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最新古代勵(lì)志的小故事范本(優(yōu)秀8篇)
  • 時(shí)間:2023-11-11 19:23:40
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做任何工作都應(yīng)改有個(gè)計(jì)劃,以明確目的,避免盲目性,使工作循序漸進(jìn),有條不紊。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的計(jì)劃嗎?下面是小編整理的個(gè)人今后的計(jì)劃范文,歡迎
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家
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總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績(jī),更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的,對(duì)工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
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在人民愈發(fā)重視法律的社會(huì)中,越來(lái)越多事情需要用到合同,它也是實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)化合作的紐帶。那么合同書(shū)的格式,你掌握了嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的合同范文,希望對(duì)大家有所幫
為保證事情或工作高起點(diǎn)、高質(zhì)量、高水平開(kāi)展,常常需要提前準(zhǔn)備一份具體、詳細(xì)、針對(duì)性強(qiáng)的方案,方案是書(shū)面計(jì)劃,是具體行動(dòng)實(shí)施辦法細(xì)則,步驟等。那么方案應(yīng)該怎么制定
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當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得感悟,通過(guò)寫(xiě)心得感悟,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得感悟?qū)τ谖覀兪欠浅S袔椭?,可是?yīng)該怎么寫(xiě)心得感悟呢?
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光陰的迅速,一眨眼就過(guò)去了,成績(jī)已屬于過(guò)去,新一輪的工作即將來(lái)臨,寫(xiě)好計(jì)劃才不會(huì)讓我們努力的時(shí)候迷失方向哦。寫(xiě)計(jì)劃的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以
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在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天,報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西,報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無(wú)誤的。那么報(bào)告應(yīng)該怎么制定才合適呢?下面是我給大家整理的報(bào)告范文,歡迎大家閱讀分享借
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計(jì)劃是提高工作與學(xué)習(xí)效率的一個(gè)前提。做好一個(gè)完整的工作計(jì)劃,才能使工作與學(xué)習(xí)更加有效的快速的完成。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的計(jì)劃嗎?下面是我給大家整理
“報(bào)告”使用范圍很廣,按照上級(jí)部署或工作計(jì)劃,每完成一項(xiàng)任務(wù),一般都要向上級(jí)寫(xiě)報(bào)告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問(wèn)題以及今后工作設(shè)想等,以
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為了確保我們的努力取得實(shí)效,就不得不需要事先制定方案,方案是書(shū)面計(jì)劃,具有內(nèi)容條理清楚、步驟清晰的特點(diǎn)。方案的格式和要求是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的方案
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寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢?怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢?接下來(lái)我就給大家介紹
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當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文,希
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人生天地之間,若白駒過(guò)隙,忽然而已,我們又將迎來(lái)新的喜悅、新的收獲,一起對(duì)今后的學(xué)習(xí)做個(gè)計(jì)劃吧。寫(xiě)計(jì)劃的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是小編為大
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作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。既然教案這么重要,那到底該怎么寫(xiě)一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢?以下我給大家整理了一
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?下面是小編幫大家
隨著法律法規(guī)不斷完善,人們?cè)桨l(fā)重視合同,關(guān)于合同的利益糾紛越來(lái)越多,在達(dá)成意見(jiàn)一致時(shí),制定合同可以享有一定的自由。那么合同書(shū)的格式,你掌握了嗎?下面是小編帶來(lái)的
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總結(jié)是對(duì)某一特定時(shí)間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書(shū)面材料,它能夠使頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)總結(jié)吧。怎樣寫(xiě)總結(jié)才更能起
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在現(xiàn)在社會(huì),報(bào)告的用途越來(lái)越大,要注意報(bào)告在寫(xiě)作時(shí)具有一定的格式。優(yōu)秀的報(bào)告都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的報(bào)告優(yōu)秀范文,希望大家可以
時(shí)間就如同白駒過(guò)隙般的流逝,我們的工作與生活又進(jìn)入新的階段,為了今后更好的發(fā)展,寫(xiě)一份計(jì)劃,為接下來(lái)的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備吧!寫(xiě)計(jì)劃的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注
最新古代勵(lì)志的小故事范本(優(yōu)秀8篇)
2023-11-11 19:23:40    小編:ZTFB

調(diào)查報(bào)告是一種通過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析得出的結(jié)論和建議,它能夠提供客觀的研究結(jié)果??偨Y(jié)需要不斷學(xué)習(xí)與改進(jìn),不斷探索新的方法與技巧??偨Y(jié)范文的效果和質(zhì)量,也需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行評(píng)估和修改。

古代勵(lì)志的小故事范本篇一

東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門(mén),獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。每一天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)個(gè)性的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子,一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣會(huì)把頭皮扯痛了,立刻就清醒了,再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。

古代勵(lì)志的小故事范本篇二

實(shí)力加自信就是一把堅(jiān)韌不摧的利劍也是通往成功的船票實(shí)力決定成敗。

沒(méi)有人能只依靠天分成功。上帝給予了天分,勤奮將天分變?yōu)樘觳拧?/p>

曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上最有影響的人物之一,然他小時(shí)候的天賦卻不高。有一天在家讀書(shū),對(duì)一篇文章重復(fù)不知道多少遍了,還在朗讀,因?yàn)椋€沒(méi)有背下來(lái)。這時(shí)候他家來(lái)了一個(gè)賊,潛伏在他的屋檐下,希望等讀書(shū)人睡覺(jué)之后撈點(diǎn)好處??墒堑劝〉?,就是不見(jiàn)他睡覺(jué),還是翻來(lái)復(fù)去地讀那篇文章。賊人大怒,跳出來(lái)說(shuō),“這種水平讀什么書(shū)?”然后將那文章背誦一遍,揚(yáng)長(zhǎng)而去!

賊人是很聰明,至少比曾先生要聰明,但是他只能成為賊,而曾先生卻成為毛澤東主席都?xì)J佩的人:“近代最有大本夫源的人?!?/p>

“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才?!蹦琴\的記憶力真好,聽(tīng)過(guò)幾遍的文章都能背下來(lái),而且很勇敢,見(jiàn)別人不睡覺(jué)居然可以跳出來(lái)“大怒”,教訓(xùn)曾先生之后,還要背書(shū),揚(yáng)長(zhǎng)而去。但是遺憾的是,他名不經(jīng)傳,曾先生后來(lái)啟用了一大批人才,按說(shuō)這位賊人與曾先生有一面之交,大可去施展一二,可惜,他的天賦沒(méi)有加上勤奮,變得不知所終。

勵(lì)志感悟:偉大的成功和辛勤的勞動(dòng)是成正比的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。

西漢時(shí),中郎將蘇武出使匈奴,單于派漢朝叛使、被單于封為丁靈王的衛(wèi)律前來(lái)誘降。衛(wèi)律說(shuō):"蘇先生,我從前背叛漢朝歸降匈奴,受到單于大恩,封我為丁靈王,擁有數(shù)萬(wàn)奴隸,馬匹、牲畜漫山遍野。你今天投降了,明天也和我一樣富貴,若白白地流血犧牲,又有誰(shuí)知道你呢!"蘇武怒斥道:"衛(wèi)律,你身為漢民,不顧恩義,叛國(guó)投敵,你雖然能得逞于一時(shí),最終卻逃脫不了天地良心的審判。"。

衛(wèi)律見(jiàn)蘇武不屈服,只得向單于報(bào)告。單于見(jiàn)蘇武很有氣節(jié),十分欽佩,更想招降他。于是把蘇武囚禁在一個(gè)大地窖里,不給飲食,蘇武只得嚼雪止渴,用氈毛充饑。后來(lái)單于又將蘇武移到北?;臒o(wú)人煙的地方,逼迫他牧羊。北海在今蘇聯(lián)境內(nèi)的西伯利亞的貝加爾湖一帶。蘇武到了北海,匈奴停止了對(duì)他的食物供應(yīng),他只得覓野鼠掘草根充饑。在這荒漠上,除了叢生的野草,就是漫天的風(fēng)雪,終年見(jiàn)不到一個(gè)人影。蘇武抱著代表漢廷的旄節(jié)牧羊,無(wú)論坐臥行走都拿著漢節(jié)。歲月一天天流逝,節(jié)桿上綴的三重旄牛尾都落盡了。

十九年過(guò)去了,蘇武歷盡艱辛,終于回到自己的祖國(guó)。他出使還是壯年,及至歸國(guó),頭發(fā)胡須全白了。歲月改變了他的容顏,卻改變不了他忠于祖國(guó)的赤子之心。

南朝時(shí),宋國(guó)有個(gè)名將叫宗愨。他從小就有膽量,少年時(shí)就練了一身武藝,既有見(jiàn)識(shí)又勇敢。他哥哥宗泌結(jié)婚那天,半夜里,有十幾個(gè)強(qiáng)盜趁賀客剛散之機(jī),突然來(lái)打劫。宗愨毫不畏懼,挺身而起,擊退了強(qiáng)盜。

有一次,他叔叔宗炳問(wèn)他:"宗愨,你長(zhǎng)大后準(zhǔn)備怎么樣?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的志愿。"宗愨應(yīng)聲答道:"愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪!"他叔叔聽(tīng)了這句極有氣魄的壯語(yǔ),很是高興,滿意地贊許說(shuō):"好孩子,志向遠(yuǎn)大的人,正應(yīng)如此!"。

他少年時(shí)所講的"乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪"這句話,極為生動(dòng)形象地表現(xiàn)了有為少年的遠(yuǎn)大志向,成為激勵(lì)人們立志奮進(jìn)的不朽名言。

東晉時(shí),祖狄是一位杰出的民族英雄。他青年時(shí)代就胸懷為國(guó)立功的大志。

他有個(gè)好朋友劉琨,也是一位抱負(fù)不凡的人。他們兩個(gè)同做"司州主簿"(司州,今河南洛陽(yáng)一帶,主簿,掌管文書(shū)簿籍的官吏)時(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)內(nèi)憂外患的國(guó)家危局看法相同,共同懷著光復(fù)河山的報(bào)國(guó)之志,兩個(gè)人夜間同睡一床,經(jīng)常談?wù)搰?guó)家大事到深夜。

有一天半夜,忽然聽(tīng)得雞啼。祖狄使用腳踢劉琨說(shuō):"你聽(tīng)聽(tīng),這雞啼的聲音是多么激越昂揚(yáng),它是在叫人奮發(fā)圖強(qiáng)啊!"于是,倆人便披衣起床抽出寶劍,在雞啼聲中舞起劍來(lái)。"聞雞起舞"的成語(yǔ),就是由這個(gè)故事而來(lái)的。

后來(lái),祖狄果然領(lǐng)兵北伐,為晉朝收復(fù)了許多失地。

古代勵(lì)志的小故事范本篇三

皇甫謐,魏、晉年間人,是西晉著名的學(xué)者和醫(yī)學(xué)家?;矢χk小的時(shí)候玩劣異樣,被村莊里的人稱(chēng)為小霸王,一次,他將同學(xué)受氣包家的棗樹(shù)的樹(shù)皮鏟掉,使得棗樹(shù)枯敗,全村人看到他,都不理他了,在嬸嬸的教導(dǎo)下,皇甫謐終于浪子回首,成為了一個(gè)有用的人。

古代勵(lì)志的小故事范本篇四

春秋時(shí),魯國(guó)遭到了嚴(yán)重的災(zāi)荒,齊孝公覺(jué)得擴(kuò)張自己實(shí)力的機(jī)會(huì)到了,就率領(lǐng)著大軍去討伐魯國(guó)。魯僖公聽(tīng)說(shuō)敵軍壓境,知道自己的`實(shí)力無(wú)法和齊軍對(duì)抗,便派大夫展喜為使者出使齊軍。展喜日夜兼程在齊魯邊界上截住了齊孝公。

展喜是個(gè)很善于辭令的人,他先是很恭敬地對(duì)齊孝公說(shuō):“我們國(guó)君聽(tīng)說(shuō)大王親自到我國(guó),特地派我前來(lái)慰勞貴軍。”齊孝公傲慢地問(wèn):“你們魯國(guó)人害怕了嗎?”展喜回答說(shuō):“沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的人可能有些害怕,但我們大王卻一點(diǎn)兒也不害怕?!饼R孝公不相信:“你們魯國(guó)國(guó)庫(kù)空虛,地里連青草也看不到,你們憑什么不怕呢?(原文是:‘何恃而不恐?’)”展喜不慌不忙地答道:“我們依仗的是周成王的遺命。當(dāng)初,我們魯國(guó)的祖先周公和齊國(guó)的祖先姜太公,忠心耿耿、同心協(xié)力地輔助成王,終于把天下治理得安定興旺。成王對(duì)他倆十分感激,讓他倆立下盟誓,子子孫孫都要世代友好,不互相侵害,這在史書(shū)上都是有記載的。我們正是依仗著這一點(diǎn),才不害怕。(原文是:‘恃此以不恐?!?”齊孝公聽(tīng)了,自覺(jué)理虧,無(wú)言以對(duì),只好打消了討伐的念頭,又率領(lǐng)著大軍回去了。一場(chǎng)大戰(zhàn)就這樣被展喜的幾句話給化解了。

成語(yǔ)“有恃無(wú)恐”就是從這個(gè)故事中提煉出來(lái)的。意思是因?yàn)橛兴姓?,所以無(wú)所畏懼。恃,倚仗,依靠;恐,恐懼,害怕。

古代勵(lì)志的小故事范本篇五

作為19世紀(jì)后期印象畫(huà)派的代表人物,凡·高無(wú)疑是不朽的。凡·高生前窮困潦倒,行為癲狂競(jìng)至割下自己的左耳,并在他37歲那年,完成著名的《向日葵》后開(kāi)槍自殺了。凡·高生前僅賣(mài)出一幅《紅葡萄園》,但他死后,其作品卻成了億萬(wàn)富翁們炫耀的資本,上世紀(jì)末,凡·高的作品競(jìng)拍賣(mài)出七八千萬(wàn)美金的天價(jià)。畢加索曾評(píng)價(jià)凡·高:“這人如不是一個(gè)瘋子,就是我們當(dāng)中最出色的,”

其實(shí),在凡·高前三百多年的中國(guó)明代,便有一位“凡·高”式的人物,與凡-高的經(jīng)歷有著驚人的相似之處。此人就是開(kāi)拓明清乃至近代大寫(xiě)意畫(huà)一片新天地的徐渭:

徐渭,字文長(zhǎng),晚年號(hào)“青藤道人”,明代山陰縣(今紹興)人。他出生百日,父親就謝世了。14歲時(shí),母親又作古,靠伯父徐淮撫養(yǎng)。徐渭自幼聰慧穎悟,才思敏捷,《明史-徐渭傳》說(shuō)他十余歲就能仿漢代揚(yáng)雄的《解嘲》賦作《釋毀》,頗得當(dāng)?shù)孛逋圃S。2f1歲做秀才時(shí),名氣已經(jīng)很大了,但徐渭天性叛逆,尤其討厭類(lèi)似當(dāng)時(shí)應(yīng)試教育的“八股”文,八次參加科舉應(yīng)試,屢試屢敗,直至41歲未中。嘉靖三十六年入浙直總督胡宗憲幕府,輔佐胡宗憲抗御倭寇,立下殊功。當(dāng)年的總督府威勢(shì)森嚴(yán),一般官吏在胡宗憲面前“膝語(yǔ)蛇行,不敢拳頭”,唯恐獲罪。徐渭卻始終戴敞烏巾,侃侃而談,旁若無(wú)人。

胡宗憲獲罪后,徐渭結(jié)束了5年的幕客生涯。政治迫害的恐怖,官場(chǎng)爭(zhēng)斗的黑暗,使他的精神受到極大刺激,直至精神完全失常。凡·高割除自己的左耳,徐渭則用大錐刺自己的耳部,刺進(jìn)好幾寸深,幸好沒(méi)有致命,凡·高在麥田中開(kāi)搶自殺,徐渭則在癲狂中誤殺自己續(xù)娶的妻子,身陷囹固達(dá)8年。

由幕客至獄囚,生活上驟榮驟辱之起落,使徐渭對(duì)人生體悟尤深。出獄后,他致力創(chuàng)作以發(fā)泄憤世嫉俗之情,精神雖已復(fù)常態(tài),但“憤益深,佯狂益甚”,悲憤填膺,難以自遣,因而落拓不羈,縱酒狂歌。至晚年,徐渭生活相當(dāng)窘迫,靠作詩(shī)文書(shū)畫(huà)以糊口,落到“幬莞破弊,不能再易,至藉藁寢”之境地。

徐渭之畫(huà)借物抒情或緣物寄情,不求形似而求生韻,人物、山水、花鳥(niǎo)無(wú)不擅長(zhǎng),尤以花鳥(niǎo)畫(huà)見(jiàn)長(zhǎng)凡·高生前唯一賣(mài)出的是《紅葡萄園》,有意思的是徐渭的著名代表作竟是《墨葡萄圖》,人世間的很;事就是如此湊巧,這幅《墨葡萄圖》藤條錯(cuò)落歷亂,枝葉離披紛雜,果實(shí)晶瑩欲滴,不質(zhì)不華,猶如潑翻一硯梨花雨。上題詩(shī)一首日:“半生落魄已成翁,獨(dú)立書(shū)齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無(wú)處賣(mài),閑拋閉擲野藤中!”

書(shū)生老矣,壯志未酬,只落得一個(gè)“獨(dú)立書(shū)齋嘯晚風(fēng)”的凄涼結(jié)局,那畫(huà)中的顆顆“筆底明珠”,抑或正是自號(hào)“青藤道人”的徐渭那冥冥哭泣中和著血的滴滴淚珠!

徐渭的另一名作《雜花圖》,全卷作四季花果十三種,洋洋灑灑,一氣呵成。自左至右依次為滋潤(rùn)的牡丹、厚實(shí)的石榴、皎潔的白蓮、高聳的梧桐、孤傲的菊花、豐碩的秋瓜、飽滿的豆莢、瘦雋的紫薇、歷亂的葡萄、淋漓的芭蕉、挺俏的梅花、清淡的水仙和蕭疏的竹條,將四季花果雜陳于一局,傾瀉作者“開(kāi)拓萬(wàn)古之心胸”的激情,展示出憤激奔宕的畫(huà)風(fēng)。

凡·高死后七八年,世人才對(duì)其碩禮膜拜;徐渭則在謝世20年后,方受到推崇,“公安派”領(lǐng)軍人物袁宏道還寫(xiě)有著名的人物小傳——《徐文長(zhǎng)傳》之后,喜歡徐渭畫(huà)的人越來(lái)越多,其中有八大山人、鄭板橋等,鄭板橋?qū)iT(mén)刻了一方“徐青藤門(mén)下走狗鄭燮”的印章,表示對(duì)徐渭由衷的崇敬。近代國(guó)畫(huà)大師齊白石曾說(shuō):“恨不生三百年前,為青藤磨墨理紙,”

凡-高與徐渭都是在極度的失落之中,在精神幾近癲狂之中,開(kāi)創(chuàng)出一片繪畫(huà)新天地!也許正是有所剝奪,才有所饋贈(zèng);有所失,才有所擁有!

古代勵(lì)志的小故事范本篇六

古時(shí)候有個(gè)名叫秋的棋手,由于他的棋下得好,當(dāng)?shù)厝硕挤Q(chēng)他為弈秋。

弈秋收了兩個(gè)徒弟,他每天盡心盡力教導(dǎo)他們,想把自己高超的棋藝傾囊相授。但這兩個(gè)徒弟完全不一樣。

一個(gè)徒弟生性踏實(shí)認(rèn)真。他謙虛好學(xué),非常專(zhuān)注,把全部心思都放在下棋上,認(rèn)真思索老師所做的每一步安排,仔細(xì)品味老師的每一句言談。所以,他極為準(zhǔn)確地領(lǐng)悟了老師下棋的精髓,棋藝進(jìn)步飛快,連老師都為之驚嘆。

另一個(gè)徒弟正好相反。他雖然天天跟在老師身邊學(xué)習(xí),但老師講解下棋要領(lǐng)的時(shí)候,他的眼睛好像是在盯著棋子,可心思卻被空中的大雁占據(jù),恨不得馬上搭弓射箭,射下一只。結(jié)果,老師的講解他一句也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。日復(fù)一日,年復(fù)一年,棋藝依舊拙劣不堪,一絲一毫的進(jìn)步都沒(méi)有,老師對(duì)他極為失望。

古代勵(lì)志的小故事范本篇七

楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺侮,他不情愿受辱。一個(gè)人分開(kāi)了家,到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長(zhǎng)興從不把拳法傳外人,楊祿禪也不例外。不外,楊祿禪的執(zhí)著精力終于激動(dòng)了陳長(zhǎng)興,終于學(xué)到了拳法,懲辦了惡霸,也首創(chuàng)了楊式太極拳。

古代勵(lì)志的小故事范本篇八

宋國(guó)有戶姓丁的人家,家里沒(méi)有井,需要到河邊打水。因此,家里必須有個(gè)人經(jīng)常出去挑水。家里打了一口井以后,他告訴別人說(shuō):“家里打了一口井,就等于多了一個(gè)人啊?!?/p>

有人聽(tīng)說(shuō)了就傳開(kāi)了:“老丁家打井挖出一個(gè)人來(lái)?!彼螄?guó)人都在傳揚(yáng)這件事,后來(lái)連國(guó)君也聽(tīng)說(shuō)了。

國(guó)君派人問(wèn)這戶人家到底是怎么回事,他解釋說(shuō):“我們的意思是,鑿了井以后,家里省出人手,便多了一個(gè)勞動(dòng)力,并不是打井的時(shí)候挖出了一個(gè)人?!?/p>

感悟:要懂得辨別信息的真?zhèn)危灰杂瀭饔?,間接途徑獲得的信息可能會(huì)不可靠。

貓頭鷹碰見(jiàn)了斑鳩。斑鳩問(wèn):“你到哪里去啊?”貓頭鷹說(shuō):“我打算搬到東邊去住?!?/p>

斑鳩又問(wèn):“為什么呢?”貓頭鷹說(shuō):“西邊的人們都討厭我的叫聲,所以我想搬走?!?/p>

斑鳩說(shuō):“如果你能改變自己的叫聲,搬走是可以的。不然的話,遷到東邊,那里的人一樣會(huì)不喜歡你的叫聲啊?!?/p>

感悟:對(duì)于自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,不要選擇逃避的態(tài)度,而是要勇于改正。

從前有一個(gè)國(guó)家,國(guó)中有一條河流,名叫“狂泉”,國(guó)人飲用狂泉里的水,都毫無(wú)例外的發(fā)狂。

只有國(guó)君飲的是井水,沒(méi)有發(fā)狂。但由于國(guó)人全都瘋了,反而覺(jué)得國(guó)君是個(gè)不正常的狂人。

大家商量,如何來(lái)治好國(guó)君的“狂病”,于是抓來(lái)了國(guó)君,給他針灸吃藥,什么方法都用到了。

國(guó)君被折磨得受不了,便取狂泉的水來(lái)喝,結(jié)果國(guó)君和大家一樣,也得了狂病。這樣一來(lái),該國(guó)再?zèng)]有一個(gè)不一樣的人了,全國(guó)人一個(gè)個(gè)都非常高興。

感悟:要警惕群體性的瘋狂,在群體只流行一種荒誕的意識(shí),只貫徹一種虛偽的做法的情況下,一個(gè)有健康頭腦和正常行為的人,要想在眾人顛倒黑白的環(huán)境下保持清醒,那是極其困難的。

趙國(guó)有一戶人家被老鼠害苦了,就到中山國(guó)去借貓,中山人給了他一只。

這只貓很會(huì)捉老鼠,但是也喜歡捉雞吃。

一個(gè)月之后,他家的老鼠被捉干凈了,而雞也被吃光了。

他的兒子認(rèn)為這只貓是個(gè)禍害,對(duì)父親說(shuō):“為什么不把它除掉呢?”

父親說(shuō):“我們的禍患在于家里有老鼠,不在于沒(méi)有雞。老鼠偷吃糧食,咬爛衣物,鉆穿墻壁,啃壞家具,這樣下去我們就要挨餓受凍,這比沒(méi)有雞更糟!沒(méi)有雞,我們只不過(guò)不吃雞肉罷了,離挨餓受凍還遠(yuǎn)呢!為什么要把貓除掉呢?”

感悟:古人云:“兩害相權(quán)取其輕,兩利相權(quán)取其重。”意思是兩種利益同時(shí)放面前,當(dāng)然是選擇利益較大的那種;兩種損害放面前,當(dāng)然是選擇傷害較輕的那種。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是權(quán)衡利弊,首選利重害輕。

濟(jì)水南邊有一個(gè)商人,渡河時(shí)船翻了,他大喊救命。

有一個(gè)漁人駕船去救他,船還沒(méi)有開(kāi)到,商人大聲叫道:“我是大富翁,你救我,我給你一百兩銀子!”

漁人把他救上岸,他卻只給了漁人十兩銀子。漁人說(shuō):“你剛才說(shuō)的是一百兩,現(xiàn)在怎么只給十兩?”

商人大怒:“你一個(gè)打魚(yú)的一天能掙多少錢(qián)呢?一下子得了十兩銀子,還不知足嗎?”漁人沮喪地走了。

過(guò)了一些日子,這個(gè)商人渡河時(shí)船碰到石頭又沉了,恰好這個(gè)漁人又在場(chǎng)。有人問(wèn):“你怎么不去救人呢?”

漁人回答說(shuō):“這是一個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人。”結(jié)果商人被淹死了。

感悟:做人要講誠(chéng)信,否則最終會(huì)害人害己。

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