通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以進(jìn)一步加深對(duì)書(shū)籍或文章的理解和把握。在寫(xiě)讀后感時(shí)，要注意準(zhǔn)確表達(dá)自己的思考和感受，避免模糊不清或過(guò)于膚淺?！白x后感是表達(dá)讀者對(duì)所讀書(shū)籍、文章等內(nèi)容的理解、感受、評(píng)價(jià)和思考的一種文字表達(dá)方式?！?/p>

西游記三借芭蕉扇讀后感通用篇一

那么你知道怎么寫(xiě)一篇西游記讀后感嗎？想像力是人身上最寶貴的東西。社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)人類的想像力，《西游記》能刺激和發(fā)展孩子的想像力。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記三借芭蕉扇讀后感400字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！

看一本好書(shū)，如同認(rèn)識(shí)一位良師益友。書(shū)在生活中必不可少，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。四大名著中的《西游記》更是精彩絕倫。《西游記》是明代大文學(xué)家吳承恩筆下的作品。本書(shū)大概講的是的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經(jīng)，師徒四人一路搶灘涉險(xiǎn)，降妖伏怪，歷經(jīng)八十一難，取回真經(jīng)，終修正果的故事。告訴世人磨難是成功的基石，盡管路上艱難險(xiǎn)阻，但辦法總比困難多。

在這部著作中，人物刻畫(huà)的各有特點(diǎn)。師傅唐僧是一個(gè)心地善良的人，他誠(chéng)心向佛、嚴(yán)守戒律，目標(biāo)明確、意志頑強(qiáng)，不怕困難，但是他有一個(gè)致命的缺點(diǎn)就是：頑固執(zhí)著，容易聽(tīng)信于別人，以至于他在取經(jīng)路上吃了不少苦頭。大師兄孫悟空是我最喜歡的一個(gè)人物，是我心目中的英雄，他足智多謀，智慧卓絕，變化多端、敢于斗爭(zhēng)，愛(ài)憎分明、自強(qiáng)不息，對(duì)師父更是知恩圖報(bào)、忠心耿耿。二師兄豬八戒雖說(shuō)他貪圖安逸、偷懶散漫，也因?yàn)樗臒o(wú)知，致使師傅多次懷疑悟空，但是他身上也有閃光點(diǎn)，那就是他的那份純樸天真，以及不畏艱難、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的精神。三師弟沙和尚是一位個(gè)性憨厚、穩(wěn)重踏實(shí)、任勞任怨、忠心耿耿的人物。

最讓我印象深刻的是最后一章，師徒四人成功見(jiàn)到佛祖，完成八十難，九九八十一，還有最后一難，看到在絕望中尋求光明的師徒四人，我不禁鼻子一酸。為他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神的精神感動(dòng)了，努力過(guò)的人，上天從來(lái)不會(huì)虧待。

西游記中的真經(jīng)就猶如每個(gè)人的追求;孫悟空，豬八戒，沙和尚就猶如身邊幫助你前行的父母、老師和朋友;八十一難可能很多，但也可能不多，困難雖然可怕，但只要有要有虔誠(chéng)的信念，樂(lè)觀的心情，成功每個(gè)人都能做到!

在這個(gè)假期，我又重讀了了四大名著中的一本，名字叫《西游記》。以前我讀過(guò)這本書(shū)，可我依然對(duì)這本書(shū)感興趣，百讀不厭。而且每次讀這本書(shū)都會(huì)有不同的感受。

以前我最喜歡孫悟空，他會(huì)七十二變，他會(huì)翻筋斗云，他武藝高強(qiáng)，他嫉惡如仇。我還喜歡沙和尚，他敦厚老實(shí)，任勞任怨，忠心耿耿。我最不喜歡豬八戒，他好吃懶做，膽小如鼠，禁不住誘惑。我也不太喜歡唐僧，一看到他就讓我想起學(xué)校里的老師，每天嘮嘮叨叨，沒(méi)完沒(méi)了。

這次重讀《西游記》我有了不同的想法：我有點(diǎn)理解唐僧的舉動(dòng)了。唐僧本就是一個(gè)虔誠(chéng)的和尚，他自律，有堅(jiān)定的信仰，可無(wú)奈收了三個(gè)性格迥異的徒弟。作為師父的他，徒兒有毛病不能不管，可他又確實(shí)是手無(wú)縛雞之力的書(shū)生，所以他除了言傳身教，只有不停地嘮叨。大概他也堅(jiān)信滴水石穿的道理，也正是這一路的奔波加上一路的嘮叨，讓頑皮驕傲的石猴，好吃懶做的八戒，終于堅(jiān)持到達(dá)西天求得正果。

重讀《西游記》讓我體會(huì)到老師的不易，唐僧只有三個(gè)徒弟就讓他傷透腦筋，我們的老師每天面對(duì)三十幾個(gè)學(xué)生該是怎樣的不易。都說(shuō)八十一難多么的難，我們的老師一學(xué)期不知要解多少危難，學(xué)習(xí)上的，身體上的，師生關(guān)系上的，包括與家長(zhǎng)之間的各種問(wèn)題。唐僧不好做，老師更難當(dāng)。以后，我想我該好好學(xué)習(xí)，少犯錯(cuò)誤，讓老師輕松些。

名著就是名著，讓人百讀不厭。每次閱讀都有新的收獲。

《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。

讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。

我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。

讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!

《西游記》是我最愛(ài)看的書(shū)，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。

他的三個(gè)徒弟有：豬八戒.孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂(lè)于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫(xiě)一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。

總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。

《西游記》中師徒四人遇到的種.種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書(shū)告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。

暑假里讀了《西游記》，我被這本神話書(shū)深深吸引。

書(shū)中講述了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)的故事。師徒四人一路上降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，修成了正果。他們每一次的歷險(xiǎn)都是那么的扣人心弦，看到緊張?zhí)帲疫B大氣都不敢出，直到最后降伏妖怪，我才松了一口氣。

師徒四人中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗绢I(lǐng)高強(qiáng)，有正義感，遇到妖怪總是毫不畏懼，碰到困難也從不放棄，保護(hù)師傅取到真經(jīng)，他的功勞最大。豬八戒雖然有些小缺點(diǎn)：貪吃，還有點(diǎn)懶惰，但是他任勞任怨，常常會(huì)被孫悟空派去做一些苦差事。豬八戒經(jīng)常會(huì)鬧出一些可笑的事情來(lái)，每次看到這些地方，我都會(huì)忍不住笑出聲來(lái)。沙和尚和白龍馬勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)，一個(gè)挑擔(dān)，一個(gè)馱師傅。師傅唐僧只會(huì)念經(jīng)，不會(huì)降魔，可是他卻有堅(jiān)定地信念：不取到真經(jīng)，就絕不回去。他常常分不清誰(shuí)是妖怪，每次看到他把妖怪當(dāng)好人，還常常冤枉孫悟空，我就很著急。好在最后師徒同心合力，終于克服所有的困難，取回了真經(jīng)。

這本書(shū)講的故事雖然是神話，但在現(xiàn)實(shí)中卻很有意義。它告訴我，要想做成一件事，首先必須不怕艱苦，要付出努力，才能成功。其次，還要和同伴互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能發(fā)揮最大的優(yōu)勢(shì)。

西游記三借芭蕉扇讀后感通用篇二

暑假里，我認(rèn)真閱讀了四大名著之一——《西游記》。其中，令我深有感觸的一個(gè)故事是“孫悟空三借芭蕉扇”。

這個(gè)故事的主要內(nèi)容是:唐僧師徒在路過(guò)火焰山時(shí)，看見(jiàn)火焰山上的熊熊烈火如同一只兇猛的巨獸噴吐著火焰，周圍一片熾熱，土地被烤的焦黑，村民們痛苦地呻吟著，一顆顆豆大的汗珠從臉上滴到地上;莊稼們一個(gè)個(gè)面無(wú)生機(jī)，臉是黑色的，個(gè)個(gè)都耷拉著腦袋……孫悟空看到這，下定決心，一定要幫村民解決這些問(wèn)題。接著，他又打聽(tīng)到，只有牛魔王的芭蕉扇才能滅掉火焰山上的熊熊烈火。于是，孫悟空靠著他的聰明才智，冒著生命危險(xiǎn)與牛魔王斗智斗勇，終于在第三次才將芭蕉扇借了回來(lái)，解除了火焰山上的熊熊烈火，讓老百姓過(guò)上了太平的日子。

讀了這個(gè)故事，使我深有感觸的是孫悟空的耐心。孫悟空每次去借芭蕉扇的時(shí)候都會(huì)遇到種種困難，可是他不放棄，堅(jiān)持不懈。用他那超凡的耐心在第三次終于借到了芭蕉扇。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候也要有耐心，遇到困難不能急躁，要多想一想，結(jié)果肯定會(huì)出來(lái)的。

孫悟空的聰明才智也值得我們學(xué)習(xí)，正是他第三次運(yùn)用了自己的聰明才智，與牛魔王機(jī)智地斗爭(zhēng)，才讓牛魔王借給他芭蕉扇。在我們學(xué)習(xí)的時(shí)候，也要運(yùn)用聰明才智，遇到不會(huì)的地方，換一種方法，一條路走不通時(shí)，往往會(huì)有更多通向成功的道路。我們不妨試一試其它的道路。

孫悟空那為民著想的精神更值得我們學(xué)習(xí)。他為了老百姓不再受到火焰山上的高溫，冒著生命危險(xiǎn)去借芭蕉扇，借到芭蕉扇后，他又二話不說(shuō)就到了火焰山，用芭蕉扇滅火，同時(shí)還承受著高溫。最后終于艱難地滅掉火，使老百姓過(guò)上了太平的日子。由此我想，如果每個(gè)人都為民著想，那天下會(huì)多么太平呀!

“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，我們是祖國(guó)的接班人?，F(xiàn)在，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，天天向上。等長(zhǎng)大以后回報(bào)祖國(guó)，用所有的聰明才智為祖國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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西游記三借芭蕉扇讀后感通用篇三

讀完西游記，你知道怎么寫(xiě)一篇西游記讀后感嗎？500年后，一個(gè)高僧唐三藏路過(guò)此地，揭開(kāi)了封條，解救了孫悟空，二人結(jié)為師徒，觀音賜了金箍，以防孫悟空違抗唐僧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記三借芭蕉扇讀后感600字作文”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！

看一本好書(shū)，如同認(rèn)識(shí)一位良師益友。書(shū)在生活中必不可少，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。四大名著中的《西游記》更是精彩絕倫?！段饔斡洝肥敲鞔笪膶W(xué)家吳承恩筆下的作品。本書(shū)大概講的是的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經(jīng)，師徒四人一路搶灘涉險(xiǎn)，降妖伏怪，歷經(jīng)八十一難，取回真經(jīng)，終修正果的故事。告訴世人磨難是成功的基石，盡管路上艱難險(xiǎn)阻，但辦法總比困難多。

在這部著作中，人物刻畫(huà)的各有特點(diǎn)。師傅唐僧是一個(gè)心地善良的人，他誠(chéng)心向佛、嚴(yán)守戒律，目標(biāo)明確、意志頑強(qiáng)，不怕困難，但是他有一個(gè)致命的缺點(diǎn)就是：頑固執(zhí)著，容易聽(tīng)信于別人，以至于他在取經(jīng)路上吃了不少苦頭。大師兄孫悟空是我最喜歡的一個(gè)人物，是我心目中的英雄，他足智多謀，智慧卓絕，變化多端、敢于斗爭(zhēng)，愛(ài)憎分明、自強(qiáng)不息，對(duì)師父更是知恩圖報(bào)、忠心耿耿。二師兄豬八戒雖說(shuō)他貪圖安逸、偷懶散漫，也因?yàn)樗臒o(wú)知，致使師傅多次懷疑悟空，但是他身上也有閃光點(diǎn)，那就是他的那份純樸天真，以及不畏艱難、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的精神。三師弟沙和尚是一位個(gè)性憨厚、穩(wěn)重踏實(shí)、任勞任怨、忠心耿耿的人物。

最讓我印象深刻的是最后一章，師徒四人成功見(jiàn)到佛祖，完成八十難，九九八十一，還有最后一難，看到在絕望中尋求光明的師徒四人，我不禁鼻子一酸。為他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神的精神感動(dòng)了，努力過(guò)的人，上天從來(lái)不會(huì)虧待。

西游記中的真經(jīng)就猶如每個(gè)人的追求;孫悟空，豬八戒，沙和尚就猶如身邊幫助你前行的父母、老師和朋友;八十一難可能很多，但也可能不多，困難雖然可怕，但只要有要有虔誠(chéng)的信念，樂(lè)觀的心情，成功每個(gè)人都能做到!

暑假，我讀了一本故事書(shū)，這本故事書(shū)的名字叫《西游記》。這本書(shū)講了這樣一個(gè)故事：孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧去西天如來(lái)佛祖那里取經(jīng)的故事，沿途經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)，修成了正果。

其中，我最喜歡的人物是孫悟空，孫悟空能打敗妖怪，保護(hù)好豬八戒、沙和尚和唐僧。是妖怪們的克星。下面，讓我來(lái)介紹這四個(gè)人物。

孫悟空：有無(wú)窮的本領(lǐng)和智慧，無(wú)論是活還是死，都保護(hù)唐僧打敗想吃唐僧肉的白骨精，會(huì)噴火的紅孩兒，黑水河妖、比丘二妖和金鼻白毛老鼠精。

豬八戒：好色好吃好玩，遇到困難時(shí)，只想著退縮，別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。

沙和尚：忠厚老實(shí)，一心跟隨著師父取到真經(jīng)，她的決心和態(tài)度令人贊頌。

唐僧：?jiǎn)?，取?jīng)路上不顧勞頓、是非不分、慈悲善良、不為財(cái)色迷惑;不畏困難退縮，她又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏言。

《西游記》這篇故事讓我領(lǐng)會(huì)到了許多道理：做一件大事并不是非常容易，而且還可能困難重重。就比如我們自己：從小到大，雖然沒(méi)有經(jīng)歷九九八十一難，但也不可能是一帆風(fēng)順的。我們應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己更進(jìn)步，這樣才能更健康更快樂(lè)的成長(zhǎng)。

《西游記》是我最愛(ài)看的書(shū)，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。

他的三個(gè)徒弟有：豬八戒.孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂(lè)于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫(xiě)一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。

總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。

《西游記》中師徒四人遇到的種.種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書(shū)告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。

暑假里讀了《西游記》，我被這本神話書(shū)深深吸引。

書(shū)中講述了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)的故事。師徒四人一路上降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，修成了正果。他們每一次的歷險(xiǎn)都是那么的扣人心弦，看到緊張?zhí)?，我連大氣都不敢出，直到最后降伏妖怪，我才松了一口氣。

師徒四人中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗绢I(lǐng)高強(qiáng)，有正義感，遇到妖怪總是毫不畏懼，碰到困難也從不放棄，保護(hù)師傅取到真經(jīng)，他的功勞最大。豬八戒雖然有些小缺點(diǎn)：貪吃，還有點(diǎn)懶惰，但是他任勞任怨，常常會(huì)被孫悟空派去做一些苦差事。豬八戒經(jīng)常會(huì)鬧出一些可笑的事情來(lái)，每次看到這些地方，我都會(huì)忍不住笑出聲來(lái)。沙和尚和白龍馬勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)，一個(gè)挑擔(dān)，一個(gè)馱師傅。師傅唐僧只會(huì)念經(jīng)，不會(huì)降魔，可是他卻有堅(jiān)定地信念：不取到真經(jīng)，就絕不回去。他常常分不清誰(shuí)是妖怪，每次看到他把妖怪當(dāng)好人，還常常冤枉孫悟空，我就很著急。好在最后師徒同心合力，終于克服所有的困難，取回了真經(jīng)。

這本書(shū)講的故事雖然是神話，但在現(xiàn)實(shí)中卻很有意義。它告訴我，要想做成一件事，首先必須不怕艱苦，要付出努力，才能成功。其次，還要和同伴互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能發(fā)揮最大的優(yōu)勢(shì)。

在這個(gè)假期，我又重讀了了四大名著中的一本，名字叫《西游記》。以前我讀過(guò)這本書(shū)，可我依然對(duì)這本書(shū)感興趣，百讀不厭。而且每次讀這本書(shū)都會(huì)有不同的感受。

以前我最喜歡孫悟空，他會(huì)七十二變，他會(huì)翻筋斗云，他武藝高強(qiáng)，他嫉惡如仇。我還喜歡沙和尚，他敦厚老實(shí)，任勞任怨，忠心耿耿。我最不喜歡豬八戒，他好吃懶做，膽小如鼠，禁不住誘惑。我也不太喜歡唐僧，一看到他就讓我想起學(xué)校里的老師，每天嘮嘮叨叨，沒(méi)完沒(méi)了。

這次重讀《西游記》我有了不同的想法：我有點(diǎn)理解唐僧的舉動(dòng)了。唐僧本就是一個(gè)虔誠(chéng)的和尚，他自律，有堅(jiān)定的信仰，可無(wú)奈收了三個(gè)性格迥異的徒弟。作為師父的他，徒兒有毛病不能不管，可他又確實(shí)是手無(wú)縛雞之力的書(shū)生，所以他除了言傳身教，只有不停地嘮叨。大概他也堅(jiān)信滴水石穿的道理，也正是這一路的奔波加上一路的嘮叨，讓頑皮驕傲的石猴，好吃懶做的八戒，終于堅(jiān)持到達(dá)西天求得正果。

重讀《西游記》讓我體會(huì)到老師的不易，唐僧只有三個(gè)徒弟就讓他傷透腦筋，我們的老師每天面對(duì)三十幾個(gè)學(xué)生該是怎樣的不易。都說(shuō)八十一難多么的難，我們的老師一學(xué)期不知要解多少危難，學(xué)習(xí)上的，身體上的，師生關(guān)系上的，包括與家長(zhǎng)之間的各種問(wèn)題。唐僧不好做，老師更難當(dāng)。以后，我想我該好好學(xué)習(xí)，少犯錯(cuò)誤，讓老師輕松些。

名著就是名著，讓人百讀不厭。每次閱讀都有新的收獲。

西游記三借芭蕉扇讀后感通用篇四

讀一本好書(shū)或一篇好文章，里面的人或事往往會(huì)讓你心動(dòng)神移，情不自禁地產(chǎn)生很多感想，我印象最深刻的是《三借芭蕉扇》中的孫悟空。

《三借芭蕉扇》這個(gè)故事太精彩了。唐僧師徒西天取經(jīng)，火焰山是必經(jīng)之路，火焰山火大且不是一般的火，唯獨(dú)芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。孫悟空第一次向鐵扇公主借扇，鐵扇公主一扇子扇飛了孫悟空。第二次，孫悟空變成小蟲(chóng)進(jìn)入鐵扇公主的肚子折騰，鐵扇公主給了一把假扇。第三次，孫悟空變成牛魔王騙走真扇，牛魔王變成豬八戒騙回真扇，孫悟空大戰(zhàn)牛魔王，牛魔王不敵孫悟空后，鐵扇公主借出芭蕉扇，孫悟空扇滅火焰山，唐僧師徒繼續(xù)向西趕路。

我看到孫悟空一會(huì)兒變成蒼蠅，一會(huì)兒變成牛魔王，覺(jué)得奇怪極了，孫悟空變來(lái)變?nèi)ジ陕锬兀侩y道是在顯示他的神通廣大？接著往下看，我才明白，原來(lái)紅孩兒是鐵扇公主和牛魔王的孩子，紅孩兒曾經(jīng)想吃唐僧的肉，被孫悟空請(qǐng)來(lái)的觀音收服做了善財(cái)童子，因此鐵扇公主和牛魔王怨恨孫悟空不愿意借扇子，孫悟空沒(méi)有辦法才變來(lái)變?nèi)ビ妹钣?jì)借芭蕉扇，他真是智勇雙全！孫悟空不僅武藝高強(qiáng)，還會(huì)七十二變，還會(huì)一個(gè)跟頭翻十萬(wàn)八千里。一只石猴為什么會(huì)有這么多法術(shù)，如此的神通廣大？原來(lái)他的一切功夫都是從師傅那里勤學(xué)苦練得來(lái)的，學(xué)藝時(shí)，孫悟空不怕苦，不怕累，冬練三伏夏練三九，從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)。俗話說(shuō)“天才出于勤奮”，應(yīng)該就是孫悟空的這種勤學(xué)苦練的精神吧。

從古至今，這種勤學(xué)苦練的人數(shù)不勝數(shù)，如古代用芭蕉葉練字的`懷素、鑿壁借光的匡衡、囊螢夜讀的車胤等，他們都是勤學(xué)苦練的人，只有勤學(xué)苦練才能有所成功。

愛(ài)迪生說(shuō)：“天才，是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水?！鄙钪形覀円惨趯W(xué)苦練，不斷鍛煉、完善自己。

西游記三借芭蕉扇讀后感通用篇五

《三借芭蕉扇》主要寫(xiě)了師徒四人來(lái)到了火焰山，可火焰山里都是火，環(huán)境及其惡劣，要翻過(guò)這座火焰山據(jù)必須要用鐵扇公主的芭蕉扇才能扇滅。于是，孫悟空就去向鐵扇公主要扇子，卻拿了一把假的；第二次又去了，這次他變成了牛魔王，成功地拿到了真的芭蕉扇，但被牛魔王變的豬八戒騙走了；最后，孫悟空以他高超的武藝拿到了芭蕉扇，扇滅了火焰山的火，師徒四人繼續(xù)向西邊走去。

魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“困難對(duì)于弱者而言是一座山，對(duì)于堅(jiān)強(qiáng)的人而言，那不過(guò)是一只外強(qiáng)中干的紙老虎，你越怕他，它越兇。”我覺(jué)得孫悟空就是一個(gè)強(qiáng)者，他在遇到借不到芭蕉扇的時(shí)候，沒(méi)有退縮，反而知難而上。孫悟空這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

我本來(lái)是非常膽小，要是自己上樓梯，我就很害怕，總會(huì)出現(xiàn)一些幻覺(jué)。現(xiàn)在的我已經(jīng)變勇敢了，不再像以前一樣膽小如鼠，那些奇怪的幻覺(jué)也就沒(méi)有了。

勇敢是每個(gè)人必備的素質(zhì)，只有勇敢才能讓我們向前走。不管多困難，多艱苦，也會(huì)挺過(guò)去的。任何人都必須勇敢，因?yàn)橛職馐菓?zhàn)勝所有困難的唯一方法。我也要變得更加勇敢些。

暑假里，我認(rèn)真閱讀了四大名著之一—《西游記》。其中，令我深有感觸的一個(gè)故事是“孫悟空三借芭蕉扇”。

這個(gè)故事的主要內(nèi)容是：唐僧師徒在路過(guò)火焰山時(shí)，看見(jiàn)火焰山上的熊熊烈火如同一只兇猛的巨獸噴吐著火焰，周圍一片熾熱，土地被烤的焦黑，村民們痛苦地呻吟著，一顆顆豆大的汗珠從臉上滴到地上；莊稼們一個(gè)個(gè)面無(wú)生機(jī)，臉是黑色的，個(gè)個(gè)都耷拉著腦袋……孫悟空看到這，下定決心，一定要幫村民解決這些問(wèn)題。接著，他又打聽(tīng)到，只有牛魔王的芭蕉扇才能滅掉火焰山上的熊熊烈火。于是，孫悟空靠著他的聰明才智，冒著生命危險(xiǎn)與牛魔王斗智斗勇，終于在第三次才將芭蕉扇借了回來(lái)，解除了火焰山上的熊熊烈火，讓老百姓過(guò)上了太平的日子。

讀了這個(gè)故事，使我深有感觸的.是孫悟空的耐心。孫悟空每次去借芭蕉扇的時(shí)候都會(huì)遇到種種困難，可是他不放棄，堅(jiān)持不懈。用他那超凡的耐心在第三次終于借到了芭蕉扇。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候也要有耐心，遇到困難不能急躁，要多想一想，結(jié)果肯定會(huì)出來(lái)的。

孫悟空的聰明才智也值得我們學(xué)習(xí)，正是他第三次運(yùn)用了自己的聰明才智，與牛魔王機(jī)智地斗爭(zhēng)，才讓牛魔王借給他芭蕉扇。在我們學(xué)習(xí)的時(shí)候，也要運(yùn)用聰明才智，遇到不會(huì)的地方，換一種方法，一條路走不通時(shí)，往往會(huì)有更多通向成功的道路。我們不妨試一試其它的道路。

孫悟空那為民著想的精神更值得我們學(xué)習(xí)。他為了老百姓不再受到火焰山上的高溫，冒著生命危險(xiǎn)去借芭蕉扇，借到芭蕉扇后，他又二話不說(shuō)就到了火焰山，用芭蕉扇滅火，同時(shí)還承受著高溫。最后終于艱難地滅掉火，使老百姓過(guò)上了太平的日子。由此我想，如果每個(gè)人都為民著想，那天下會(huì)多么太平呀！

“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，我們是祖國(guó)的接班人?，F(xiàn)在，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，天天向上。等長(zhǎng)大以后回報(bào)祖國(guó)，用所有的聰明才智為祖國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

西游記三借芭蕉扇讀后感通用篇六

《三借芭蕉扇》寫(xiě)了唐僧師徒四人來(lái)到了火焰山，可火焰山里都是火，環(huán)境及其惡劣，要翻過(guò)這座火焰山據(jù)必須要用鐵扇公主的芭蕉扇才能扇滅。

于是，孫悟空就去向鐵扇公主要扇子，卻拿了一把假的第二次又去了，這次他變成了牛魔王，成功地拿到了真的芭蕉扇，但被牛魔王變的豬八戒騙走了，最后，孫悟空以他高超的武藝拿到了芭蕉扇，扇滅了火焰山的火，師徒四人繼續(xù)向西邊走去。

孫悟空的勇敢是可見(jiàn)的，勇敢是人人都應(yīng)該有的，我們都要勇敢的去面對(duì)任何一件事情，勇敢地去挑戰(zhàn)自我或某人。花木蘭是古代的一位女英雄。

在那個(gè)時(shí)代北方常常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，有一次朝廷下達(dá)了緊急征兵的文書(shū)，花木蘭看到上面有父親的名字，很著急，因?yàn)楦赣H年老多病，弟弟又小沒(méi)有男的去當(dāng)兵，這時(shí)，花木蘭想到自己理應(yīng)為國(guó)家分憂，她說(shuō)服了家人，女扮男裝，要替父從軍。

她披上了戰(zhàn)袍，跨上駿馬，渡黃河，過(guò)燕山，來(lái)到前線，她在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇善戰(zhàn)，并且征戰(zhàn)多年，為國(guó)家立下了赫赫戰(zhàn)功。花木蘭本是一位文靜俊美的姑娘，但她還是勇敢地上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵。

我本來(lái)是非常膽小，只要天一黑，我就很害怕，還記得那時(shí)候我害怕時(shí)的情景，夏夜的風(fēng)輕輕地刮著，窗簾被刮了起來(lái)，睡在床上的我害怕得趕緊起來(lái)叫爸爸媽媽，說(shuō)又妖怪，現(xiàn)在的我已經(jīng)變勇敢了，不再像以前一樣膽小如鼠，那些奇怪的幻覺(jué)也就沒(méi)有了。

勇敢是每個(gè)人必備的素質(zhì)，只有勇敢才能讓我們勇敢地向前走。不管多困難，多艱苦，也會(huì)挺過(guò)去的。勇敢使人堅(jiān)強(qiáng)，使人強(qiáng)大，使人幸?！魏稳硕疾荒懿挥赂?，因?yàn)橛職馐菓?zhàn)勝所有困難的唯一方法。

西游記三借芭蕉扇讀后感通用篇七

“孫悟空變做一個(gè)小蟲(chóng)兒，從門縫鉆進(jìn)去，鉆到茶沫下面。鐵扇公主一喝，孫悟空便鉆進(jìn)她肚子里，拳打腿踢。鐵扇公證只好把扇子給了孫悟空。哪知道這是假扇子。”這兒講了第一騙。

第二騙是“孫悟空又變成假牛魔王，鐵扇公主不辨真假，把真扇子給了假牛魔王。”這是第二騙。

第三回騙是牛魔王將自己搖身一變，成了八戒，又把扇子從悟空手中給騙了回去。

為什么孫悟空被鐵扇公主騙呢？為什么鐵扇公主又被孫悟空騙了呢？為什么神通廣大的孫悟空又被牛魔王給騙了呢？這就是因?yàn)樗麄冇鍪露紱](méi)有多動(dòng)腦筋，沒(méi)有多想個(gè)為什么。

鐵扇公主對(duì)孫悟空恨之不及，怎么可能吃了點(diǎn)苦，就非常“爽快”地把扇子交出來(lái)呢？

牛魔王一心在外鬼混，久久不歸，怎么偏偏在孫悟空借扇期間卻回來(lái)了？鐵扇公主不曾懷疑。

孫悟空在騙到扇子后，有些得意忘形，竟然沒(méi)識(shí)破眼前這個(gè)由妖怪變成的豬八戒，不加顧慮地將扇子給了眼前的這位師弟，真是粗心之極！

在現(xiàn)實(shí)生活中，也常常有一些人受騙上當(dāng)，遇到事情沒(méi)有好好地想一想有哪兒不對(duì)的地方，輕易地相信了對(duì)方。所以讀了本文后，給了大家一個(gè)啟示：多長(zhǎng)個(gè)心眼，特別是在你洋洋自得和遇到困難之際，不要輕信別人的花言巧語(yǔ)。因?yàn)轵_子總在你沒(méi)有防范的。

西游記三借芭蕉扇讀后感通用篇八

上學(xué)期的名著導(dǎo)讀有《三借芭蕉扇》，在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)僅僅憑借很久遠(yuǎn)的印記和電視上的熒屏形象很難真正的品析小說(shuō)的真正滋味。于是，假期又重新拿起書(shū)本，再次對(duì)這部書(shū)進(jìn)行重讀。

《西游記》是我國(guó)四大古典名著之一，是神魔小說(shuō)的代表作。它的故事是在我國(guó)婦孺皆知的，影響力波及海外。在世界上有著自己獨(dú)特的魅力和地位。尤其是電視劇《西游記》的播出和無(wú)數(shù)次的復(fù)播，更是使這部書(shū)比之其他三部書(shū)有著更廣泛的人民群眾基礎(chǔ)。書(shū)中的主要人物形象更是深入人心。可以說(shuō)，《西游記》是和人們最為貼近的一部名著。

再次讀起《西游記》，剛開(kāi)始時(shí)感覺(jué)不是在讀一部非常熟悉的書(shū)?？偢杏X(jué)和自己有隔閡。后來(lái)想想，自己的頭腦中總是在用電視中的形象、畫(huà)面、情節(jié)，甚至是服飾、環(huán)境與小說(shuō)進(jìn)行比較。這種比較，讓我有兩種感觸。

一是，現(xiàn)代的視覺(jué)形象真的是對(duì)文字想象力的一種毀滅。在讀其他書(shū)時(shí)，書(shū)中說(shuō)不應(yīng)讓孩子沉迷于視覺(jué)的形象太早，這樣會(huì)影響孩子的想象力的形成。通過(guò)自己的這次重讀，我有了深深地體會(huì)。我都會(huì)被腦海中的形象干擾，何況是孩子們。所以，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的文字想象能力，確實(shí)是一個(gè)不小的問(wèn)題。因?yàn)樵谡Z(yǔ)文中，學(xué)生必須把無(wú)生命力的文字，利用自己想象轉(zhuǎn)化成為自己腦海中區(qū)別于他人的獨(dú)一無(wú)二的形象。只有完成這樣的轉(zhuǎn)換，學(xué)生（讀者）才是完成了閱讀，再結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)體悟作品中的思想。這樣才能動(dòng)過(guò)閱讀提升自己的思想意識(shí)。

二是，書(shū)籍文字和影視作品是不一樣的，我們要怎樣傳承祖國(guó)的優(yōu)秀文化。雖然，影視作品是改編于書(shū)籍原著，但是受制于諸多因素，他們所呈現(xiàn)出來(lái)的和原著還是有很大的不同的。僅就故事的情節(jié)上就有很多的不同之處。影視劇刪改添加了很多情節(jié)，只為迎合現(xiàn)代人的一種喜好，甚至知識(shí)出于營(yíng)銷或者僅僅是改編者個(gè)人的喜好（尤其是最近重拍的兩個(gè)版本）。這樣，就更凸顯出閱讀原著的必要性和重要性。學(xué)生無(wú)論在學(xué)習(xí)或者作為傳承祖國(guó)優(yōu)秀文化時(shí)，他們不是把原有的傳承下去，而是把別人改了樣子的所謂名著傳承了下去。他們就認(rèn)為《西游記》的內(nèi)容樣子就是那樣的。這樣我們民族的優(yōu)秀文化，還怎樣往下傳呢？所以要讓學(xué)生重視閱讀書(shū)籍原著，讓學(xué)生先要知道最早的樣子面貌，然后再去做出他們這一代人的取舍。

閱讀過(guò)程中的另一個(gè)感觸是所謂名著用現(xiàn)在的審美去評(píng)判，它還是有自己的不足的。任何一部作品都不能說(shuō)只有優(yōu)點(diǎn)沒(méi)有缺點(diǎn)或者不足?！段饔斡洝芬彩侨绱?。在我看來(lái)，它的文字水平不是一樣的，有的章節(jié)寫(xiě)的十分精彩，有的地方就略遜一些。在孫悟空保唐僧取經(jīng)之前是文字水平最高的地方。在取經(jīng)的過(guò)程中，也有精彩的地方，像是“三調(diào)芭蕉扇”、“大戰(zhàn)紅孩兒”、“車遲國(guó)斗法”等。有些地方，書(shū)中的文字反而不如后來(lái)人們精加工的故事，比如最著名的“三打白骨精”，我就覺(jué)得它不如后來(lái)人們的改變精彩。當(dāng)然我們不能用現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)去完全衡量苛求《西游記》。在五六百年前，吳承恩完成這樣一部文學(xué)作品是具有開(kāi)拓意義的。

重讀《西游記》，讓我又一次回味了作品內(nèi)容給我?guī)?lái)的無(wú)窮快樂(lè)和享受。同時(shí)也讓我在閱讀中又重新認(rèn)識(shí)思考了關(guān)于名著導(dǎo)讀的重要意義。接下來(lái)，我應(yīng)該在名著導(dǎo)讀的教學(xué)探索上在進(jìn)行實(shí)踐，讓名著導(dǎo)讀，讀書(shū)真正成為學(xué)生的一種習(xí)慣。讓學(xué)生在文字閱讀中提升讀書(shū)的能力，在文字的閱讀中提升對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和傳承。

西游記三借芭蕉扇讀后感通用篇九

《西游記》是我國(guó)四大古典名著之一，是神魔小說(shuō)的代表作。它的故事是在我國(guó)婦孺皆知的，影響力波及海外。在世界上有著自己獨(dú)特的魅力和地位。尤其是電視劇《西游記》的播出和無(wú)數(shù)次的復(fù)播，更是使這部書(shū)比之其他三部書(shū)有著更廣泛的人民群眾基礎(chǔ)。書(shū)中的主要人物形象更是深入人心?？梢哉f(shuō)，《西游記》是和人們最為貼近的一部名著。

再次讀起《西游記》，剛開(kāi)始時(shí)感覺(jué)不是在讀一部非常熟悉的書(shū)?？偢杏X(jué)和自己有隔閡。后來(lái)想想，自己的頭腦中總是在用電視中的形象、畫(huà)面、情節(jié)，甚至是服飾、環(huán)境與小說(shuō)進(jìn)行比較。這種比較，讓我有兩種感觸。

一是，現(xiàn)代的視覺(jué)形象真的是對(duì)文字想象力的一種毀滅。在讀其他書(shū)時(shí)，書(shū)中說(shuō)不應(yīng)讓孩子沉迷于視覺(jué)的形象太早，這樣會(huì)影響孩子的想象力的形成。通過(guò)自己的這次重讀，我有了深深地體會(huì)。我都會(huì)被腦海中的形象干擾，何況是孩子們。所以，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的文字想象能力，確實(shí)是一個(gè)不小的問(wèn)題。

因?yàn)樵谡Z(yǔ)文中，學(xué)生必須把無(wú)生命力的文字，利用自己想象轉(zhuǎn)化成為自己腦海中區(qū)別于他人的獨(dú)一無(wú)二的形象。只有完成這樣的轉(zhuǎn)換，學(xué)生（讀者）才是完成了閱讀，再結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)體悟作品中的思想。這樣才能動(dòng)過(guò)閱讀提升自己的思想意識(shí)。

二是，書(shū)籍文字和影視作品是不一樣的，我們要怎樣傳承祖國(guó)的優(yōu)秀文化。雖然，影視作品是改編于書(shū)籍原著，但是受制于諸多因素，他們所呈現(xiàn)出來(lái)的和原著還是有很大的不同的。僅就故事的情節(jié)上就有很多的不同之處。影視劇刪改添加了很多情節(jié)，只為迎合現(xiàn)代人的一種喜好，甚至知識(shí)出于營(yíng)銷或者僅僅是改編者個(gè)人的喜好。

這樣，就更凸顯出閱讀原著的必要性和重要性。學(xué)生無(wú)論在學(xué)習(xí)或者作為傳承祖國(guó)優(yōu)秀文化時(shí)，他們不是把原有的傳承下去，而是把別人改了樣子的所謂名著傳承了下去。他們就認(rèn)為《西游記》的'內(nèi)容樣子就是那樣的。這樣我們民族的優(yōu)秀文化，還怎樣往下傳呢？所以要讓學(xué)生重視閱讀書(shū)籍原著，讓學(xué)生先要知道最早的樣子面貌，然后再去做出他們這一代人的取舍。

閱讀過(guò)程中的另一個(gè)感觸是所謂名著用現(xiàn)在的審美去評(píng)判，它還是有自己的不足的。任何一部作品都不能說(shuō)只有優(yōu)點(diǎn)沒(méi)有缺點(diǎn)或者不足?！段饔斡洝芬彩侨绱?。在我看來(lái)，它的文字水平不是一樣的，有的章節(jié)寫(xiě)的十分精彩，有的地方就略遜一些。在孫悟空保唐僧取經(jīng)之前是文字水平最高的地方。

在取經(jīng)的過(guò)程中，也有精彩的地方，像是“三調(diào)芭蕉扇”、“大戰(zhàn)紅孩兒”、“車遲國(guó)斗法”等。有些地方，書(shū)中的文字反而不如后來(lái)人們精加工的故事，比如最著名的“三打白骨精”，我就覺(jué)得它不如后來(lái)人們的改變精彩。當(dāng)然我們不能用現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)去完全衡量苛求《西游記》。在五六百年前，吳承恩完成這樣一部文學(xué)作品是具有開(kāi)拓意義的。

重讀《西游記》，讓我又一次回味了作品內(nèi)容給我?guī)?lái)的無(wú)窮快樂(lè)和享受。同時(shí)也讓我在閱讀中又重新認(rèn)識(shí)思考了關(guān)于名著導(dǎo)讀的重要意義。接下來(lái)，我應(yīng)該在名著導(dǎo)讀的教學(xué)探索上在進(jìn)行實(shí)踐，讓名著導(dǎo)讀，讀書(shū)真正成為學(xué)生的一種習(xí)慣。讓學(xué)生在文字閱讀中提升讀書(shū)的能力，在文字的閱讀中提升對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和傳承。

西游記三借芭蕉扇讀后感通用篇十

話說(shuō)唐僧師徒四人途徑火焰山附近，發(fā)現(xiàn)這里熱得不得了，問(wèn)了住在火焰山附近的鄉(xiāng)親們才得知是因?yàn)槟腔鹧嫔缴系拇蠡鸪Ｄ瓴粶缭斐傻?。要怎么才能讓這兒不熱呢？大圣到處打聽(tīng)，了解到要用翠云山芭蕉洞羅剎女的芭蕉扇才能熄滅火焰山的火焰。羅剎女可是紅孩兒的母親，她一直以為大圣殺了她孩兒，無(wú)論如何不肯相借，于是有了后來(lái)的“三調(diào)芭蕉扇”。

讀完故事，合上書(shū)本，我的內(nèi)心久久無(wú)法平復(fù)，仍然沉浸在大圣智取芭蕉扇的情節(jié)中。這個(gè)故事出自《西游記》。《西游記》是我國(guó)明代小說(shuō)家吳承恩所寫(xiě)的。這本書(shū)講述了一個(gè)個(gè)極具傳奇色彩的歷險(xiǎn)故事，跌宕起伏的故事情節(jié)讓人回味無(wú)窮！

讀了故事想起了一件發(fā)生在我身邊的事情，記憶中的一次爬山。當(dāng)時(shí)春暖花開(kāi)，爸爸媽媽帶我去爬花果山。我們出發(fā)前準(zhǔn)備了各種水果、飲料，興沖沖的來(lái)到山腳下。看著蜿蜒崎嶇的十八盤山路我的心里開(kāi)始打鼓。爸爸看出了我的想法，笑著問(wèn)我是不是退縮了。我立刻否認(rèn)，轉(zhuǎn)身就開(kāi)始爬山。寬大的臺(tái)階，一節(jié)又一節(jié)，蜿蜒的山路望不到盡頭。

剛剛攀爬二十分鐘我就開(kāi)始覺(jué)得累了，怎么也不肯爬山，并且耍賴讓爸爸背著我?？墒前职植](méi)有像以往一樣答應(yīng)，而是嚴(yán)肅的讓我自己爬山。沒(méi)有辦法我只好慢慢往上挪步行走。不知爬了多久終于到了山頂，爸爸這才用溫和的語(yǔ)氣告訴我：只有自己克服困難，永攀高峰，才能體會(huì)其中的快樂(lè)！

大圣的身影仿佛出現(xiàn)在我的眼前，似乎在告訴我：生活中遇到困難并不可怕，可怕的是沒(méi)有面對(duì)困難的勇氣。只有克服困難，不斷攀登，才能到達(dá)理想的巔峰！

西游記三借芭蕉扇讀后感通用篇十一

今天，我讀了《三借芭蕉扇》，印象特別深刻的是故事由“三借”引出的“三騙”。是哪“三借”與“三騙”呢？“孫悟空變成一個(gè)小蟲(chóng)兒，從門縫鉆進(jìn)去，鉆到杯中的茶葉下面。鐵扇公主一喝，孫悟空編纂到她肚子里，拳打腳踢。鐵扇公主只好把扇子給了孫悟空。

哪知道只是把假扇子。”這兒講的是第一借與第一騙?！拔蚩沼旨僮兣Ｄ?，鐵扇公主不辨真假，把真扇子給了假牛魔王?！边@是第二借與第二騙。第三回是牛魔王自己搖身一變，變成了豬八戒，又把扇子從孫悟空的手中給騙了回去。

“三借”是孫悟空的行為，而“三騙”確實(shí)孫悟空與鐵扇公主，牛魔王他們之間相互的“騙”。那么，為什么孫悟空會(huì)被鐵扇公主騙呢？而吃了虧的鐵扇公主為什么又會(huì)被孫悟空騙了呢？為什么神通廣大的孫悟空有被牛魔王給騙了呢？這就是因?yàn)樗麄冇谑菦](méi)有多動(dòng)腦筋，沒(méi)有多想個(gè)“為什么”。

試想，鐵扇公主對(duì)孫悟空恨之不及，怎么可能吃了點(diǎn)苦的，就非常“爽快”地把扇子交出來(lái)呢？孫悟空沒(méi)有多想。牛魔王一直在外鬼混，久久不歸，怎么偏偏在孫悟空借扇期間回來(lái)了呢？而鐵扇公主卻不曾懷疑。

孫悟空在騙到扇子后，有些得意忘形，竟然沒(méi)有識(shí)破眼前這個(gè)由妖怪變成的豬八戒，不加考慮地將扇子眼前的這個(gè)師弟，真是粗心之極！

在現(xiàn)實(shí)生活中，也常常有一些人受騙上當(dāng)，那也是因?yàn)橛龅绞虑闆](méi)有好好的想一想又哪兒不對(duì)，輕易地相信了對(duì)方。這個(gè)故事給了大家一個(gè)啟示：多長(zhǎng)個(gè)心眼，多想幾個(gè)為什么，特別是在你洋洋自得和遇到困難之際，不要輕信別人的花言巧語(yǔ)。因?yàn)轵_子總在你沒(méi)有防范的時(shí)候，乘虛而入。

西游記三借芭蕉扇讀后感通用篇十二

上學(xué)期的名著導(dǎo)讀有《西游記》，在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)僅僅憑借很久遠(yuǎn)的印記和電視上的熒屏形象很難真正的品析小說(shuō)的真正滋味。于是，假期又重新拿起書(shū)本，再次對(duì)這部書(shū)進(jìn)行重讀。

《西游記》是我國(guó)四大古典名著之一，是神魔小說(shuō)的代表作。它的故事是在我國(guó)婦孺皆知的，影響力波及海外。在世界上有著自己獨(dú)特的魅力和地位。尤其是電視劇《西游記》的播出和無(wú)數(shù)次的復(fù)播，更是使這部書(shū)比之其他三部書(shū)有著更廣泛的人民群眾基礎(chǔ)。書(shū)中的主要人物形象更是深入人心。可以說(shuō)，《西游記》是和人們最為貼近的一部名著。

再次讀起《西游記》，剛開(kāi)始時(shí)感覺(jué)不是在讀一部非常熟悉的書(shū)?？偢杏X(jué)和自己有隔閡。后來(lái)想想，自己的頭腦中總是在用電視中的形象、畫(huà)面、情節(jié)，甚至是服飾、環(huán)境與小說(shuō)進(jìn)行比較。這種比較，讓我有兩種感觸。

一是，現(xiàn)代的視覺(jué)形象真的是對(duì)文字想象力的一種毀滅。在讀其他書(shū)時(shí)，書(shū)中說(shuō)不應(yīng)讓孩子沉迷于視覺(jué)的形象太早，這樣會(huì)影響孩子的想象力的形成。通過(guò)自己的這次重讀，我有了深深地體會(huì)。我都會(huì)被腦海中的形象干擾，何況是孩子們。所以，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的文字想象能力，確實(shí)是一個(gè)不小的問(wèn)題。因?yàn)樵谡Z(yǔ)文中，學(xué)生必須把無(wú)生命力的文字，利用自己想象轉(zhuǎn)化成為自己腦海中區(qū)別于他人的獨(dú)一無(wú)二的形象。只有完成這樣的轉(zhuǎn)換，學(xué)生（讀者）才是完成了閱讀，再結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)體悟作品中的思想。這樣才能動(dòng)過(guò)閱讀提升自己的思想意識(shí)。

二是，書(shū)籍文字和影視作品是不一樣的，我們要怎樣傳承祖國(guó)的優(yōu)秀文化。雖然，影視作品是改編于書(shū)籍原著，但是受制于諸多因素，他們所呈現(xiàn)出來(lái)的和原著還是有很大的不同的。僅就故事的情節(jié)上就有很多的不同之處。影視劇刪改添加了很多情節(jié)，只為迎合現(xiàn)代人的一種喜好，甚至知識(shí)出于營(yíng)銷或者僅僅是改編者個(gè)人的喜好（尤其是最近重拍的兩個(gè)版本）。這樣，就更凸顯出閱讀原著的必要性和重要性。學(xué)生無(wú)論在學(xué)習(xí)或者作為傳承祖國(guó)優(yōu)秀文化時(shí)，他們不是把原有的傳承下去，而是把別人改了樣子的所謂名著傳承了下去。他們就認(rèn)為《西游記》的內(nèi)容樣子就是那樣的。這樣我們民族的優(yōu)秀文化，還怎樣往下傳呢？所以要讓學(xué)生重視閱讀書(shū)籍原著，讓學(xué)生先要知道最早的樣子面貌，然后再去做出他們這一代人的取舍。

閱讀過(guò)程中的另一個(gè)感觸是所謂名著用現(xiàn)在的審美去評(píng)判，它還是有自己的不足的。任何一部作品都不能說(shuō)只有優(yōu)點(diǎn)沒(méi)有缺點(diǎn)或者不足?！段饔斡洝芬彩侨绱?。在我看來(lái)，它的文字水平不是一樣的，有的章節(jié)寫(xiě)的十分精彩，有的地方就略遜一些。在孫悟空保唐僧取經(jīng)之前是文字水平最高的地方。在取經(jīng)的過(guò)程中，也有精彩的地方，像是“三調(diào)芭蕉扇”、“大戰(zhàn)紅孩兒”、“車遲國(guó)斗法”等。有些地方，書(shū)中的文字反而不如后來(lái)人們精加工的故事，比如最著名的“三打白骨精”，我就覺(jué)得它不如后來(lái)人們的改變精彩。當(dāng)然我們不能用現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)去完全衡量苛求《西游記》。在五六百年前，吳承恩完成這樣一部文學(xué)作品是具有開(kāi)拓意義的。

重讀《西游記》，讓我又一次回味了作品內(nèi)容給我?guī)?lái)的無(wú)窮快樂(lè)和享受。同時(shí)也讓我在閱讀中又重新認(rèn)識(shí)思考了關(guān)于名著導(dǎo)讀的重要意義。接下來(lái)，我應(yīng)該在名著導(dǎo)讀的教學(xué)探索上在進(jìn)行實(shí)踐，讓名著導(dǎo)讀，讀書(shū)真正成為學(xué)生的一種習(xí)慣。讓學(xué)生在文字閱讀中提升讀書(shū)的能力，在文字的閱讀中提升對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和傳承。

西游記三借芭蕉扇讀后感通用篇十三

《西游記》是我國(guó)四大古典名著之一，是神魔小說(shuō)的代表作。它的故事是在我國(guó)婦孺皆知的，影響力涉及海外。在世界上有著自己獨(dú)特的魅力和地位。尤其是電視劇《西游記》的播出和無(wú)數(shù)次的復(fù)播，更是使這部書(shū)比之其他三部書(shū)有著更廣泛的人民群眾根底。書(shū)中的主要人物形象更是深入人心?？梢哉f(shuō)，《西游記》是和人們最為貼近的一部名著。

再次讀起《西游記》，剛開(kāi)始時(shí)感覺(jué)不是在讀一部非常熟悉的書(shū)。總感覺(jué)和自己有隔膜。后來(lái)想想，自己的頭腦中總是在用電視中的形象、畫(huà)面、情節(jié)，甚至是服飾、環(huán)境與小說(shuō)進(jìn)行比擬。這種比擬，讓我有兩種感觸。

一是，現(xiàn)代的視覺(jué)形象真的是對(duì)文字想象力的一種消滅。在讀其他書(shū)時(shí)，書(shū)中說(shuō)不應(yīng)讓孩子沉迷于視覺(jué)的形象太早，這樣會(huì)影響孩子的想象力的形成。通過(guò)自己的這次重讀，我有了深深地體會(huì)。我都會(huì)被腦海中的形象干擾，何況是孩子們。所以，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的文字想象能力，確實(shí)是一個(gè)不小的問(wèn)題。

因?yàn)樵谥?，學(xué)生必須把無(wú)生命力的文字，利用自己想象轉(zhuǎn)化成為自己腦海中區(qū)別于他人的獨(dú)一無(wú)二的形象。只有完成這樣的轉(zhuǎn)換，學(xué)生（讀者）才是完成了閱讀，再結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)體悟作品中的思想。這樣才能動(dòng)過(guò)閱讀提升自己的思想意識(shí)。二是，書(shū)籍文字和影視作品是不一樣的，我們要怎樣傳承祖國(guó)的優(yōu)秀文化。雖然，影視作品是改編于書(shū)籍原著，但是受制于諸多因素，他們所呈現(xiàn)出來(lái)的和原著還是有很大的不同的。僅就故事的情節(jié)上就有很多的不同之處。影視劇刪改添加了很多情節(jié)，只為迎合現(xiàn)代人的一種喜好，甚至知識(shí)出于營(yíng)銷或者僅僅是改編者個(gè)人的喜好。

這樣，就更凸顯出閱讀原著的必要性和重要性。學(xué)生無(wú)論在學(xué)習(xí)或者作為傳承祖國(guó)優(yōu)秀文化時(shí)，他們不是把原有的傳承下去，而是把別人改了樣子的所謂名著傳承了下去。他們就認(rèn)為《西游記》的內(nèi)容樣子就是那樣的。這樣我們民族的優(yōu)秀文化，還怎樣往下傳呢？所以要讓學(xué)生重視閱讀書(shū)籍原著，讓學(xué)生先要知道最早的樣子面貌，然后再去做出他們這一代人的取舍。

閱讀過(guò)程中的另一個(gè)感觸是所謂名著用現(xiàn)在的審美去評(píng)判，它還是有自己的缺乏的.。任何一部作品都只有優(yōu)點(diǎn)沒(méi)有缺點(diǎn)或者缺乏?！段饔斡洝芬彩侨绱?。在我看來(lái)，它的文字水平不是一樣的，有的章節(jié)寫(xiě)的十分精彩，有的地方就略遜一些。在孫悟空保唐僧取經(jīng)之前是文字水平最高的地方。

在取經(jīng)的過(guò)程中，也有精彩的地方，像是“三調(diào)芭蕉扇”、“大戰(zhàn)紅孩兒”、“車遲國(guó)斗法”等。有些地方，書(shū)中的文字反而不如后來(lái)人們精加工的故事，比方最著名的“三打白骨精”，我就覺(jué)得它不如后來(lái)人們的改變精彩。當(dāng)然我們不能用現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)去完全衡量苛求《西游記》。在五六百年前，吳承恩完成這樣一部文學(xué)作品是具有開(kāi)拓意義的。

重讀《西游記》，讓我又一次回味了作品內(nèi)容給我?guī)?lái)的無(wú)窮快樂(lè)和享受。同時(shí)也讓我在閱讀中又重新認(rèn)識(shí)思考了關(guān)于名著導(dǎo)讀的重要意義。接下來(lái)，我應(yīng)該在名著導(dǎo)讀的教學(xué)探索上在進(jìn)行實(shí)踐，讓名著導(dǎo)讀，讀書(shū)真正成為學(xué)生的一種習(xí)慣。讓學(xué)生在文字閱讀中提升讀書(shū)的能力，在文字的閱讀中提升對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和傳承。的重要意義。接下來(lái)，我應(yīng)該在名著導(dǎo)讀的教學(xué)探索上在進(jìn)行實(shí)踐，讓名著導(dǎo)讀，讀書(shū)真正成為學(xué)生的一種習(xí)慣。讓學(xué)生在文字閱讀中提升讀書(shū)的能力，在文字的閱讀中提升對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和傳承。

西游記三借芭蕉扇讀后感通用篇十四

“他（孫悟空）變做一個(gè)小蟲(chóng)兒，從門縫鉆進(jìn)去，鉆到茶沫下面。鐵扇公主一喝，孫悟空便鉆進(jìn)她肚子里，拳打腿踢。鐵扇公證只好把扇子給了孫悟空。哪知道這是假扇子?！边@兒講了第一騙。

第二騙是“孫悟空又變成假牛魔王，鐵扇公主不辨真假，把真扇子給了假牛魔王?！边@是第二騙。

第三回騙是牛魔王將自己搖身一變，成了八戒，又把扇子從悟空手中給騙了回去。

為什么孫悟空被鐵扇公主騙呢？為什么鐵扇公主又被孫悟空騙了呢？為什么神通廣大的孫悟空又被牛魔王給騙了呢？這就是因?yàn)樗麄冇鍪露紱](méi)有多動(dòng)腦筋，沒(méi)有多想個(gè)為什么。

鐵扇公主對(duì)孫悟空恨之不及，怎么可能吃了點(diǎn)苦，就非常“爽快”地把扇子交出來(lái)呢？

牛魔王一心在外鬼混，久久不歸，怎么偏偏在孫悟空借扇期間卻回來(lái)了？鐵扇公主不曾懷疑。

孫悟空在騙到扇子后，有些得意忘形，竟然沒(méi)識(shí)破眼前這個(gè)由妖怪變成的豬八戒，不加顧慮地將扇子給了眼前的這位師弟，真是粗心之極！

在現(xiàn)實(shí)生活中，也常常有一些人受騙上當(dāng)，遇到事情沒(méi)有好好地想一想有哪兒不對(duì)的地方，輕易地相信了對(duì)方。所以讀了本文后，給了大家一個(gè)啟示：多長(zhǎng)個(gè)心眼，特別是在你洋洋自得和遇到困難之際，不要輕信別人的花言巧語(yǔ)。因?yàn)轵_子總在你沒(méi)有防范的。

西游記三借芭蕉扇讀后感通用篇十五

在《西游記》三借芭蕉扇這個(gè)故事中，悟空幾次借扇均未成功，雖然幾次都拿到了扇子，但是總因?yàn)閹讉€(gè)小疏忽，導(dǎo)致與成功擦肩而過(guò)。第一次借扇時(shí)，悟空與羅剎女殺的難舍難分，由于羅剎女的武力不高，占了下風(fēng)悟空就輕敵了，疏忽了羅剎女的寶貝—芭蕉扇。

在危機(jī)時(shí)刻，羅剎女拿出芭蕉扇用了吃奶的力氣連扇了好幾下，悟空被扇出了幾千里地，羅剎女得勝回府。正如《三國(guó)演義》中諸葛亮揮淚斬馬謖一樣，蜀國(guó)丞相諸葛亮疏忽了先主劉備的遺言“馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用。”讓馬謖去守軍事要地——街亭，果然，被殺的落花流水，結(jié)果蜀國(guó)從此一蹶不振。

第二次借扇時(shí)，悟空忘了辨別扇子的真假，第三次也同樣因?yàn)槭韬觯慌Ｄ躜_取了扇子，最終還是借助天兵天將之力，拿到了扇子。在社會(huì)中，一個(gè)疏忽，可以讓一個(gè)人走上犯罪之路；一個(gè)疏忽可能讓醫(yī)生把手術(shù)刀放在病人的腹中；一個(gè)疏忽，就可能讓得100分卷子最后得了99.5分。

大家是否聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：從前有個(gè)國(guó)王，準(zhǔn)備與敵人拼死一戰(zhàn)。在戰(zhàn)斗前夕，他讓鐵匠加緊干活，把他的馬釘好四個(gè)馬掌。可時(shí)間實(shí)在來(lái)不及了，最后一個(gè)馬掌還沒(méi)有釘實(shí)，國(guó)王便匆匆上了戰(zhàn)場(chǎng)。

在與敵軍拼殺的關(guān)鍵時(shí)刻，沖鋒陷陣的危險(xiǎn)之際，馬掌掉了，馬因此失去平衡，國(guó)王倒在了地上，不遠(yuǎn)處的士兵以為國(guó)王被殺，紛紛撤退，結(jié)果兵敗國(guó)亡。這個(gè)國(guó)王疏忽第四個(gè)馬掌，這個(gè)不穩(wěn)健的馬不能帶著他沖鋒，失去了勝利的機(jī)會(huì)。

人生也是這樣，不要因?yàn)槭韬?，而?dǎo)致和成功擦肩而過(guò)。

西游記三借芭蕉扇讀后感通用篇十六

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，它是一部?jī)?yōu)秀的神話小說(shuō)，也是一部人文創(chuàng)作特色的作品。我利用寒假的時(shí)間讀完了這本書(shū)，下面我就講一講其中給我印象比較深刻的《孫悟空三借芭蕉扇》這個(gè)故事吧！

這個(gè)故事主要寫(xiě)了唐僧師徒四人途經(jīng)火焰山受阻，從土地公公那里得知必須借得鐵扇公主的芭蕉扇才能滅火。孫悟空第一次去鐵扇公主那兒借扇子，鐵扇公主因紅孩兒的事對(duì)孫悟空恨之入骨，無(wú)論如何也不肯把扇子借給孫悟空，一扇子把他扇飛到了小須彌山。孫悟空沒(méi)有放棄，第二次去借扇子，他變成小飛蟲(chóng)潛入鐵扇公主腹中，只取得一把假芭蕉扇。孫悟空并沒(méi)有就此放棄，他變作牛魔王騙到芭蕉扇，沒(méi)想到在半路上又被變成豬八戒的牛魔王騙了回去。比較后孫悟空搬來(lái)了托塔李父子，與牛魔王大戰(zhàn)，生擒牛魔王，才取回芭蕉扇，終于過(guò)了火焰山。

看完這個(gè)故事，我覺(jué)得里面的人物各有特點(diǎn)：孫悟空心地善良，神通廣大，執(zhí)著有魄力；唐僧虔誠(chéng)向佛，為民著想；豬八戒調(diào)皮懶惰卻很忠誠(chéng)；沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。再說(shuō)說(shuō)反面人物鐵扇公主和牛魔王，鐵扇公主愛(ài)子心切，固執(zhí)己見(jiàn)，牛魔王耳根子軟，做事殘暴。

當(dāng)然，這里面我比較喜歡的還是孫悟空，他在借扇子的過(guò)程中，屢試屢敗，屢敗陸試，這種堅(jiān)持不懈的精神值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)。還有，他三次借芭蕉扇都不遺余力地去完成任務(wù)，不僅僅是因?yàn)閹煾档呐汕?，更是為了讓火焰山的人民擺脫炙熱，重獲新生，不得不說(shuō)孫悟空和他師傅唐僧一樣有著一副普渡眾生的菩薩心腸。

《西游記》中還有許多像《孫悟空三借芭蕉扇》這樣一波三折又蘊(yùn)含哲理的故事，愛(ài)讀書(shū)的你一定迫不及待地想去看看這本書(shū)吧，快點(diǎn)找到這本書(shū)去看看吧！