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關(guān)于中國(guó)國(guó)防建設(shè)相關(guān)的形勢(shì)與政策論文如何寫(xiě)一

2、同心共筑中國(guó)夢(mèng)，建設(shè)美麗繁榮和諧四川。

3、同心共筑中國(guó)夢(mèng)，滿懷信心走好中國(guó)道路。

4、同心共筑中國(guó)夢(mèng)，凝聚不可戰(zhàn)勝的中國(guó)力量。

5、中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。

6、中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。

7、中國(guó)夢(mèng)是中華民族的復(fù)興夢(mèng)，也是每一個(gè)老百姓的幸福夢(mèng)。

8、走中國(guó)道路，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

9、同心同德、和諧共進(jìn)、干事創(chuàng)業(yè)，托起“中國(guó)夢(mèng)”。

10、統(tǒng)一思想，凝聚力量，奮力譜寫(xiě)威武雄壯的“中國(guó)夢(mèng)”四川篇章。

11、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

12、實(shí)現(xiàn)綿中教育新跨越，助推民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。

13、實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)造羅江人民更加幸福美好的生活。

14、實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)，建設(shè)美麗繁榮和諧四川。

15、樹(shù)立道德風(fēng)范，做好文明示范，爭(zhēng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”典范。

16、同創(chuàng)發(fā)展路，共筑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，齊唱和平曲，美麗地球村。

17、匯聚時(shí)代正能量，遞社會(huì)真善美，共筑美麗中國(guó)夢(mèng)。

18、大力實(shí)施“一三五八”發(fā)展戰(zhàn)略，奮力爭(zhēng)當(dāng)次級(jí)突破排頭兵。

19、弘揚(yáng)“天庭、融合、創(chuàng)新、和諧”的城市精神，奮力譜寫(xiě)“中國(guó)夢(mèng)的邛崍實(shí)踐”新篇章。

20、弘揚(yáng)偉大抗震救災(zāi)精神，凝聚推動(dòng)羅江跨越發(fā)展強(qiáng)大力量。

關(guān)于中國(guó)國(guó)防建設(shè)相關(guān)的形勢(shì)與政策論文如何寫(xiě)二

對(duì)于宇宙，百年轉(zhuǎn)瞬即逝，一如白駒過(guò)隙;對(duì)于中國(guó)，百年是一個(gè)民族崛起的艱辛歷程;對(duì)于茅臺(tái)，百年成就了一個(gè)世界品牌的輝煌。

茅臺(tái)這瓶積淀了20xx多年歲月精華的“貴州土酒”，在今天已然成為泱泱中華的一種國(guó)家符號(hào)。茅臺(tái)在國(guó)際舞臺(tái)光彩奪目，皆因這里一代代智慧的人們，把這片鄉(xiāng)土賦予茅臺(tái)全球獨(dú)一無(wú)二的基因氣質(zhì)，點(diǎn)化到了極致。

在傳承與創(chuàng)新交織的時(shí)代語(yǔ)境下，要保持百年不衰，不管是人類血脈還是產(chǎn)品生命，都具有極大的挑戰(zhàn)性和顛覆性。

中國(guó)茅臺(tái)用自己的艱辛足跡和堅(jiān)韌意志證明著一個(gè)真理：唯有堅(jiān)定的傳承，唯有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，唯有世界的目光，唯有持續(xù)的創(chuàng)新，才能讓民族品牌擦出令世界矚目的耀眼光芒。

站在百年的時(shí)光刻度上，從巴拿馬手捧金獎(jiǎng)一路走來(lái)的中國(guó)茅臺(tái)，飽經(jīng)風(fēng)霜雨雪的歷練，以中國(guó)民族工業(yè)一尊自信而偉岸的塑像屹立于世界。

“打破”才能出生機(jī)，創(chuàng)新就會(huì)有前途。百年彈指一揮間。新中國(guó)成立以來(lái)茅臺(tái)成就的國(guó)酒輝煌，并非坐享曾經(jīng)的榮譽(yù)散發(fā)的光芒，而是在一次又一次危機(jī)和壓力面前，不斷創(chuàng)新和完善引領(lǐng)中國(guó)白酒行業(yè)的理念與行動(dòng)，從而邁向一個(gè)又一個(gè)新的巔峰。

精神的傳承：流淌在靈魂深處綿延不絕的力量

百年是時(shí)間的長(zhǎng)度，百年亦是記憶的厚度。時(shí)間鑄就了一個(gè)有靈魂的中國(guó)茅臺(tái)。

1920xx年注定成為茅臺(tái)香逸天下的新紀(jì)元。

120xx年前的這一年，茅臺(tái)酒第一次走出國(guó)門，在太平洋彼岸的巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)，一種來(lái)自中國(guó)云貴高原大山深處的土罐裝的白酒，以“擲地留香”的特殊方式精彩亮相。

那一年，中國(guó)茅臺(tái)正式與世界擁抱;中國(guó)民族白酒品牌翻開(kāi)了走向世界的新篇章。

雖時(shí)值第一次世界大戰(zhàn)，但巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)大半年的展示并未受到影響，工業(yè)革命帶來(lái)的全球貿(mào)易興盛，給積弱已久的中國(guó)民族品牌注入活力。

百年，僅僅是歷史長(zhǎng)河一瞬;百年，卻又浪滌波蕩勢(shì)不可擋。令我們惋惜和深思的是：曾在巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上獲獎(jiǎng)的諸多中國(guó)品牌，今天多已被歷史無(wú)情掩埋不知所終，能立于不倒者更是寥寥可數(shù)。

百年前的那枚金獎(jiǎng)，對(duì)于在東方古國(guó)茫茫大山深處赤水河畔傳承千年的這一泓神秘瓊漿，意義非同小可——中國(guó)茅臺(tái)首次被西方人認(rèn)識(shí)和首肯，這是古老茅臺(tái)面向世界的一次驚艷亮相和命運(yùn)轉(zhuǎn)折。

“巴拿馬金獎(jiǎng)百年”給茅臺(tái)留下的，不僅是那塊沉甸甸的獎(jiǎng)?wù)陋?jiǎng)牌，它更從精神和靈魂深處，為茅臺(tái)注入了特殊的文化基因，激發(fā)一代又一代茅臺(tái)人始終保持強(qiáng)大的創(chuàng)造力和生命力。

一百年人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展豐富多彩，從農(nóng)耕時(shí)代的粗放式生產(chǎn)到工業(yè)時(shí)代的大跨度躍進(jìn)，從蒸汽機(jī)的發(fā)明應(yīng)用到大數(shù)據(jù)互聯(lián)互通，經(jīng)濟(jì)與科技高度結(jié)合，經(jīng)濟(jì)與文化深度交融，整個(gè)世界呈現(xiàn)出蓬勃迸發(fā)的燦然景象。

貴州茅臺(tái)，顯然是百年歷史進(jìn)程的參與者和見(jiàn)證者。

不懼怕任何困難和挑戰(zhàn)，在搏擊中開(kāi)拓新路，在創(chuàng)新中占領(lǐng)新高地，或許這就是中國(guó)茅臺(tái)的性格和魅力所在。今天的茅臺(tái)人則總結(jié)為“五自”精神：自出難題、自找麻煩、自討苦吃、自我加壓、自強(qiáng)不息。

剖析中國(guó)酒業(yè)的成長(zhǎng)肌理和歷史年輪，人們發(fā)現(xiàn)這么一個(gè)有趣的現(xiàn)象：每次風(fēng)雨背后，往往孕育著新的增長(zhǎng)生機(jī)。

任何成就并非偶然。在發(fā)展與生存的道路上，茅臺(tái)永遠(yuǎn)追求品質(zhì)卓越。

茅臺(tái)確定的企業(yè)精神直白鮮明：“愛(ài)我茅臺(tái)，為國(guó)爭(zhēng)光”。 這8個(gè)字代表了國(guó)酒人一種內(nèi)心態(tài)度、價(jià)值取向、家國(guó)情懷和理想追求，一直是企業(yè)克服發(fā)展困難、應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)的強(qiáng)大精神支撐和內(nèi)生動(dòng)力。

發(fā)端秦漢，經(jīng)歷近代百年風(fēng)雨的茅臺(tái)，傳承到今天已然成為中國(guó)數(shù)千年酒文化發(fā)展史的縮影，以積淀豐厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格被世界認(rèn)可。

作為世界名酒，茅臺(tái)在許多外國(guó)人眼中，它見(jiàn)證了中國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等滄桑變異，是神奇、古老的華夏文明的象征;作為卓越的民族品牌，茅臺(tái)酒是中國(guó)民族工業(yè)的杰出代表，始終在以其悠久的歷史、卓越的工藝及深厚的文化底蘊(yùn)不斷擴(kuò)展著自身的獨(dú)特影響，引領(lǐng)著中國(guó)白酒文化的發(fā)展;從行業(yè)的角度看，茅臺(tái)始終使自己屹立在中國(guó)酒業(yè)的制高點(diǎn)上，成為了一種綜合投射中華民族政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化的特殊食品。

從百年前的小作坊釀制，到脫胎換骨般的規(guī)模化生產(chǎn)，風(fēng)雨兼程的茅臺(tái)人悟出了一個(gè)道理：在保持傳統(tǒng)釀制工藝的同時(shí)，把外部商業(yè)文明與茅臺(tái)傳統(tǒng)文化有機(jī)融合，才能化蛹為蝶，舞動(dòng)世界。

無(wú)論歲月怎樣更迭，茅臺(tái)的靈魂深處，始終搏動(dòng)著一次又一次更高飛躍的渴望。茅臺(tái)的視野，隨著品牌美譽(yù)度和企業(yè)實(shí)力的上升而更加廣闊。與百年前初次踏足海外時(shí)的肩扛背馱不同，如今的中國(guó)茅臺(tái)快速進(jìn)入歐洲、北美、東亞、中東等地區(qū)，在全球主流社會(huì)扮演著越來(lái)越重要的角色。

茅臺(tái)品牌始于世博，因此對(duì)世博會(huì)深懷敬意。20xx年上海世博會(huì)開(kāi)幕，茅臺(tái)酒就作為中國(guó)白酒的代表，成為白酒行業(yè)高級(jí)贊助商和上海世博會(huì)唯一指定白酒，演繹了百年前“世博成就茅臺(tái)，百年后茅臺(tái)回報(bào)世博”的曠世佳話。

百年歷史，盡管溝壑遍地、世相叢生，但發(fā)展的中國(guó)茅臺(tái)始終離不開(kāi)三個(gè)堅(jiān)持：堅(jiān)持與世博結(jié)緣，堅(jiān)持傳統(tǒng)工藝，堅(jiān)持與國(guó)家民族同呼吸共命運(yùn)?！叭齻€(gè)堅(jiān)持”，構(gòu)成茅臺(tái)百年成長(zhǎng)的大致脈絡(luò)。有人說(shuō)，中國(guó)茅臺(tái)離開(kāi)其中任何一個(gè)“堅(jiān)持”，品牌文化將失去獨(dú)特而深刻的內(nèi)涵。

茅臺(tái)酒始于秦漢，熟于唐宋，精于明清，盛于當(dāng)代。從小到大，從弱到強(qiáng)，在傳統(tǒng)的秉持與創(chuàng)新的追求中，貴州茅臺(tái)的成功昭示著民族品牌成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)意義。在科幻、魔幻、玄幻盛行的今天，貴州茅臺(tái)始終堅(jiān)持端午踩曲、重陽(yáng)投料、九次蒸煮、八次發(fā)酵、七次取酒、分型貯存、勾兌存放5年后包裝出廠的傳統(tǒng)工藝。不放棄傳統(tǒng)工藝，不放棄自身的優(yōu)勢(shì)，這就是茅臺(tái)之所以能夠被世界公認(rèn)為中國(guó)國(guó)酒的根本原因。

這種扎根本土的發(fā)展理念，從一開(kāi)始就呈現(xiàn)出地域風(fēng)味的鮮明原色。而這，正是構(gòu)成國(guó)際品牌的核心要素?！百F州四大鹽運(yùn)碼頭之一”的歷史積淀，使得茅臺(tái)也浸透著“秉承、探索、開(kāi)放”的傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)。這種營(yíng)養(yǎng)一直伴隨著貴州茅臺(tái)從小作坊變成國(guó)營(yíng)企業(yè)，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走向市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，從傳統(tǒng)管理走向現(xiàn)代管理的“中國(guó)白酒第一股”上市企業(yè)的蝶變之路。

以鞏固和提升“世界蒸餾酒第一品牌”地位為核心，鍛造受人尊敬的世界級(jí)企業(yè)，是茅臺(tái)數(shù)萬(wàn)員工心中堅(jiān)定的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)的精神源頭，是百年前茅臺(tái)第一次邁向世界的那次難忘經(jīng)歷，但卻早已升華為當(dāng)年布衣草鞋的茅臺(tái)先人不敢想象的更高更遠(yuǎn)更強(qiáng)的宏遠(yuǎn)大志。

在當(dāng)年巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)舉辦地舊金山，中國(guó)駐舊金山總領(lǐng)事館代總領(lǐng)事查立友發(fā)出這樣的感慨：“茅臺(tái)在舊金山獲得金獎(jiǎng)，已經(jīng)有一百年歷史。而在這一百年中，茅臺(tái)不斷奪金，一直成長(zhǎng)?！?/p>

秉天時(shí)，得地利，應(yīng)人和，這是茅臺(tái)基業(yè)長(zhǎng)青的密碼。茅臺(tái)人總結(jié)百年發(fā)展壯大秘笈，1920xx年茅臺(tái)成功邁出了走向世界的第一步，收獲了更多的勇氣、自信與包容。茅臺(tái)的企業(yè)文化不僅精于傳承，勝在創(chuàng)新，也樂(lè)于擁抱世界。

中國(guó)茅臺(tái)，一抹傳承有序、靈魂鮮活、精神飽滿的中國(guó)醬香。

關(guān)于中國(guó)國(guó)防建設(shè)相關(guān)的形勢(shì)與政策論文如何寫(xiě)三

按照上級(jí)教育部門提出的學(xué)校開(kāi)展國(guó)防教育，增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)防意思的工作要求，結(jié)合學(xué)校的工作實(shí)際，特制定工作計(jì)劃。

一、指導(dǎo)思想

以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要事項(xiàng)為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，全面貫徹落實(shí)黨的教育方針和認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)《中華人民共和國(guó)國(guó)防教育法》，使全體學(xué)生了解基本的國(guó)防知識(shí)，學(xué)習(xí)初步的軍事技能，不斷增強(qiáng)國(guó)防觀念，激發(fā)愛(ài)國(guó)擁軍的熱情，自覺(jué)履行國(guó)防義務(wù)，逐步成長(zhǎng)為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

二、工作目標(biāo)

1、了解國(guó)防、國(guó)防教育、戰(zhàn)爭(zhēng)、和平的含義，國(guó)防與個(gè)人、與國(guó)家的關(guān)系，進(jìn)行基本的國(guó)防理論教育。

2、學(xué)習(xí)國(guó)防地理，了解我國(guó)的領(lǐng)土、領(lǐng)海、領(lǐng)空及周邊國(guó)家。

3、了解中國(guó)人民解放軍的成長(zhǎng)過(guò)程和豐功偉績(jī)，知道解放軍是捍衛(wèi)社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)柱石。

三、工作內(nèi)容和措施

(一)健全國(guó)防教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，明確責(zé)任和任務(wù)。

建立健全學(xué)校國(guó)防教育工作運(yùn)行機(jī)制，形成由校長(zhǎng)親自帶頭抓，分管領(lǐng)導(dǎo)配合抓，中層干部具體抓的工作格局，在具體工作的開(kāi)展中，確定國(guó)防教育總體目標(biāo)、主要工作、重要措施等，明確各部門工作任務(wù)，真正形成齊抓共管的合力。

(二)以初一新生軍訓(xùn)為契機(jī)，開(kāi)展國(guó)防教育。

8月26日至31日請(qǐng)?bào)w育教師對(duì)初一新生進(jìn)行為期一周的軍事訓(xùn)練。

1、軍訓(xùn)的目的：

⑴學(xué)習(xí)解放軍的頑強(qiáng)作風(fēng)，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神，磨練堅(jiān)強(qiáng)意志。

⑵掌握隊(duì)列訓(xùn)練的基本動(dòng)作和要領(lǐng)。

2、8月26日9：30時(shí)，軍訓(xùn)啟動(dòng)儀式;8月31日下午14：30舉行軍訓(xùn)結(jié)業(yè)式。

3、軍訓(xùn)結(jié)束后，德育處組織召開(kāi)軍訓(xùn)主題班會(huì)，在班會(huì)上進(jìn)行交流。把軍訓(xùn)作為半學(xué)期學(xué)習(xí)和生活的強(qiáng)大動(dòng)力。把解放軍的好思想好作風(fēng)帶到學(xué)習(xí)中去。

三、積極開(kāi)展國(guó)防教育活動(dòng)，增強(qiáng)國(guó)防觀念。

依據(jù)《國(guó)防教育法》及教育局工作要點(diǎn)，利用重大節(jié)日、紀(jì)念日和全民“國(guó)防教育日”“擁軍愛(ài)民月”時(shí)機(jī)，利用宣傳專欄、標(biāo)語(yǔ)等形式，加大國(guó)防教育的宣傳力度，增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)防教育觀念。如：4月清明節(jié)到西公園烈士陵園祭掃烈士墓，繼承革命遺志;慶祝“七.一”建黨節(jié)在黨員干部隊(duì)伍中開(kāi)展創(chuàng)新組織生活，銘記黨的宗旨，增強(qiáng)國(guó)防意識(shí);9.18國(guó)防教育日，拉響警報(bào)，警鐘長(zhǎng)鳴，增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)。

四、國(guó)防教育與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合

每學(xué)期聘請(qǐng)園藝場(chǎng)武裝部長(zhǎng)舉辦一場(chǎng)小學(xué)高段及中學(xué)生參加的國(guó)防教育專題講座;初中的語(yǔ)文、歷史與社會(huì)、政治等學(xué)科也都是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和國(guó)防教育的好教材，教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，結(jié)合課文的內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)的滲透。