總結(jié)是一種思維方式，可以培養(yǎng)我們的分析、歸納和總結(jié)的能力。如何寫一篇思維敏捷的總結(jié)呢？小編為大家準備了一些總結(jié)的范文，供參考，希望能夠給大家寫總結(jié)提供一些思路。

中國近現(xiàn)代史課程綱要大學論文篇一

（上海中醫(yī)藥大學社科部，上海03）。

[摘要]為在高校中加強通識教育，增強大學生對四門主干思想政治理論課的理解和認識，開設(shè)與之相應(yīng)的配套選修課是一種較為有效并值得探索的方法。筆者在“綱要’’配套選修課的教學過程中，以歷史人物為主題，進行了一定的教學改革探索。這些教學實踐以及課程中的問卷調(diào)查為進一步完善思想政治理論課配套選修課教學提供了一定的啟示。

中國近現(xiàn)代史課程綱要大學論文篇二

“中國近現(xiàn)代史綱要”與“中國革命史”作為兩門課已經(jīng)開設(shè)多年，教學中積累了豐富的經(jīng)驗，但是作為一門課，本課程畢竟是新課，特別是該課程與“毛澤東思想概論”和“鄧小平理論和?三個代表?重要思想概論”和“形勢與政策”課程之間有許多重復之處，如何避免重復，使學生完整地掌握中國化馬克思主義全部理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實質(zhì)，并將其作為一個一脈相承又與時俱進的統(tǒng)一整體來把握，需要在教學實踐中不斷地進行探索。

我們努力的方向是：

第一，加大教學團隊的建設(shè)力度。組織觀摩教學，交流教學經(jīng)驗；學院已加大對教師科研的支持力度，搞好與教學相關(guān)的科研活動；定期組織教師進行社會考察，加深對改革開放偉大成就和國情的認識。通過多種形式的教學科研和培訓活動，使教師思想覺悟和教學能力不斷得到提升。

第二，繼續(xù)加強網(wǎng)上課程資源開發(fā)和建設(shè)。我們已經(jīng)在北京市思想政治理論課教學研究基地網(wǎng)絡(luò)教學平臺上建立了本課程的教學網(wǎng)站，將本課程的教學大綱、教案、參考文獻、網(wǎng)絡(luò)課件、授課錄像、教學拓展資源等材料上網(wǎng)開放，我們將及時更新完善有關(guān)內(nèi)容，并利用網(wǎng)上論壇，回答學生關(guān)心的問題，解疑釋惑。

第三，繼續(xù)深入探討“中國近現(xiàn)代史綱要”課程的教學體系與教學模式研究。我們在今年下半年舉行全國思想政治理論課教學模式研討會，著重探討“中國近現(xiàn)代史綱要”的教學模式。

第四，進一步探索“中國近現(xiàn)代史綱要”和科學發(fā)展觀以及中國共產(chǎn)黨十七大報告的有機結(jié)合和“三進”工作，真正使黨的創(chuàng)新理論落到實處。

第五，改進和完善考試方法。學習效果需要檢驗，本課程將建立一套開卷與閉卷、平時作業(yè)與期末測驗相結(jié)合的綜合考核系統(tǒng)，不斷改進考試方式。采用平時作業(yè)、寫小論文和經(jīng)典著作讀后感等多種形式，培養(yǎng)學生的獨立思考和分析能力。根據(jù)教學目的和教學內(nèi)容有機地運用多種方法，最終達到使學生掌握馬克思主義中國化的理論成果，并能夠運用馬克思主義的立場觀點和方法，正確分析社會問題，樹立正確的世界觀和人生觀，堅定中國特色社會主義的理想信念。

第六，力爭在2年內(nèi)將“中國近現(xiàn)代史綱要”課程建設(shè)成為全國一流課程，成為國家精品課。

第七，按時完成課程資源上網(wǎng)。2008年，已經(jīng)建成本課程網(wǎng)站，建成了較全面的本課程教學資源庫，本課程骨干教師部分授課錄像已經(jīng)上網(wǎng)；2010--2012年，全程教學錄像將上網(wǎng)，建設(shè)成一個資源豐富、功能完備、在全國同行中有重要影響的課程網(wǎng)站。

三年內(nèi)全程授課錄像上網(wǎng)時間表。

2010---2012年，中青年教師示范授課錄像，每年上網(wǎng)1/3；三年內(nèi)完成全程授課錄像上網(wǎng)計劃。

2010年5月-2010年12月：

上編從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動（1840－1919）。

綜述風云變幻的八十年。

第一章反對外國侵略的斗爭。

第二章對國家出路的早期探索。

第三章辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)。

2011年1月-2011年12月：

中編從五四運動到新中國成立（1919－1949）。

綜述翻天覆地的三十年。

第四章開天辟地的大事變。

第六章中華民族的抗日戰(zhàn)爭。

第七章為新中國而奮斗。

2012年1月-2012年12月：

下編從新中國成立到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期（1949－2006）。

綜述輝煌的歷史進程。

第八章社會主義基本制度在中國的確立。

第九章社會主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展。

第十章改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)新時期。

中國近現(xiàn)代史課程綱要大學論文篇三

剛剛進入大學，我們學習了《中國近現(xiàn)代史綱要》這門公共課。通過一學期的學習，我更進一步了解了國史、國情，也更加深刻地領(lǐng)會了歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會主義道路。

近代以來，中國人民在屈辱和苦難中奮起，為了爭取民族獨立、自身解放和實現(xiàn)國家的繁榮富強、人民富裕，進行過長期的英勇奮斗。正是這些斗爭，粉碎了外國侵略者的陰謀，推動了中國的發(fā)展和進步。

古人有言：忘記歷史等于背叛。唐太宗也說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”中國近現(xiàn)代史連接過去和現(xiàn)在，起著承前啟后的紐帶作用。英國哲學家培根曾說：“讀史使人明智”，大學生是祖國未來的社會主義建設(shè)者、各條戰(zhàn)線的生力軍，要勇敢地擔負起建設(shè)祖國的重任，我們必須了解中國的國情，不僅要了解中國的今天，還應(yīng)當了解中國的昨天和前天，這樣我們才能以清醒的態(tài)度、嚴謹?shù)奈ㄎ锸酚^更好地認識世界和改造世界。

中國的近現(xiàn)代史是指1840年以來的中國歷史。其中，從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年中人民共和國成立前夕的歷史，是中國近代史；從1949年中人民共和國成立以來的歷史，是中國現(xiàn)代史。

中國近代史，是一部列強侵華的屈辱史，它警醒國民，“落后就。

要挨打”，敬告青年學生“勿忘國恥，振興中華”;是一部人民堅決的抗爭史，它告訴我們，中華民族是自強不息、不畏強暴的民族，中國人民具有不屈不撓的斗爭精神；更是一部艱辛勇敢的探索史，地主階級、農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級由于自身的階級局限性，都不能提出科學的革命綱領(lǐng)，不能改變舊中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有社會主義才能救中國。

中國近現(xiàn)代史，就其主流和本質(zhì)而言，是中國仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實現(xiàn)中華民族的偉大復興而英勇斗爭、艱苦探索的歷史；尤其是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，進行艱苦的斗爭，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨立和人民解放的歷史；經(jīng)過社會主義革命、建設(shè)和改革，把一個極度貧弱的舊中國逐步變成一個繁榮昌盛、充滿生機和活力的社會主義新中國的歷史。

“歷史終究是歷史”，輝煌和恥辱都已流逝而去，但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗教訓是我們必須深刻理解并銘記于心的。雖然中國近現(xiàn)代史在初中、高中階段我們也曾學習過，但每次學完都會有不同的認識和感悟，畢竟不同層次的知識結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對歷史的把握和理解而言是有差別的。通過大學的進一步學習，我也形成了新的思想。

要扛起這副擔子，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

這就要求我們勿忘國恥，轉(zhuǎn)變思想，振興中華！

首先，堅持“解放思想、實事求是、與時俱進”，“保持黨的先進性”。從鴉片戰(zhàn)爭起，中國開始慢下了發(fā)展的步子，在世界的地位也一蹶不振。雖然當時也是疆域遼闊，人才濟濟，但清政府的統(tǒng)治模式已被歷史的車輪所趕超，思想守舊的清政府統(tǒng)治階級還以“量中華之物力”而沾沾自喜，“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢”，終于“起視四境，而‘豺狼’又至矣”。中國從成立以來，也遇到過挫折，走了許多彎路，但勤勞、勇敢的中國人民不斷努力地開辟、前進，在黨中央的領(lǐng)導下，人民生活水平不斷提高，綜合國力不斷增強。

其次，正如詩人朱熹說：“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，所以在現(xiàn)代化建設(shè)中，我們要用先進的思想理論武裝自己，要高瞻遠矚、未雨綢繆，要站在巨人的肩膀上，堅持理論聯(lián)系實際，大膽試驗，開拓創(chuàng)新，創(chuàng)造性地開展工作，不斷研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗，解決新問題，在實踐中豐富和發(fā)展馬克思主義，推進馬克思主義中國化。

棄人民的國民黨，最終建立了新中國。

因此無論何時何地，尤其是在社會主義現(xiàn)代化建中，做什么事情都必須堅持群眾觀點，走群眾路線，堅持發(fā)展為了群眾，發(fā)展依靠群眾，發(fā)展成果有人民共享。因為人民群眾是時間的主體，是歷史的創(chuàng)造者，不僅是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，還是社會變革和歷史發(fā)展的決定力量。

更要堅持“讀史，學史，明史，用史”的原則。毛主席說過，“歷史的經(jīng)驗值得注意”。他還多次發(fā)出過“學一點歷史”的號召。鄧小平同志說：我是一個中國人，懂得外國侵略中國的歷史。“要懂得些中國歷史，這是中國發(fā)展的一個精神動力”。所以作為大學生，不僅要認真學習歷史，還必須緊密結(jié)合中國近現(xiàn)代史的歷史實際，通過對有關(guān)歷史進程、事件和人物的分析，提高運用科學的歷史觀和方法論分析和評價歷史問題、辨別歷史是非和今后社會發(fā)展方向的能力。

縱觀人類歷史發(fā)展進程，每一代人都肩負著獨特的歷史使命。21世紀是一個充滿機遇和希望，充滿風險和挑戰(zhàn)的世紀，是一個決定中國未來前途和命運的關(guān)鍵性世紀。青年是國家的未來，事業(yè)的希望，“青年興則國興，青年強則國強”。改革開放的深入發(fā)展，信息革命的飛速前行，經(jīng)濟政治的競爭較量，思想文化的交流碰撞，使當代青年的視野更加寬闊，信息更加豐富，思想更加解放，面對的問題和矛盾更加復雜，承擔的社會責任也更加重大。

地完成學習任務(wù)，高效地掌握最先進的科學文化知識和建設(shè)社會主義的實際本領(lǐng)，認清世情國情，明確自身的歷史使命。走出校門、步入社會以后，深入群眾，投身實踐，與工農(nóng)相結(jié)合，與實踐相結(jié)合，自覺到祖國和人民最需要的地方去，在各自所承擔的工作中和崗位上刻苦錘煉、頑強拼搏，為國家的繁榮和人民的富裕貢獻自己的力量。長路漫漫，勿忘國恥，振興中華，靠你靠我，靠當代大學生！

中國近現(xiàn)代史課程綱要大學論文篇四

一、課程教學目的。

通過本門課程的學習，使學生較好地掌握中國近現(xiàn)代史的基礎(chǔ)知識，把握中國近現(xiàn)代史的基本線索及發(fā)展規(guī)律；幫助學生了解國史﹑國情；使學生樹立正確的歷史觀，培養(yǎng)其正確分析歷史事件、評論歷史人物的能力，深刻領(lǐng)會歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義，怎樣選擇了中國共產(chǎn)黨，怎樣選擇了社會主義道路。

二、教學內(nèi)容及基本要求。

了解外國資本—帝國主義入侵中國及其與中國封建勢力相結(jié)合給中華民族和中國人民帶來的深重苦難，了解近代以來中國所面臨的爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民富裕這兩項歷史任務(wù)；了解近代以來中國的先進分子和人民群眾為救亡圖存而進行的艱苦探索、頑強奮斗的歷程及其經(jīng)驗教訓；聯(lián)系新中國成立以后的國內(nèi)外環(huán)境，了解中國人民走上以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導力量的社會主義道路的歷史必然性；緊密結(jié)合中國近現(xiàn)代的歷史實際，通過對有關(guān)歷史進程、事件和人物的分析，提高運用科學的歷史觀和方法論分析歷史問題、辨別歷史是非的能力。

（一）課程的主要章節(jié)。

1、上編綜述從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動前夜（1840－1919）講課1學時認識近代中國的主要矛盾、社會性質(zhì)及其基本特征；理解近代中國的兩大任務(wù)及其相互關(guān)系。

2、第一章反對外國侵略的斗爭講課1學時了解近代資本—帝國主義對中國的侵略及其后果；正確分析近代中國歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的原因和教訓。引導學生加深對中國歷史的了解、理解和思考。

3、第二章對國家出路的早期探索講課2學時了解近代中國不同階級階層對國家出路的早期探索；認識無論農(nóng)民戰(zhàn)爭、地主階級的改良還是資產(chǎn)階級的維新都不能實現(xiàn)中華民族獨立和國家富強。引導學生理解和思考各階層對國家出路探索的歷史作用和歷史意義。

認識辛亥革命與中國歷史的巨大變化；認識舊民主主義革命失敗的歷史必然性。引導學生理解和思考辛亥革命的歷史意義。

5、中編綜述從五四運動到新中國成立（1919—1949）。

講課2學時認識中國新民主主義革命發(fā)生發(fā)展的社會歷史條件；比較分析近代中國三種建國方案，認識中國共產(chǎn)黨的方案最終成為人民的選擇。

6、第四章新文化運動和五四運動、中國共產(chǎn)黨誕生講課2學時理解中國先進分子為什么選擇馬克思主義；認識中國共產(chǎn)黨的成立是中國社會發(fā)展的客觀要求。引導學生深刻理解和體會歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義，怎樣選擇了中國共產(chǎn)黨。

7、第五章中國革命的新道路講課2學時認識中國共產(chǎn)黨人是如何探索和尋求到中國革命新道路的；理解中國革命要取得勝利必須使馬克思主義中國化。引導學生加深對選擇中國共產(chǎn)黨必然性的認識。

8、第六章中華民族的抗日戰(zhàn)爭。

講課2學時正確認識中國共產(chǎn)黨是中國抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱；分析中國抗日戰(zhàn)爭取得勝利的基本經(jīng)驗和意義。

9、第七章為新中國而奮斗。

講課2學時分析中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗；

理解中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇。

10、下編綜述從新中國成立到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期（1949—2006）講課1學時了解新中國成立以后的歷史進程；了解新中國成立以來取得的歷史性成就。

11、第八章社會主義制度在中國的確立講課1學時理解新民主主義社會的性質(zhì)；認識社會主義制度在中國的確立是歷史和人民的選擇。

12、第九章社會主義建設(shè)在探索中曲折前進。

講課1學時認識中國共產(chǎn)黨在社會主義建設(shè)的早期實踐中形成的理論建樹；分析理解“大躍進”和“文化達革命”的深刻教訓。引導學生認識社會主義建設(shè)的經(jīng)驗與教訓。

13、第十章改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)新時期講課1學時。

了解十一屆三中全會以來中國特色社會主義事業(yè)取得的主要成就；正確認識在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，堅持走中國特色社會主義道路的意義。引導學生堅定走中國特色社會主義道路的信念。

（二）其它教學環(huán)節(jié)。

1.小組討論。

2.社會實踐。

（三）考試權(quán)重。

課程考核按百分制計分，考試采用累加式的考試辦法，即課程的總成績由以下幾部分組成：

中國近現(xiàn)代史課程綱要大學論文篇五

作為一名中學歷史教師，在應(yīng)對繁忙的工作之余，能靜下心來看書的時間實在是少之又少。但若只是一味的停留在讀死書，死讀書的階段，那對于教學工作來講是十分不利的。要想在教學中做到游刃有余，我想只有通過涉獵群書，多思多想才能不斷地提高自己，才能在教學中有效的傳達信息，提高學生的認知水平，使學生想學歷史，愛學歷史，會學歷史。

在平時的教學過程中，初中歷史需要學習從古代史到現(xiàn)代史這六本書的內(nèi)容，其中中國近現(xiàn)代史離我們時間最近，學生接觸的也較多，而與此同時，存在的問題也是最多的。在近幾年的教學中，每每遇到此處，我總是心里有所畏懼，在教學中遇到的問題也頗多。如何去解決在日常教學中遇到的這些問題呢？我想到了讀書。在廣袤的知識海洋里遨游，去尋找解決問題的真諦所在，讀書一定會解決我的問題。

記得幾年前求學之時，曾翻看過《中國近現(xiàn)代史綱要》這本書，書中對中國近代、現(xiàn)代的歷史做了詳盡的講述。時至今日，再去翻閱這部著作，感慨良多。

“鴉片戰(zhàn)爭”的歷史讓我們清楚地認識到關(guān)注世界形勢、交流思想文化的重要性。清政府的閉關(guān)鎖國暫時地鎖住了他人，卻永久的封住了自己。缺乏對世界形勢的正確認識，盲目崇拜自己，夜郎自大，昏庸愚昧。清政府當時就如同一只蹲在井里的青蛙，不知道天空有多么廣闊，不知道在他坐著沉醉在天朝上國的迷夢中無法自拔的時候，先進的西方資本主義國家早已通過一次次的思想、政治、經(jīng)濟變革，完成了一次次質(zhì)的飛越。在被資本主義的堅船利炮驚醒后，一下子就暴露了它的軟弱無力，以及賣國求得茍安的腐朽性格。

一只被關(guān)在鳥籠的鷹，不能稱之為真正的雄鷹，長期的安逸無憂會使翅膀變得軟弱無力，只有將之放飛蒼穹，不斷經(jīng)歷風雨饑餓，才能使其啄鋒爪利，成為真正的強者，鴉片戰(zhàn)爭之前，在清政府統(tǒng)治之下的中國就是一只被關(guān)在籠中的鷹，臃腫無力，鴉片戰(zhàn)爭打破了其閉關(guān)鎖國的牢籠，將之放入殘酷的現(xiàn)實中去，不斷地打擊，不斷地經(jīng)歷風雨，終于使其掙脫了在以清政府為代表的封建專制獨裁統(tǒng)治之下的牢籠。因此，殘酷的史實告訴我們：只有緊跟世界形勢，與時俱進，不斷將自身投入到現(xiàn)實的殘酷競爭中去，才能更好的提高國家的綜合實力，才能使我們的民族立于世界民族不敗之林！

“抗日戰(zhàn)爭”讓我們清醒的認識到“落后就要挨打”，不論你是世界國土面積第三的大國，還是世界上人口最多的國家，都不例外。當一個僅相當于中國普通省份面積大小的日本在近代的歷史上，通過發(fā)動一次次的侵華戰(zhàn)爭，通過一個個不平等條約的簽訂，使中國一步步的墮入了半殖民地半封建社會的深淵。尤其是1937年到1945年的全面侵華戰(zhàn)爭，我們花費了八年的時間，付出了慘重的代價才將其徹底的打敗，這是一種怎樣的實力對比？!這更可突出國力的重要性。我們渴望和平；我們厭倦戰(zhàn)爭，但我們不能將和平的希望寄托在他人身上，靠他人“心情”的好壞決定我們的命運，自己的地位，自己的生活處境要靠自己來爭取。

因此，近代史上中國所遭受到的血淋淋的史實告訴我們：必須加強我們的實力，用自己的實力來保護自己才是最可靠的。

“解放戰(zhàn)爭”讓我們看到了人民的力量，只有切實地為人民著想，才能得其擁護。代表大地主階級，大資產(chǎn)階級的南京國民政府為了維護自身的利益，進行獨裁統(tǒng)治，雖然擁有優(yōu)勢的兵力，優(yōu)良的武器，占據(jù)著國內(nèi)重要的城市，在戰(zhàn)場上卻是節(jié)節(jié)敗退最后退守至臺灣，而中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中國人民解放軍卻是越勇，最終取得這場力量懸殊的戰(zhàn)爭的勝利。原因在哪？我認為關(guān)鍵是中國共產(chǎn)黨代表了廣大人民群眾的根本利益，解決了農(nóng)民關(guān)心的根本問題——土地問題。不論是抗日戰(zhàn)爭時期的“減租減息”政策，還是解放戰(zhàn)爭時期的“耕者有其田”的土地政策，都是以農(nóng)民的利益為主要目的，極大地鼓舞了廣大人民群眾進行武裝斗爭的積極性，使廣大人民的心凝聚在一起，最后在劣勢情況下取得勝利。

回顧中國的近現(xiàn)代史，殘酷的史實告訴我們：弱國無外交！落后就要挨打！在今天的信息高速發(fā)展的時代，只有不斷增強自己的實力，才能立于世界民族的不敗之林！

中國近現(xiàn)代史課程綱要大學論文篇六

“微課”是指以微型視頻為主要載體，針對某個學科知識點或教學環(huán)節(jié)而設(shè)計開發(fā)的一種情景化、支持多種學習方式的新型網(wǎng)絡(luò)課程資源。對于《中國近現(xiàn)代史綱要》這門課程，合理運用“微課”教學濃縮和整合教學內(nèi)容，能夠提高學生的學習興趣，提高教學效果。

(一)注重邏輯主線，突出“三個選擇”

本課程注重歷史與邏輯相結(jié)合，通過對歷史現(xiàn)象的剖析，揭示中國近現(xiàn)代史的基本規(guī)律和特點。學習這門課程的重心是運用馬克思主義基本理論對這一段歷史進程進行規(guī)律性認識，把握中國近現(xiàn)代歷史的邏輯線索。這一點也是貫穿于“微課”教學的主軸。本課程分上中下三編，每編分設(shè)綜述，而各編綜述是在世界歷史視野和中國文化傳統(tǒng)的視野下對這一時期的中國國情、歷史規(guī)律的宏觀介紹，也是本課程的邏輯主線。這一部分教學內(nèi)容信息量大，而大部分學生缺乏相關(guān)知識，尤其對世界歷史知識了解匱乏，對歷史唯物主義基本理論更缺乏理解。要在有限的時間把綜述的邏輯線索講清楚，學生首先需要明晰這一段大的歷史背景以及基本的歷史脈絡(luò)，合理運用發(fā)揮微課的濃縮和整合歷史場景的特點，可以讓學生比較容易形成歷史在場感，為教師進一步用歷史唯物主義理論分析認識歷史現(xiàn)象提供較為有效的鋪墊。

(二)充分體現(xiàn)教師的引導作用，學生的主體作用。

“中國近現(xiàn)代史，就其主流和本質(zhì)來說，是中國一代又一代的仁人志士和革命群眾為救亡圖存和實現(xiàn)中華民族的偉大復興、英勇奮斗的歷史?！痹诮虒W活動中，只有讓學生“學生自覺‘設(shè)身處地’地反思中華民族在每一個歷史關(guān)鍵時刻所作出的選擇，才能讓學生在思想深處與為中華民族獨立解放而前赴后繼的仁人志士產(chǎn)生精神共鳴?！睆恼n堂教學的經(jīng)驗來看，學生常常更為注意對于中國近現(xiàn)代史上的一些人物，具體歷史事件的分析與評價。本課程每編綜述之下都設(shè)有不同的專題，也是本編內(nèi)容的要點，而且這些要點在高中初中歷史教材中都有涉及，學生相對熟悉。在微課教學中，可以選擇某一重要歷史事件或重要人物作一定程度的縱深和拓展，并且以此為切入點，在教學中靈活運用討論式、參與式、問題式等教學方法，營造課堂氛圍，積極引導學生融入課堂教學之中。

(一)“微課”的選題多樣化。

《中國近現(xiàn)代史綱要》涉及人物眾多，事件復雜，線索紛繁，對于非歷史專業(yè)、特別是理工專業(yè)的學生來說，由于知識背景和結(jié)構(gòu)的不同，在學習中往往難以把握住歷史主線。學生通常是對某一個人物或某一個歷史事件感興趣則聽，不感興趣則課堂教學往往流于形式。因此，“微課”的`設(shè)計應(yīng)圍繞本課程的主題、主線、重點、難點，針對教學活動中學生學習存在的問題展開；同時注意避免將“微課”內(nèi)容固定化、模式化，在了解學生的知識背景與結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上不斷更新“微課”教學內(nèi)容。具體來說，一是通過視頻編輯在較短的時間內(nèi)呈現(xiàn)線索復雜的歷史場景，讓學生宏觀上把握歷史主線；二是通過視頻展現(xiàn)學術(shù)界對某一歷史問題、事件或人物的評價，使學生理解如何以歷史唯物主義客觀看待不同觀點；三是參照以往的教學經(jīng)驗，針對學習中經(jīng)常性的問題制作“微課”;四是結(jié)合教學內(nèi)容的實際，將“微課”內(nèi)容與時事政治相聯(lián)系，讓學生能夠站在現(xiàn)實看歷史、回顧歷史看現(xiàn)實，真正思考。

(二)內(nèi)容上連續(xù)性、互補性和實效性。

本課程的微課教學內(nèi)容應(yīng)與教案編寫，課件制作，微視頻的選題保持連續(xù)性、互補性，體現(xiàn)微課的實效性。首先，針對主線、主題、重點、難點，每節(jié)課的“微課”可根據(jù)教學內(nèi)容分為1-3個部分，每部分時間控制在8-10分鐘；其次，控制授課內(nèi)容、課件以及微視頻之間在內(nèi)容上的銜接；第三，教案的編寫與課件制作與微視頻三者之間的時間、內(nèi)容、主次要根據(jù)教學實際內(nèi)容合理安排，使三者教學中體現(xiàn)優(yōu)勢互補；第四，教案的編寫與課件制作與微視頻注意增強學生課堂參與。

(一)微課”教學與課后作業(yè)、課后閱讀以及教學實踐手冊的完成相結(jié)合。

“微課”在較短的時間內(nèi)融入了較多的信息量，雖然易于學生宏觀了解歷史線索，但因為缺乏自主分析處理這些信息，仍然會出現(xiàn)課堂聽、課后忘的情況。教師應(yīng)針對教學內(nèi)容，開列相關(guān)書籍，布置相關(guān)作業(yè)，結(jié)合教學實踐手冊，讓學生消化課堂教學內(nèi)容，擴大學習視野。

(二)進行調(diào)查的基礎(chǔ)上不斷改進、完善。

中國近現(xiàn)代史課程綱要大學論文篇七

（遼寧工程技術(shù)大學基礎(chǔ)教學部，遼寧葫蘆島125105）。

摘要：中國近現(xiàn)代史綱要教學在提升大學生愛國主義素養(yǎng)教育中意義重大。通過進行歷史教學使學生認識和學習傳統(tǒng)社會中士大夫經(jīng)邦濟世即經(jīng)世思想；了解和學習了近代先進中國人的愛國思潮；知道近代站在時代前沿的大學生承擔了喚起公眾責任心的任務(wù)；了解學生運動中表現(xiàn)出來的普世性的全球價值觀，即近代世界觀；了解中國歷史中的先進性和落后性；引導學生分析近代中國社會性質(zhì)的成因。在引導大學生客觀看待中國歷史的時候，培養(yǎng)大學生理性愛國的理念。

中國近現(xiàn)代史課程綱要大學論文篇八

由于歷史課獨特的身份，使它在對大學生進行愛國主義教育方面作用重大，尤其近幾年在高校將其列為思想政治理論必修課，更加提升了其對大學生進行思想政治理論方面的教育功能。而在當今多元思想文化的背景下，提升大學生的愛國主義素養(yǎng)顯得尤為重要和緊迫。如何通過近現(xiàn)代史綱要的教學提升大學生愛國主義素養(yǎng)，并形成理性愛國的理念，將是本文研究的重點。

一、學習習近平現(xiàn)代史綱要中愛國主義思想，并使之滲透于大學生的道德修養(yǎng)中。

（一）認識和學習傳統(tǒng)社會中士大夫經(jīng)邦濟世即經(jīng)世思想。

經(jīng)世思想是中國傳統(tǒng)社會文化特別是儒家文化的一種傳統(tǒng)精神，其特點是在遵守儒學根本信條的前提下，致力于解決當時社會存在的現(xiàn)實問題。每當一個封建皇朝江河日下之際，有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想的封建士大夫們抨擊社會現(xiàn)實，不斷提出改革措施，挽救國家于危亡之際。

晚清的士大夫們很快發(fā)現(xiàn)老祖宗留下精神文化和物質(zhì)遺產(chǎn)都不足于解決當時社會所面臨的內(nèi)憂外患，而要使“外患漸輕”、“內(nèi)亂可弭”，則必須學習當時不為中國人所認識的西方文明。而向西方文明進行學習則成為1840年后很長一段時間中國人學習的主旋律和必修課。第一次鴉片戰(zhàn)爭出現(xiàn)“師夷長技以制夷”的思想，第二次鴉片戰(zhàn)爭出現(xiàn)洋務(wù)運動，甲午戰(zhàn)爭出現(xiàn)戊戌變法。近代中國人在和西方軍事、經(jīng)濟等各方面的接觸過程中，敏銳地覺察到中西的差距，進而掀起了一浪高過一浪向西方工商文明學習的浪潮。而這種學習西方，最終到達能夠和西方“并雄”目的的思想基礎(chǔ)就是傳統(tǒng)社會中的經(jīng)世思想。在這種維護國家獨立完整的經(jīng)世思想的驅(qū)動下，先進的中國人進行了一系列學習西方、謀求國家獨立富強的愛國活動。

（二）了解和學習了近代先進中國人的愛國思潮。

從林則徐、魏源到洪秀全、洪仁玕，從馮桂芬、左宗棠到王韜、薛福成、馬建忠、鄭觀應(yīng)，從康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴復到孫中山、陳天華、鄒容、章太炎，愛國思想是他們整個思想的重心，并促進和形成近代先進中國人的愛國思潮。

中國人在“師夷長技以制夷”的思想基礎(chǔ)上，隨著對資本工商業(yè)認識程度的加深以及國內(nèi)形勢的改變，紛紛對愛國主義進行了不同層次和側(cè)面的表述。

這一時期的愛國主義由反侵略戰(zhàn)爭到變法維新、立憲改革、反清革命，隨著內(nèi)容的不同，表現(xiàn)形式也紛紛不同。并且隨著對帝國主義認識不斷提高，以及自身近代化素養(yǎng)不斷提升，在謀求近代國家的發(fā)展上也更加的全面和具體化。

二、利用身份認同感教育大學生，提升愛國熱情。

大學生尚未完全踏入社會，但關(guān)心國家時事，在知識界立于社會前端，正如早上八九點鐘的太陽，蘊含著無限生機和力量，是左右國家未來走向的決定性力量。近代歷史上大學生同樣發(fā)揮著引領(lǐng)國家走向的重大作用。梳理和學習了近代史上大學生的愛國事件精神，利用大學生的身份認同感和歸屬感，可以達到提升其愛國熱情的作用。

（一）站在時代前沿的大學生承擔了喚起公眾責任心的任務(wù)。

五四事件中的大學生喚起了當時民眾救國于喪權(quán)之際的責任心。傅斯年是“五四”游行的總指揮，他在運動后不久這樣說：“我對這五四運動所以重視的，為它的出發(fā)點是直接行動，是喚起公眾責任心的運動?！本o跟著五四學生運動的便是商人和工人的加入，形成了一場群眾性的反侵略維護國家主權(quán)的愛國活動。

一二九學生運動的發(fā)起者主要是當時已經(jīng)淪陷的東北大學的學生們。他們流浪北京思念故土，深感家園淪陷之恥辱，同時承受著日甚一日亡國之危機。他們不甘于此，發(fā)起一二九學生愛國運動。一二九學生運動不僅是當時愛國運動的一部分，更是喚起中國民眾大規(guī)模抵抗日本的愛國活動。此后，張學良對蔣介石的兵諫，以及形成以國共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，不能不說得益于一二九學生愛國運動。

（二）學生運動中表現(xiàn)出來了普世性的全球價值觀，即近代世界觀。

五四運動中的學生外抗強權(quán)，表現(xiàn)出維護國家主權(quán)完整和獨立的愛國熱情，同時在民族主義的基礎(chǔ)上，五四期間的學生也是為普世性的全球價值而抗爭。代表五四運動核心精神的《北京學界宣言》中說得很明白：“夫和議正開，我等所希冀所慶祝者，豈不日世界上有正義，有人道，有公理。歸還青島，取消中日密約、軍事協(xié)定，以及其他不平等之條約，公理也，即正義也。背公理而逞強權(quán)，將我之土地由五國公營，儕我于戰(zhàn)敗國如德奧之列，非公理、非正義也。”體現(xiàn)出為普世性的全球價值而抗爭。

在五四期間的學生表現(xiàn)出強烈的愛國熱情時，陳獨秀提醒國人愛國不是盲目的、無條件的，要以理性作為感情沖動的基礎(chǔ)。陳獨秀在《每周評論》上發(fā)表了《我們究竟應(yīng)不應(yīng)當愛國》，延續(xù)五年前《愛國心與自覺心》的思路，他說：“要問我們應(yīng)當不應(yīng)當愛國，先要問國家是什么。……我們愛的是人民拿出愛國心抵抗被人壓迫的國家，不是政府利用愛國心壓迫別人的國家。(本網(wǎng)網(wǎng))我們愛的是國家為人謀幸福的國家，不是人民為國家做犧牲的國家?！标惇毿愕倪@種“理性愛國主義”背后除了堅守民族的愛國心之外，更是堅守以平等和自由為價值尺度的全球價值觀。

具有世界主義浪漫情懷的五四知識分子，他們的胸懷是博大的，不以一國一族的利益為溝壑，追求的是“世界主義的國家”和以普世性的全球價值為依歸的民族崛起。這就使“五四”的愛國運動，具有世界主義理想的愛國主義。

三、了解近代中國二重性的特點，培養(yǎng)大學生理性愛國的理念。

近代中國具有二重性的特點，封建經(jīng)濟與資本主義經(jīng)濟共存，國家主權(quán)的存在與喪失共存，生產(chǎn)方式、經(jīng)濟因素和階級力量的新與舊共存。這是近代中國發(fā)展的現(xiàn)狀和基礎(chǔ)。

（一）了解中國歷史中的先進性和落后性，引導大學生客觀看待中國歷史。

從豐富的中國歷史中，我們可以看到先進性和落后性并存的現(xiàn)象，正如錢幣之兩面，互為表里，共同存在，否定國家發(fā)展中存在落后性則會淪為唯心主義和狹隘的民族主義。通過學生了解中國歷史中的先進性和落后性，引導大學生客觀看待中國歷史。

中國歷史上的`四大發(fā)明、絲綢之路，現(xiàn)存的故宮建筑群等等都以燦爛奪目的光芒贏得了世人的矚目，同時在傳統(tǒng)社會中我們也是亞洲文明的中心，亞洲周邊的國家匍匐在傳統(tǒng)中國的石榴裙下。

隨著十六世紀的到來，中西之間拉開了差距。幾個懷揣理想的冒險家拉開了世界地理大發(fā)現(xiàn)的帷幕，全球經(jīng)濟一體化趨勢逐漸明顯。誕生哥白尼、伽利略、牛頓，但丁、達芬奇，伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭之際，中國仍在自給自足小農(nóng)經(jīng)濟的汪洋大海中飄蕩，封建專權(quán)、文字獄仍舊如影隨形般地和中國傳統(tǒng)社會中的老百姓不離不棄。19世紀代，世界上有了第一條鐵路，當19世紀70年代中國出現(xiàn)第一條鐵路時，皇帝卻以轟鳴的火車驚擾埋在地下祖先亡靈為由，取消火車頭拉火車，出現(xiàn)貽笑大方的馬拉火車之怪現(xiàn)象；19世紀中期，德國已實行義務(wù)教育，那時中國還沒有現(xiàn)代化的學校；中法戰(zhàn)爭中，法國失敗，茹爾費理內(nèi)閣垮臺，晚晴社會道光、咸豐等帝在對外戰(zhàn)爭的失敗中不用承擔任何責任。

在學生認識了傳統(tǒng)中國以及步入近代社會之際先進性和落后性并存的狀態(tài)，引導學生客觀看待中國的歷史，不為中國步入近代之際外交、經(jīng)濟、軍事等方面的落后而產(chǎn)生失落，也不為中國曾經(jīng)遙遙領(lǐng)先于世界前列而沾沾自喜，形成一種全面客觀的歷史觀。

（二）近代中國社會性質(zhì)的成因分析，培養(yǎng)大學生理性愛國的理念。

近代中國具有二重性特點，主要是由于外國入侵所致。1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭，中國主權(quán)的完整性遭遇破壞，在傳統(tǒng)社會中牢不可破唯我獨尊的自給自足小農(nóng)經(jīng)濟已面臨嚴重挑戰(zhàn)，同時產(chǎn)生了傳統(tǒng)社會中所不曾出現(xiàn)過的外資企業(yè)。直到19《辛丑條約》的簽訂，使中國半殖民地半封建性的社會性質(zhì)完全形成。

近代中國社會性質(zhì)的成因除了外因所致，更有內(nèi)因使然。首先是維護一己私利的專制封建政權(quán)所致。當晚清政權(quán)面臨內(nèi)憂外患時，與中國隔海相望的日本遭遇著與中國相似的經(jīng)歷。美國黑船壓境，日本人欣然接受了美國要求通商的諸要求。緊跟著明治改革派出巖倉使節(jié)團，歷時1年10個月考察歐美。日本明治維新成績卓然。作為一個后發(fā)型學習資本工商業(yè)的國家，終于躋身于歐美資本主義現(xiàn)代化國家之列。幾乎與明治改革同時派進行的晚晴洋務(wù)運動，歷時30多年，最終以甲午海戰(zhàn)北洋海軍全軍覆亡而劃上句號。

其次，中國封建社會的愚民政策所致。嚴復說：“秦以來之為君，正所謂大盜竊國者耳。國誰竊？轉(zhuǎn)相竊于民而已。既已竊之矣，又惴惴然恐其主之或覺而復之也，者也。于是其法與令蜩毛而起。質(zhì)而論之，其什八九皆所以壞民之才，散民之力，漓民之德者也。斯民也，固斯天下之真主也，必弱而愚之，使其常不覺，常不足以有為，而后吾可以長保所竊而永世。嗟乎！夫誰知患常出于所慮之外也哉？此莊周所以有胠篋之說也”。使全國人民弱且愚，雖然有利于維系封建秩序，最終卻為外國強盜吞噬整個中華民旅創(chuàng)造和提供了條件，這就是封建制度一以貫之的“德政”。

客觀地認識和分析近代社會性質(zhì)形成的原因，有助于大學生形成立足于中國，胸懷世界的全球世界觀，不至于陷入狹隘的民族主義的泥潭中掙扎不已。

中國近現(xiàn)代史課程綱要大學論文篇九

《中國近現(xiàn)代史綱要》（以下簡稱《綱要》）自開設(shè)以來，各高校對其教學模式進行了積極探索，提出了許多教學模式。目前世界和中國都發(fā)生著巨大變化，為了更好地適應(yīng)這一變化，對這些教學模式進行總結(jié)，探索未來努力的方向，顯得非常必要。

一、各種教學模式的探索。

（一）教學組專題教學模式。

北京大學采取的是這種教學模式，首先將《綱要》的教學內(nèi)容依據(jù)教學大綱和教材要求，設(shè)置成教學專題。每個教師承擔自己最熟悉的3至5個專題。除了課堂專題講授，還開展了其他的教學環(huán)節(jié)，豐富教學內(nèi)容，活躍教學方式。學生成績主要由平時考勤、期中論文和期末開卷考試構(gòu)成。這種模式教學風格多樣，增強了課堂的吸引力，同時減輕了教師的教學負擔，達到教學、科研的統(tǒng)一。

（二）“msd教學模式”

這種模式是指以現(xiàn)代化為課程主線，采用基礎(chǔ)課專題化的方式，發(fā)揮“綱要”多樣化教學的群集優(yōu)勢這是以現(xiàn)代化為主線構(gòu)建中國近現(xiàn)代史的教學模式，表明了教師的學術(shù)傾向，即認同“現(xiàn)代化范式”。

（三）專題式講授、學生參與式教學、案例教學與實踐教學相結(jié)合的教學模式。

專題式講授是把內(nèi)容分成若干專題由教師講授；參與式教學是采取多種教學形式能夠激發(fā)學生的學習積極性。案例教學，就是通過對典型事例加以分析、講解、討論，引導學生運用所學的理論去指導實踐。實踐教學就是借助參觀探訪各種紅色革命資源引導學生由抽象走向感性。

（四）互動式教學模式。

互動式教學模式是指教師根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計多種活動，系統(tǒng)地利用教學中動態(tài)因素之間的互助，促進師生之間、學生之間的合作，以達到教學目標，提高教學效率的一種教學模式。綱要課互動式教學模式以教師的“先動”為基礎(chǔ)，以學生的“主動”為關(guān)鍵，以教師和學生之間的“互動”為重要環(huán)節(jié)?；邮浇虒W對于改變大學“綱要”課堂單一、沉默的狀態(tài)，提高教學效果有重要的作用。

（五）研究型教學模式。

這種模式要想法設(shè)法讓學生主動參與教學過程，通過以研討的方式學習中國近現(xiàn)代史的基本史實和理論，學會用馬克思主義史學觀去理解、分析歷史和現(xiàn)實問題，并形成對中國近現(xiàn)代史的正確認識。包括以專題講授構(gòu)建研究型教學內(nèi)容、實施教學相長、雙向交流的研究型教學方法、改革傳統(tǒng)考核方式。

（六）“整合式”教學模式。

這種教學模式以建構(gòu)主義學習理論為基礎(chǔ)，將知識教育與思想政治教育整合為完整的教學過程，將教師指導與學生自主學習整合為完整的教學過程，將課堂教學與社會實踐活動整合為完整的教學過程。

（七）八環(huán)立體教學模式。

中國近現(xiàn)代史綱要課是以歷史教育的形式承載思想政治理論課的教育功能，由講、聽、看、讀、做、談、走、寫八個環(huán)節(jié)相結(jié)合，形成立體教學模式，該模式突出學生的主體地位，增強了綱要課育人的效果，提高思想政治理論課教學實效性。

（八）“1+1+5”教學模式。

這一模式包括：走出一個誤區(qū)——對這門課的特殊性質(zhì)和功能的認識誤區(qū)，體現(xiàn)一個原則——“學馬列要精、要管用”的原則，創(chuàng)新五種教學方法，采用體驗式教學法、史論結(jié)合教學法、歷史人物教學法、影視教學法、情理交融教學法相結(jié)合。

（九）立體化教學模式。

這種模式是在《綱要》的教學中建立以課堂教學為中心，自主性學習、實踐性學習、創(chuàng)新性學習“三位一體”的立體教學模式。自主性學習是指學生在教師的指導下依托圖書館和網(wǎng)絡(luò)對自己感興趣的課題深化學習的過程；實踐性學習是指以“歷史劇”為基礎(chǔ)，以紅色資源為依托，結(jié)合校內(nèi)校外的資源延伸學習的過程；創(chuàng)新性學習是師生之間和學生相互問交流探討，探索新問題，形成新觀點。

（十）“劇情式”教學模式。

這種模式是將戲劇情節(jié)運用于教學中，使教學活動產(chǎn)生戲劇效果，從而提高教學質(zhì)量的一種模式。即通過結(jié)合本土歷史文化教學，穿插名人名言、家世、典故，插播電教短片，講解時事，開展課堂討論等教學興奮點，形成“劇情”高潮，使學生感受到聽課的樂趣，在快樂中學習，在學習中獲得快樂，在快樂中獲得了思想升華。“劇情式”教學模式要求專題教學，每個專題一次課，如同戲劇上、下集，其內(nèi)容邏輯完整、前后連貫。

（十一）開放式教學模式。

這種教學模式，是通過創(chuàng)設(shè)問題情境，啟發(fā)學生思維，引導學生探究，在教師的“導”與學生的“探”的有機結(jié)合中，完成教學任務(wù)，使學生對歷史有所感悟、思想有所升華，以培養(yǎng)學生的歷史思維能力和創(chuàng)新能力為終極目標的教學活動形式。

（十三）體驗教學模式。

這種模式要求教師結(jié)合“中國近現(xiàn)代史綱要”學科的特點，從課程教學的整體目標出發(fā)，充分挖掘教材中的情感因素，以豐富多彩的`教學方法和教學實踐使學生全方位的觸摸歷史，接受精神文化的熏陶，實現(xiàn)知識與認識的內(nèi)化。包括以情動情的課堂教學體驗?zāi)Ｊ?、在歷史中體驗歷史的實踐教學體驗?zāi)Ｊ胶统浞掷枚嗝襟w技術(shù)增強教學效果。

（十四）“因材施教”教學模式。

這種模式是在教學過程中，教師根據(jù)不同院系不同專業(yè)的學生群體特點，采取多種形式，調(diào)動所有學生的積極性，共同探討、研究、回答并解決時代、社會、人生中不斷碰到的難點、熱點問題。課堂教學實行個性化教學，課外注重加強實踐環(huán)節(jié)，實行課內(nèi)課外兩個課堂相結(jié)合。

（一）關(guān)于專題式教學模式。

根據(jù)調(diào)查，現(xiàn)在多數(shù)高校采用專題式教學模式。

專題式教學模式又有兩種形式：一是專家專題型，即每個教師主講最擅長的幾部分，幾個老師輪流授課；二是內(nèi)容專題型，即把內(nèi)容轉(zhuǎn)化為若干專題，有一位老師通講。這種模式有利有弊。優(yōu)點在于這種教學模式解決了課時少與教材內(nèi)容多的矛盾，突破了教材原有的章節(jié)結(jié)構(gòu)，具有靈活性和針對性，教師可以有限的課時內(nèi)完成教學任務(wù)；突出了教學重點，主題明確，注重宏觀把握和多維度分析，可以及時追蹤學術(shù)前沿，培養(yǎng)學生多維度分析問題的能力。

弊端也是顯而易見的。一是課程的前后聯(lián)系疏離，有脫節(jié)的危險。二是高估了大學生歷史知識水平，不利于教學目的的實現(xiàn)，弱化了教書育人的作用。高校實施專題教學模式的主要目的之一就是為了減輕教師教學負擔，以便讓教師有更多時間搞科研，但這樣做付出的代價卻是，本來就少得可憐的師生交流機會更加減少。三是專題設(shè)置不當，有的學校設(shè)置了23個專題，不知道在32個學時內(nèi)如何完成這么多的專題任務(wù)。

（二）關(guān)于評價體系。

不少學校配合教學模式，對于評價方式和手段上也做了不少探索。一般實行平時考核和期末考試相結(jié)合，平時成績主要由學生出勤、平時作業(yè)和課堂討論等組成，權(quán)重不高，期末考試權(quán)重大，采用開卷方式，注重考查學生理論聯(lián)系實際分析解決問題的能力。這種模式重點還是在期末考試，還是容易造成學生背教材的局面，不利于達到教學目的。應(yīng)該加大過程考核的權(quán)重和增加考核方式，弱化期末考試的重要性。

（三）實踐教學不足。

在《綱要》課中采用實踐教學可以改變以往單純傳授思想的方式，促進學生積極思考，促進思想內(nèi)化。目前實踐教學方式主要有觀看歷史題材的視頻、參觀愛國主義教育基地、請老革命作報告、組織學生演講學習心得等。這些方式在一定程度上起到一定作用，但有兩個問題需要克服，一是時間問題，給予綱要課的學時有限，如何安排？二是資金問題，這需要學校的高度重視和大力支持。

《綱要》課教學的根本目的不是考試，而是對大學生進行國情教育和思想政治教育，培育具有創(chuàng)新能力和富有個性的公民。因此，綱要教學模式的探索不僅需要教師的努力和付出，更需要學校的真正重視和投入以及社會環(huán)境良性化。

中國近現(xiàn)代史課程綱要大學論文篇十

這個學期我學習了《中國近現(xiàn)代史綱要》這門課程，短短幾個月的學習與積累，我收獲頗多，也深有感觸。收獲的是更加深刻地了解了中國近代的這段歷史，感觸的是知道了如今的幸福生活來之不易，使我倍感珍惜。我覺得在我的大學期間學習這門課程是十分必要的，以下是本學期我對這門課程的學習心得和體會。

中國近代社會是半殖民地半封建的社會，西方列強通過對中國進行的侵略戰(zhàn)爭，迫使清政府簽訂了一系列的不平等條約，取得了在華政治、經(jīng)濟、軍事、文化等多方面的特權(quán)，深深地操縱著中國，中國的命運掌握在他人手中，中國的天是黑暗的，地也是黑暗的，老百姓門處在水深火熱之中。就在此時，光榮而偉大的中國共產(chǎn)黨誕生了，共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民走向了勝利，結(jié)束了半殖民地半封建社會的歷史，建立了新中國，并進行數(shù)十年的社會主義改造與建設(shè)。就在八年的抗戰(zhàn)勝利后，中國共產(chǎn)黨為謀求人民生活幸福、安穩(wěn)，提出了與國民黨和平建國的方針，但是，由于蔣介石的不甘，挑起了全面內(nèi)戰(zhàn)，人民又一次陷入了水深火熱之中，但是，俗話都有說：“得民心者得天下”。國民黨明知道在失去民心的情況下毅然發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，歷史是人民創(chuàng)造的，人民的力量是強大的，國民黨不是軍事力量不及共產(chǎn)黨，而是忽略了廣大的中國人民，也忽略了早已經(jīng)厭倦戰(zhàn)爭的國民黨士兵，其失敗的結(jié)果是必然的。在經(jīng)過艱苦的斗爭之后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著廣大的人民從此站起來了，毛澤的一句話凝結(jié)了中國幾億人的夢想，有多少戰(zhàn)士和多少無辜的民眾何曾不盼望著這一天的到來，但是他們卻再也盼不到了，但是他們是不該被遺忘的人群，他們?yōu)榱诵轮袊龀隽藸奚?，做出了偉大的貢獻！從新中國成立到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期這段期間，中國共產(chǎn)黨艱難的探求社會主義建設(shè)的道路，在一次次成功與喜悅、一次次失敗與淚眼中，艱難前進，只為了能讓中國更加強大更加富強，人民生活水平更加好，雖然經(jīng)過了十年的“”，使我們深刻的領(lǐng)悟階級斗爭已經(jīng)不再是我們國家的主要矛盾，主要矛盾應(yīng)該是關(guān)于國家富強與人民生活水平提高有關(guān)的，收獲了十年的慘痛教訓，讓中國共產(chǎn)黨深刻的認識了自身的不足與缺點，但是，知錯能改，善莫大焉，或者說，禍悉福之所倚，一次次的打擊與挫折打敗不了中國人民，在鄧小平同志的領(lǐng)導下，中國人民從此富起來了，改革開放至今猶存，正是因為改革開放，使得我們國家日益強大起來，人民生活水平日益好轉(zhuǎn)，并不斷提高，試想，如果沒有改革開放，會有我們今天的幸福生活嗎？會有如今中國的國際地位在世界中提高的情形嗎？答案是否定的。

通過更深刻的學習了中國近現(xiàn)代史，聽老師生動地講解和觀看老師播放的影像資料，我對中國近代的屈辱和艱辛有了更加深刻的印象，對現(xiàn)代的生活倍感珍惜，也為從屈辱和艱辛中提現(xiàn)出來的民族精神而干到自豪。對于我來說，現(xiàn)在能做的就是永不遺忘中國恥辱的歷史，珍惜如今的美好生活，并好好學習，將來畢業(yè)了，有機會為國家而貢獻出自己的一份力量，為日后建設(shè)更加強大更加富強更加現(xiàn)代化的祖國打好基礎(chǔ)。作為一個大學生，肩負的不僅僅是個人、家庭和社會的期望，更肩負著國家的期望，試想，一個大學生總有一種反正我不做總有人做的態(tài)度，那么成千上萬的大學生都是這樣的心態(tài)，那我們國家的未來該往哪個方向發(fā)展。一個學期過得很快，復雜繁多的歷史僅僅濃縮在幾個月的學習中，我覺得是遠遠不夠的，日后我必將加強自我學習，到圖書館等地方加深學習，將來我一定要用馬克思的思想來鞭策自己，并把它作為我行動的指南。

中國近現(xiàn)代史課程綱要大學論文篇十一

摘要：1936年12月12日發(fā)生的震驚中外的西安事變，改變了中國的命運，是中國近現(xiàn)代史上的重要轉(zhuǎn)折點。促成了國共兩黨的第二次合作，建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，更成就了一位民族英雄張學良。從西安事變到新中國成立，從人民當家做主到改革開放的今天，西安事變給中國和全世界帶來了深遠的影響，對未來中國的和平統(tǒng)一事業(yè)有著不可忽視的影響。

關(guān)鍵詞：西安事變；原因過程；當時影響；現(xiàn)代影響。

一、西安事變的原因和過程。

（一）西安事變的原因。

1931年的“九·一八”事變是西安事變的直接動因，促進了民族的覺醒，改變了各黨各派的政治態(tài)度，馬占山的抗戰(zhàn)和蔡廷鍇反蔣抗日政府的成立證明了這點。日軍在“九一八”事變后的幾個月內(nèi)就占領(lǐng)了東北全境，面對日益緊迫的民族危機，群眾性的抗日救亡組織紛紛成立，中國共產(chǎn)黨多次發(fā)表聲明，號召各階級，各黨派和其他各界人士團結(jié)抗戰(zhàn)，并宣布“紅軍絕對首先加入聯(lián)軍，以盡抗日救國的天職?！痹诖饲闆r下，全國人民熱烈擁護中國共產(chǎn)黨的主張，全國迅速形成了空前未有的抗日救亡高潮，可見西安事變是順應(yīng)民意的。

蔣介石的不抵抗政策是促成西安事變的又一動因，當時，蔣介石通電全國，他說“不先消滅赤匪，恢復民族之元氣，則不能御侮，不先削平逆粵，完成國家之統(tǒng)一，，則不能攮外?！睆?930年到1933年，蔣介石先后對中央蘇區(qū)發(fā)動五次“圍剿”，致使紅軍開始了兩萬五千里的長征，給日軍侵華提供了有利之機。

張學良作為西安事變的組織者和執(zhí)行者，最早提出擁蔣聯(lián)共抗日的主張，為西安事變奠定了思想基礎(chǔ)，最初張學良執(zhí)行蔣介石的不抵抗命令，痛失了東北，遭到舉國上下的責罵，威信一落千丈。蔣介石為緩解國內(nèi)輿論壓力，準其出國考察，此時國內(nèi)的形勢是蔣繼續(xù)對外妥協(xié)，對內(nèi)繼續(xù)“剿共”，民族危機岌岌可危，張學良心急如火，1936年11月27日，他給蔣呈遞過一份《請纓抗戰(zhàn)書》，書中講到：緩東局勢，日趨嚴重，半載以來，良屢以抗日救亡之理論與策劃，上瀆鈞聽，感憤之念，與日俱深。今緩東戰(zhàn)事即起，正良執(zhí)矣前驅(qū)。這封請戰(zhàn)書真切的表達了張學良強烈的抗戰(zhàn)愿望和無可奈何的心情。

（二）西安事變的過程。

1935年在全國抗日運動新高潮的推動下和中國共產(chǎn)黨抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的影響下，張學良，楊虎城等開始于共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導人周恩來，葉劍英等密切聯(lián)系起來，初步奠定了三方團結(jié)抗日的政治基礎(chǔ)。

1936年12月4日，蔣介石為實現(xiàn)“剿共”計劃，由洛陽來到西安。然后要挾張學良和楊虎城，如不加緊剿共，就將二人分別調(diào)往安徽、福建，由中央軍進駐西北。二人意識到除了逼蔣抗日，已無路可走。正如周恩來事后分析的那樣：“蔣介石對張學良將軍曾經(jīng)說過這樣的話：‘你的責任就是剿共，不許到緩遠抗戰(zhàn)。若要不然，就把你換掉’以后召集西安會議……準備以蔣鼎文代替張學良的，這樣局逼出來一個西安事變?！?936年12月12日凌晨張學良的衛(wèi)隊進入蔣介石駐地臨潼華清池，與蔣介石的衛(wèi)隊交火。蔣介石聞槍聲，爬上后山墻，后在今天臨潼驪山的兵諫亭被捕獲。

12月13日上午，張揚等人聯(lián)名向國民黨中央執(zhí)行委員會和各團體發(fā)表了一份通電，陳述了捉蔣的原因和目的，提出了改組南京政府，停止一切內(nèi)戰(zhàn)和開放民眾愛國運動等八項政治主張，通電發(fā)出后，張揚還采取撤銷西北剿匪總司令部，成立抗日聯(lián)軍臨時西北軍事委員會等一系列軍事，政治行動，同時致電中共中央，要求派代表到西安共商抗日大計。

西安事變發(fā)生后南京國民政府中以何應(yīng)欽為首的親日派主張進攻西安，借機擴大事態(tài)，奪取統(tǒng)治權(quán)力。英美帝國主義及親英美的宋子文，宋慶齡則希望事變和平解決，維護蔣介石的統(tǒng)治權(quán)力和英美在華利益。1936年12月16日何應(yīng)欽就任“討逆軍”總司令派飛機轟炸西安臨近地區(qū)。12月17日中共中央確定了和平解決事變的方針，派周恩來為首的代表團到西安與張學良和楊虎城會談，并接見各方人士，堅決主張和平解決這次事變。12月24日會談達成了改組國民黨與國民政府，驅(qū)逐親日派，釋放上海愛國領(lǐng)袖，保障人民權(quán)利，聯(lián)共抗日等項協(xié)議。12月25日下午張學良護送蔣介石離開西安，事變得到了和平解決，促成國共兩黨的第二次合作，實現(xiàn)從國內(nèi)戰(zhàn)爭到全面抗戰(zhàn)的重大轉(zhuǎn)變。

二、西安事變對當時中國的影響。

（一）對共產(chǎn)黨的影響。

西安事變給共產(chǎn)黨在生死存亡的時刻提供了巨大的轉(zhuǎn)機，大陸史學家楊奎松在他的《張學良與中共關(guān)系之謎》中說道，正是因為這場事變的發(fā)生，蔣介石最終停止了對紅軍的大規(guī)模軍事進攻，放棄了武力消滅紅軍的打算，正因為如此，共產(chǎn)黨人一直對張學良和和楊虎城兩位將軍懷有一種特殊的尊重與感激之情。毛澤東所謂西安事變把我們從牢獄之災(zāi)中解救出來了，就包含著這層意思。西安事變使共產(chǎn)黨有了全面參加民族解放戰(zhàn)爭的機會，有了領(lǐng)導人民取得全民族解放戰(zhàn)爭勝利的話語權(quán)，加快了民族解放，獨立和全國統(tǒng)一結(jié)束軍閥割據(jù)的進程。

（二）對國民黨及其主要人物的影響。

西安事變最終以蔣介石被放，張學良被軟禁，楊虎城被殺結(jié)束。從事變的策劃到發(fā)生再到和平解決，都是圍繞著一個人——蔣介石來進行的，作為當時中國國民黨政府的最高領(lǐng)導人，這次事變迫使他放棄了攮外必先安內(nèi)的政策，雖然蔣始終認為這是他個人歷史上的“奇恥大辱”，但學術(shù)界的普遍看法是，包括蔣介石在內(nèi)的整個國民黨集團都是西安事變的受益者，曾有著名歷史學家提出：“如果沒有個西安事變，則蔣公與國民黨在中國歷史上，奚止身敗名裂而已哉！所以西安事變對蔣公對國民黨也是塞翁失馬，安知非福?！蔽靼彩伦円哺膶懥藦垖W良和楊虎城的命運，拋開當時這些歷史人物之間的復雜關(guān)系，他們的犧牲換來了全國的大統(tǒng)一，換來了抗日民族解放戰(zhàn)爭的勝利，喚起了中國民眾獨立自主的意識形態(tài)，為新中國的成立打下了良好的社會基礎(chǔ)。

（三）西安事變對現(xiàn)代中國的影響。

西安事變雖然已經(jīng)過去七十多年了，但至今仍銘刻在人們的心中，張學良，楊虎城兩位將軍的愛國義舉，中國共產(chǎn)黨人和中國人民在民族危亡面前表現(xiàn)出來的強烈的愛國主義和民族團結(jié)精神，這些寶貴的精神財富充分展現(xiàn)了中華民族的強大凝聚力和旺盛生命力。今天，我們的祖國經(jīng)濟繁榮，社會安定，民族和睦，綜合國力日益增強，社會事業(yè)全面進步，人民生活顯著改善，國際地位不斷提高。勤勞勇敢的中國人正意氣風發(fā)地前進在全面建設(shè)小康社會，構(gòu)建社會主義和諧社會的時代征程上。改革開放30年的經(jīng)驗告訴我們，只有大力弘揚偉大的民族精神，我們才能才能完成社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，完成祖國統(tǒng)一和維護世界和平與促進共同發(fā)展的歷史任務(wù)。

西安事變對我們現(xiàn)在的生活有著深遠的影響，我們要大力弘揚西安事變告訴我們的偉大民族精神，也是中國近代史告訴我們的一個深刻道理，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是中華民族完全利益之所在，也是全部中華兒女的共同心愿。只要我們以民族利益和民族大義為重，就一定能團結(jié)起來，促進兩岸關(guān)系和平發(fā)展，最終實現(xiàn)國家統(tǒng)一。

西安事變的發(fā)生到和平解決充分說明愛國主義是中華民族克服困難，團結(jié)奮進的力量源泉，是凝聚中華民族，推進中國社會發(fā)展的巨大精神動力。越是在困難時刻，越是在危急關(guān)頭，中國人的愛國主義精神就越明顯，近些年中國人在面對汶川地震，玉樹地震和釣魚島等問題時，是偉大的愛國主義精神，鼓舞著數(shù)億中國人民萬眾一心，堅韌不拔地維護民族尊嚴和國家主權(quán)，面對現(xiàn)代社會前進道路上的各種困難和風云變幻，錯綜復雜的國際形勢，我們要高舉愛國旗幟，振奮民族精神，為建設(shè)富強，民主，文明，和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗。

參考文獻：

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[2]楊奎松。西安事變新探——張學良與中共關(guān)系之謎[m]。山西人民出版社，2012.

[3]叢一平。西安事變研究[m]。西安，陜西人民出版社，1988.

[4]畢萬聞。張學良文集[m]。新華出版社，1996.

中國近現(xiàn)代史課程綱要大學論文篇十二

近代史和現(xiàn)代史可以以1949年中華人民共和國的成立為界。從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年中華人民共和國成立前夕的歷史，是中國的近代史；1949年中華人民共和國成立以來的歷史，是中國的現(xiàn)代史。

通過對中國近現(xiàn)代史的學習，我認識了近現(xiàn)代中國社會發(fā)展和革命、建設(shè)、改革的歷史進程及其內(nèi)在的規(guī)律性，還了解了國史、國情，深刻的領(lǐng)會到歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會主義道路，選擇了改革開放。

【第一部分】。

第一部分是從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動前夜，也就是1840年到1919年。1840年，英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，中國的歷史從此發(fā)生重大轉(zhuǎn)折。隨著外國資本主義的入侵，中國社會逐步變成了半殖民地半封建社會。中國人民逐漸開始了反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命。所以，鴉片戰(zhàn)爭成為中國近代史的起點。鴉片戰(zhàn)爭前的中國是封建社會。鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著外國資本-帝國主義的入侵，中國社會發(fā)生了兩個根本性變化：一是獨立的中國逐步變成半殖民地的中國，二是封建的中國逐步變成半封建的中國。隨著近代中國社會性質(zhì)的變化，中國社會的階級關(guān)系也發(fā)生了變化，產(chǎn)生了新的階級。鴉片戰(zhàn)爭前，中國封建社會的階級關(guān)系是地主階級和農(nóng)民階級的對立。而鴉片戰(zhàn)爭后，產(chǎn)生了中國最早的無產(chǎn)階級，同時也產(chǎn)生了中國資產(chǎn)階級。中國近代社會的發(fā)展和演變，是帝國主義和中華民族的矛盾、帝國主義和人民大眾的矛盾互相交織交替作用的結(jié)果。近代中國社會制度的腐敗和經(jīng)濟技術(shù)的落后表明：必須首先進行反帝反封建的民主革命。

【第二部分】。

第二部分是從五四運動到新中國成立，是1919年到1949年的歷史。在1919年五四運動至1949年新中國成立以前的時期，在這個時期，中國人民受到外國帝國主義、本國封建主義以及官僚資本主義的壓迫，這三者是壓在中國人民身上的“三座大山”。1925年至1927年的大革命，就是以推翻北洋軍閥的反動統(tǒng)治為直接的斗爭目標的。國共合作后建立的國民革命軍于1926年7月開始進行的北伐戰(zhàn)爭，在人民的支持下，基本上擊潰了北洋軍閥的主力。1931年九一八事變后，日本侵略者占領(lǐng)了中國東北。1937年盧溝橋事變后，日本發(fā)動了全面侵華戰(zhàn)爭。雖然戰(zhàn)爭的結(jié)局是日本帝國主義的戰(zhàn)敗，但日本帝國主義的侵略給中國人民帶來了極其深重的災(zāi)難。其后爆發(fā)的國共內(nèi)戰(zhàn)，此次戰(zhàn)爭的結(jié)果是中國共產(chǎn)黨推翻了中國國民黨在中國大陸的統(tǒng)治，并于1949年10月1日在北平宣布中華人民共和國成立，而由中國國民黨領(lǐng)導的中華民國政府則遷往臺灣，至此形成臺灣海峽兩岸直至今日的長期分治及對立。

【第三部分】。

第三部分是從新中國成立到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，是從1949年至今的時期。1949年10月1日，中華人民共和國誕生。中華人民共和國的成立，宣告中國人民當家作主的時代已經(jīng)到來，具有五千多年文明歷史的中華民族從此進入了發(fā)展進步的歷史新紀元。從1949年10月1日中華人民共和國成立到1956年的七年，是基本完成社會主義改造的時期。從1956年社會主義改造基本完成到1966年“”前夕，是全面建設(shè)社會主義的十年。從1966年5月到1976年十月這十年，是“”時期。從1978年12月中共十一屆三中全會召開至今，是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。新中國成立以來的歷史告訴我們：中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)的核心力量。只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。中國特色社會主義偉大旗幟，是當代中國發(fā)展進步的旗幟，是全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的旗幟。只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，堅定不移走中國特色社會主義道路，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

中國的近現(xiàn)代史，就起主流和本質(zhì)來說，是中國一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實現(xiàn)中華民族的偉大復興而英勇奮斗和艱苦探索的歷史，全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，經(jīng)過社會主義革命建設(shè)，中國逐步變成一個繁榮昌盛、充滿生機和活力的社會主義新中國。

建設(shè)中國特色社會主義，是艱難而偉大的事業(yè)。我們要增強憂患意識、居安思危、保持清醒頭腦，抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，不斷創(chuàng)造新的輝煌，切實把經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明等各項建設(shè)事業(yè)全面地推進向前。

作為祖國未來的社會主義建設(shè)者，我們一定要牢記中國近現(xiàn)代化的歷史及其基本經(jīng)驗，繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅定對中國特色社會主義道路的肯定，自覺承擔起時代賦予我們把中國建設(shè)成為中等發(fā)達的社會主義現(xiàn)代化國家的歷史使命。當前中國正站在新的歷史起點上，作為當代大學生，我們要志存高遠，腳踏實地，繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗。