也開始想要依靠自己獨立完成。然而，個性貫穿于人的一生，良好的個性會影響兒童未來的發(fā)展。因此，重視學前兒童個性的培養(yǎng)與發(fā)展，對兒童今后人際關系及事業(yè)的發(fā)展有重要意義。

1.3人際交往的發(fā)展。

人際交往指個體通過語言、肢體動作以及表情等表達方式同其他個體進行信息傳遞的過程。它體現了人的社會屬性，與人們的生活息息相關。人際交往作為兒童進入學校后社會性的重要形式，在兒童未來的生活中起著不可估量的作用。游戲作為學前兒童日常生活中最主要的活動，貫穿于他們整個成長過程中。心理學家研究發(fā)現，學前兒童更愿意選擇可靠的游戲伙伴作朋友。另外，通過觀察兒童的游戲行為，心理學家認為好的游戲不單單有趣好玩，還能激發(fā)兒童的好奇心與探索欲，讓孩子在游戲中懂得如何思考，激發(fā)他們的潛能，促進他們某些能力的發(fā)展。由此可見，游戲是該階段兒童學習以及與同伴互動交流最好的方式，是促進其人際交往的有效途徑。

“兒童家具”是指適應0-18歲的兒童身心特征，并能滿足兒童的生活、學習、娛樂和社交方面的需求，為兒童提供坐、臥及儲存物品等功能需要的一類器具[3]。學前兒童家具主要包括兒童床、學習桌、兒童座椅以及儲物柜等。有調查顯示,人類每天與家具的接觸時間較長。對兒童而言,其學習、娛樂、休息等活動與家具亦密不可分[4]。因此，兒童家具適合與否對兒童的發(fā)展產生一定的影響。通常，兒童家具有以下作用：

2.1提供兒童休息與儲物。

滿足兒童生活作息的需求是兒童家具的首要功能。學前兒童處在身體快速發(fā)育的階段，休息對于他們的成長有重要意義。良好的睡眠不僅為其生長創(chuàng)造有利條件，也能保證他們擁有良好的精神狀態(tài)去生活學習[5]。同樣，對于兒童來說，儲物需求也是必不可少的。該階段兒童物品多且雜亂，房間里隨處亂扔玩具是常見現象，將兒童物品進行分類收納，可以給他們提供一個寬敞、舒適、安全的生活空間。

2.2培養(yǎng)兒童自理能力。

這個階段的兒童好奇心強，喜歡嘗試自己獨立完成任務。對于家庭事務，他們雖然不能做到完全自理，但可以在家長的指導下完成簡單的收納任務。例如，兒童將自己的物品進行分類整理，放在指定的位置，既易于尋找又在無形中培養(yǎng)了他們良好的生活習慣。從小歸類收納自己的物品，使兒童較早就有獨立的意識，自理能力不斷提高，有利于他們今后更好地發(fā)展。

2.3寓教于樂。

愛玩游戲是孩子的天性，游戲是學前兒童生活中的重要內容，該階段的兒童往往通過游戲來慢慢感知世界。研究發(fā)現，兒童可以從游戲中獲得生理與心理的滿足，這對他們的身體發(fā)育、人際社交、認知能力等都會產生積極影響。因此，兒童家具在滿足主要功能的基礎上應同時具備娛樂功能，在游戲中提高兒童在家具使用中的參與性并從中學習新技能，起到寓教于樂的作用。

2.4親子互動。

親子關系對父母與子女的身心健康有著重要影響，彼此的溝通可以培養(yǎng)親子感情。家長在兒童的成長中起著不可忽視的作用，學前兒童的許多知識及生活技能是由家長言傳身教的。兒童家具可以成為家長與孩子溝通交流的平臺。例如，孩子在家長的指導下整理自己的衣物并進行合理收納，將玩具放在指定的位置，家長陪孩子一起玩耍、學習等。這些活動不但使孩子在使用家具過程中鍛煉了能力，也讓孩子與家長在交流過程中增進彼此的感情。

發(fā)展心理學經過百余年的發(fā)展，理論體系日趨成熟，現已逐漸轉向應用領域方向。設計師通過不斷探索，將發(fā)展心理學的理論研究與兒童家具的設計實踐相結合，取得了顯著的成果。許多兒童家具在設計中融入游戲性、益智性等各種元素，深受家長和孩子的青睞。

3.1兒童衣帽架。

該款衣帽架由意大利設計師埃萊娜設計。它是由2個高低不同的衣帽架，床頭柜，掛鉤和洗衣籃組成。首先，針對學前兒童注意力易分散的現象，將衣帽架的掛鉤處設計成動物的眼睛，看起來乖巧可愛，使兒童的注意力能很容易地放在收納上，使他們養(yǎng)成了從小收納衣物的好習慣。其次，2個高低不同的衣帽架，分別給家長和學前兒童使用，增加了家長與孩子之間的互動，拉近彼此感情（見圖1）。

3.2兒童滑梯床。

由著名丹麥兒童家具品牌芙萊莎（flexa)公司設計的兒童滑梯床，把家具產品造型和兒童發(fā)展的特點進行了很好的結合。設計師將學前兒童喜愛玩滑梯的特點融入兒童床的設計中，深得兒童喜愛。此外，考慮到學前兒童愛玩捉迷藏，喜歡保持一種神秘感，設計師還將帳篷元素與兒童床巧妙地結合在一起，讓兒童的睡眠時間也充滿樂趣。在細節(jié)的處理上，整體的家具都采用圓角的設計，可以有效防止兒童在玩耍中不小心磕碰（見圖2）。

3.3兒童椅。

兒童椅由家居設計公司設計。整體采用模塊化設計，主體部分由靠背椅和座椅組成，此外，還包括嬰兒床體、座椅支撐架與腳踏板等零部件。其最大特點是通過將主體模塊與不同零部件組合會產生不同的使用功能，以滿足不同成長階段的兒童使用。例如，將靠背椅與嬰兒床體組合，它可成為一款幼兒助行器；把靠背椅與腳踏板組合又變?yōu)橐话褍和吣_椅。該產品解決了父母在兒童不同成長階段需求不同的問題，屬于典型的滿足兒童發(fā)展需求的家具設計（見圖3）。

將發(fā)展心理學理論與兒童家具進行設計實踐的結合，成為兒童家具發(fā)展的趨勢。本文通過對學前兒童的心理發(fā)展特點進行解析，并列舉兒童家具設計的優(yōu)秀案例來闡述發(fā)展心理學在兒童家具中的應用。發(fā)展心理學總結了不同年齡階段兒童不同的心理特點，設計師從中提取符合兒童成長變化所需的設計元素，設計出滿足他們身心發(fā)展需求的兒童家具，讓產品更好地為兒童用戶服務。

[1]侯濤.從發(fā)展的角度探析兒童娛樂產品設計[d].北京理工大學.2014。

[2]劉博文.兒童家具可成長性設計研究[d].江南大學.2012。

文藝心理學的論文篇十四

本文以文藝心理學在過去較長一段時間內所取得的研究成果作為基礎，首先簡明扼要的概括了文藝和社會心理之間的關系，然后又通過理論與實際相結合的方法，以馬克思、恩格斯以及普列漢諾夫獲得的研究成果為切入點，針對“文藝心理學研究方法的確立”展開了深入的討論，希望可以在某些方面為從事相關研究的專家和學者提供幫助。

隨著社會的進步，沉睡在人類內心深處的主體意識開始覺醒，這一變化主要表現在現階段所開展的一系列文化藝術活動逐漸開始對人類的心靈空間進行探索，文藝心理學也由此而成為了構成文藝學的重要部分。對我國而言，針對文藝心理所開展的研究，大部分是以西方國家的研究方法和成果作為基礎，西方心理學又往往過于簡化人類的心理，這一現象的存在制約了文藝心理學的發(fā)展，因此，基于社會心理分析法對文藝心理學進行研究是非常有必要的。

首先需要明確的一點是，如果文學藝術開始通過不同形式對人類的心理現象加以反映，那么人們關注的重點就應當放在審美主體所具有的社會心理方面，當然，這里說的審美主體包括群體和個體，所以研究的主體心理也包括群體心理和個體心理兩個方向。對文藝心理學來說，屬于宏觀角度的群體心理和屬于微觀角度的個體心理均在研究過程中占據著一定的位置，并且呈現出相互交融、相互影響的狀態(tài)。對上文所提及內容具有獨特見解的人主要是馬克思和恩格斯，但是對群體和個體而言，能夠產生心理現象的前提都是實踐活動，作為在社會環(huán)境中開展的一系列活動，實踐活動的社會性決定了心理的社會性。以藝術創(chuàng)作為代表對其進行分析，藝術家能夠進行藝術創(chuàng)造的前提在于其自身固有的生理特性，但并不代表只要具有生理特性，就可以進行相關的藝術創(chuàng)造活動，想要完成由“可能”向“現實”的轉變，在這一過程中具有決定性作用的因素則是藝術家的社會生活條件。可以說藝術家身處于所生活社會的關系和生活條件，決定了其所具有的創(chuàng)造潛能能否轉變成為現實，以及能夠轉變成為怎樣的現實。當然，對主要用于刻畫人物心理的文學作品而言，作家在對其進行創(chuàng)造的過程中，應當借由所創(chuàng)作的作品對自己想要揭示的社會關系、人物性格、心理和種種行為加以呈現，因此，作者如果無法對不同人物所對應的社會關系和心理變化歷程進行準確的了解，也就無法對存在于現實社會中的人物的心理加以掌握，那么自然無法創(chuàng)作出直擊人心、富有獨特魅力的藝術作品。

在恩格斯晚年的時光里，曾經就自己與馬克思論戰(zhàn)一事多次指出，他與馬克思在對唯物史觀進行闡發(fā)的過程中，往往出于反駁論敵的目的，而重復強調已經被他們明確否認的多項原則，從而將論述的重點向經濟作用方向進行轉移，用恩格斯自己的話來說，就是過于關注“以經濟事實為基礎，對法權、政治和其他所涉及的思想觀念進行探討，并延伸至由于上述觀念的存在而被制約的種種行動”，卻由此而忽略了“對這些觀念的產生方式進行探究”。恩格斯始終為自己與馬克思二人“并沒有將關注的重點始終放在對參預到交互作用過程中的其他因素進行探究的方面”而感覺到遺憾，也正是因為如此，恩格斯才在認識到這一點后，時刻提醒人們在開展研究工作的過程中應當將唯物史觀作為參考指南，就是說不僅需要對經濟因素和社會中存在的各種思想之間存在的相互關系引起足夠的重視，同時還需要將關注的側重點放在對“參預到交互過程中的其他因素”所對應的“中間環(huán)節(jié)”方面。雖然上文所敘述的內容到目前為止仍舊沒有得到清晰、具體的研究成果，但是恩格斯還是認為“仍舊有大量與理論相關的工作需要去完成，尤其是經濟史，以及經濟史和文學史、法律史、文化史和宗教史之間存在的關系，只有對這部分內容具有清晰、科學的理論分析，才能保證在極其復雜的事件中找到正確的方向和道路”。

上文提出了一個理論，即“中間環(huán)節(jié)”的理論，該理論的問世可以被看做對唯物史觀的重要補充，普列漢諾夫則在此基礎上將“中間環(huán)節(jié)”進行了具象化，并形成了“社會心理中介”理論，這一理論主要說明的內容是：社會心理存在的主要作用在于為經濟基礎、上層建筑以及思想體系的溝通搭建橋梁，也就是說對社會信息具有決定性作用的因素是經濟基礎，而對社會心理具有間接影響的因素是政治制度，除此之外，社會心理可以在很大程度上對思想體系產生影響。通過上文的分析可以看出，“社會心理中介”主要講的是能夠對歷史發(fā)展產生影響的社會因素以及各因素之間具有的相互作用。

通過對普列漢諾夫的生平進行研究可以發(fā)現，普列漢諾夫始終將研究的重心放在馬克思、恩格斯所開展研究工作尚未涉足的領域，因此，隨著研究的不斷深入，他對“中間環(huán)節(jié)”的內容進行了延伸，并隨之形成了“社會心理中介”理論，普列漢諾夫指出，“中間環(huán)節(jié)”作為存在于經濟基礎與意識形態(tài)互相適應過程中的一個環(huán)節(jié)，從本質上來說是對處于某種特定政治制度以及經濟環(huán)境中的人類心理所呈現出的一種狀態(tài)，也正是因為如此，對文藝和社會心理之間具有的關系進行研究是非常有必要的。在普列漢諾夫所進行的研究中，曾就“文藝和經濟基礎的關系”進行了反復的論證，并得出“在討論文藝的過程中，人們需要對中間環(huán)節(jié)加以考慮，保證對通過文藝作品所反映出的社會生活進行準確揭示”的最終結論?？梢哉f，作為第一位對文藝和社會心理學具有的關系加以明確的人，普列漢諾夫通過對文藝問題考察過程中適時參考社會心理因素具有的實際意義進行闡述的方式，真正實現了文藝領域和社會心理學的結合，并且為社會心理分析法的提出和確立提供了便利，從“社會心理中介”理論提出至今，人們在不斷實踐的過程中對社會心理分析法進行了完善，針對文藝心理學展開的研究工作也實現了質的飛躍。

綜上所述，上文所論述的重點始終落在“文藝心理學”方面，通過對文藝和社會心理之間存在的關系可以看出，文藝的產生和發(fā)展均無法離開社會心理而獨自存在，因此，在對文藝心理學進行研究的過程中，研究人員應當對社會心理分析法的應用引起足夠重視，只有這樣才能保證研究工作取得應有的進展，也才能為文藝事業(yè)的發(fā)展提供強有力的理論支持。

[2]張娟娟.創(chuàng)作與接受：文藝心理學視角下的英語電影片名漢譯[d].蘭州大學，2012.

文藝心理學的論文篇十五

環(huán)境心理學已經成為現代社會研究的一個領域，是因為人的行為包含在社會環(huán)境之中。對于人來講，人們每天都處在環(huán)境之中，人行為的對外界事物產生了一定的影響。

人類的行為與創(chuàng)造是改變環(huán)境的基礎，事物產生變化的根本又是人類豐富的創(chuàng)造能力，還會對行為和創(chuàng)造的主體--人產生影響。例如人們設計出舒適、高效的辦公環(huán)境，優(yōu)美空間環(huán)境使工作員工感受到這一環(huán)境氛圍，能使員工工作的心情更加愉悅，從而更能提高工作效率。在緊張的工作狀態(tài)中，上班族每天所在辦公環(huán)境中的時間已經越來越多，辦公空間已經成為人們每天所處的最重要環(huán)境之中，辦公空間的人性化設計，可以讓工作環(huán)境更加舒適和放松。現在很多公司對辦公空間的設計要求必須具有人性化的元素在里面。辦公空間的人性化設計受到了推崇，辦公空間環(huán)境直接影響著人們的工作情緒和工作效率。因此，在辦公空間的設計中，應根據辦公人員的情況以及辦公人員的心理需要等情況，來設計和創(chuàng)造空間環(huán)境。還要分析色彩、光和材料等使用對辦公環(huán)境產生的影響，讓辦公環(huán)境更舒適、高效，讓人們把工作的壓力隨時排解掉，從而提高工作效率。

當代的辦公空間設計必須要人性化，人性化設計要貫穿整個辦公環(huán)境的各個角落。人作為使用者，心理感受決定著辦公空間的尺度。不同尺度的空間，給人的感受也就不同，使用功能和精神感受是設計空間時必須要思考的。這些思考的可行性又是新材料、新技術發(fā)展所提供。那么辦公空間的布局一定要有秩序感，這是對空間設計的一個最基本體現。環(huán)境心理學家認為人類的交往活動是公共性與私密性的矛盾統(tǒng)一，應該科學處理環(huán)境的開放程度與私密程度的關系。讓人對空間有舒適感的要求是:小而封閉的空間，可以讓人感到安全。其次通過開放的空間看到另一個空間。按功能和使用，可以利用植物、家具、隔斷等把辦公空間進行適當劃分，這種辦公空間可以把團體與個人結合在一起，從而更好的提高工作效率，把人性化設計展現的淋漓盡致。

色彩對人的情緒和心理會產生影響。色彩學家認為，不同顏色對人的情緒和心理的影響不同。研究發(fā)現，暖色調給人熱情洋溢感覺，會使人快樂和興奮；而冷色調給人清涼感，會使人的心感到安靜，在心理上起到了鎮(zhèn)靜的作用?；谏实淖兓?、明度不同，還能造成不同的空間感。傳統(tǒng)的辦公空間一般以灰色為主基調，目的是讓企業(yè)有一種莊重的形象。展現個性的時代已經到來，公司為了激發(fā)員工的想象力和創(chuàng)造力，喜歡使用色彩鮮明的顏色。辦公空間色彩一般遵循“活躍融合”的搭配原則?；钴S是指辦公空間的色彩變化和搭配是否突出，融合是指辦公空間中的地面墻面家具乃至綠植的顏色都要整體融合。在辦公空間的色彩設計上應該滿足功能和空間的倆方面需求，完美的體現了空間與功能的相互協(xié)調。辦公空間的顏色不適合過于單一，單一的顏色，容易引起眼睛疲勞，如果顏色搭配的不得當，會加重眼睛的疲勞程度，使人產生不舒適的感覺。因此，辦公空間的環(huán)境顏色應該以純度低的顏色為最佳。

人性化的光照將傳統(tǒng)方式的照明改為整體照明與局部照明相結合。局部照明將成為設計中的重點。在新的設計中，整體照明只提供給整個環(huán)境所需的最低照明，而局部照明可采用自我調節(jié)燈光的方式，這樣改變了個體對燈光的需求，也將冷色系的光加入暖色系的光。據調查，在冷光源下工作，人們會產生壓抑感和緊張感。通過共同使用冷暖光源，可以模擬出自然光。適宜的照明可對辦公人員的情緒調節(jié)和精神狀態(tài)的放松起到一定的作用。

聲音環(huán)境在環(huán)境心理中也是非常重要的一項。人在工作中的時候，希望自己的空間是寧靜的。靜，就是考量辦公空間的聲音環(huán)境了。由于辦公空間都會使用現代的辦公設施，如電腦、傳真機、打印機，這些都會形成噪音。而隔音是辦公空間設計中必須要考慮的，辦公室一定要有隔音設施，特別是用于討論公司商業(yè)機密的會議室必須保持一定的隔音性能。

材料的使用也要對人性化有所體現。昂貴華麗的大理石不再是現在辦公環(huán)境設計中的重點，更多地將重點放在環(huán)保上。一些環(huán)保的天然材料，都可以放在辦公空間的環(huán)境中，如鵝卵石、草坪等。天然材料和現代材料相互融合在一起將產生科技與自然共生的人性化設計。在人性化的家具設計上，比如新型辦公椅會根據辦公人員的背部狀態(tài)自動調節(jié)靠背的弧度，智能辦公家具將成為一種辦公家具中的潮流趨勢。

辦公環(huán)境對于每個上班族都有著重要的影響。設計辦公空間最重要的一點就是滿足人的心理需求，而工作環(huán)境的質量又是不可忽視的因素。當工作環(huán)境成為上班族喜歡的空間時，就會更好的提高工作效率。事實證明，不注重人性而一味追求效益的辦公設計注定是失敗的。設計不應該僅僅只滿足人最基本的生理要求，更應該滿足人的內心需求、精神層面的內涵和人文關懷，而人性化設計是今后設計發(fā)展的主流。

[1]常懷生.環(huán)境心理學與室內設計.中國建筑工業(yè)出版社,2000.3.

[2]徐磊青.人體工程學與環(huán)境行為學.中國建筑工業(yè)出版社,2006.3.

[3]劉超英,陳衛(wèi)華.建筑裝飾裝修材料、構造、施工.中國建筑工業(yè)出版社,2010.1.

文藝心理學的論文篇十六

：音樂治療是一種新興的邊緣科學，所謂音樂治療即是指利用各種音樂活動影響或調適個體的生理、心理、情緒來達到矯治的目的。文章從音樂與心理學之間的聯系入手，詳細闡述了音樂凈化心靈、調節(jié)情緒、及治療身心疾病等方面的功能，分析了音樂在心理學中的具體運用。

因為工作的原因，我由原先的音樂教師角色要轉變成一個心里咨詢師的角色。其實最開始還是挺矛盾的，總覺得自己不能勝任，通過心理咨詢師的培訓課程，讓我認識到心理咨詢師的重要性，也發(fā)現了我原來的專業(yè)音樂教育與心理學之間的密切聯系。下面就簡單談談音樂在心理學運用中的作用。

音樂可以稱作人類的萬能語言，人類用這種語言能夠向任何心靈說話，能夠被一切人理解，因為這種語言是人類感情真實的流露。"音樂以其強烈的藝術感染力決定了它對人類心理獨特的功能。

音樂的產生離不開人的心理，音樂同人的成長與發(fā)展緊密相連，對人類心理發(fā)展有著重要影響。音樂是人的一種創(chuàng)造，是經過有意識地加工、取舍之后成為感覺、思維、信息感知的載體。音樂代表的是人的意識，反映的是人的認知活動，表現的是人的心靈，它比具體文字更具不確定性，能給人以更大的想象空間。音樂具有直接、迅速、深刻地影響人的內心世界的特點，它可以伸入心靈的最深處，令人震撼，具有深刻感人的效力。因為音樂是情感的藝術，最擅長表達人的思想感情，它能夠以鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、美妙的音色，來表達喜怒哀樂的情感，直接作用于人的心靈，使人由感動至感化，情感得以升華，心靈得以凈化。

（一）音樂可以幫人釋放和宣泄情緒。

一些心理或思想問題往往是情緒累積的'結果，是壓抑造成的。只有得到釋放和發(fā)泄后，情緒才轉入有意識的平靜狀態(tài)。音樂作為心靈的表現，它為人們提供了一個情緒宣泄的出口，能夠幫助人們顯示和喚起許多未表現的或潛在的東西。音樂強調的訴情，類似心理疏導中的"傾訴"。歌唱作為音樂的重要形式之一，在發(fā)聲的過程中，隨著氣息和情感自然而有節(jié)奏地向外流動，可以使人淤積在心的不良情緒得以排解，而且比一般的傾訴易于實現，因為它在形式上無害于他人。因此，音樂可作為一種有效的情緒宣泄方式。

（二）音樂可以使人緩解壓力，消除焦慮情緒。

節(jié)奏舒緩優(yōu)美的旋律對大腦神經的刺激有如輕輕按摩一樣，可以加強血液循環(huán)，增加內分泌，使肌肉松弛，心情放松，從而起到消除焦慮情緒、緩解緊張疲勞的作用。音樂可以改變人的情緒，進而影響人的行為。音樂治療家認為，音樂能直接作用于情緒進而影響人的行為，音樂疏導在進入人的深層意識時，優(yōu)于單純的語言疏導。人的情緒活動會隨著不同情調的音樂產生不同的情緒變化。

音樂治療是通過合理運用人體共振學原理，來對人類身心疾病進行引導性恢復、維持身體機能并且激活身體自愈能力的一種醫(yī)療方法。音樂的治療功能表現在兩個方面:一方面，音樂對心理問題的疏導作用，體現在音樂通過藝術感染力影響人的情緒和行為，調整情志，恢復心理平衡。人們可以通過接觸不同的音樂信息，體會到愉快、滿足、輕松、甜蜜或悲愴、憤怒、嘆息、驚異等各種情緒體驗，引起強烈的感情共鳴，從而調節(jié)自身的情緒，達到新的平衡狀態(tài)，起到防治身心疾病的作用。另一方面音樂對人的有些生理疾病具有治療作用。主要體現在鎮(zhèn)靜、興奮、止痛、降壓、怡情的作用。輕松歡快的音樂可通過神經中樞分泌有益于人體健康的激素，維護正常生理和心理平衡。醫(yī)學研究發(fā)現，音樂作為一種聲波，會直接對人體內器官產生共振效果，當音樂頻率、節(jié)奏、強度等與人體內部器官的振動頻率、心理節(jié)奏相一致時，便會發(fā)生同步的和諧共振，調節(jié)血液流動和神經，起到鎮(zhèn)靜、止痛、降壓等綜合的醫(yī)療效果。

由此可見，發(fā)揮音樂的功效對人們的心理具有重大的意義，而我作為一名中職學校的教師，更應該運用音樂及心理學的知識，幫助學生提高心理素質，健全人格，增強承受挫折、適應環(huán)境的能力，把學生培養(yǎng)成具有良好品格及較高審美情趣的德才兼?zhèn)涞膶W生。

[1]張旻琰.音樂治療的傳入及在中國的發(fā)展[j].中國音樂,2004,(1).

[2]郭慧珍,王亞軍.心理學視野下音樂能力的培養(yǎng)[j].現代交際,2010,(9).

文藝心理學的論文篇十七

學生更樂于學習新知識，更容易將被動的接受知識轉變?yōu)閷W生主動地學習。因此，知識如果能夠聯系生活，來源于生活，同時又作用于生活，更容易激發(fā)學生的學習動機（即我們常說的好奇心），學生的學習效果則會改善。而學習動機的培養(yǎng)恰好需要教師適當的引導。在學習過程中，學生自己能夠運用所學的知識解釋生活中的現象，不僅能夠增強學生學習的樂趣，更能夠增強學生學習的成就感，調動學生學習化學的積極性，培養(yǎng)科學服務生活的素養(yǎng)。

化學作為與人們日常生活息息相關的科學，最能夠引發(fā)學生學習思考，而且化學作為以實驗為基礎的科學，最能調動學生的積極性，學生學習的積極性高了，學習效果自然就會提高。

例如在講鐵及鐵的化合物時，教師可以先由鐵是人體必需的元素之一、缺鐵會導致的缺鐵性貧血導入，再展示“速力菲”的藥品說明書，讓學生得出藥品的主要成分及有效成分，再根據藥品說明中的“本品與維生素c共用效果會更好”引發(fā)疑問，進而與學生共同探究二價鐵的化學性質。從二價鐵的價態(tài)出發(fā)，對二價鐵的還原性、氧化性，以及如何檢驗藥品是否變質等進行探索，由點到面，鋪開知識的網絡，學生能夠將所學過的fe、fe2+和fe3+相互轉化的方程式回憶起來，教師替代學生總結鐵與鐵的化合物之間的聯系，并指出其中的本質，即低價態(tài)的fe到高價態(tài)的fe3+需要強的氧化劑來氧化，弱的氧化劑能將fe氧化為fe2+，相應的，高價態(tài)的fe3+要變成低價態(tài)的fe，就需要強的還原劑來還原，弱的還原劑會將fe3+還原為fe2+，最后再回歸生活，用二價鐵的還原性（維生素c具有還原性，可以防止二價鐵被氧化）來解釋藥品說明，升華情感?；瘜W與生活息息相關，服務于生活。

教師在歸納知識網絡的時候，要充分考慮學生的認知水平，由于學生在回憶之前學過的鐵與鐵的化合物之間的轉化方程式時已經造成了思維的負荷，若讓學生繼續(xù)完成化合物轉化之間的本質關系，造成學生的認知負荷加重，出現厭學的情緒。教師替代學生完成知識脈絡的梳理，學生會有“白鷺立雪，智者見白”的感覺，因此，教師替代性策略是在學生自身歸納知識之間的聯系有困難的時候進行的。教師在講氯氣的性質時，可以讓學生收集漂的使用說明書，巧妙地將課程轉變?yōu)閷ζ再|的探索，由點切入面，回到氯氣的基本性質上，其知識的呈現邏輯是：生活中常見的物質導入――由點出發(fā)，探究物質的化學性質――學生思考并提出學過體現物質性質的方程式――教師歸納知識網狀結構――解釋物質作用于生活的原理。

再比如，許多教師講授硫及硫的化合物時，一般是從硫的價態(tài)出發(fā)，通過低價態(tài)具有還原性、高價態(tài)具有氧化性、中間價態(tài)既具有還原性又具有氧化性的普遍原理，講授硫與硫的化合物之間的轉化過程，完成本節(jié)課的'重難點，最后知識的轉化運用到酸雨的產生之中，此時的知識呈現邏輯是：物質結構――物質性質――知識運用。這種教學方案相對保守，當然也能達到學生掌握知識的目的，但是有的教師則先將酸雨的危害呈現在學生面前，激發(fā)學生的求知欲，再繼續(xù)和學生探討酸雨的形成過程，從而將硫與硫的化合物之間的反應轉化為對酸雨形成過程的探究，總結出各價態(tài)之間的轉化是通過氧化還原反應來進行的，即中間價態(tài)既具有氧化性又具有還原性，而低價態(tài)只具有還原性，高價態(tài)只具有氧化性，揭示了物質之間轉化的本質關系，最后升華學生的情感態(tài)度，樹立保護環(huán)境的意識。知識的呈現邏輯是：知識的運用――物質的性質――物質的結構――情感態(tài)度價值觀的升華。

以上探討的僅是從認知心理學的角度來進行化學教學設計，很多教師都有運用到。課堂教學的方法有多種，以認知心理學理論為指導的導課已經被廣泛的運用，而將它貫穿于整個課堂還在繼續(xù)探索。教師若能夠將生活的點滴運用在教學中，不僅能引發(fā)學生的學習興趣，更重要的是能起到知識間的橋梁作用，并為知識的提出奠定應用基礎，讓學生更加熱愛化學。

［1］張慶林，趙玉芳主編.心理發(fā)展與教育.重慶：重慶出版社，2006.

［2］石敬珠.“鐵的重要化合物”教學設計.化學教學，2010（9）.