每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

最新河南警察學(xué)院事例范文匯總一

河南概貌

河南位于中國(guó)中東部、黃河中下游，因大部分地區(qū)位于黃河以南，故稱(chēng)河南。遠(yuǎn)古時(shí)期，黃河中下游地區(qū)河流縱橫，森林茂密，野象眾多，河南又被形象地描述為人牽象之地，這就是象形字“豫”的根源，也是河南簡(jiǎn)稱(chēng)“豫”的由來(lái)。《尚書(shū)?禹貢》將天下分為“九州”，豫州位居天下九州之中，現(xiàn)今河南大部分地區(qū)屬九州中的豫州，故有“中原”、“中州”之稱(chēng)。

河南大部分地處暖溫帶，南部跨亞熱帶，屬北亞熱帶向暖溫帶過(guò)渡的大陸性季風(fēng)氣候，同時(shí)還具有自東向西由平原向丘陵山地氣候過(guò)渡的特征，具有四季分明、雨熱同期、復(fù)雜多樣和氣象災(zāi)害頻繁的特點(diǎn)。全省由南向北年平均氣溫為10.5～16.7℃，年均降水量407.7～1295.8毫米，降雨以6～8月份最多，年均日照1285.7～2292.9小時(shí)，全年無(wú)霜期201～285天，適宜多種農(nóng)作物生長(zhǎng)。河南地跨長(zhǎng)江、淮河、黃河、海河四大流域。省內(nèi)河流大多發(fā)源于西部、西北部和東南部山區(qū)，流域面積100平方公里以上的河流有560條。全省多年平均水資源總量403.5億立方米、居全國(guó)第19位;人均水資源占有量約383立方米，相當(dāng)于全國(guó)平均水平的五分之一。20xx年末共有自然保護(hù)區(qū)32個(gè)，面積760.2千公頃，其中國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)12個(gè)。共有森林公園114個(gè)，其中國(guó)家級(jí)森林公園31個(gè)。森林覆蓋率23.3%。河南的生物資源，僅高等植物就有197科、3830余種。在全國(guó)占有重要地位的有小麥、玉米、棉花、煙葉和油料等。動(dòng)物418種，已知陸生脊椎野生動(dòng)物520種、占全國(guó)總數(shù)的23.9%，國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物90種。

河南地層齊全，地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜，礦產(chǎn)資源豐富，是全國(guó)礦產(chǎn)資源大省之一。目前已發(fā)現(xiàn)的礦種142種，已探明資源儲(chǔ)量的礦種109種，已開(kāi)發(fā)利用的礦產(chǎn)93種。其中：能源礦產(chǎn)6種，金屬礦產(chǎn)23種，非金屬礦產(chǎn)62種，水氣礦產(chǎn)2種。優(yōu)勢(shì)礦產(chǎn)可歸納為煤、石油、天然氣“三大能源礦產(chǎn)”，鉬、金、鋁、銀“四大金屬礦產(chǎn)”，天然堿、鹽礦、耐火粘土、藍(lán)石棉、珍珠巖、水泥灰?guī)r、石英砂巖“七大非金屬礦產(chǎn)”。在已探明儲(chǔ)量的礦產(chǎn)資源中，居全國(guó)首位的有11種，居前3位的有32種，居前5位的有58種。其中煤炭保有儲(chǔ)量居全國(guó)第8位，石油居第12位，天然氣居第17位。

河南是中華民族的發(fā)祥地之一。從夏代到北宋，先后有20個(gè)朝代建都或遷都于此，長(zhǎng)期是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。中國(guó)八大古都河南有四個(gè)，即九朝古都洛陽(yáng)、七朝古都開(kāi)封、殷商古都安陽(yáng)、商都鄭州。文物古跡眾多，地下文物和館藏文物均居全國(guó)首位，有記載著人類(lèi)祖先在中原大地繁衍生息的裴李崗文化遺址、仰韶文化遺址、龍山文化遺址;有“人祖”伏羲太昊陵、黃帝故里和軒轅丘;有最古老的天文臺(tái)周公測(cè)景臺(tái);有歷史上最早的關(guān)隘函谷關(guān)、最早的禪宗寺院白馬寺;有“中國(guó)第一名剎”嵩山少林寺和聞名中外的相國(guó)寺，等等。全省共有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位189處。洛陽(yáng)龍門(mén)石窟和安陽(yáng)殷墟分別被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

河南還是中國(guó)姓氏的重要發(fā)源地，當(dāng)今的300個(gè)大姓中根在河南的有171個(gè)，依人口數(shù)量多少而排列的100個(gè)大姓中有78個(gè)姓氏的源頭或部分源頭在河南，有“陳林半天下，黃鄭排滿街”之稱(chēng)的海外四大姓氏均起源于河南。近些年來(lái)，到河南尋根謁祖的海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。

自古以來(lái)，河南大地上孕育的風(fēng)流人物燦若群星。如古代哲學(xué)家、思想家老子、莊子、墨子、韓非、程頤、程灝，政治家、軍事家姜子牙、商鞅、蘇秦、李斯、劉秀、張良、司馬懿、岳飛，科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家張衡、張仲景、僧一行，文學(xué)家、藝術(shù)家杜甫、韓愈、白居易、李賀、李商隱、司馬光、褚遂良、吳道子，佛學(xué)家玄奘等，還有現(xiàn)當(dāng)代史上的抗日英雄吉鴻昌、吳煥先、楊靖宇，革命先輩鄧穎超、彭雪楓、許世友，“縣委書(shū)記的好榜樣”焦裕祿等。

河南既是歷史文化資源大省，也是自然景觀薈萃之地，山川壯美，風(fēng)光秀麗，融南秀北雄于一體。全省有國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)8處，省級(jí)23處。鄭州的嵩山，洛陽(yáng)的龍門(mén)山、白云山，信陽(yáng)的雞公山，焦作的云臺(tái)山，濟(jì)源的王屋山，平頂山的石人山，安陽(yáng)的太行大峽谷，南陽(yáng)的寶天曼、老界嶺，鶴壁的云夢(mèng)山，駐馬店的嵖岈山等均屬山水奇觀;黃河自西向東流經(jīng)河南，出三門(mén)峽后經(jīng)小浪底流入黃淮平原，鄭州至開(kāi)封段河床高出地面，形成地上懸河的獨(dú)特自然景觀。鄭汴洛沿黃“三點(diǎn)一線”和南太行景區(qū)成為國(guó)內(nèi)外知名旅游品牌，伏牛山生態(tài)旅游整體開(kāi)發(fā)全面啟動(dòng)。紅色旅游迅速發(fā)展，全省共有紅色旅游景區(qū)26家，擁有駐馬店確山縣竹溝革命紀(jì)念館、信陽(yáng)市紅色旅游系列景區(qū)(點(diǎn))、南陽(yáng)桐柏英雄紀(jì)念館、鄭州二七紀(jì)念堂等4家紅色旅游經(jīng)典景區(qū);新開(kāi)發(fā)的工業(yè)旅游、農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目，也令海內(nèi)外游客流連忘返。

最新河南警察學(xué)院事例范文匯總二

各位，今天請(qǐng)大家參觀的是鄭州市黃河游覽區(qū)，這一個(gè)游覽區(qū)位于鄭州市西北，距市內(nèi)約三十公里，南依岳山，北臨黃河。1970年，為了解決城市用水和農(nóng)田灌溉問(wèn)題，在這里修建了提灌站，工程歷時(shí)兩年，后經(jīng)八年的努力，終于在這里建成了一個(gè)占地面積十七平方公里的游樂(lè)場(chǎng)包。今天主要請(qǐng)大家看一看滔滔好寬闊的河床，以及這周?chē)木吧?/p>

據(jù)說(shuō)，日本也有”人類(lèi)起源于河流”的說(shuō)法，黃河自古就被稱(chēng)之為中華民族的母親。她與悠久的歷史同流至今，與中國(guó)人的生活密切相關(guān)，象征著中國(guó)的文化、政治和社會(huì)。歷史上曾多少文人騷客以詩(shī)描寫(xiě)黃河的洶涌澎湃之勢(shì);唐朝詩(shī)人李白在他的《將進(jìn)酒》一詩(shī)中以鏗鏘有力的句子這樣贊譽(yù)黃河：

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，

奔流到海不復(fù)回。

在近代，日本人士很熟悉的郭沫若先生曾留下了”黃河之水通江戶，珠穆朗瑪連富士”的名句，用比喻中日兩國(guó)之間的友好關(guān)系。另外，中國(guó)還有一個(gè)廣為人們所使用的諺語(yǔ)，叫做”不到黃河心不死”?；谏鲜龅囊馑?，我想，今天務(wù)必請(qǐng)諸位到黃河邊上一游，面對(duì)著氣勢(shì)磅礴的黃河，回想對(duì)比一下我們兩國(guó)間過(guò)去那種關(guān)系和今日的友好關(guān)系，希望大家能從汲取進(jìn)一步發(fā)展我們之間友誼的力量。這樣，我就安排了這一個(gè)參觀計(jì)劃。

首先請(qǐng)看正面的這條河，這就是中國(guó)的第二條大河----黃河。眾所周知，她發(fā)源于青海省巴顏喀拉山，在山東省注入大海，全長(zhǎng)5464公里，流域面積7520xx平方公里。據(jù)說(shuō)東京至博多的新干線長(zhǎng)1176公里，那么請(qǐng)您記?。狐S河的長(zhǎng)約從東京到博多兩個(gè)半來(lái)回的距離。黃河的源頭是一股清泉，但是由于游經(jīng)中游的黃土高原，大量的泥沙流入河中，因此到了下游時(shí)，竟成了世界上最混濁的河。”百年待河清”這一日本人也使用的中國(guó)諺語(yǔ)，就是比喻黃河水之混濁的。

每年經(jīng)黃河水流走的泥沙有16億噸之多，水中含沙量年平均37%，到了雨期，達(dá)到60%。如果用這些泥沙修建一個(gè)高一米、寬一米的堤防的話，這一個(gè)堤防可以繞地球27圈!這些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉淀在下游的河床上，每年將河床抬高三到五厘米。因此，下游河床已高也堤外的地面，成了懸河。這就是洪水泛濫的原因，也就是說(shuō)，下游是這條大河的薄弱環(huán)節(jié)，這一帶的河床也比鄭州市內(nèi)的地面高出七米。

由于這些原因，過(guò)去的人們飽嘗頻繁泛濫的洪水之苦。據(jù)記載，歷史上20xx年之間，洪水竟泛濫了1500次，實(shí)際上是四年三決口。其中最慘無(wú)人道的是1938年國(guó)民隊(duì)伍曾人為地決堤，引起洪水泛濫。歷史上黃河曾多次像這樣被充作戰(zhàn)爭(zhēng)的有力武器，難怪百姓常言道：”亂世洪水多”。

1949年新中國(guó)成立后，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，黃河流域的人民群眾在中、下游修建了1000多公里長(zhǎng)的大堤，建起了水利發(fā)電站，進(jìn)行了大規(guī)模的治理。因此，解放后的41年間，黃河從末泛濫過(guò)。而且，經(jīng)過(guò)治理的黃河水被充分利用于城市用水、農(nóng)田灌溉和發(fā)電，成了一條造福于民的河。

總之，這條大河對(duì)人類(lèi)社會(huì)、對(duì)自然界既有破壞，也有創(chuàng)造，正是這條大河孕育了中華兒女。那邊那個(gè)白色塑像，就生動(dòng)地表現(xiàn)了這一個(gè)主題。塑像高5米重12.5噸，取名”哺育”。身著唐裝，端莊賢淑的母親慈愛(ài)地望著懷中的孩子，充分表達(dá)了中華民族與黃河年在關(guān)系。

諸位請(qǐng)看周?chē)纳剑@一帶的山稱(chēng)邙山，一直從洛陽(yáng)綿鄭州，過(guò)去是荒山禿領(lǐng)，經(jīng)過(guò)綠化，現(xiàn)已是濃陰覆蓋。游覽區(qū)的一些參觀項(xiàng)目就掩映在這綠色之中。

先請(qǐng)看右面的山頭，那里一些古象的雕塑，歡騰奔馳，妙趣橫生。只是為什么在如此優(yōu)美的地方不修一些外形美觀的動(dòng)物，而偏偏是古象呢?諸位能回答得出嗎?好，請(qǐng)大家好好猜一猜。

諸位請(qǐng)往左邊的山上看，那里有游覽區(qū)的另一個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目----古代黃河治水傳說(shuō)中的大禹的像。聳立在黃河岸邊峭壁上的這座石像,高10米，重150噸。左手握一像鋤頭似的工具，右手高舉，目光炯炯凝視著河的遠(yuǎn)方。大禹的父親鯀也曾治水，但最終失敗。大禹治水時(shí)，總結(jié)教訓(xùn)，發(fā)明新方法，綞成功。并打下政治權(quán)力的基礎(chǔ)，成為中國(guó)第一個(gè)王朝-----夏朝之王。”制黃河者治國(guó)家”一語(yǔ)或許就由此而來(lái)。為治理這條暴虐的河，過(guò)去的民眾用盡了智慧和體力，而人類(lèi)的智慧又在治水中發(fā)展。因此黃河又被看作是智慧的源泉、中國(guó)文化的源泉。

為了繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的黃河文明，現(xiàn)在山下正興建一座將由三千塊碑組成的黃河碑林。碑林集中了從唐朝至現(xiàn)代前來(lái)這里瞻仰黃河的詩(shī)人和文人們的作品，一旦完工，可與集中了歷代石碑的西安碑林相媲美。

周?chē)纳缴线€有一些亭臺(tái)樓閣，均起眺望的作用。唐朝詩(shī)人王之渙在《登鸛鵲樓》一詩(shī)中這樣寫(xiě)道：

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

這是一首膾炙人口的詩(shī)。正如詩(shī)中所描寫(xiě)的那樣，登上高處，遠(yuǎn)眺黃河，更能領(lǐng)略其氣勢(shì)。如果可能，今天我想領(lǐng)諸位一直登上那個(gè)最高的亭子。

那么，在登山之前，讓我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)關(guān)于古象的答案吧。諸位猜到了嗎?

看來(lái)答案各異，實(shí)際上四、五十萬(wàn)年前的河南是亞熱帶，當(dāng)時(shí)有許多亞熱帶的動(dòng)、植物，其中就有古象。而且，據(jù)出土的甲骨文一人牽一象的象形文字證明，三千多年前還有古象存在。另外，古代中國(guó)分為九州，現(xiàn)在的河南省屬豫州，豫即象很多之意。因此，”豫”這一個(gè)字仍用作河南省的簡(jiǎn)稱(chēng)。山上的古象塑像顯示了這一個(gè)典故。

除了以上介紹的內(nèi)容以外，還有公元前220xx年西漢時(shí)期，劉邦、項(xiàng)羽爭(zhēng)霸的古戰(zhàn)場(chǎng)、用磚雕來(lái)表現(xiàn)中國(guó)四大古典小說(shuō)中故事的民間藝術(shù)館等等，由于時(shí)間關(guān)系，請(qǐng)恕不一一講解了。

講解膚淺，內(nèi)容零亂，很抱歉!只是今后每當(dāng)諸位看到了日本的江戶橋時(shí)，請(qǐng)不要忘記我們的黃河，還有鄭州和中國(guó)。

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各位朋友，上午好，歡迎到安陽(yáng)參觀游覽，這里是千年帝都，是甲骨文的故鄉(xiāng)，《易經(jīng)》的發(fā)祥地，是紅旗渠精神的誕生地。著名的文王演易，婦好請(qǐng)纓，蘇秦拜相，岳母刺字都曾發(fā)生在這里。今天，這片美麗的土地伸開(kāi)雙臂歡迎你們的到來(lái)。首先感謝大家對(duì)安陽(yáng)中旅的信任，其次我也很榮幸能夠陪的大家一同出游，我叫，大家叫我小*就可以拉，這邊開(kāi)車(chē)的是*師傅，今天由我們?yōu)榇蠹曳?wù)，如果各問(wèn)位有什么要求呢就盡管吩咐，我們會(huì)盡量滿足大家，在此呢，小*就先祝愿大高興而來(lái)，滿意而歸，希望安陽(yáng)之旅能給大家留下美好的回憶!

伴隨著陽(yáng)光的升起，我們的按捺以內(nèi)感一日游也開(kāi)始了，多少年來(lái)，安陽(yáng)以其獨(dú)有的風(fēng)韻吸引著無(wú)數(shù)中外游客，它是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一，是歷史文化名城。、等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都曾先后到安陽(yáng)視察，并對(duì)古都的的發(fā)展給予厚望!

安陽(yáng)位于河南省最北部，地處山西、河北、河南三省的交匯處，轄五縣市四區(qū)，總面積7413平方公里，總?cè)丝?16萬(wàn)，是豫北區(qū)域性的中心城市!

早在3320xx年前，商王盤(pán)庚遷都“小屯”一帶，這里就是中國(guó)歷史上第一個(gè)有著穩(wěn)定疆域，長(zhǎng)期定居的國(guó)都。中國(guó)著名歷史學(xué)家郭沫若曾寫(xiě)詩(shī)稱(chēng)贊：“洹水安陽(yáng)名不虛，三千年前是帝都”。其后，曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊都曾在此建都，時(shí)達(dá)380年。

安陽(yáng)旅游資源豐富，有世界文化遺產(chǎn)殷墟博物苑，中國(guó)最早的文字“甲骨文”和世界上最重要的的青銅器“司母戊”大鼎都出土與此。還有岳飛廟，天寧寺塔，修定寺塔，小南海石窟等歷史古跡，有舉世聞名的人工天河——紅旗渠，國(guó)際跳傘滑翔基地——林濾山，海鷗于太行大峽谷，五龍洞原始森林等自然景觀，而且有高蹺、旱船、龍燈等民間絕技，道口燒雞、老廟牛肉等風(fēng)味小吃，還有紅旗渠香煙等知名品牌!

安陽(yáng)交通便利，地理位置優(yōu)越，有豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源，而且是河南的重工業(yè)基地，相信勤勞的安陽(yáng)人民在、帶領(lǐng)下，一定能把安陽(yáng)的明天建設(shè)的更加燦爛輝煌!·

那么在安陽(yáng)豐富的文化 瑰寶中，殷墟無(wú)疑是其中最璀璨的一顆。

殷墟位于安陽(yáng)西北郊，橫跨洹河南北兩岸，是一處規(guī)模巨大的商代文化遺址，距今已有3320xx年的歷史，自公元前1320xx年盤(pán)庚遷都于殷，在長(zhǎng)達(dá)255年間，這里一直是商代晚期的政治、科技、文化中心，商滅之后，這里淪為廢墟，稱(chēng)“殷墟”。

這片充滿神秘色彩、思古幽情的土地，讓一個(gè)古老的朝代從傳說(shuō)中走出，也把我們帶進(jìn)了對(duì)古代文明的無(wú)限遐想之中，然而數(shù)千年的繁華早已煙消云滅，曾有學(xué)者嘆道：“不看殷墟是個(gè)遺憾，看了殷墟更覺(jué)遺憾!而殷墟博物苑的興建結(jié)束了這歷史的遺憾，氣勢(shì)恢弘的商朝宮殿和陵墓，制作精美、紋飾細(xì)膩青銅器，造字成熟的甲骨文等歷史遺存，構(gòu)成了殷詡獨(dú)特的文化內(nèi)涵，它為世界、為 東方、為中國(guó)，增添了一道絢麗的景觀!

好了，各位朋友，請(qǐng)帶好自己的隨身物品，跟隨小*一起來(lái)親近殷墟，感受殷墟把!

景區(qū)：在我們偉大祖國(guó)的文化寶庫(kù)中，有著數(shù)不盡的文化瑰寶，舉世聞名的甲骨文，就是其中光彩奪目的一顆!

“一片甲骨驚世界”，1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但那結(jié)束了倉(cāng)頡造字的是神話，也使一個(gè)普通的名不見(jiàn)經(jīng)傳的小屯村舉世聞名，隨著對(duì)按捺以內(nèi)感殷墟的全面發(fā)掘，一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世!威力紀(jì)念這中華第一都，勤勞的安陽(yáng)人民在此建造了博物苑，取名“殷墟博物苑”，現(xiàn)為國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū)，世界文化遺產(chǎn)!

各位朋友，剛才我們看到的苑門(mén)，是依照甲骨文的“門(mén)”字而建，堪稱(chēng)華夏“門(mén)”的鼻祖，那么我們現(xiàn)在看到的甲骨文是中國(guó)最早的文字，是今天漢字的鼻祖~

說(shuō)起甲骨文，千謝萬(wàn)謝王懿榮先生，相傳在我們腳下還是農(nóng)田的時(shí)候，周?chē)拇迕窬徒?jīng)常在地里挖出一些骨片，但當(dāng)時(shí)他們并不知道是社么?后來(lái)因村里的剃頭匠李成技術(shù)不佳，總是把客人的頭發(fā)刮破，又沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥，便把這些骨片磨成碎末涂在傷口上，誰(shuí)知血竟真的止住拉，才知道這是中藥中的一味，稱(chēng)為“龍骨”，開(kāi)始大量賣(mài)到藥店，可大多數(shù)藥店只收購(gòu)不帶字的龍骨，所以許多村民就把骨片上的字刮掉后再出售，非常遺憾，不知多少病人都把甲骨文喝肚子里了呢!幸好還是有些骨片被賣(mài)到京津地區(qū)被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并被確定為我國(guó)最早的文字——甲骨文!

朋友們，現(xiàn)在我們看到的是第一個(gè)展柜，是著名的h127甲骨片堆積坑模型，1936年出土，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次，共有17096片。在商代，甲骨文是皇室貴族在進(jìn)行占卜活動(dòng)后，將有關(guān)占卜內(nèi)容寫(xiě)在有關(guān)占卜的龜甲或獸骨上的文字。

商王從事占卜活動(dòng)十分頻繁，幾乎無(wú)事不占，無(wú)事不卜，商王占卜一般是由專(zhuān)人來(lái)進(jìn)行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽，然后把燃燒的木炭放到里面濁燒，骨頭受熱后，正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋，商王局勢(shì)根據(jù)這些裂痕來(lái)判斷事情的吉兇。那么甲骨片上的文字就是占卜禍福，判斷吉兇的一些記事，因此呢，我們也稱(chēng)這些文字為甲骨卜辭，內(nèi)容涉及星象-歷法-農(nóng)業(yè)-軍事等各方面內(nèi)容，這個(gè)甲骨坑被認(rèn)定為世界上最早的圖書(shū)館和檔案庫(kù)!

各位朋友，我們現(xiàn)在看到的是甲骨文碑林，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片形狀的甲骨文碑刻，共30通。

您看這塊碑，原甲骨片有甲骨之王的美稱(chēng)，文字達(dá)125個(gè)，是一塊完整的龜板，聽(tīng)說(shuō)當(dāng)時(shí)賣(mài)這片甲骨的人，用賺來(lái)的錢(qián)，買(mǎi)了20畝地呢!

再看這塊碑，它記載的是天象情況，準(zhǔn)確的紀(jì)錄了彩虹的形成條件和出現(xiàn)的過(guò)程，是我國(guó)古代關(guān)于彩虹的最早的，最完整的紀(jì)錄!

好，朋友們，您不妨自己去琢磨一下，看看到底是什么字，然后和碑后的漢字對(duì)照一下，看您是否猜對(duì)了呢?

如果說(shuō)羅塞塔牌的發(fā)現(xiàn)是打開(kāi)通向古埃及文明之門(mén)的鑰匙，那么安陽(yáng)殷墟的出土便是展開(kāi)了一幅失佚已久的中華民族歷史畫(huà)卷!它和古埃及的紙草文字，巴比倫的泥版文字，以及印第安人的瑪雅文字一樣，是整個(gè)人類(lèi)的文化瑰寶，在世界文明發(fā)達(dá)史上占據(jù)著重要的地位，放射著絢麗的光輝!

最新河南警察學(xué)院事例范文匯總四

各位游客朋友們，大家好!相聚是緣，大家有緣在這里相聚，我感到非常的高興，一路走來(lái)，大家都辛苦了!首先我代表青年旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎。我是本次旅程的導(dǎo)游員胡新帥，大家可以叫我小胡、小帥或者帥導(dǎo)，感覺(jué)怎么順口就怎么叫吧!不過(guò)呢我建議大家叫我?guī)泴?dǎo)，這是以前的游客送我的稱(chēng)號(hào)，我很喜歡，同時(shí)呢我也希望送大家一段很帥的旅游行程。坐在我身旁的這位是司機(jī)李師傅，李師傅是位駕駛經(jīng)驗(yàn)很豐富、駕駛技術(shù)很嫻熟的司機(jī)，所以，安全問(wèn)題大家盡可放心，直觀盡情地欣賞沿途的美景吧。

我們都非常高興為大家服務(wù)，如果有什么要求，就直接向我們提出來(lái)，我們將盡最大努力滿足大家的要求，當(dāng)然，如果大家有什么好的建議或是意見(jiàn)的話也盡管提出來(lái)，我們都會(huì)虛心的接受。我們的宗旨是為你們提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，我們的目標(biāo)是讓你們享受在這里的每一刻?？傊?，我們會(huì)共同努力，讓大家在這里度過(guò)一段美好的時(shí)光，留下一段美好的回憶。

我們今天的旅游目的地殷墟博物院位于安陽(yáng)市西北2.5公里小屯村附近，是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址。自商代后期盤(pán)庚遷殷至商紂滅亡歷經(jīng)八代十二王。周武王伐紂后，逐漸荒廢，因而稱(chēng)為“殷墟”。

它是一座豐富的地下寶庫(kù)，為全國(guó)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位，被列為“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)”之首，20xx年，又被聯(lián)合國(guó)教科文組列入了“世界文化遺產(chǎn)”?，F(xiàn)在我們就簡(jiǎn)單的介紹一下安陽(yáng)的概況。安陽(yáng)位于河南省的最北部，河南省的北大門(mén)，交通便利，氣候宜人。安陽(yáng)是中華文明古老文化的的發(fā)祥地之

一。自甲骨文被發(fā)現(xiàn)后，便撩起了殷商古都的面紗。把一個(gè)燦爛的殷商文化呈現(xiàn)在世人面前，讓世人知道安陽(yáng)。作為中國(guó)八大古都之一，安陽(yáng)歷史悠久，文化燦爛，具有很深的文化底蘊(yùn)，既是國(guó)家歷代文化名城，又是甲骨文的故鄉(xiāng)，以及《周易》，岳飛故里，紅旗渠精神等的發(fā)源地。

在古都安陽(yáng)，您可以找回對(duì)中國(guó)古代的深刻記憶：全國(guó)第一個(gè)甲骨文檔案庫(kù)，青銅器之冠司母戊大方鼎，第一個(gè)女將軍婦好墓，最后一個(gè)皇帝袁世凱墓——袁林。當(dāng)然，作為一個(gè)賣(mài)國(guó)賊的袁世凱的確沒(méi)有什么值得紀(jì)念的，但畢竟是一個(gè)文物景點(diǎn)。另外，安陽(yáng)是我國(guó)歷史上第一個(gè)有字和文物考證的都城，著名的大禹治水，文王演繹，婦好請(qǐng)纓蘇秦拜相，岳母刺字等歷史事件都是發(fā)生在這里。

朋友們，殷墟已經(jīng)到了，請(qǐng)大家攜帶好自己的隨身物品隨我一同下車(chē)，另外，請(qǐng)大家記好我們的車(chē)牌號(hào)碼是豫a1234，我的手機(jī)號(hào)的碼是我的手機(jī)號(hào)碼是。。。下午三點(diǎn)我們?cè)谕＼?chē)場(chǎng)集合。最后提醒大家的是，從進(jìn)入景區(qū)的那刻起，我們就是這里的觀光者和守護(hù)者，在注意好自身安全的同時(shí)也請(qǐng)大家保護(hù)好環(huán)境。你我的一點(diǎn)一滴，塑造美好的心情。

各位評(píng)委老師，我的沿途講解到此結(jié)束，接下來(lái)是景點(diǎn)講解。

游客朋友們，現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的是殷墟博物院的大門(mén)，它是由北京著名的建筑學(xué)家楊鴻勛教授專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)的。仿照甲骨文“門(mén)”字的寫(xiě)法而建，看似簡(jiǎn)單，卻是最原始的大門(mén)。我們?cè)倏纯撮T(mén)框上的這些圖案，也是人類(lèi)早期畫(huà)的雛形，顯示了天地萬(wàn)物的和諧關(guān)系。莊嚴(yán)大方，古色古香。

殷墟之所以聞名于世有三個(gè)非常重要的因素，青銅器、甲骨文和都城。您看現(xiàn)在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品，真品藏于北京故宮博物院。它是1939年出土的，高1.33米，長(zhǎng)1,1米，寬0.78米，重875公斤，司是禁忌的意思，母是指母親，戊是人名。整個(gè)意思就是商王文丁紀(jì)念他的母親。大家可能會(huì)想到這么大的青銅器是怎么鑄造的呢?據(jù)說(shuō)呀，這大鼎的鑄造非常的

困難，在當(dāng)時(shí)需要130人同時(shí)施工才可以完成。更讓人驚奇的是該青銅器中金屬的比例和現(xiàn)代比例是基本相同的。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的冶鐵技術(shù)是多么的高超了，勤勞勇敢的中國(guó)人是多么的智慧了。

它最初只是一口豬肉用的鍋，后來(lái)成了權(quán)力的象征。我們都知道有個(gè)典故叫做問(wèn)鼎中原。春秋時(shí)期楚莊王北伐，莊王見(jiàn)了前來(lái)慰問(wèn)的王孫滿就問(wèn)：“周天子的鼎有多大?有多重?”王孫滿委婉地說(shuō)：一個(gè)國(guó)家的興亡在于德義，不在乎鼎的大小輕重。周室雖衰，但天命未改，寶鼎的輕重還不能問(wèn)。問(wèn)鼎中原的典故就是這樣來(lái)的。

好了，游客朋友們，繼續(xù)往前走，現(xiàn)在大殿陳列的就是甲骨文了，所謂甲骨文，就是指刻在龜甲和獸骨上的文字。一片甲骨驚天下，自甲骨文被發(fā)現(xiàn)后，便結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話。就在我們腳下的這片地上，當(dāng)年的村名挖出一些骨片，但不知道是什么就給扔掉了。后來(lái)一個(gè)剃頭匠，他在給別人剃頭時(shí)經(jīng)常劃破頭皮出血，因?yàn)闆](méi)錢(qián)買(mǎi)藥，就把骨片磨碎涂在傷口上，竟然發(fā)現(xiàn)可以止血，便知道這是一種中藥，喚作龍骨，之后就開(kāi)始賣(mài)到藥店。因?yàn)楫?dāng)時(shí)藥店只收不帶字的龍骨，所以農(nóng)民就把字掛掉再賣(mài)。幸好有些帶字的甲骨文被賣(mài)到京津兩地，才被王懿榮發(fā)現(xiàn)，這才確定了我國(guó)最早的文字——甲骨文。

接下來(lái)，我們要參觀的是婦好墓，婦好是我國(guó)第一位女將軍，她帶兵打仗，很多男性將領(lǐng)都聽(tīng)她指揮。大家請(qǐng)看這么多的隨葬品簡(jiǎn)直是一個(gè)商代文物博物館?？赡苡杏慰蛦?wèn)，為什么婦好墓保存的這么完整呢?原來(lái)呀，婦好是商王武丁的寵妃，又為江山社稷立下汗馬功勞，她死后武丁非常的悲痛，就破例將她安葬在宮殿區(qū)內(nèi)。這樣她的墓葬才保存的這么完整，為后世的考古工作留下了珍貴的資料。

好了游客朋友們，我們今天的旅游行程到這里就結(jié)束了，感謝大家一路上對(duì)我工作的支持和理解，如果我有什么做的不好的地方，還請(qǐng)大家多提寶貴的意見(jiàn)。青山不改，綠水長(zhǎng)流，很期待再次與你們合作。再見(jiàn)!

各位評(píng)委老師，紅旗渠景點(diǎn)講解到此結(jié)束，請(qǐng)點(diǎn)評(píng)，謝謝!

最新河南警察學(xué)院事例范文匯總五

南灣湖茶島以中國(guó)茶文化為引線，以信陽(yáng)茶文化為載體，通過(guò)游客親身參考茶文化體驗(yàn)、茶文化展示、茶文化觀賞互動(dòng)，充分滿足視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)和知覺(jué)享受，使游客入茶島、親自然、親山水、口文化、怡心情。實(shí)現(xiàn)了茶文化的豐富與信陽(yáng)的地域特色、人文歷史和生態(tài)旅游資源的有機(jī)結(jié)合，為信陽(yáng)的對(duì)外形象宣傳和茶文化交流提供了一個(gè)絕佳窗口與平臺(tái)，從而帶動(dòng)信陽(yáng)文化旅游業(yè)的健康發(fā)展。

花鰱島

位于南灣湖中部，扼南灣湖水上要沖，是游客前往猴島和鳥(niǎo)島的必經(jīng)之地。全島面積約150畝，最高點(diǎn)位于島中部，海拔123.6米。島上植被茂密，建有“巨網(wǎng)捕魚(yú)”旅游景點(diǎn)，南部已經(jīng)建有碼頭、人造景觀、餐館、木屋區(qū)和表演場(chǎng)所等游客娛樂(lè)休閑設(shè)施。北部為保持半原始狀態(tài)的叢林，是一個(gè)理想的消夏避暑旅游度假場(chǎng)所。

鳥(niǎo)島

南灣湖鳥(niǎo)島，因南灣湖鳥(niǎo)島上棲息數(shù)以十萬(wàn)的候鳥(niǎo)而得名，是白鷺、中白鷺、牛背鷺、夜鷺、蒼鷺等鷺科候鳥(niǎo)的世襲地，南灣湖鳥(niǎo)島另有字燕、黑枕黃鸝等近百種鳥(niǎo)類(lèi)翔集之一。鳥(niǎo)島位于南灣湖區(qū)西北部，面積520畝，人稱(chēng)鸕鶿洲。鳥(niǎo)島上植被繁茂，環(huán)境幽靜，沼澤蘆葦密生，水邊蘊(yùn)藏著魚(yú)蝦及各種軟體動(dòng)物及眾多昆蟲(chóng)。除了原居鳥(niǎo)類(lèi)之外，每年春夏季節(jié)還有近27種候鳥(niǎo)至此繁衍，數(shù)量多達(dá)10余萬(wàn)只，其中尤以鷺鷥鳥(niǎo)為主，冬季鳥(niǎo)島為鸕鶿（俗稱(chēng)“魚(yú)鷹”）的天下。島上有鳥(niǎo)語(yǔ)林、鳥(niǎo)藝表演等旅游項(xiàng)目。在南灣湖有六十一個(gè)島嶼之中，它被譽(yù)為“鳥(niǎo)的天堂”。

該島是一個(gè)鳥(niǎo)類(lèi)觀賞、鳥(niǎo)藝表演、鳥(niǎo)類(lèi)繁殖、科普教育于一體的主題公園。園內(nèi)有珍惜鳥(niǎo)類(lèi)上百種，共三千多只，共有國(guó)家級(jí)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)十余種。

猴島

猴島位于南灣湖中部、消夏島和百果園半島的北部，呈橢圓形，面積32畝。猴島植被茂盛，因島上有猴群分布而得名。島上猴的種類(lèi)和數(shù)量不多，基本采用野生放養(yǎng)方式，已經(jīng)開(kāi)發(fā)猴類(lèi)觀賞為主的旅游項(xiàng)目?？梢杂^猴，逗猴，與猴同樂(lè)等趣味互動(dòng)項(xiàng)目，猴王爭(zhēng)霸是猴島的一大亮點(diǎn)。猴島上有專(zhuān)職飼養(yǎng)猴子的管理員，每天定時(shí)給島上消毒，并在游人不太多的時(shí)候，通過(guò)哨聲每天早晚集中喂養(yǎng)它們兩次。

梁王壘”遺址

“梁王壘”遺址位于南灣湖東側(cè)賢隱山賢隱寺北側(cè)，系南北朝時(shí)梁武帝蕭衍（公元464—549）行宮舊址，迄今有1500多年歷史。“梁王壘”現(xiàn)僅存三級(jí)臺(tái)基供今人憑吊，已列為信陽(yáng)市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

南灣湖大壩

南灣湖大壩長(zhǎng)816.5米，壩頂寬8米，壩高38.3米，最大攔蓄水量為16.3億立方米，壩頂、壩坡安裝投光燈、高壓鈉燈共369盞，在東西壩頭分設(shè)2盞高桿燈，并在高桿燈上設(shè)4臺(tái)激光射燈。白天漫步壩頂，大壩如一條長(zhǎng)龍，橫貫東西，氣勢(shì)恢宏，放眼遠(yuǎn)眺，但覺(jué)碧波蕩漾，頗有臨江瀕海之感。而夜幕下的大壩，燈火通明、金碧輝煌，燈光映照在湖面上波光粼粼，呈現(xiàn)出如夢(mèng)如幻般景象，令人流連忘返。

望湖軒

它位于南灣湖大壩西端。這里原來(lái)是水庫(kù)管理部門(mén)辦公用房，市里決定建設(shè)新景點(diǎn)后，由南灣湖管理區(qū)組織隊(duì)伍，對(duì)其進(jìn)行裝修改造。改造之后，框架依舊，面貌卻煥然一新。大門(mén)迎納湖壩，遠(yuǎn)望賢嶺，窗子透視湖面，遙含遠(yuǎn)山。內(nèi)有講述南灣湖大壩的建成、加固和標(biāo)志牌。

賢隱寺

賢隱寺位于南灣湖風(fēng)景區(qū)東端的賢山南麓山谷中，始建于南朝年間，又名賢山寺，原寺規(guī)模宏偉，宋金戰(zhàn)亂時(shí)遭破壞，元、明、清各代多次修葺，上世紀(jì)20年代又整修一新。賢隱寺舊時(shí)屬河南省五大寺院之—，與南陽(yáng)玄廟觀、嵩山少林寺、開(kāi)封相國(guó)寺、洛陽(yáng)白馬寺齊名。賢隱寺枕山面水，環(huán)境清幽，歷代文人墨客常以該寺為題吟詩(shī)。賢隱寺后有賢隱洞，寺內(nèi)新建廂房、客房、僧房，香火日趨興旺，游人絡(luò)繹不絕。

南灣水上游樂(lè)園

南灣水上游樂(lè)園是南灣水庫(kù)管理局直屬旅游企業(yè)，占地面積80多畝，總投資800多萬(wàn)元，是豫南唯一最大型水上娛樂(lè)主題公園，設(shè)備先進(jìn)、游樂(lè)設(shè)施齊全并具有國(guó)內(nèi)一流水準(zhǔn)的大型水上公園，也是信陽(yáng)市最具新穎趣味的戲水樂(lè)園。

南灣水上游樂(lè)園精心挑選國(guó)內(nèi)最具流行的水上娛樂(lè)項(xiàng)目，采用國(guó)內(nèi)先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備，內(nèi)設(shè)七大游樂(lè)項(xiàng)目：主要有兒童戲水池、成人戲水池、水炮滑道、雪橇滑道、海浪池、螺旋滑道、漂流河等。

南灣水上游樂(lè)園20xx年建成至今，已累計(jì)接待省內(nèi)外游客近30萬(wàn)人，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)收入900多萬(wàn)元，他們通過(guò)對(duì)園區(qū)的不斷升級(jí)改造，各種配套功能設(shè)施逐步完善，企業(yè)品味逐漸提升，企業(yè)文化日漸濃厚，成為名副其實(shí)的豫南唯一最大型水上娛樂(lè)主題公園，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益雙豐收。

最新河南警察學(xué)院事例范文匯總六

想必大家都看過(guò)《三國(guó)演義》吧!《三國(guó)演義》中關(guān)羽以他一生踐行的“忠義仁勇”的傳統(tǒng)美德和凸顯的人格魅力受到歷代帝王的推崇和百姓的敬仰，10月27日，30多名小記者們來(lái)到了旅游景區(qū)“關(guān)林廟”進(jìn)行參觀。

到了關(guān)林廟門(mén)口，解說(shuō)員阿姨笑嘻嘻的接待了我們，并且對(duì)關(guān)林廟做出了簡(jiǎn)單的介紹：它位于洛陽(yáng)市南七公里，北依隋唐故城，南臨龍門(mén)石窟，西望熊耳青黛，東傍伊水清流，是武圣關(guān)羽的葬首之所，也是我國(guó)唯一的“林、廟”合祀的古代經(jīng)典建筑，始建于漢代，重修于明萬(wàn)歷二十年(1592年)，占地180畝，現(xiàn)存明清殿宇廊廡150余間。

在關(guān)林廟大門(mén)的上方有“關(guān)林”二字，解說(shuō)員阿姨說(shuō)：“為明末清初洛陽(yáng)有名書(shū)畫(huà)家王鐸老先生書(shū)寫(xiě)。遠(yuǎn)看這兩個(gè)大字，其筆力剛勁，又不乏俊美之感，其神韻深透于匾外，頗有獨(dú)到之處，令游人嘆為觀止。這是唐朝的一位書(shū)法家王軒親筆題寫(xiě)的，因?yàn)樗墓P法奇特所以人們叫他‘神筆王軒’”，“ 站在儀門(mén)的正下方，我們仰頭可以看到一塊大匾，上書(shū)“威揚(yáng)六合”，是慈禧皇太后題寫(xiě)的。六合，指的是東西南北上下六方。這塊匾是光緒二十六年七月八國(guó)聯(lián)軍侵略北京時(shí)，光緒帝率后宮奉慈禧皇太后懿旨逃往陜西，第二年九月回北京時(shí)路過(guò)河南，前來(lái)瞻禮關(guān)公，看到關(guān)帝廟破舊不堪，想到大清江山，不禁圣容黯然，回北京后即發(fā)帑銀兩千兩，命河南太守文悌修葺關(guān)林，并書(shū)“威揚(yáng)六合”，意在宣揚(yáng)關(guān)羽威鎮(zhèn)天下，遠(yuǎn)播宏宇的美譽(yù)。

大殿的前面是一條長(zhǎng)廊，一百多個(gè)大大小小的石獅子，分列兩旁，個(gè)個(gè)神態(tài)逼真，惟妙惟肖，有的怒目圓睜，有的笑容可掬，石獅子上掛滿了紅紅的彩帶，活像兩條火龍。，大殿前方有兩棵樹(shù)，一棵是龍首柏，一棵是鳳尾柏，龍首柏從上往下看，好像一個(gè)龍首;鳳尾柏的根部鳳凰的尾巴，所以叫鳳尾柏。

進(jìn)入了第一大殿，看見(jiàn)了一座雕像，正中為“關(guān)圣帝君像”，高6米左右。關(guān)公頭戴12冕旒，身著龍袍，手持七星笏版，身邊分別是周倉(cāng)、王福和關(guān)羽的弟弟關(guān)平，解說(shuō)員說(shuō)：“關(guān)羽被百姓們稱(chēng)為平安神和財(cái)神，可見(jiàn)關(guān)羽在在百姓的心目中地位有多高?！?/p>

第二座財(cái)神殿有一把高3·5米，重3·8斤的明月刀，只有關(guān)羽才能有。在此我們會(huì)看到一塊說(shuō)明牌，講述了關(guān)公作為財(cái)神在洛陽(yáng)地區(qū)顯靈的傳說(shuō)：道光初年，洛陽(yáng)潘村村民毛存仁準(zhǔn)備到外地做生意，臨行到關(guān)林上香，祈求關(guān)公保佑其貿(mào)易成功，并許愿靈驗(yàn)后在關(guān)林大門(mén)前豎旗桿頌揚(yáng)。豈料來(lái)年果然生意興隆，天遂人愿。毛存仁便到關(guān)林來(lái)還愿，于大門(mén)前豎旗桿一對(duì)，并刻石銘記。如今旗桿已不在，旗墩卻保存了下來(lái)。時(shí)至今日，民間仍保留著商鋪開(kāi)業(yè)要到關(guān)林拜謁，在神像前焚香禱祝的習(xí)俗。他的旁邊是周倉(cāng)、王福和兩位老板，一位打著算盤(pán)，以為拿著稱(chēng)，表示，做生意不僅要精打細(xì)算，還要有誠(chéng)意，這樣才會(huì)生意興隆。

到達(dá)第三座娘娘殿，中間坐著的是關(guān)羽的妻子，左右兩邊分別是關(guān)羽的女兒與關(guān)羽的兒子，象征著女子也能打天下的道理。

最后一座殿——春秋殿，解說(shuō)員阿姨在這里給我們講述了一個(gè)故事，在關(guān)羽剛剛來(lái)到曹操的陣營(yíng)時(shí)，關(guān)羽和他的嫂子住在一間十分渺小的屋子里，只有一根蠟燭，關(guān)羽的嫂子體弱多病，而關(guān)羽又熱愛(ài)讀書(shū)，所以關(guān)羽決定將蠟燭分為兩半，一半給自己體弱多病的嫂子，一半留給自己讀書(shū)用，曹操知道了，十分敬佩他，于是就造出了關(guān)羽睡姿的雕像;他身上的棉被是老百姓的一針一線編織出來(lái)的，表示百姓對(duì)關(guān)羽的愛(ài)戴，關(guān)羽的床頭上第一層有四條大龍，中間有一顆龍珠，代表真龍?zhí)熳?，下層有九條小龍?jiān)阪覒虼螋[，代表兒孫滿堂。

在關(guān)林廟的后院有一座碑亭，因?yàn)楸づ_(tái)基為八角形，所以我們也叫它“八角亭”。亭里有石碑一通，立于康熙五年。碑額是九疊篆書(shū)“敕封碑記”，碑陰記載的是修建關(guān)林的情況，碑的正面是“忠義神武靈估仁勇威顯關(guān)圣大帝林”，是道光元年磨石重刻的明清兩朝對(duì)關(guān)羽的最高封號(hào)。解說(shuō)員說(shuō)，關(guān)林的“關(guān)”字大家都知道，是關(guān)羽，“林”是皇家人世的葬身之地叫做林，這座碑代表了百姓對(duì)關(guān)羽的思念。

小記者們跟隨解說(shuō)員來(lái)到碑的后面，那里有一個(gè)像石門(mén)一樣的東西，解說(shuō)員說(shuō)，這是祈福門(mén)，只要往里面投一枚硬幣，如果聽(tīng)到“當(dāng)啷”一聲，就說(shuō)明你們的祈福有用。我們每個(gè)人都試圖的投進(jìn)一枚硬幣，硬幣打在地上的聲音好像一首美妙的音樂(lè)在不斷的敲打著。

最后。我們遇到了一棵枝繁葉茂的大樹(shù)。這棵樹(shù)有幾十米高，幾個(gè)人都抱不過(guò)來(lái)，聽(tīng)講解員說(shuō)這棵樹(shù)活了一千多年了，可以給人們帶來(lái)齊天的洪福，很多人都往樹(shù)上掛平安符，我們也掛了，祈求著來(lái)日的吉祥平安!

這次活動(dòng)，讓我知道了關(guān)林妙的由來(lái)，目睹了關(guān)羽的風(fēng)采!理解了“忠義仁勇”的真正含義!真是受益匪淺的一次活動(dòng)!