在工作生活中，總結(jié)是提高效率和提升能力的有效方式?？偨Y(jié)是一個(gè)反思自己，調(diào)整方向的過程，需要我們勇于面對和糾正自己的不足之處?？偨Y(jié)范文可以幫助我們深入理解總結(jié)的目的和方法。

教育論文篇一

信息化是教育改革與發(fā)展的基本狀態(tài)，信息技術(shù)正在廣泛地服務(wù)于教育教學(xué)。社會化軟件具有用戶數(shù)量大、使用方便的特點(diǎn)，深受幼兒教育工作者的喜歡。本文嘗試探討社會化軟件在幼兒教育中的有效應(yīng)用。

社會化軟件如雨后春筍般涌現(xiàn)，它的出現(xiàn)為人們帶來了諸多方便，甚至成為人們?nèi)粘Ｉ畈豢苫蛉钡牟糠?。我們?yīng)充分發(fā)揮社會化軟件的優(yōu)勢，助力幼兒教育。

一、社會化軟件的定義界定。

社會化軟件，英文為socialsoftware。它代表支持全體交互的一類軟件，包括網(wǎng)絡(luò)游戲、blog、wiki、即時(shí)通信(im)、互聯(lián)網(wǎng)延時(shí)聊天和其他擁有多對多功能的社群系統(tǒng)。實(shí)際上社會化軟件落腳在“社會化”這個(gè)定語上面，它表明了作為社會性的個(gè)人，通過社會性軟件，可以構(gòu)建社會關(guān)系，而這樣的社會關(guān)系具有重要的價(jià)值。人們在使用其他軟件的時(shí)候，或許感覺到是一種工具，但是人們在使用社會化軟件的過程中，感覺到的或者關(guān)注的是社會關(guān)系的建立。

社會化軟件的內(nèi)涵可以概括為以下三點(diǎn)：(1)社會化軟件首先是個(gè)人軟件，是個(gè)人參與互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的工具，個(gè)人軟件突出了個(gè)體自主性的參與和發(fā)揮。(2)社會化軟件構(gòu)建的是社會網(wǎng)絡(luò)。(3)社會化軟件是個(gè)人主體性和社會性的統(tǒng)一。

二、幼兒教育的特點(diǎn)及應(yīng)用社會化軟件的意義。

首先，幼兒教育面臨的是特殊群體，幼兒對事物的認(rèn)知能力尚未形成，缺乏自我管理的能力。其次，由于幼兒園教學(xué)以班集體為單位，幼兒身體抵御病毒能力較差，在疾病多發(fā)階段，非常容易出現(xiàn)交叉感染，幼兒的保育工作面臨著較大的挑戰(zhàn)。加之幼兒安全意識較差，難免會出現(xiàn)一些安全問題。第三，幼兒作為未成年人，大多數(shù)時(shí)間需要監(jiān)護(hù)人的監(jiān)督管理，現(xiàn)代高速的生活節(jié)奏，父母無暇全方位顧及孩子，因而需要幼兒教師與家長及時(shí)溝通。

雖然幼兒教育給幼兒教師帶來了如此巨大的挑戰(zhàn)，但是我們可以借助教育信息化改革的東風(fēng)，充分挖掘社會化軟件的潛能，有效緩解這些現(xiàn)實(shí)問題。例如，用社會化軟件發(fā)布幼兒園及班級的訊息，讓家長跟蹤了解幼兒、學(xué)校動態(tài)，遇到問題及時(shí)了解掌握、盡早解決。利用軟件發(fā)布班級近期學(xué)習(xí)情況，做好幼兒園與家庭的互助管理等。教育信息化是教育的革新，它不僅可以為我們打造一批數(shù)字化的高科技幼兒園，同時(shí)也可以培養(yǎng)一批智慧教師，最終促進(jìn)教育管理的更優(yōu)化、科學(xué)化。

三、社會化軟件在幼兒教育管理中應(yīng)用模式。

1.以微信實(shí)現(xiàn)信息交互，打造家長放心教育。

微信公眾平臺具有較多的優(yōu)勢。第一，門檻較低，對使用者的文化水平要求較低。第二，資費(fèi)低，只需要下載安裝軟件，在有網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境下即可使用。第三，即時(shí)性，微信借助于智能手機(jī)，可以隨時(shí)隨地發(fā)布和接收信息。第四，其有較強(qiáng)的針對性，可以實(shí)現(xiàn)群發(fā)及一對一單獨(dú)發(fā)布訊息的功能。因其具有這一系列的優(yōu)勢，深受廣大家長和幼兒教師的歡迎。幼兒園可以充分利用好微信，構(gòu)建一個(gè)家長與學(xué)校互動的空間，促進(jìn)教師與家長溝通，進(jìn)而打造家長放心的教育。我園開設(shè)了幼兒園微信群、班級微信群、微信朋友圈等。在微信朋友圈里，分時(shí)段上傳幼兒在園期間的照片，讓家長第一時(shí)間掌握孩子的在園狀況。同時(shí)利用微信對孩子出現(xiàn)的突發(fā)事件和特殊事件及時(shí)與個(gè)別家長溝通，做到了在最佳的時(shí)間快速處理解決問題。

2.用qq群實(shí)現(xiàn)管理透明，形成家園共育聯(lián)動。

幼兒教育絕不是教師一個(gè)人的事情，教育也絕不是學(xué)校單方面就可完成的。教師雖然接受過專業(yè)的教育，能從幼兒的成長規(guī)律出發(fā)，利用合理有效的教育策略和方法組織和進(jìn)行教育，但是教師不可能代替家長，就像學(xué)校不可能代替家庭是同樣的道理。家庭教育和學(xué)校教育不同之處在于，家庭教育具有針對性、特色性、潛在性(耳濡目染的教育)。兩者各有優(yōu)勢，因而需要幼兒學(xué)校和家庭分別挖掘各自特色，實(shí)現(xiàn)教育的合力，這樣才能促進(jìn)幼兒教育的科學(xué)高效，促進(jìn)幼兒健康成長。從傳統(tǒng)來講，我國歷來都非常重視家園共育，有許多傳統(tǒng)的合作教育方式，比如大家熟知的家長會、家訪等。早在1936年我國就有《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》，其中第四條為：“協(xié)助家庭教育幼稚兒童，并謀家庭教育的改進(jìn)?！钡情L期以來在教育的實(shí)踐中還有諸多不足。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，教師可以利用信息化手段，如班級qq群，打造一個(gè)真正的家園共育即時(shí)交流平臺。

教師可以利用班級qq群，發(fā)布班級教學(xué)動態(tài)，同時(shí)也可以將近期幼兒園的活動安排告知家長，讓家長合理安排自己的時(shí)間，做好幼兒在家庭的監(jiān)督與管理。教師也可以通過qq群把幼兒在幼兒園里出現(xiàn)的小問題及時(shí)反饋給家長，引起家長對幼兒的關(guān)注，做到對不良問題在萌芽階段就能得到及時(shí)糾正，同時(shí)家長也可以通過這一平臺與教師進(jìn)行互動交流，了解幼兒在園的表現(xiàn)或者咨詢教育問題，也可以提出對幼兒園的一些建議等。

qq這一社會化軟件，實(shí)現(xiàn)了教師和家長的有效溝通，促進(jìn)了家長和教師乃至幼兒園的不斷完善和共同成長，提升了幼兒教育的質(zhì)量。

3.用博客分享育兒經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)家長學(xué)校。

博客英文為weblog，其構(gòu)成要素是兩個(gè)單詞web和log，翻譯成漢語即是網(wǎng)絡(luò)日記。一般用來在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表或者是閱讀的流水記錄，可以稱之為“網(wǎng)絡(luò)日志”，其簡稱為“網(wǎng)志”。博客就是以互聯(lián)網(wǎng)為媒介，通過互聯(lián)終端發(fā)表心得，快速和他人進(jìn)行溝通交流的一種社交工具。它可以實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的展示，是一個(gè)綜合展示平臺;發(fā)布博客的人可以是個(gè)人，也可以是企事業(yè)機(jī)關(guān)單位等。幼兒園可以充分挖掘博客的優(yōu)勢，開設(shè)幼兒園博客，促進(jìn)交流，同時(shí)開設(shè)特色板塊，如家長交流園地等。

家庭教育就是在家庭生活中，家長對孩子的行為和活動實(shí)行的有目的、有意識的社會活動，這種活動一般具有一定的教育性，最終目的一方面是用于矯正孩子的不良行為，一方面是為孩子建立正確的人生價(jià)值觀。家庭教育不容忽視，其具有潛移默化的長久性影響，因而良好的家庭教育非常重要。然而，每個(gè)家庭都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，家庭教育具有特異性，家長并不是萬能的，面對孩子，很多家長束手無策，不知道如何正確引導(dǎo)和教育孩子。為保障幼兒的健康全面發(fā)展，幼兒園應(yīng)想家長所想，服務(wù)家長所需。我除了利用博客發(fā)布班級的實(shí)時(shí)動向之外，還結(jié)合博客瀏覽的長效性，開通了家長博客園地。在博客中，我會發(fā)布一些國內(nèi)外成功教育的案例和經(jīng)驗(yàn)，提升家長教育管理的科學(xué)性，幫助家長修正在教育過程中方法及內(nèi)容的不當(dāng)之處。同時(shí)，也邀請本班級幼兒家長發(fā)布個(gè)人教育心得;家長也可以利用博客提出自己在教育孩子中存在的困惑和急需解決的問題，這樣方便了家長之間的交流，也有利于家長之間的溝通互助，實(shí)現(xiàn)教育不足的互補(bǔ)、教育弊端的互相監(jiān)督、教育優(yōu)勢的互學(xué)、教育經(jīng)驗(yàn)的互鑒。

博客為家長提供了互相學(xué)習(xí)實(shí)踐的平臺，增進(jìn)了家庭教育的科學(xué)性，提升了家長教育的信心，幫助家長獲取了寶貴的育兒經(jīng)驗(yàn)。

四、結(jié)語。

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中強(qiáng)調(diào)了信息技術(shù)在教育發(fā)展中的巨大影響，認(rèn)為這種影響非常巨大，具有革命性，社會各界必須予以重視。在這樣一個(gè)大的背景下，社會化軟件為我們帶來了新的機(jī)遇，同時(shí)也為大家打造了諸多新的平臺。作為身在一線的教育工作者，應(yīng)把握機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，充分挖掘社會化軟件的潛能，充分利用其提供的優(yōu)質(zhì)平臺，為幼兒教育譜寫新的篇章。

教育論文篇二

就我區(qū)實(shí)施傳統(tǒng)禮儀課程的預(yù)期來看，課程性質(zhì)與目標(biāo)的定位是課程實(shí)施者面臨的核心問題。如果從課程內(nèi)容的綜合程度來區(qū)分，課程的管理者應(yīng)確定課程的性質(zhì)是分科課程還是綜合課程。如果確定為分科課程，課程管理者就應(yīng)當(dāng)以傳統(tǒng)禮儀為核心推進(jìn)課程的實(shí)施。如果確定為綜合課程，課程管理者就應(yīng)當(dāng)圍繞一定的話題或主題進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，或者和其他學(xué)科進(jìn)行整合，避免重復(fù)教學(xué)。同樣，如果從教育哲學(xué)取向的角度來劃分，課程管理者就要確定傳統(tǒng)禮儀課程是學(xué)科課程還是活動課程。如果確定為學(xué)科課程，那么和分科課程的情況相似，就應(yīng)當(dāng)專注于傳統(tǒng)禮儀的學(xué)習(xí)。如果是活動課程，就應(yīng)當(dāng)以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為中心，以傳統(tǒng)禮儀教育的日?；?、生活化和形象化為重點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際實(shí)施傳統(tǒng)禮儀教育課程。

2.課程內(nèi)容的選擇與組織問題。

課程內(nèi)容的選擇與組織是實(shí)施傳統(tǒng)禮儀課程的另一個(gè)重要問題。首先，課程內(nèi)容的選擇往往受到社會、受教育者身心發(fā)展規(guī)律和科學(xué)文化知識等因素的制約。從《中華傳統(tǒng)禮儀教程》這套教材所構(gòu)成的課程框架來看，傳統(tǒng)禮儀教育課程中還存在一些與現(xiàn)代社會不相適應(yīng)的內(nèi)容，離學(xué)生的生活實(shí)際有一定距離。《教程》選用的材料中生僻字較多，增加了學(xué)生理解文章的難度，需要教材編寫者標(biāo)注注釋。其次，從課程內(nèi)容組織的角度來看，傳統(tǒng)禮儀教育課程的組織范圍和序列還需不斷完善。課程組織的范圍描述了學(xué)生在不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域需要花費(fèi)的時(shí)間，《教程》將四到六年級統(tǒng)整為一冊教科書，是否有利于學(xué)生接受，還需要結(jié)合學(xué)校教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行調(diào)研。另外，課程組織的序列問題也是課程管理者需要考慮的重點(diǎn)問題。序列是學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)在有機(jī)聯(lián)系中的表達(dá)次序，需要課程管理者綜合運(yùn)用學(xué)與教的心理學(xué)原理對課程內(nèi)容進(jìn)行合理的編排。

3.課程的評價(jià)問題。

課程的評價(jià)問題也是傳統(tǒng)禮儀教育課程亟待解決的重要問題。課程的評價(jià)包括對教科書的評價(jià)、施教的評價(jià)和學(xué)業(yè)的評價(jià)。傳統(tǒng)禮儀教育課程評價(jià)的關(guān)鍵在于施教和學(xué)業(yè)的評價(jià)，科學(xué)、系統(tǒng)的評價(jià)直接關(guān)系到學(xué)生和教師的課程實(shí)施效果，需要課程管理者進(jìn)行深入的研究。筆者認(rèn)為，傳統(tǒng)禮儀教育課程實(shí)踐性和操作性較強(qiáng)，同德育課程的評價(jià)有一定的相似性，可以采用主觀性評價(jià)和客觀性評價(jià)相結(jié)合的方式進(jìn)行?？陀^性評價(jià)主要采用材料性客觀題，構(gòu)建真實(shí)的`情境和人物，主要考察學(xué)生對傳統(tǒng)禮儀文化經(jīng)典的記憶和初步應(yīng)用。主觀性評價(jià)主要采用表現(xiàn)性評價(jià)和檔案袋評價(jià)，主要考察學(xué)生對傳統(tǒng)禮儀實(shí)踐的參與情況和積極程度。

課程實(shí)施的不同策略會導(dǎo)致不同的實(shí)施效果。一套切實(shí)可行的實(shí)施策略可以顯著降低課程實(shí)施的阻力，從而保證課程的有效實(shí)施。傳統(tǒng)禮儀課程的實(shí)施策略可以參考路易斯與朋蒂利的研究成果，采用從中間向上的策略，這種策略主要包括以下幾種因素：

（1）幫助教師注意來自校外的信息，利用這一點(diǎn)作為改革的誘因；

（2）鼓勵(lì)教師帶著改革和變化的觀念，思考如何運(yùn)用新信息；

（3）通過教師互相交流，提供機(jī)會，來促進(jìn)新觀念的廣泛傳播；

（4）通過向校內(nèi)和校外的人宣傳，促進(jìn)新思想的普及、推廣。綜上所述，傳統(tǒng)禮儀教育課程在我區(qū)實(shí)施可分為以下幾個(gè)步驟。

1.結(jié)合國家教育政策，確定科學(xué)、可行的課程標(biāo)準(zhǔn)（綱要）。

在傳統(tǒng)禮儀教育課程中，教師傳授什么內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，課程管理者應(yīng)當(dāng)作出明確的規(guī)定。結(jié)合中共中央、國務(wù)院以及國家和北京市教育行政部門的相關(guān)政策來看，筆者認(rèn)為傳統(tǒng)禮儀課程標(biāo)準(zhǔn)（綱要）可以參照《完善中華傳統(tǒng)教育指導(dǎo)綱要》和《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》兩份文件來起草制定，因?yàn)檫@兩份文件已經(jīng)將傳統(tǒng)禮儀教育的目標(biāo)（包括學(xué)段目標(biāo)）和內(nèi)容做了較為具體和科學(xué)的表述，具有很強(qiáng)的科學(xué)性和指導(dǎo)意義，課程管理者可在此基礎(chǔ)上進(jìn)行修改和補(bǔ)充，減少了課程標(biāo)準(zhǔn)的研發(fā)投入。此外，傳統(tǒng)禮儀教育課程的管理者應(yīng)逐步加大對課程資源的開發(fā)力度。首先，課程管理者可錄制傳統(tǒng)禮儀的示范教學(xué)片段，提供給任課教師和學(xué)生使用，以便更好地展開教學(xué)和學(xué)習(xí)。其次，課程管理者可建立課程的學(xué)習(xí)網(wǎng)站或微信公眾平臺，及時(shí)推送傳統(tǒng)禮儀的文化知識和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，便于任課教師溝通和交流。

2.推動傳統(tǒng)禮儀教育課程基地學(xué)校的建立。

學(xué)校作為課程實(shí)施的重要媒介，應(yīng)當(dāng)引起課程管理者的重視。課程管理者可選擇一至兩處文化基礎(chǔ)較為深厚、傳統(tǒng)文化課程有效實(shí)施的學(xué)區(qū)，建立三至五所基地學(xué)校，并且提供一定的課程支持，使其成為實(shí)施傳統(tǒng)禮儀教育課程重要陣地?？紤]到基地學(xué)校的建立設(shè)計(jì)到校區(qū)的整體教育和教學(xué)規(guī)劃，為降低實(shí)施的難度，課程實(shí)施者可結(jié)合北京市中小學(xué)生課外活動計(jì)劃，先在基地學(xué)校建立宣傳傳統(tǒng)禮儀的學(xué)生文化社團(tuán)，培養(yǎng)學(xué)生骨干，配合教師推動傳統(tǒng)禮儀教育課程的實(shí)施。

3.鼓勵(lì)學(xué)校和教師圍繞傳統(tǒng)禮儀教育開展校本教研。

從課程互動調(diào)適的取向來看，課程實(shí)施是一個(gè)連續(xù)的動態(tài)過程，是一個(gè)由課程設(shè)計(jì)者和執(zhí)行者共同對課程進(jìn)行調(diào)適的過程。面對一項(xiàng)新的課程，教師在實(shí)施的過程中必然會產(chǎn)生一些關(guān)于課程的改進(jìn)與改革建議，通常這些建議比較零散，缺乏整合。但是在校本教研的過程中，教研團(tuán)隊(duì)作為一個(gè)整體參與課程實(shí)施，團(tuán)隊(duì)內(nèi)部通常會進(jìn)行系統(tǒng)化的總結(jié)，并上升為教研組的整體意見，達(dá)成共識。因此，校本教研在學(xué)校如能廣泛開展，將會顯著降低課程實(shí)施的阻力，同時(shí)加速課程的完善。

4.積極開展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動。

課程的實(shí)施進(jìn)行到一定程度后，課程管理者需要開展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動，可在基礎(chǔ)學(xué)校舉辦現(xiàn)場會，為傳統(tǒng)禮儀教育課程搭建推廣的平臺。就目前區(qū)域課程推廣的實(shí)際情況來看，傳統(tǒng)禮儀教育廣泛開展將成為海淀區(qū)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn)，將對學(xué)生基本素養(yǎng)的提升產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。課程管理者最終應(yīng)建立一套開放而有活力的傳統(tǒng)禮儀教育課程，瞄準(zhǔn)定位，不斷發(fā)展和完善，使其成為海淀教育中一道靚麗的風(fēng)景。

教育論文篇三

教學(xué)認(rèn)知能力是進(jìn)行教學(xué)活動的基礎(chǔ)成分，是否具備教學(xué)認(rèn)知能力或強(qiáng)弱直接影響到教學(xué)效果。教師的教學(xué)認(rèn)知能力主要指教師對于教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、手段策略、教學(xué)情景以及學(xué)生主體的分析判斷能力。教學(xué)認(rèn)知能力主要包括四個(gè)成分：（1）分析掌握教學(xué)大綱的能力；（2）分析處理教材內(nèi)容的能力；（3）教學(xué)設(shè)計(jì)能力；（4）對學(xué)生學(xué)習(xí)準(zhǔn)備與個(gè)性特點(diǎn)的了解及判斷能力。美國教育家杜威指出教育要從兒童的天性出發(fā)，以兒童為中心，教師必須要把學(xué)科知識心理學(xué)化，才能使學(xué)生更好的理解掌握。教學(xué)認(rèn)知能力是教師經(jīng)驗(yàn)的積累，作為幼兒教師要洞察、分析幼兒的心理特征與把握發(fā)展特點(diǎn)，不斷研究課程內(nèi)容，反思整個(gè)教學(xué)過程，以采取最佳的教學(xué)策略展開教學(xué)。

2、新課程對幼兒教師的要求。

2001年，國家教育部為構(gòu)建符合素質(zhì)教育的課程體系，大力推行基礎(chǔ)教育課程改革，頒布了包含幼兒教育的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》。其中指出幼兒園要堅(jiān)持保教結(jié)合的原則，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該注意處理好與學(xué)生的關(guān)系，積極引導(dǎo)學(xué)生，注重共同發(fā)展。在分析處理課程時(shí)要顧及不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)有意義的教育情景，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立、自主、積極的學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。幼兒園階段是整個(gè)教育時(shí)期的基礎(chǔ)，并且幼兒園教育更應(yīng)該為幼兒的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。教育活動的組織與實(shí)施是幼兒教師充分發(fā)揮創(chuàng)造性的過程，在課程組織實(shí)施方面，教師要成為幼兒學(xué)習(xí)與生活方面的引導(dǎo)者。幼兒園教育活動內(nèi)容既要貼近幼兒的生活，符合幼兒的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，又要利于幼兒拓展，體現(xiàn)出課程的時(shí)代性和趣味性。新課程理念對幼兒教師教學(xué)方面提出的要求具體包括以下幾個(gè)方面。

2.1明確任務(wù)，做好教學(xué)的“開場白”。興趣是最好的老師，有趣味的課堂氣氛和學(xué)習(xí)環(huán)境能為幼兒創(chuàng)造一個(gè)有意思的“開場白”。幼兒教師要設(shè)計(jì)有意思的教學(xué)情境，教學(xué)任務(wù)清晰、有意思，充分抓住了幼兒好奇、愛探索的特點(diǎn)，使幼兒在玩中學(xué)。

2.2降低難度，激發(fā)幼兒主動參與的愿望。在教學(xué)過程中要引導(dǎo)幼兒多思、多想，體現(xiàn)出創(chuàng)造性思維，鼓勵(lì)幼兒的探索精神，要求教師創(chuàng)造性的進(jìn)行教學(xué)。

2.3教學(xué)方法新穎，教學(xué)氛圍民主。新課程理念要求教師運(yùn)用新穎的教學(xué)方法，充分利用教學(xué)資源，增強(qiáng)教學(xué)的趣味性，并且要?jiǎng)?chuàng)設(shè)師生互相尊重理解的良好師生關(guān)系。

2.4顧及個(gè)體差異，面向全體幼兒。課程改革要求教學(xué)要面向全體幼兒，教學(xué)設(shè)計(jì)要考慮個(gè)體差異，促使幼兒發(fā)揮自我主動性。因此，教師要樹立面向全體幼兒共同發(fā)展的新理念。

3、幼兒教師對課程改革的認(rèn)識及表現(xiàn)。

朱家雄教授曾說過，課程改革是否能夠成功，關(guān)鍵點(diǎn)在于老師，教師能否理解課程改革的價(jià)值，是否能夠認(rèn)同課程改革，最終都會直接影響到課程實(shí)施的效果。近些年來，為了發(fā)展幼兒的素養(yǎng)，開展素質(zhì)教育，提高幼兒園教學(xué)質(zhì)量，我國研究實(shí)行了幼兒園課程改革。當(dāng)前，有些學(xué)者站在人文關(guān)懷的角度，對幼兒教師關(guān)于課程改革的認(rèn)同和接受程度做了相關(guān)研究。普雷特的相關(guān)研究表明，人們對課程改革的認(rèn)同態(tài)度呈正態(tài)分布。朱芳紅對蘭州市幼兒教師課程改革認(rèn)同狀況進(jìn)行了調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示，在推行課程改革新理念的意向方面，57。2%的教師會在實(shí)際的教學(xué)活動中實(shí)施新理念，但也有34。9%的幼兒教師不會向同事指出課程改革能夠改善提高幼兒的教育質(zhì)量。大多數(shù)幼兒教師還是非常滿意幼兒園課程不斷向前發(fā)展的，但問題就在于理論雖好，實(shí)用性較差。針對幼兒教師在課程實(shí)施層面出現(xiàn)的問題，我們提出了一些相應(yīng)的改善策略，以提高教師的教學(xué)認(rèn)知能力，促進(jìn)課程的順利進(jìn)行。

4、培養(yǎng)策略。

4.1轉(zhuǎn)變教師的課程意識，增加對課程改革的認(rèn)識。教師的教學(xué)認(rèn)知能力包括對教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)的分析能力，能否處理好課程內(nèi)容至關(guān)重要。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過，教師的信念是學(xué)校里最寶貴的東西。如果教師的教學(xué)信念不堅(jiān)定，東一榔頭西一棒槌，顧此失彼，那么課程改革也不會成功。

4.2組織教師教育培訓(xùn)活動，增強(qiáng)教師分析理解課程的能力。組織幼兒教師參加相關(guān)的教育培訓(xùn)活動，借助外部力量，培養(yǎng)教師的教學(xué)認(rèn)知能力?！皼]有教師的發(fā)展，就沒有課程的發(fā)展”。國家支持各地區(qū)開展幼兒教師培訓(xùn)工作，按需培訓(xùn)，重點(diǎn)培養(yǎng)薄弱環(huán)節(jié)的骨干教師，也為一線的幼兒園教師提供交流探討的機(jī)會。

4.3教師之間互相交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，開展校本教研。主張?jiān)谟變簣@里，以學(xué)校為單位，開展教學(xué)研究，組織教師探討在教學(xué)活動中遇到的問題，找到解決問題的策略。校本教研是教師之間互相交流學(xué)習(xí)，找到問題的原因，揚(yáng)長避短，解決實(shí)際問題。向他人學(xué)習(xí)，從多個(gè)角度看問題，展開教學(xué)反思，也有利于教師教學(xué)認(rèn)知能力的培養(yǎng)。

教育論文篇四

摘要：隨著我國教育事業(yè)的不斷深入，我國對幼兒園的教育教學(xué)任務(wù)也逐漸重視起來，畢竟現(xiàn)在社會人才資源競爭壓力巨大，優(yōu)秀人才的培養(yǎng)要從幼兒時(shí)期抓起。在教育事業(yè)蒸蒸日上的今天，幼兒教育，幼師行業(yè)迅猛發(fā)展已然成為當(dāng)今較為火熱的教育競爭之一，新時(shí)代新形勢下對幼兒教育越重視的要求越來越嚴(yán)格，導(dǎo)致了幼兒教育越來越傾向小學(xué)化教育，這其實(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了幼兒教育的初衷，這些問題也就赤裸裸擺在每個(gè)幼教工作者的面前。

關(guān)鍵詞：幼兒教育；小學(xué)化傾向；現(xiàn)狀；對策。

現(xiàn)實(shí)往往是殘酷的，由于近年來，學(xué)生升學(xué)壓力和社會競爭壓力大等原因，家長、學(xué)校、社會越來越強(qiáng)調(diào)孩子不能輸在起跑線上，可以看到，越來越多的幼兒園加重了幼兒的學(xué)習(xí)任務(wù)，有些幼兒園的教學(xué)甚至已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了幼兒應(yīng)該承受的學(xué)習(xí)和理解范圍的能力，這種教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容很明顯已經(jīng)是為了應(yīng)付學(xué)而學(xué)了，生搬硬套和刻意為之不應(yīng)是幼兒階級該有的，況且幼兒的生理和心理都未成熟，這會過早地使幼兒感受到學(xué)習(xí)的可怕和學(xué)習(xí)的壓力，從而產(chǎn)生厭學(xué)的表現(xiàn)。越來越多的人鼓吹教育競爭從小開始、落后就要挨打等被曲解的認(rèn)知。這也就導(dǎo)致了幼兒園為了開發(fā)幼兒教育這塊領(lǐng)域，會向幼兒家長推銷一些不實(shí)用的教材書籍和一些沒必要的精品課堂，甚至孩子還小小年紀(jì)就參加各種班。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)打著一切為了孩子的口號昧心地利用家長的趨眾心理賺孩子們的錢。而家長們恰恰甘愿為了孩子而毫無保留地消費(fèi)，盲目跟風(fēng)，浪費(fèi)大量錢財(cái)同時(shí)加重孩子的負(fù)擔(dān)，使孩子過早結(jié)束無憂無慮的童年。由此可見，幼兒教育小學(xué)化傾向是多么令人擔(dān)憂。所以我們就必須要對幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)象予以高度重視！

對于低齡化幼童的教育來說，應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣作為主要教學(xué)內(nèi)容，并在無形中教授最基本的做人處事的道理，然而事情的發(fā)展往往是事與愿違的：

1．幼兒教育小學(xué)化傾向違背孩子成長規(guī)律：幼兒園過早地把小學(xué)階段才會學(xué)習(xí)到的內(nèi)容提前教授給幼兒學(xué)習(xí)，這些難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)都高于他們現(xiàn)有認(rèn)知水平。過早地讓孩子死死板板、規(guī)規(guī)矩矩、一動不動地坐在板凳上，一遍一遍拿起比自己手指還粗的筆來寫一些自己不怎么懂的字，這種拔苗助長的方式只能有礙于孩子發(fā)展，違背孩子成長規(guī)律，如今許多幼兒戴著大大的眼鏡，也是與此有關(guān)系的。

2．早早的思維定式易使幼兒過早產(chǎn)生厭學(xué)心理：在幼兒園每天要寫大量字、學(xué)算術(shù)、記口訣，沒有太多屬于自己自由娛樂的時(shí)間空間，而且幼師還以獎(jiǎng)勵(lì)小紅花等措施激勵(lì)孩子背誦，過多地讓孩子們一遍一遍公式化學(xué)習(xí)，死記硬背。這對于本該天真爛漫，無拘無束的孩子來說，會讓他們在學(xué)習(xí)上慢慢趨于固化的死板的，不懂變通的思維定式，這些經(jīng)歷只能使孩子提前產(chǎn)生厭學(xué)心理。

3．打破教育的循序漸進(jìn)原則，扭曲教育規(guī)律：最好的教育是孩子在哪個(gè)年齡階段就去學(xué)什么階段的教學(xué)任務(wù)和內(nèi)容，畢竟我國教育體系從小學(xué)到高中都是一個(gè)完整系統(tǒng)化的過程，每個(gè)環(huán)節(jié)都至關(guān)重要，畢竟那些天才學(xué)生是很少的，并不是每個(gè)孩子都適合跳級讀書，所以如果過早地讓孩子接受超出年齡階段的以后才應(yīng)該學(xué)的內(nèi)容，不僅使孩子難以理解，也會使他們連本階段該學(xué)的內(nèi)容也不能夠認(rèn)真細(xì)致的把握，反而得不償失，嚴(yán)重違背教育規(guī)律。

三、打破幼兒教育小學(xué)化傾向的對策。

1．首先，轉(zhuǎn)變家長觀念是十分重要的。父母永遠(yuǎn)是孩子的第一個(gè)啟蒙老師，讓家長充分認(rèn)識到幼兒教育不是小學(xué)教育的重復(fù)上演，要明白幼兒教育真正的教育目的是什么，不是為了培養(yǎng)什么神童，而是為了孩子的全面開發(fā)。要看到小學(xué)化教育對幼兒發(fā)展的危害。

2．其次，要提高幼教水平。據(jù)了解，幼兒教育的老師，幼師大多文化水平不是太高，有的甚至不是專業(yè)的學(xué)前教育專業(yè)出身，這對于孩子其實(shí)是不利的。一個(gè)好的老師甚至?xí)绊懞⒆幽芰π袨榈囊簧Ｋ?，教育管理部門要提高幼兒教師的任職資格和學(xué)歷水平的限制，強(qiáng)化對幼兒教師的階段性培訓(xùn)，提高幼師的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)能力，從教師層面上克服小學(xué)化傾向，規(guī)范幼兒園辦園。

3．最后，幼兒園要充分發(fā)揮示范、輻射和導(dǎo)向的作用。幼兒園對于幼兒的啟蒙作用是要在孩子日常游戲中潛移默化地進(jìn)行，要在幼兒好動愛玩的天性上進(jìn)行挖掘，重視游戲和生活的獨(dú)特關(guān)聯(lián)之處。做好“幼小銜接”規(guī)律的研究，使幼兒園平穩(wěn)向小學(xué)過渡，起到一個(gè)承上啟下的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折作用，要促進(jìn)教育均衡發(fā)展，讓教育資源更加公平。其實(shí)，幼兒園最主要的任務(wù)不是教導(dǎo)學(xué)生以學(xué)習(xí)為主，而是以組織學(xué)生用游戲?yàn)榛据d體，勞逸結(jié)合，學(xué)習(xí)和游戲相結(jié)合，關(guān)注關(guān)心每一個(gè)孩子的不同成長，要知道就是因?yàn)槊總€(gè)人都是有個(gè)別差異性的，才能促進(jìn)每個(gè)幼兒在保持獨(dú)特性的情況下健康快樂地成長。

四、結(jié)語。

教育論文篇五

目前社區(qū)幼兒教育實(shí)施主要形式比較單一，主要以幼兒園為社區(qū)幼兒教育中心，社區(qū)教育將幼兒教育任務(wù)全部寄托于幼兒園教育，對社區(qū)本身的教育功能以及社區(qū)家庭本身的教育缺乏組織。在幼兒園與家庭聯(lián)系方面，家園聯(lián)系方式主要是家長開放日、幼兒園親子活動、家園聯(lián)系手冊交流等方式，社區(qū)在其中并未發(fā)揮其作用。形成了幼兒園與家庭及社區(qū)關(guān)系的斷層。

1.建立社區(qū)教育有效管理體系。

(1)教育主管部門加強(qiáng)對于社區(qū)幼兒教育的監(jiān)督與管理。建立社區(qū)幼兒教育管理體系，使社區(qū)幼兒教育管理專門化、獨(dú)立化。加強(qiáng)社區(qū)學(xué)前教育過程中的部門監(jiān)管作用，建立對應(yīng)的督導(dǎo)制度。建立社區(qū)幼兒發(fā)展的評價(jià)體系，規(guī)范社區(qū)幼兒教育，保證社區(qū)幼兒教育質(zhì)量。

(2)建立相應(yīng)的社區(qū)幼兒教育組織機(jī)構(gòu)。建立組織機(jī)構(gòu)——社區(qū)幼兒發(fā)展指導(dǎo)中心。教育主管部門協(xié)調(diào)社區(qū)幼兒服務(wù)機(jī)構(gòu)，動員全社區(qū)的力量參與、督導(dǎo)社區(qū)幼兒教育的實(shí)施，建立社區(qū)幼兒教育組織機(jī)構(gòu)，建立健全社區(qū)幼兒教育整體可持續(xù)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)與服務(wù)機(jī)制。

(3)爭取經(jīng)濟(jì)支持保持良性運(yùn)作。社區(qū)幼兒教育運(yùn)轉(zhuǎn)主要依靠政府機(jī)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)投入，除此之外它還是一項(xiàng)社會公益事業(yè)，可以廣泛尋求社會中企業(yè)、團(tuán)體或個(gè)人的資金贊助，加強(qiáng)財(cái)務(wù)管理，合理分配運(yùn)用教育資金，將教育資金落到實(shí)處。

社區(qū)幼兒教育利用各種教育資源，探索資源共享的途徑。首先基于對于社區(qū)的調(diào)查，充分利用社區(qū)內(nèi)有效的幼兒教育資源，例如學(xué)校、公園、博物館等，可作為社區(qū)教育活動的場所。如果社區(qū)內(nèi)有高校，更可利用高校濃厚的人文氣息，感受高校校園文化，運(yùn)用高校對應(yīng)的設(shè)備設(shè)施為社區(qū)幼兒教育服務(wù)。其次幼兒園教育也是合區(qū)幼兒教育中主要資源之一。一方面幼兒園在課程設(shè)計(jì)中可以充分利用社區(qū)資源，教育內(nèi)容源于生活，拓展幼兒的活動空間，支持幼兒在社區(qū)資源的平臺上操作探究，自主學(xué)習(xí)，促進(jìn)幼兒園教育的深化。另一方面社區(qū)也可利用幼兒園自身魚兒的專業(yè)條件服務(wù)社區(qū)，共同組織社區(qū)幼兒及家庭活動，實(shí)現(xiàn)幼兒園的教育與社區(qū)環(huán)境的融合。最后，幼兒教育資源在社區(qū)的利用需要家長的主動參與，一方面家長自身也是社區(qū)教育的有效資源，另一方面社區(qū)幼兒教育需要家長的支持參與才能實(shí)質(zhì)性的實(shí)施。挖掘社區(qū)教育資源致力幼兒發(fā)展，對應(yīng)地也可引導(dǎo)幼兒參與社區(qū)活動，以此反作用于社區(qū)，一方面有利于幼兒能力的提高，另一方面可以促進(jìn)社區(qū)發(fā)展，使幼兒教育和社區(qū)資源之間的實(shí)現(xiàn)行之有效的交流。

社區(qū)幼兒教育應(yīng)明確家庭在社區(qū)中的重要位置及作用。家庭是社區(qū)幼兒教育的基本組成單位，對于幼兒成長具有不可替代的作用。首先社區(qū)教育應(yīng)從家庭入手，支持建立具有良好教育觀念，教育氛圍的家庭育兒環(huán)境。為社區(qū)家長提供有效的育兒知識服務(wù)，根據(jù)家長需求設(shè)置相應(yīng)課程及親子互動活動，鼓勵(lì)親子交往，促進(jìn)家庭健康育兒。其次依托幼兒園及其他教育資源設(shè)計(jì)相應(yīng)有利于幼兒發(fā)展的課程與活動，為幼兒提供更開闊的活動空間，創(chuàng)造更多家園共育，親子共發(fā)展的良好環(huán)境。

教育論文篇六

孩子一出生是一張白紙，我們每名家長都想在上面勾勒出最美最炫的藍(lán)圖，我們從曾躊躇滿志，豪情萬丈，但隨著時(shí)光的流逝，孩子的逐漸長大，這一切卻淡化了許多。作為一名家長，一名教師我認(rèn)為家庭教育對于孩子的成長成人具有關(guān)鍵的作用。

家庭教育問題自古以來就受到人們的關(guān)注，隨時(shí)代的發(fā)展，人才的需求更廣，要求更高。

家庭教育為孩子接受幼兒園、學(xué)校的教育打好基礎(chǔ)。在孩子入園、入校后，配合幼兒園、學(xué)校使其德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展。培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。

家庭教育第二個(gè)特點(diǎn)是連續(xù)性。孩子出生后，從小到大，幾乎2/3時(shí)間生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在接受著家長的教育。這種教育是在有意和無意、計(jì)劃和無計(jì)劃、自覺和不自覺之中進(jìn)行的，不管是以什么方式、在什么時(shí)間進(jìn)行教育，都是家長以其自身的言行隨時(shí)隨地的教育影響著子女。其潛移默化的作用相當(dāng)大，伴隨著人的一生。

1.2家庭教育及時(shí)性。家庭教育，比幼兒園、學(xué)校教育要及時(shí)。常言道：知子莫若父，知女莫若母。家長與孩子朝夕相處，對他們的情況可以說是了如指掌，孩子身上稍有什么變化，即使是一個(gè)眼神、一個(gè)微笑都能使父母心領(lǐng)神會，故此作為父母通過孩子的一舉一動、一言一行能及時(shí)掌握此時(shí)此刻他們的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題，及時(shí)教育，及時(shí)糾偏，使不良行為習(xí)慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。而幼兒園、學(xué)校之中，教師面對著幾十個(gè)孩子，因時(shí)間及精力所限，不可能照顧到每個(gè)孩子的特點(diǎn)，容易出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象。因此家長對孩子進(jìn)行正確的家庭教育既可以使孩子在進(jìn)入幼兒園之前形成了良好的行為習(xí)慣，為接受集體教育奠定了很好的基礎(chǔ)，又可以彌補(bǔ)集體教育的不足。

2良好的家庭教育是造就21世紀(jì)人才的重要條件。

今天的兒童是21世紀(jì)的主人，兒童的自下而上保護(hù)和發(fā)展是提高人口素質(zhì)的基礎(chǔ)，是人類發(fā)展的先決條件。提高全民族素質(zhì)，要從兒童抓起。能否把這一代孩子培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的人，這關(guān)系到國家是否后繼有人的百年大計(jì)。福祿貝爾還說過：“國家的`命運(yùn)與其說是掌握在當(dāng)權(quán)者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中?！边@句話很有哲理性，它深刻地挑明了家長在教育子女中所起到的作用。

抓住具體的日?，嵤?，幫助孩子認(rèn)識辨別社會中發(fā)生的是是非非，讓他們具體地感受到真善美光明的一面，可以幫助孩子增強(qiáng)揚(yáng)善除邪的正義感，從而抵制丑陋陰暗面對孩子心靈的侵蝕。家庭是社會的細(xì)胞，有了健康的細(xì)胞，才能有健全的肌體，細(xì)胞有病，就會引起肌體發(fā)病。古人云：“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”的“齊家、治國、平天下”觀點(diǎn)就是這個(gè)道理。

良好的教育方法，能夠?qū)⒑⒆訉W(xué)習(xí)的興趣、情緒、感情和智慧都投入到學(xué)習(xí)之中，獲得最佳學(xué)習(xí)效果。方法是打開孩子知識大門的鑰匙。父母在堅(jiān)持正確的教育內(nèi)容前提下，要達(dá)到預(yù)想的效果，就必須選擇科學(xué)的教育方法。家庭教育的方法主要有以下幾種：

3.1注重實(shí)踐：俗話說：“吃一塹，長一智。”教育孩子也是這樣的道理，讓孩子自己去吃一塹，自己去長一智。所謂的吃一塹就是孩子的實(shí)踐。所謂長一智，是指在實(shí)踐中獲得真知。反過來講，沒有實(shí)踐就很難猁真知。父母應(yīng)該做到孩子自己能做的事情一定要讓孩子自己去做，做的過程，也就是實(shí)踐的過程，長知識的過程。

3.2以身示教：孩子的模仿性很強(qiáng)，而這種模仿是缺少鑒別能力的，只要是感興趣的，他們就模仿。如果父母做法是正確的，長期影響下去孩子就學(xué)好；如果父母的做法是不正確的，長期影響下去孩子就不容易學(xué)好，甚至養(yǎng)成不良的行為和習(xí)慣。

3.3情感陶冶：在教育孩子的過程中，愛心和理解要比其它任何技巧、理論和科學(xué)方法都重要。就是說家庭必須是和睦的，友善的，充滿了愛心的，讓孩子在愉悅的環(huán)境中，心情舒暢，茁壯成長，也就是說，要給孩子營造一個(gè)充滿了愛和理解的良好環(huán)境。父母的和睦，本身就是對孩子的教育，家庭的和諧氣氛，將使孩子的性情得到陶冶。如果不是這樣的話，會給孩子精神上帶來巨大的痛苦，心靈上造成巨大的創(chuàng)傷。情感是對孩子的“寬容”，這種寬容，絕不是對孩子的放縱，而是在理解的基礎(chǔ)上冷靜思考，思考過后的有針對性教育。

另外家庭教育還存在著許多誤區(qū)如:不重視家庭教育。很多父母以為教育是學(xué)校的事，所以理所當(dāng)然就推卸掉了自身教育的責(zé)任；許多父母認(rèn)為，只要把孩子拉扯大，自己的任務(wù)就算完成；還有父母認(rèn)為，養(yǎng)孩子只要不斷地投錢就行了，其他一概不管。這樣的父母根本不懂得家庭教育的作用，不重視自我教育。家長言行不一的教育其實(shí)比沒有教育更糟糕。很多父母封建等級觀念重，喜歡獨(dú)裁，不愿降低身份，不愿民主，不愿接受新思想，這直接導(dǎo)致家庭教育無法公正，客觀的進(jìn)行。

總之家庭教育占有重要地位，因?yàn)樗粌H是孩子成長大廈的根基，而且會伴隨孩子的一生，我們只要方法得當(dāng)，不要跨入誤區(qū)，我們定會成功。

教育論文篇七

精細(xì)化管理作為組織結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略管理和流程協(xié)同再造重要的管理理念及應(yīng)用工具，是現(xiàn)代管理科學(xué)與工程提升社會分工精益化、整體服務(wù)質(zhì)量精細(xì)化及部門綜合能效的必然趨勢。精細(xì)化管理立足常規(guī)規(guī)范管理的基礎(chǔ)上，不斷整合和推進(jìn)流程細(xì)節(jié)及精益環(huán)節(jié)，把細(xì)節(jié)精細(xì)化應(yīng)用于常規(guī)運(yùn)行環(huán)節(jié)和過程管理中，進(jìn)一步促進(jìn)組織的整體效能提升和服務(wù)水平。幼兒園管理的科學(xué)化和精細(xì)化不僅涉及到幼兒園的規(guī)范運(yùn)行及幼兒保教保育質(zhì)量，還直接關(guān)乎幼兒的身心健康及快樂成長，具有重要的應(yīng)用實(shí)踐意義和理論研究價(jià)值。

精細(xì)化管理要求各個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)落實(shí)責(zé)任職責(zé)，明確崗位任務(wù)及具體工作，在管理理念及常規(guī)行動上力求盡職盡責(zé)、追求完美。精細(xì)化管理彰顯了宏觀戰(zhàn)略管理的科學(xué)合理、日常管理環(huán)節(jié)步驟的精益求精，把細(xì)節(jié)精細(xì)管理及責(zé)任細(xì)化滲透到組織結(jié)構(gòu)的全過程運(yùn)行管理中。幼兒的保育保教質(zhì)量和服務(wù)效能是幼兒園整體工作的核心和關(guān)鍵，幼兒處于每個(gè)家庭組織的中心地位，幼兒身心健康及保育保教水平關(guān)乎每個(gè)家庭的切身利益。“幼兒工作無小事，細(xì)節(jié)環(huán)節(jié)是大事”這種管理理念早已深入人心，幼兒園精細(xì)化管理定位于管理理念的精細(xì)化、實(shí)施育人的細(xì)微化、具體管理的細(xì)節(jié)化，精心完成保教保育的各個(gè)環(huán)節(jié)內(nèi)容，精細(xì)提升幼兒服務(wù)綜合水平治理，打造以幼兒為中心的精品幼兒園。

一、建章立制精確職責(zé)，實(shí)現(xiàn)園務(wù)管理精細(xì)化。

（一）建章立制，政策保障，規(guī)范制度細(xì)節(jié)。

幼兒園的規(guī)范運(yùn)行和科學(xué)管理需要制度進(jìn)行整體規(guī)范、章程宏觀引導(dǎo)，制度規(guī)范保證幼兒園管理工作有章可循、依法治園，政策章程保證幼兒園保教保育行為依法執(zhí)教、有章可依，建章立制精確職責(zé)對于實(shí)現(xiàn)園務(wù)管理精細(xì)化具有重要保障功效。根據(jù)園所的規(guī)律特點(diǎn)和具體情況，完善園所制度建設(shè)、保教保育管理制度和后勤規(guī)范細(xì)則，特別是與幼兒身心健康和育人環(huán)節(jié)密切相關(guān)的教學(xué)保育守則規(guī)范（《保教保育細(xì)則》《幼兒活動細(xì)則》《幼兒園一日工作規(guī)范》等）、食品安全等飲食管理制度（《幼兒園食品安全守則》《食堂衛(wèi)生安全制度》《幼兒園飲食管理辦法》等）、衛(wèi)生保健制度（《幼兒園衛(wèi)生保健管理總則》《疾病防治制度》《衛(wèi)生消毒規(guī)范》等），從制度機(jī)制和規(guī)范管理方面著手，調(diào)整修正、改進(jìn)完善相關(guān)制度政策及章程細(xì)則，促使各項(xiàng)制度切實(shí)制約個(gè)人規(guī)范及監(jiān)督管理行為，加大幼兒園各項(xiàng)制度規(guī)范及章程政策的執(zhí)行效果，促成優(yōu)良園風(fēng)的形成。

（二）縱橫結(jié)合，分層管理，健全多層管理網(wǎng)絡(luò)。

幼兒園工作隊(duì)伍有管理人員、幼兒教師、衛(wèi)生保健教師、保育員、營養(yǎng)員、后勤管理工作者等多方面人員構(gòu)成，根據(jù)崗位職責(zé)和職位要求，要切實(shí)推進(jìn)精細(xì)化分工制度，協(xié)作聯(lián)動、權(quán)責(zé)明確、分級管理。既要明晰縱向的管理崗位及分工任務(wù)，又要精細(xì)橫向的職位責(zé)任及工作目標(biāo)，在縱橫結(jié)合與綜合權(quán)衡中層層落實(shí)工作重點(diǎn)及細(xì)則，步步推動政策決策落實(shí)到位，全方位多角度構(gòu)建分層次的細(xì)節(jié)網(wǎng)絡(luò)，充分調(diào)動工作者的主動性、專業(yè)性，不斷理順職責(zé)關(guān)系及管理職責(zé)，有效推動幼兒園各項(xiàng)事業(yè)的效果性、效率性及管理水平。

（三）主次明晰，綜合評價(jià)，完善分級管理制度。

根據(jù)幼兒園整體的宏觀決策、頂層安排及日常管理等內(nèi)容，分級制定工作目標(biāo)計(jì)劃，明晰重點(diǎn)任務(wù)、主要工作及日常規(guī)劃；綜合權(quán)衡和總體度量各級崗位的工作性質(zhì)、職責(zé)內(nèi)容及基本要求，制定科學(xué)完善的績效評估制度體系。圍繞幼兒園制定的宏觀戰(zhàn)略愿景和微觀細(xì)則管理進(jìn)行考評標(biāo)準(zhǔn)及實(shí)施指標(biāo)的設(shè)定，依據(jù)幼兒園不同崗位職責(zé)、性質(zhì)內(nèi)容及主次要點(diǎn)，定性與定量聯(lián)動結(jié)合的原則選擇評估工具（360度績效考評、平衡記分卡、卓越績效等），進(jìn)行科學(xué)和合理的過程性考核及綜合性評估。通過評估體系的精細(xì)化制定、評估工具的精準(zhǔn)化考評、評測結(jié)果的精益化反饋，獎(jiǎng)懲優(yōu)劣，激勵(lì)后進(jìn)，促使各級工作人員把工作實(shí)績與考核標(biāo)準(zhǔn)切實(shí)結(jié)合對照，不斷提高工作效能和專業(yè)水平，真正把個(gè)人目標(biāo)與幼兒園整體愿景有機(jī)結(jié)合，推動幼兒園整體性教學(xué)水平和服務(wù)能力。

二、引進(jìn)“6s現(xiàn)場管理法”，科學(xué)推動幼兒園保教保育質(zhì)量。

隨著精細(xì)化管理在各類組織的廣泛應(yīng)用和經(jīng)驗(yàn)融合，精細(xì)化管理的精髓核心和應(yīng)用杠桿也由最初起始于日本企業(yè)的“5s管理”向“6s現(xiàn)場管理”能級提升，素養(yǎng)（shitsuke）、安全(security)、整理（seiri）、整頓（seiton）、清掃（seiso）、清潔（seiketsu）構(gòu)建了6s的主要內(nèi)容和關(guān)鍵釋義。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國90%以上的企業(yè)組織運(yùn)用6s進(jìn)行現(xiàn)場管理及日常運(yùn)行管理，實(shí)現(xiàn)“企業(yè)管理規(guī)范化、常規(guī)工作部署化、人員素養(yǎng)提升化、廠區(qū)面容清潔化、安全運(yùn)營持久化、物資儲備標(biāo)識化”。而幼兒園根據(jù)自身環(huán)境特點(diǎn)、保育保教特征及園所文化科學(xué)實(shí)施應(yīng)用“6s”可以有效推動幼兒園組織管理規(guī)范化、保教保育工作有序化、園所環(huán)境清潔化、衛(wèi)生保?。ê笄诎踩芾恚┕ぷ鞒B(tài)化、園所物品設(shè)備擺放有序化、教師素養(yǎng)綜合化。

（一）規(guī)范執(zhí)教，嚴(yán)謹(jǐn)育兒，確保保育保教工作精細(xì)化。

“6s現(xiàn)場管理”對于“素養(yǎng)和整理”有著深刻的內(nèi)容寓意和理念延伸，對于整體6s正常運(yùn)行發(fā)揮巨大作用。保教保育工作貫穿于幼兒身心發(fā)展的始終，科學(xué)合理的規(guī)范執(zhí)教是確保保教保育工作質(zhì)量的前提，規(guī)范執(zhí)教與嚴(yán)謹(jǐn)育兒可以有效促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，增強(qiáng)幼兒學(xué)習(xí)生活能力，合理對應(yīng)幼兒身心發(fā)展客觀規(guī)律，培養(yǎng)幼兒綜合素質(zhì)。通過6s管理的應(yīng)用，不斷提升教師的執(zhí)教能力水平，加強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)與提升綜合素養(yǎng)，創(chuàng)新教師執(zhí)教方式和教育理念；在規(guī)范執(zhí)教中“整理整頓”，在日常教學(xué)中不斷反思與創(chuàng)新，綜合分析幼兒不同階段的成長特點(diǎn)和主觀訴求，在保障教師執(zhí)教質(zhì)量和保育能力的基礎(chǔ)上不斷為幼兒的終身發(fā)展保駕護(hù)航。

（二）優(yōu)化環(huán)境，保障安全，落實(shí)園所日常運(yùn)行的“6s現(xiàn)場管理”

幼兒班級和活動室有很多玩具、書本、物品、設(shè)備及設(shè)施，6s管理可以有效促使各類物件保持清潔整齊、規(guī)矩?cái)[放，各種物品有屬于自己的標(biāo)簽與位置，這種規(guī)范行為在減輕教師工作任務(wù)和壓力的同時(shí)，也鍛煉幼兒動手能力和協(xié)同能力；對于辦公區(qū)域、游戲區(qū)域及食堂后勤區(qū)域而言，6s現(xiàn)場管理的有效落實(shí)可以促使用具、辦公設(shè)備、游戲設(shè)備等硬件設(shè)施規(guī)范存放、有序擺放，保持潔凈與清爽的園所環(huán)境；在衛(wèi)生保健和校園安全管理體系中，嚴(yán)格遵守消毒和疾病防控制度，確保園所食品衛(wèi)生安全、校園治安安全等底線要求，確保幼兒在健康安全的校園環(huán)境中快樂成長。運(yùn)用6s現(xiàn)場管理，可以有效促進(jìn)園所環(huán)境、教學(xué)環(huán)境及辦公后勤區(qū)域整潔規(guī)范，提升全體教職工的工作效率及服務(wù)效果，為保育保教工作創(chuàng)造優(yōu)良的外部環(huán)境和育人氛圍。

（三）規(guī)范細(xì)節(jié)，立足常規(guī)，逐步形成特色教育文化。

6s現(xiàn)場管理應(yīng)用幼兒園管理規(guī)范，力求實(shí)現(xiàn)科學(xué)的育人格局：“幼兒園組織管理規(guī)范化、保教保育工作有序化、園所環(huán)境清潔化、衛(wèi)生保?。ê笄诎踩芾恚┕ぷ鞒B(tài)化、園所物品設(shè)備擺放有序化、教師素養(yǎng)綜合化?！边@些都有賴于制度的持久遵守及格局的持續(xù)穩(wěn)固，細(xì)節(jié)決定成敗，規(guī)范重于泰山。只有規(guī)范細(xì)節(jié)、立足常規(guī)，才能確保幼兒園各項(xiàng)環(huán)節(jié)工作有序、有效、持久，全面貫徹落實(shí)章程制度的同時(shí)，以幼兒為中心，做好保教保育工作、教師隊(duì)伍建設(shè)、衛(wèi)生保健工作、校園安全工作及后勤管理等常規(guī)規(guī)范性工作，綜合應(yīng)用績效評估工具，及時(shí)反饋更正，有效整理整頓誤差，保持中心工作和核心教育內(nèi)容有序開展。在精細(xì)化管理的推動及促進(jìn)下，根據(jù)園所特點(diǎn)、區(qū)域特征及家長幼兒需求，逐步打造富有特色的幼兒教育體系，開展富有成效的育人課程，形成彰顯園所特點(diǎn)的教育文化。

三、構(gòu)建柔性化及人性化的和諧氛圍，推進(jìn)人本管理精細(xì)化進(jìn)程。

（一）以人為本，以情動人，理解尊重教職工。

每個(gè)教職工都是幼兒園事業(yè)發(fā)展的建設(shè)者和推進(jìn)者，對幼兒園發(fā)展貢獻(xiàn)自身應(yīng)有的力量，人本管理的精細(xì)化要求重視人，尊重人，關(guān)注每個(gè)教職工的個(gè)人發(fā)展及個(gè)人情感。從宏觀頂層人力資源建設(shè)到微觀個(gè)體性人文關(guān)懷，體現(xiàn)對于教職工價(jià)值尊嚴(yán)的重視，尊重理解教職工個(gè)體性差異及人格特征，關(guān)心理解，細(xì)致入微，以人為本，以情動人，充分發(fā)揮他們的主動性與創(chuàng)造性，重視教職工的工作成果及勞動付出，真正讓教職工以自我實(shí)現(xiàn)需要的態(tài)度融入幼兒園保教保育工作中。通過教代會、教職工座談會、研討會及班組會等形式傾聽教職工全方位訴求和需求，教職工感受到被認(rèn)可與尊重，由衷地產(chǎn)生工作的成就感及自信心，主動融進(jìn)幼兒園整體規(guī)劃與發(fā)展中，積極用心地完成布置的每項(xiàng)工作。

（二）搭建平臺，創(chuàng)造條件，充分發(fā)揮教職工的個(gè)體化優(yōu)勢。

教職工是幼兒園各類崗位的人才資源和建設(shè)主人，要?jiǎng)?chuàng)造條件為教職工搭建施展才華的舞臺。通過swot分析、kpi關(guān)鍵指標(biāo)、360度績效考核等技術(shù)工具全方位分析各個(gè)教職工的不同特點(diǎn)、優(yōu)勢特征及崗位適合度，充分挖掘和激發(fā)教職工的崗位潛能和綜合效能，發(fā)揮每個(gè)教職工的優(yōu)勢長處及興趣愛好，細(xì)致入微，公平、公正、公開地對待每位教職工，在幼兒園人力資源戰(zhàn)略管理中不斷形成人盡其才、同心共進(jìn)的和諧氛圍。通過才藝展示、教學(xué)技能比武、課題研討、成果匯報(bào)等形式關(guān)注教職工的優(yōu)勢特點(diǎn)，及時(shí)進(jìn)行反饋總結(jié)，著眼于教職工整體性發(fā)展和個(gè)性化差異，充分發(fā)揮教職工的個(gè)體化優(yōu)勢，調(diào)動資源創(chuàng)造有利條件，構(gòu)建幼兒園積極向上、人盡其才的職業(yè)發(fā)展平臺。

（三）探索精細(xì)，增強(qiáng)凝聚，營造充滿活力的人文和諧氛圍。

幼兒園精細(xì)化管理本質(zhì)上是管理責(zé)任和職責(zé)的具體化、人文化、規(guī)范化及個(gè)性化，精細(xì)化管理也是環(huán)節(jié)和流程精細(xì)化的過程，精細(xì)流程、精心氛圍，不斷融合人文關(guān)懷，才能促進(jìn)精品文化和精英教育的不斷形成。幼兒園在探索精細(xì)管理的過程中，要重視教職工的心理訴求和基本要求，人文關(guān)懷及以理服人的過程也是增強(qiáng)凝聚的過程。在制度遵守和政策實(shí)施的剛性過程中，也要關(guān)注教職工情感上的柔性管理和人文投入，切實(shí)關(guān)心關(guān)注教職工的工作情況、家庭困難及利益訴求，增強(qiáng)工作團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力，增強(qiáng)教職工的團(tuán)隊(duì)意識和共進(jìn)態(tài)度，提高他們的自我學(xué)習(xí)意識和主動進(jìn)步意識，互助友愛，使教職工愛園如家，主動融入，成果共享，人才共育，營造團(tuán)結(jié)友愛、互助共贏、協(xié)同發(fā)展的和諧氛圍。

教育論文篇八

良好的學(xué)前教育不僅能促進(jìn)寶寶的智力發(fā)育還能對他以后的人格品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生正面效應(yīng)。所以，家長們注意了，良好的學(xué)前教育是非常重要的。

在生命的頭四年里，如果沒有足以促使大腦發(fā)育的營養(yǎng)，特別是沒有足夠促使智力迅速發(fā)展的外界刺激的環(huán)境，將會使兒童智力的發(fā)展受到壓抑。例如，一個(gè)與人隔絕的嬰兒，長大了很可能是個(gè)白癡。又如中國科技大學(xué)破格錄取的少年大學(xué)生，如果不是生長在一個(gè)重視兒童早期教育的家庭里，如果沒有機(jī)會從小就接觸到那么多關(guān)心兒童又能傳授各種知識的親友和師長的話，就不會有今天這樣的智力。音樂學(xué)院錄取的一些少年兒童，如果他們從小沒有接觸鋼琴、小提琴的機(jī)會，他們現(xiàn)在的造詣也是不可能的。所以，一個(gè)缺乏早期教育、或是教育方法不當(dāng)?shù)膵雰海簧橇Φ陌l(fā)展將會受到嚴(yán)重的影響。

人格品質(zhì)是幼兒個(gè)體素質(zhì)的核心組成部分之一，它是通過自己的模仿和大人的一系列引導(dǎo)等過程逐步形成與發(fā)展的。學(xué)前期是幼兒個(gè)體適應(yīng)社會的起始階段和關(guān)鍵時(shí)期，在后天環(huán)境與教育的影響下，在與周圍人的相互學(xué)習(xí)的過程中，幼兒逐漸形成和發(fā)展著最初、也是最基本的對人、事、物的情感和態(tài)度，奠定著行為、性格、人格的基礎(chǔ)。舉個(gè)例子：我們家三歲的外甥女最常說的一句話就是“打死你”，不是大人們教她肯定是不會的，其實(shí)是她自己在不知不覺模仿大人說話。如果這時(shí)不加以教育引導(dǎo)，可能今后對他的個(gè)人品質(zhì)會造成很大的影響。通過研究和事實(shí)均表明，0—6歲是兒童的行為習(xí)慣、情感等基本形成的時(shí)期，是兒童養(yǎng)成良好的人格品質(zhì)的重要時(shí)期。并且，這一時(shí)期兒童的發(fā)展?fàn)顩r具有持續(xù)性影響，其影響并決定著兒童日后人格的發(fā)展方向、性質(zhì)和水平;同時(shí)，兒童在學(xué)前期形成良好的人格品質(zhì)有助于兒童積極地適應(yīng)環(huán)境，順利地適應(yīng)社會生活，從而有助于他們的健康成長、成材。

學(xué)前期是兒童的認(rèn)識發(fā)展最為迅速、最重要的時(shí)期，在他們一生認(rèn)識能力的發(fā)展中具有十分重要的奠基性作用。在關(guān)鍵期內(nèi)，幼兒對于某些知識經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)或行為的形成比較容易，如果錯(cuò)過這一時(shí)期，在較晚的階段上再來彌補(bǔ)則是很困難的，有時(shí)甚至是不可能的。

適宜的學(xué)前教育能夠積極地促進(jìn)兒童各種智力和非智力因素的發(fā)展;而不適宜的學(xué)前教育如單純對兒童進(jìn)行機(jī)械的學(xué)業(yè)知識和技能的訓(xùn)練，不但會損害兒童的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)積極性，而且會使他們逐漸喪失獨(dú)立思考的能力和創(chuàng)新精神，從而對兒童的認(rèn)識發(fā)展產(chǎn)生長遠(yuǎn)的消極影響。孩子剛進(jìn)入學(xué)校的時(shí)候最重要的就是學(xué)習(xí)習(xí)慣，如果學(xué)前教育有做好，那以后升高年級了學(xué)習(xí)起來就比很多人輕松。

教育論文篇九

摘要：音樂是中華民族的瑰寶，可以豐富學(xué)生的情感，培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度，同時(shí)又能提高審美能力，樹立終身學(xué)習(xí)的愿望，它是中華民族文化的重要組成部分，是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才的有效途徑。在黨的號召下，我國在逐漸縮小地域差異，在農(nóng)村小學(xué)的音樂教育實(shí)施過程中也有了重大的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)音樂現(xiàn)狀與對策。

新中國成立以來，我國的教育經(jīng)歷了幾次重大的改革，也取得了巨大的成績。教育部20xx年新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的頒發(fā)更是讓音樂教育上了一個(gè)新臺階。音樂是中華民族的瑰寶，可以豐富學(xué)生的情感，培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度，同時(shí)又能提高審美能力，樹立終身學(xué)習(xí)的愿望，它是中華民族文化的重要組成部分，是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才的有效途徑。在黨的號召下，我國在逐漸縮小地域差異，在農(nóng)村小學(xué)的音樂教育實(shí)施過程中也有了重大的發(fā)展。本文將對農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并提出相應(yīng)的改進(jìn)策略。

一、農(nóng)村小學(xué)教學(xué)中存在的問題。

（一）師資隊(duì)伍欠缺、專業(yè)水平有限。

加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是提高教學(xué)質(zhì)量的保證，據(jù)調(diào)查，全國有90多萬所農(nóng)村學(xué)校，音樂教師近10萬，按照一個(gè)學(xué)校一個(gè)音樂教師來算是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。高校畢業(yè)生畢業(yè)后都喜好去經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的城市，而只有少部分學(xué)生愿意投身到農(nóng)村的學(xué)校。對農(nóng)村小學(xué)的音樂教師專業(yè)水平的要求并不低于城市小學(xué)，也需要全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。教師的專業(yè)水平如何也直接影響到教學(xué)的成果。隨著基礎(chǔ)教育的改革，對中小學(xué)教師的綜合水平也增加了要求，高校對于培養(yǎng)未來的中小學(xué)教師也做出了很大的努力，教師不光要有過高的文化素養(yǎng)，也需要過硬的專業(yè)知識。但是部分高校對于音樂教育專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)還是不夠全面，雖然學(xué)校開設(shè)了聲樂、鋼琴、舞蹈、教學(xué)法等專業(yè)課程，但多半是為了培養(yǎng)演唱、演奏方面的人才，對于培養(yǎng)一個(gè)合格的教師的方法依舊欠缺。為了緩解目前教師緊缺的問題，也有不少音樂教師是半路出家，理論水平、綜合水平都不高，嚴(yán)重影響了小學(xué)音樂教育事業(yè)的發(fā)展。

（二）重視程度不夠，意識觀念不強(qiáng)。

黨和國家的教育方針指出，要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才，音樂教育是美譽(yù)教育的重要內(nèi)容，是其他學(xué)科無法替代的。教育部門雖然對農(nóng)村小學(xué)的音樂課程提出樂明確的要求與教學(xué)目標(biāo)，但學(xué)校以及家長對音樂教育都不是十分重視，音樂課往往成為擺設(shè)，被其他學(xué)科占用，一學(xué)期也上不了幾堂課。另外教師的待遇差，所授學(xué)科不被重視也嚴(yán)重影響了教師的積極性，這都是造成農(nóng)村小學(xué)音樂教育事業(yè)進(jìn)步緩慢的原因。

（三）教學(xué)設(shè)備不足，教學(xué)方式陳舊。

教學(xué)設(shè)備是教學(xué)過程中必不可少的教學(xué)用具，對于傳統(tǒng)的教學(xué)手段像黑板、粉筆、風(fēng)琴等教具農(nóng)村小學(xué)基本配備，而鋼琴、奧爾夫樂器、音響多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)資源在農(nóng)村小學(xué)配備不多，離中小學(xué)音樂教育的要求還相差很遠(yuǎn)。在音樂課上也只是簡單的歌唱，教學(xué)方式也是教師唱一句學(xué)生跟著唱一句，比較單一，學(xué)生對音樂課提不起興趣，這樣的音樂課堂學(xué)生根本無法更深的感受音樂、欣賞音樂。

二、農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)的改進(jìn)策略。

（一）加大師資隊(duì)伍建設(shè)，改善教師專業(yè)水平。

學(xué)校教育中，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，可想而知教師在教學(xué)過程中占有重要的地位，起著關(guān)鍵性的作用。作為音樂教師要求全方位的發(fā)展，課標(biāo)中也曾提到要學(xué)科綜合，所以音樂教師的技能水平也要比其他教師要求更高，要有過高的文化素養(yǎng)，還要有過硬的專業(yè)水平。校方應(yīng)當(dāng)定期到音樂課堂給予教師指導(dǎo)與幫助，我們要做到穩(wěn)定教師隊(duì)伍，擴(kuò)大教師隊(duì)伍，改善教師待遇，也要倡導(dǎo)高校畢業(yè)生投身到農(nóng)村小學(xué)的教育事業(yè)當(dāng)中，想辦法調(diào)動教師的積極性，教研人員也要定期進(jìn)行教師培訓(xùn)，使教師的專業(yè)水平得到改善，從而壯大教師隊(duì)伍。

（二）管理部門加強(qiáng)力度，提高重視程度。

我國著名的音樂教育家賀綠汀曾經(jīng)說過：“中小學(xué)音樂教育是關(guān)系到整個(gè)后代的文化修養(yǎng)、思想境界和道德品質(zhì)的大事，決不能可有可無，等閑視之。”作為美譽(yù)的重要傳播手段之一，提高農(nóng)村小學(xué)音樂教育水平勢在必行。各個(gè)管理部門應(yīng)當(dāng)明確給農(nóng)村小學(xué)音樂提出要求，設(shè)定目標(biāo)，并定期檢查指導(dǎo)。校方也應(yīng)當(dāng)配合管理部門，嚴(yán)禁出現(xiàn)音樂課被其他科目搶占的現(xiàn)象，提供教師一個(gè)良好的授課環(huán)境。教師更要嚴(yán)格按照課程標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行教學(xué)，從而來提高農(nóng)村小學(xué)音樂課的質(zhì)量。

（三）增加投入，配備健全的教學(xué)資源。

現(xiàn)代化教學(xué)手段配備不足也是農(nóng)村小學(xué)音樂課開展不好的重要原因，教師上課光憑一張嘴來教唱是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在音樂課堂上，教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境、與學(xué)生進(jìn)行情感交流，一些教學(xué)用具如：沙錘、音響、多媒體等等是必不可少的，課程標(biāo)準(zhǔn)中也要求中小學(xué)要求了解民族樂器，學(xué)唱民族音樂，這都需要現(xiàn)代化教學(xué)手段作為教具來輔助教師進(jìn)行授課。因此，對于音樂教育方面必須加大投入，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識。

（四）提高認(rèn)識，改變課堂的教學(xué)模式。

音樂教育不是簡單的歌唱教育，其中還包括音樂欣賞，以及音樂實(shí)踐活動。傳統(tǒng)的教學(xué)模式與方法已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需要。這就需要師生共同努力改變課堂的教學(xué)模式，教師要提高認(rèn)識，需要努力學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，并掌握一些國外的教學(xué)法，如：達(dá)爾克羅茲的體態(tài)律動、奧爾夫的聲勢教學(xué)法等，給農(nóng)村小學(xué)音樂課堂注入新鮮的血液。這需要師生之間、學(xué)校與教師之間、管理部門與學(xué)校之間的共同努力，轉(zhuǎn)變過去陳舊、古板的教學(xué)模式，讓農(nóng)村小學(xué)音樂課煥然一新。

作為一名合格的音樂教師必須要嚴(yán)格要求自己，尤其是農(nóng)村小學(xué)的音樂教師，不因環(huán)境、待遇等客觀因素而放松對學(xué)生的培養(yǎng)，不論是城市的小學(xué)生還是農(nóng)村的小學(xué)生，都是祖國的花朵，未來的棟梁之才，身為教師必須要自省自悟，提高全方面的素質(zhì)，全身心地投入到農(nóng)村的音樂教育事業(yè)當(dāng)中去。

教育論文篇十

在當(dāng)今社會的發(fā)展過程中，幼兒的教育十分的重要，幼兒的是祖國的未來，教育好幼兒才能打好人才儲備的基礎(chǔ)，以下是淺談幼兒教育論文，一起來看看吧！

摘要:。

欣賞是一種理解，它是一種鼓勵(lì)和贊賞，教育是生活教育，愛的教育，是充滿了人類的情感，充滿激情是最合適的教育幼兒教育。

關(guān)鍵詞：

賞識面向整體緣由家園配合。

一、首先，要真正尊重心目中的孩子。

有句話說得好，“你若看不起孩子，你比孩子更小”，在日常工作中，我們經(jīng)常會碰到孩子不聽話，有時(shí)會覺得很委屈，感嘆“真的很難教孩子們！”根本原因是幼兒老師不懂得欣賞孩子，我認(rèn)為要真正尊重幼兒，要能夠做到從心里欣賞接納每一個(gè)孩子。比如：當(dāng)幼兒回答的答案不是老師預(yù)想的時(shí)候，我們老師首先肯定了幼兒的想法，贊賞孩子動腦經(jīng)，還順進(jìn)的開展了我們的教學(xué)。要尊重孩子，賞識每個(gè)幼兒的獨(dú)特之處，幼兒教育工作者必須始終堅(jiān)持做好每一關(guān)！

二、多方引導(dǎo)，培養(yǎng)幼兒自賞能力。

自信是在未來的競爭中取勝就必須要有的，信心是痛苦孩子的臉說：我可以做到的。而對于幼兒的性格差異，我們需要用不同眼光、不同角度，公平公正的態(tài)度去贊美發(fā)現(xiàn)幼兒獨(dú)特的可愛之處。

在幼兒園里，很多方式可以造就孩子的自賞能力。比如：一個(gè)內(nèi)向的孩子不愛說話，但是折紙卻很“厲害”，我們在集體面前表揚(yáng)他，并讓他幫助其它有困難的幼兒，我們以發(fā)現(xiàn)的眼光賞識孩子，使他們的潛能得以發(fā)展。

三、細(xì)心研讀每個(gè)幼兒，適時(shí)地進(jìn)行贊揚(yáng)。

我們只有非常仔細(xì)地了解每個(gè)孩子，真正貼近兒童的純真世界，為了及時(shí)準(zhǔn)確地識別幼兒，贊美幼兒每一個(gè)小細(xì)節(jié)，讓孩子可以更快的進(jìn)步。比如：數(shù)學(xué)作業(yè)全對的`越來越多，這次比上次多對了一些題目，對于孩子的一些不完美進(jìn)行贊揚(yáng)，而不是為了一次的正確的結(jié)果去“及時(shí)”指導(dǎo)，我知道對于幼兒的“不完美”需要我們在日復(fù)一日的堅(jiān)持中才能獲得的。

四、教師對幼兒參與教育活動過程給予贊賞。

我們不能單一的看現(xiàn)在要注重長遠(yuǎn)發(fā)展，平時(shí)多注意發(fā)現(xiàn)幼兒的細(xì)節(jié)進(jìn)步給予表揚(yáng)，比如在繪畫《我愛的動物》中當(dāng)我拿出我們班一個(gè)非常害羞的小女孩作品時(shí)候，小朋友都在喊：“亂七八糟的”我說：你們仔細(xì)看，小動物的顏色和背景色不一樣，小動物是紅色，背景是綠色和藍(lán)色，這樣我們就一眼看到紅色小動物了。我們以欣賞的眼光發(fā)現(xiàn)孩子畫中的美，肯定孩子的表現(xiàn)，孩子在這種氛圍中也一個(gè)個(gè)認(rèn)可了同伴的作品。

同樣，老師對所有的孩子一視同仁，貼心，更多的是鼓勵(lì)，更多的是給他們足夠的時(shí)間，機(jī)會，勇氣，讓他們在輕松，自由，快樂的環(huán)境里，孩子們展示自我，激發(fā)內(nèi)在潛能的發(fā)揮。

五、賞識是幼兒良好習(xí)慣養(yǎng)成的動力。

孩子們在午餐后看書時(shí)間，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)書本被幼兒“拋棄”在地上孤零零的，這時(shí)候我們班唐一凡小朋友走過來撿起書還拍拍他的“身體”我立刻抓住這個(gè)機(jī)會，馬上表揚(yáng)了他，我們唐一凡小是個(gè)會照顧圖書的人，還學(xué)著他做“拍灰塵”的動作，并給他獎(jiǎng)勵(lì)了一個(gè)貼紙以示獎(jiǎng)勵(lì)。我會仔細(xì)觀察每一個(gè)幼兒，把他的進(jìn)步告訴班上的孩子，讓同伴分享他的幸福和進(jìn)步。幼兒發(fā)展的每一個(gè)環(huán)節(jié)都都離不開鼓勵(lì)的成年人，其實(shí)，每個(gè)幼兒都渴望欣賞，他們需要也表示贊賞。幼兒發(fā)展?jié)撛诘奈淦骶褪琴p識，成功的教育階梯就是贊賞。

六、關(guān)注他人，給幼兒創(chuàng)設(shè)群體賞識氛圍。

教育不僅要能夠?qū)ψ约嚎梢岳斫獾男蕾p，孩子們還需要學(xué)習(xí)注意別人，看到別人的好處，這就要求我們教給孩子自我獎(jiǎng)勵(lì)，創(chuàng)造幼兒群體的欣賞氛圍，教給幼兒注意別人，看到別人的好處。我們不能忽視集體的力量，不僅可以讓孩子們開闊眼界，看到和接受別人的慷慨，改變孩子自私的想法，也有利于性格內(nèi)向，孤僻建立自信。由于這些內(nèi)向的性格，孤僻，自卑幼兒都渴望得到更多的贊賞，他們很容易被忽略，在這些幼兒的臉上，僅僅依靠老師“欣賞”，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這就要求教師為主導(dǎo)，創(chuàng)造群體的贊賞氣氛，孩子們懂得“團(tuán)隊(duì)”的作用，才能有事半功倍的效果。

在幼兒園，我們采用集體賞識探索出了一些很好的教育效果，比如：我們添加一個(gè)“優(yōu)勢樹”的課堂環(huán)境，請幼兒們談?wù)撍麄兊膬?yōu)點(diǎn)和同伴的優(yōu)勢，愛表現(xiàn)的幼兒優(yōu)點(diǎn)很快就找出來了，老師以欣賞的眼光對不愛表現(xiàn)的幼兒說：“你們的優(yōu)點(diǎn)都被你們藏起來了，藏得太久他就真的不出來了，比如你以前上課喜歡回答問題，現(xiàn)在愛動腦經(jīng)的習(xí)慣就真的藏起來了。經(jīng)過老師的引導(dǎo)，所有的孩子都知道了自己有長于別人的地方，“優(yōu)勢樹”的果子也越來越茂盛。

七、家園配合，家長參與賞識教育。

不僅是幼兒園教育，家庭教育也要做出更好的賞識教育,讓家長參與賞識，家長也要具有良好的幼兒教育知識，形成一種力量，但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，家長扎堆，總是喜歡比較彼此的孩子，因?yàn)樗麄兊暮⒆硬蝗鐒e人在某些方面，而訓(xùn)斥小孩“怎么回事啊你看看誰是更好的？家長恨鐵不成鋼的樣子，卻深深傷害了幼兒的心，否認(rèn)了孩子的人生觀和價(jià)值觀。使他們在子女的教育上，充滿了急功近利的味道，很快就責(zé)怪自己的孩子表達(dá)自己的不滿。

總之，賞識，是為師之道。不懂賞識，不愿賞識，教師與學(xué)生之間的關(guān)系也越來越冷酷，少了一份欣賞，更多的是挑剔，少了一份關(guān)心。然后，老師像醫(yī)生一樣為病人持續(xù)性“診斷”，這時(shí)缺點(diǎn)和錯(cuò)誤就像感冒，流鼻涕一樣出現(xiàn)。作為一種心理需求和欲望，每個(gè)人都希望聽到好話和贊譽(yù)，可以說是正在進(jìn)行的正面激勵(lì)孩子是成長的源動力。一個(gè)值得信賴的老師，微笑、肯定的點(diǎn)頭，鼓勵(lì)的眼神，親切的話語，就像冬日里的暖爐，溫暖著我們的心靈，夏日里的樹蔭，帶來一絲清涼，為幼兒們們驅(qū)散自卑的陰影，可以喚醒孩子的潛能、潛力。

欣賞，讓幼兒去發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，賞識，可以打開幼兒的斗爭的心臟，賞識，還是教育成功教育的葵花寶典。因此，教育改革和創(chuàng)新的今天，真正有效的教育是賞識教育。

教育論文篇十一

隨著人類社會文明程度的提高，現(xiàn)代文明病，也誘發(fā)產(chǎn)生了。同時(shí)，工業(yè)化程度進(jìn)一步提高導(dǎo)致環(huán)境污染加劇。這些由于社會發(fā)展所帶來的不良結(jié)果，已在某種程度上對人類的健康與正常的生活構(gòu)成潛在危害。為此，時(shí)代賦予體育教育以新的歷史使命，并提出許多新的課題，客觀上要求我們必須突破傳統(tǒng)體育教育價(jià)值觀，從更加豐富的層面看待體育教育與人的發(fā)展以及社會發(fā)展之間關(guān)系，理應(yīng)把“促進(jìn)學(xué)生身體健康”的傳統(tǒng)體育價(jià)值觀同“學(xué)會生存的必要知識和技能”這一新的教育價(jià)值觀有機(jī)地結(jié)合起來，建立一種符合時(shí)代要求和現(xiàn)代社會發(fā)展形勢的全新體育教育價(jià)值觀。

體育教育應(yīng)配合學(xué)校教育，致力于解決人類更好地生存這一新課題，使體育教育更好地為滿足人類生存的多重需要和改善人類生存狀態(tài)服務(wù)。

1體育教育與人類生存需要的關(guān)系。

美國心理學(xué)家馬斯洛提出的需要層次論，深刻地揭示出人類自身需要的本質(zhì)。人類五個(gè)層次的需要與人對體育教育的需要本身就有著內(nèi)在的聯(lián)系。這是體育教育本質(zhì)功能的表現(xiàn)，無論是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)，自我尊重的需要，還是自我安全、社交的需要，都與體育教育有著廣泛的聯(lián)系。

人類的生存需要除了人能動地改造物質(zhì)世界以滿足自身外，還有人類生存需要所反映出的客觀性，人不得不受到由人們的生存條件、生存能力、生存方式所決定的生存狀態(tài)的影響和制約。人類如何生存發(fā)展，這就需要解決人類怎樣掌握生存和發(fā)展所必備的知識、技能和形成各種本領(lǐng)，養(yǎng)成良好習(xí)慣等。體育教育應(yīng)在解決人類所需的這些實(shí)質(zhì)性問題上發(fā)揮出自身應(yīng)有的獨(dú)特作用。從目的來看，體育教育應(yīng)是為人類身心健康與人的發(fā)展服務(wù)的；從過程來看，應(yīng)是一種有效地掌握體育基本知識、技術(shù)和技能體育以及衛(wèi)生保健常識、技能的學(xué)習(xí)過程，是一種教與學(xué)的過程；從內(nèi)容來看，應(yīng)包含有人類生存與發(fā)展所需要的各種生存能力的形成與提高的內(nèi)容。

我們不僅僅在理論上認(rèn)清身心培育的教育屬性，而應(yīng)在身心教育的實(shí)踐中充分反映出具有教育屬性的身心培育活動。那種在實(shí)踐中單一的運(yùn)動性和活動性用來達(dá)到身心培育目的的做法以及把它簡單地看作也是一種體育教育性質(zhì)活動的觀念是錯(cuò)誤的。這只能反映出我們某些體育教育工作者在認(rèn)識體育教育本質(zhì)問題上，還存在著不足，具有不完全性和不深刻性，僅僅看到了體育的特殊性，沒有看到教育的普遍性。

人們知道，當(dāng)嬰兒開始伸展四肢，幼兒開始學(xué)習(xí)走路時(shí)，表明每個(gè)人都具備基本活動的能力，它僅僅是運(yùn)動的原始狀態(tài)，包涵了體育運(yùn)動要素中的一些而不是全部，這還與嬰兒自發(fā)的本能需要有關(guān)，并未構(gòu)成內(nèi)涵深刻而豐富的科學(xué)性體育運(yùn)動。它的本質(zhì)理應(yīng)是讓人們通過一般教與學(xué)的活動過程，去掌握知識、技能以及科學(xué)鍛煉身體的方法，去學(xué)會人類生存與發(fā)展所必備的某些生活能力和本領(lǐng)。只有這樣，才能達(dá)到體育為人類生存發(fā)展服務(wù)的終極目的。

體育教育過程應(yīng)是一種理論、實(shí)踐、再理論、實(shí)踐的過程。需要把握的體育知識、技術(shù)和方法以及體育衛(wèi)生保健常識和技能運(yùn)用于體育運(yùn)動實(shí)踐和人類生活實(shí)踐中去的，這是體育教育的根本特征。

人的需要與人對體育教育的需要有著多方面的聯(lián)系。隨著社會的進(jìn)步，體育（廣義）功能也在不斷拓展，這種拓展又意味著體育教育與人們社會生活方面的聯(lián)系日益加強(qiáng)，意味體育教育在滿足人類生存與發(fā)展的需要上，無論在廣度上還是深度上都在不斷地延伸。這就要求我們在體育教育發(fā)展中，充分考慮到社會需要與個(gè)人需要的融通、物質(zhì)需要與精神需要的平衡、短期與長遠(yuǎn)需要的兼容等問題。從現(xiàn)階段社會發(fā)展的趨勢看，我們學(xué)校體育的著眼點(diǎn)應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生的生存能力、自我指導(dǎo)鍛煉能力、體育運(yùn)動能力等方面上來。其中，使學(xué)生學(xué)會和掌握各種基本的生活技能，養(yǎng)成各種良好的生活習(xí)慣，無疑對于學(xué)生適應(yīng)生活，更好地生活都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2體育教育在人類生存能力發(fā)展中的重要意義。

體育教育過程包含著兩個(gè)重點(diǎn)，一是人的內(nèi)發(fā)性自尊、自強(qiáng)、自愛、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要。二是人的身心健康發(fā)展的需要。而體育教育則可通過促進(jìn)學(xué)生能力發(fā)展的學(xué)習(xí)過程，使他們多方面的需要得到滿足和實(shí)現(xiàn)。

傳統(tǒng)體育教育注意力僅僅局限在發(fā)展學(xué)生在校期間的身體上，忽視學(xué)生各種能力的發(fā)展。要學(xué)會生存，在體育教育中就不能僅以發(fā)展學(xué)生的身體為滿足，還必須從廣泛的領(lǐng)域，培養(yǎng)他們適應(yīng)未來新生存環(huán)境的各種能力，成為能夠適應(yīng)未來生活需要的現(xiàn)代人。

事實(shí)上，正確的走、站、坐、臥的姿態(tài)，良好的作息和飲食衛(wèi)生，用眼和腦的衛(wèi)生常識；游水能力；各種自我防衛(wèi)技巧；防火常識；基本的運(yùn)動創(chuàng)傷救護(hù)常識和方法；交通安全常識等體育衛(wèi)生保健的內(nèi)容，都與人類生存與發(fā)展的需要緊密相關(guān)。

由此可見，體育教育的目標(biāo)應(yīng)是長遠(yuǎn)和近期目標(biāo)的統(tǒng)一，今后大、中、小學(xué)校體育教材內(nèi)容應(yīng)是豐富多樣的、有效實(shí)用的。

3未來體育教育對人們生存方式的影響。

當(dāng)代體育教育同樣面臨著社會生產(chǎn)和社會各方面變革所帶來的一系列挑戰(zhàn)，工業(yè)化程度的提高，腦力勞動量的增加；環(huán)境污染的增加；工時(shí)縮短出現(xiàn)閑暇時(shí)間增多；居住條件的改善，人際交流機(jī)會減少，這些現(xiàn)實(shí)問題都給體育教育提出了許多新的課題。要適應(yīng)未來變遷和發(fā)展的客觀要求，必須對傳統(tǒng)教材內(nèi)容進(jìn)行修改、篩選和必要的補(bǔ)充，對教學(xué)素材進(jìn)行全面改革，只有這樣，才能更好地發(fā)揮體育教育在生存與發(fā)展服務(wù)中的重要作用。

因此，健全和發(fā)展體育教育，加強(qiáng)體育教育與社會的聯(lián)系，使它的發(fā)展和科學(xué)社會主義健康向上的生活方式密切結(jié)合起來，具有一定的歷史意義。

教育。

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教育論文篇十二

在當(dāng)今時(shí)代，校外藝術(shù)教育越來越受到人們的關(guān)注，藝術(shù)教育是素質(zhì)教育不可缺少的主渠道之一。藝術(shù)教育有利于激發(fā)少年兒童的興趣，有利于提高少年兒童的審美能力。有利于培養(yǎng)少年兒童的自信心，有利于培養(yǎng)少年兒童的想象力和創(chuàng)造力，有利于少年兒童能力的養(yǎng)成。僅僅靠課堂上進(jìn)行的教學(xué)根本滿足不了學(xué)生的身心發(fā)展的需求，因此有必要充分利用課外藝術(shù)活動拓展學(xué)生的求知空間。基于此，我對近幾年的關(guān)于校外藝術(shù)教育對少年兒童的作用淺談一下自己的見解。

：校外藝術(shù)活動、少年。

校外藝術(shù)教育是落實(shí)素質(zhì)教育的一種重要形式。愈來愈受到人們的青睞，越來越多的人發(fā)現(xiàn)校外藝術(shù)教育的重要性。從城市到農(nóng)村，從國外到國內(nèi)都發(fā)現(xiàn)了校外藝術(shù)教育的重要性，已經(jīng)引起了廣泛的關(guān)注。校外藝術(shù)活動以其鮮明的專業(yè)性特點(diǎn)，多年來一直吸引和吸收著大量少年兒童，為培養(yǎng)一批又一批藝術(shù)人才奠定了良好的基礎(chǔ)，其中不少人走上了藝術(shù)成才之路，最終成為藝術(shù)領(lǐng)域的佼佼者。校外藝術(shù)教育對少年兒童的培養(yǎng)有以下顯著作用：

少年兒童正處于身心發(fā)展的塑造時(shí)期，他們情感單純，想象豐富，心理性格、審美意識等正在逐漸形成。此時(shí)培養(yǎng)他們具備良好的心理素質(zhì)，直接影響著他們的學(xué)習(xí)、生活乃至今后的人生道路。我們應(yīng)該注重他們的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)調(diào)他們主動參與、探究發(fā)現(xiàn)，交流合作的進(jìn)行學(xué)習(xí)，從根本上轉(zhuǎn)變他們的學(xué)習(xí)方式，使他們得到發(fā)展。

校外藝術(shù)活動的形式多樣，內(nèi)容豐富。內(nèi)容大致有以下幾種：一是欣賞活動，如音樂欣賞、美術(shù)欣賞、書法欣賞、影視欣賞等等；二是表演活動，如舞蹈、演唱、演奏、朗誦以及美術(shù)技能表演展示等等；三是創(chuàng)作活動，如編舞、譜曲、繪畫、手工制作等等；四是參觀訪問活動等等。他們可以根據(jù)自己的興趣和愛好選擇活動內(nèi)容，他們都能在其中找到自己的愛好，他們的積極性當(dāng)然會空前高漲，他們的學(xué)習(xí)勁頭定會十足，他們的成長是快樂的有趣的。

校外藝術(shù)教育既能夠培養(yǎng)和提升少年兒童感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)少年兒童的審美觀念和審美情趣，又能陶冶少年兒童的性情，凈化少年兒童的心靈，美化少年兒童的生活。另外，校外藝術(shù)教育能夠引導(dǎo)少年兒童熱愛生活，開拓少年兒童的視野，增長他們的文化生活，校外藝術(shù)教育還有利于培養(yǎng)審美想象、直覺與創(chuàng)造力、審美情感、愛心以及心理調(diào)控能力。

隨著校外教育事業(yè)的快速發(fā)展，各地少年兒童活動中心采取“請進(jìn)來”、“走出去”的交流辦法，以對外交流活動為契機(jī)，讓少年兒童學(xué)回生活、學(xué)會交流、學(xué)會求知、學(xué)會創(chuàng)新，從中得到充分的鍛煉。在促進(jìn)少年兒童感性成長的同時(shí)，進(jìn)一步促進(jìn)其理性成長。

校外藝術(shù)教育與校內(nèi)的教育有著不同的特點(diǎn)，它開展的一切教育教學(xué)活動都是建立在學(xué)生感興趣、自覺、自愿的基礎(chǔ)上，興趣群體的形成打破了對學(xué)生的性別、年齡、學(xué)校以及學(xué)習(xí)成績的限制，學(xué)生擁有選擇接受校外教育的主動權(quán)，他們可以根據(jù)自己的興趣和愛好選擇活動內(nèi)容、項(xiàng)目、時(shí)間和指導(dǎo)老師，當(dāng)興趣轉(zhuǎn)移時(shí)，還可以重新選擇。這有利于更好地開發(fā)學(xué)生內(nèi)在的發(fā)展?jié)撃埽箤W(xué)生身心得到健康成長，一些學(xué)生在學(xué)校由于學(xué)習(xí)成績不理想或由于調(diào)皮受到壓抑而喪失信心時(shí)，往往能在以興趣為紐帶的校外活動中找回自信，發(fā)現(xiàn)自己，展示才華。

自信是一個(gè)人健康人格中極為重要的組成部分。就象在“我能行”中所說：相信自己行，才會我能行；別人說我行，努力才能行；你在這點(diǎn)行，我在那點(diǎn)行；今天若不行，明天爭取行；不但自己行，幫助別人行；相互支持行，合作大家行；爭取全面行，創(chuàng)造才最行。

少年兒童在合作學(xué)習(xí)中由于積極參與、高密度的交互作用和積極的自我概念，使學(xué)習(xí)過程遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是一個(gè)認(rèn)知的過程，同時(shí)還是一個(gè)交往與審美的過程。象獨(dú)唱、繪畫、攝影等有助于培養(yǎng)少年兒童的競爭意識與競爭能力；合唱、器樂合奏、表演等學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)少年兒童合作的精神、團(tuán)隊(duì)的意識和集體的觀念。在藝術(shù)活動中，只要我們鼓勵(lì)他們多參與，給每一個(gè)少年兒童提供展示的舞臺，讓他們真正嘗到成功的喜悅，成就和勝利自然會增加他們的自信。相信每一個(gè)孩子將來都是棟梁之才。他們通過積極參與各種藝術(shù)活動，一定能找到自己的閃光點(diǎn)，增強(qiáng)自己的自信心。

校外藝術(shù)活動在開發(fā)少年兒童觀察力、創(chuàng)造力、想象力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維方面起著很重要的作用。例如：在老師的指導(dǎo)下，開展的小制作、小發(fā)明活動，有許多孩子的作品獲得了專利，有的已經(jīng)生產(chǎn)，用于人們的生活之中。又如：在美術(shù)兒童畫教學(xué)中，教師引導(dǎo)啟發(fā)兒童的想象力、觀察力、創(chuàng)造力，將自己想象的看到的用藝術(shù)的方式表達(dá)出來。有一位母親曾對自己的孩子做評價(jià)說“他現(xiàn)在學(xué)習(xí)自覺，愛讀書，愛提一些也許是很可笑的但都潛藏著創(chuàng)造力的想法，并敢于堅(jiān)持自己的想法，敢于評論家長或老師的思想和方法的對與錯(cuò)，性格也開朗多了，顯然我深知他依然內(nèi)向和怯懦，但我現(xiàn)在可以不必再為這些過于擔(dān)心，我相信將來無論他從事什么工作，美術(shù)班開拓的和鼓勵(lì)的創(chuàng)造意識，創(chuàng)造能力都將使他受益無窮”。

校外藝術(shù)活動的大多內(nèi)容其特點(diǎn)是實(shí)踐性強(qiáng)，孩子參加各種活動，特別是各種培訓(xùn)的活動要親自動手。如：繪畫、書法、彈奏各種樂器、工藝制作、科技制作等等都離不開動手，現(xiàn)代科技教育觀認(rèn)為孩子動手有利于大腦的發(fā)展，同時(shí)動手活動對于同時(shí)動手活動對于培養(yǎng)孩子的自理能力、組織能力也是非常有利的，在學(xué)校由于受文化課、時(shí)間及場地、設(shè)施的限制不能使每一個(gè)孩子充分的參加到各種各樣的活動之中，而校外活動陣地的優(yōu)勢正在于此為孩子參加各種提高動手能力的活動，培養(yǎng)多方面專業(yè)的技能技巧提供了良好的環(huán)境，實(shí)踐證明，校外藝術(shù)活動在提高少年兒童素質(zhì)為國家培養(yǎng)合格人才的事業(yè)中起到學(xué)校不能替代的特殊作用。

總之，校外教育以活動為主要載體的育人特點(diǎn)與素質(zhì)教育不僅有著自然緊密的內(nèi)在聯(lián)系，而且與學(xué)校課堂教育相比，校外開展的活動更能體現(xiàn)素質(zhì)教育的基本特征。校外藝術(shù)活動作為美育的重要組成部分在面向全體少年兒童、提高少年兒童審美素質(zhì)、促進(jìn)少年兒童個(gè)性健康的發(fā)展，發(fā)揮著學(xué)校不可替代的作用。

教育論文篇十三

摘要：隨著高校的擴(kuò)招，三本作為一支快速發(fā)展的特殊力量，其與一、二本學(xué)生在心理特征、家庭環(huán)境以及生源質(zhì)量方面均有著明顯的不同，三本學(xué)生應(yīng)以何種模式去發(fā)展，迄今為止還沒有現(xiàn)成的答案去參考，所以三本學(xué)生教育管理工作仍處于探索階段。本文從三本學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)、整體現(xiàn)狀、教育教學(xué)管理機(jī)制等三方面，對三本學(xué)生教育教學(xué)管理模式進(jìn)行初步的探討。

關(guān)鍵詞：英語教學(xué)三本模式。

隨著的高校擴(kuò)招號角的吹響，我國高等教育目前正處在從精英教育向大眾化教育迅猛地轉(zhuǎn)化期間，作為高等教育機(jī)構(gòu)中的一支重要后起力量，在此期間，三本院校也在以一種快速的模式迅猛的發(fā)展，他們對社會各方面的發(fā)展都起到了積極的推動作用，培養(yǎng)造就出專業(yè)人才、擴(kuò)充了高等教育資源、扶持繁榮了當(dāng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)。然而，無論是新創(chuàng)的三本院校也好，或是普通高校通過擴(kuò)招方式招錄三本學(xué)生也罷，在實(shí)際教學(xué)中我們卻遺憾的發(fā)現(xiàn)，在人才培養(yǎng)模式方面仍然沿襲普通高校生的人才培養(yǎng)方案，課程設(shè)置和教學(xué)計(jì)劃和普通高校生并沒有什么顯著的區(qū)別。不同之處就在于三本學(xué)生用學(xué)費(fèi)的高額差異換取一個(gè)能接觸高等教育的一個(gè)機(jī)會。顯然，這和我們創(chuàng)辦三本的初衷相背離。因此，在如此龐大的學(xué)生及不容樂觀的就業(yè)形勢面前，學(xué)生的培養(yǎng)和教育就顯得更加的困難和艱巨。如何才能更好有效的完成此項(xiàng)艱巨的任務(wù)是我們每一位從事三本教育工作者頭等考慮的大事，不容忽視。本文從三本學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)、整體現(xiàn)狀、教育教學(xué)管理機(jī)制等三方面，對三本學(xué)生教育教學(xué)管理模式進(jìn)行初步的探討，以供業(yè)者參考和探討。

一、明確三本院校學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，制定合理的人才培養(yǎng)計(jì)劃。

三本院校大多以地方性型為辦學(xué)定位、以應(yīng)用為導(dǎo)向的辦學(xué)方向，以培養(yǎng)高級應(yīng)用型人才為其人才培養(yǎng)模式。ww它與普通高校（一本、二本）和高職（專科）又有一定的區(qū)別，它比一、二本更務(wù)實(shí)、更強(qiáng)調(diào)操作和動手能力的培養(yǎng)，而又優(yōu)于高職（專科）院校，比后者多了更多的理論知識及研究的科研課題。因此，教育工作者的工作，不能盲目照搬傳統(tǒng)的一，二本人才培養(yǎng)方案，我們也不能盲目地模仿高職院校只注重課程的實(shí)用性或一套完整的高級培訓(xùn)操作模式，只是在課程設(shè)置和課外實(shí)踐上做簡單的增加或減少。課程教學(xué)中也不能一味地強(qiáng)調(diào)理論知識和公式化的教學(xué)方式，應(yīng)在充分了解當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、他們的辦學(xué)定位、專業(yè)方向、學(xué)生特點(diǎn)等基礎(chǔ)上，制定合理可行的人才培養(yǎng)計(jì)劃。在合理可行的情況下，從人才培養(yǎng)目標(biāo)，學(xué)術(shù)教育，課程設(shè)置，教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)輔助，技能實(shí)踐等方面發(fā)展人才培養(yǎng)計(jì)劃，制定針對性較強(qiáng)的教育教學(xué)管理制度與管理模式，使三本的學(xué)生具有比較扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和均衡的知識結(jié)構(gòu)和熟練的專業(yè)技能。也就是說，普通三本院校的學(xué)生，同時(shí)具備了傳統(tǒng)本科（1、2本）和?？茖W(xué)生的技能優(yōu)勢。

一、二本院校、普通三本院校及專科院校三所大學(xué)中，文憑或?qū)W位資格的相關(guān)證書都獲得國家（國際）和社會各界的認(rèn)可。在社會環(huán)境中，不同業(yè)務(wù)單位所需要的人才各不相同。雖然傳統(tǒng)的本科大學(xué)生在理論知識和文化意識方面更有為利，在辦公室，寫字樓等工作環(huán)境中，能夠更好地適應(yīng)和發(fā)揮。類似的工作范疇包括：秘書，文員，保險(xiǎn)，人力資源管理行業(yè)。但對于那些需要專業(yè)人才的企業(yè)單位來說畢業(yè)于普通三本院校的學(xué)生會比畢業(yè)于傳統(tǒng)本科院校和?？圃盒５膶W(xué)生更受歡迎，因?yàn)樗麄兺ǔＵJ(rèn)為畢業(yè)于傳統(tǒng)本科院校的學(xué)生只注重理論知識，?？圃盒．厴I(yè)的學(xué)生只注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)，而普通三本院校培養(yǎng)出來的學(xué)生無論是在專業(yè)技能還是在實(shí)踐能力方面都要強(qiáng)于普通高等院校的學(xué)生，而且最重要的是，他們知道如何充分發(fā)揮該專業(yè)所需要的技能。其中類似的工作領(lǐng)域包括：電子、電器、汽車、交通運(yùn)輸行業(yè)等。但實(shí)際情況并非如此，現(xiàn)如今三本學(xué)生大多面臨就業(yè)難的問題，并未有以上我們所說的優(yōu)勢存在。為什么會有如此大的現(xiàn)實(shí)差異？培養(yǎng)目標(biāo)與人才培養(yǎng)計(jì)劃的最終結(jié)果為什么會有如此令人詫異的天壤之別？刨其根，究其果，問題主要表現(xiàn)在學(xué)生和學(xué)校規(guī)章制度制度的實(shí)施管理等方面。

筆者通過教學(xué)發(fā)現(xiàn)三本學(xué)生有其較為特殊的自身特點(diǎn)，本著因才施教原則，只有了解了學(xué)生才能更好的找出適用于他們的方法，特大致歸納如下：

二、三本學(xué)生的現(xiàn)狀與其自身特點(diǎn)。

1、學(xué)生普遍缺乏求知欲，學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，沒有形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。

由于多數(shù)學(xué)在入學(xué)前文化程度相對較低，基礎(chǔ)比較薄弱，導(dǎo)致入學(xué)后對大學(xué)中所授的專業(yè)知識理解困難。缺乏恒心和毅力。對所學(xué)內(nèi)容也只是做膚淺表面的理解，目的就是為了應(yīng)付考試，而不能全力以赴去解決那些難題。雖能保證可以按時(shí)上下課，但學(xué)習(xí)效果并不理想，無法提高學(xué)習(xí)積極性。依賴性較重。另外，優(yōu)越的家庭條件讓他們將更多的精力花費(fèi)在了娛樂、消費(fèi)上，嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)的動機(jī)。當(dāng)然，其中也有一些基礎(chǔ)相對不錯(cuò)，這些學(xué)生能夠約束自己的學(xué)習(xí)和生活，他們?yōu)榱丝佳谢虺鰢魧W(xué)，確定了明確的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)動機(jī)。懂得大學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)機(jī)會很難得，這部分學(xué)生自律性很強(qiáng)，他們用不屈的毅力，頑強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)精神努力學(xué)習(xí)。

2、盲從感、迷失感較強(qiáng)，缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

由于學(xué)校對學(xué)生的引導(dǎo)不足，多數(shù)三本學(xué)生沒有明確的目標(biāo)，即使能按時(shí)到班但在課堂上也心不在焉，覺得學(xué)與不學(xué)無所謂，精神狀態(tài)不佳。其他同學(xué)逃課，喝酒，他們也會盲目跟從，缺乏自己的判斷力。不明白為何上大學(xué)，上學(xué)又應(yīng)該如何學(xué)，并且也不知到底要學(xué)什么，學(xué)的內(nèi)容對以后又會有什么幫助。

3、學(xué)習(xí)和生活自理能力較差，但他們思維活躍，活動能力較強(qiáng)。

這些三本學(xué)生多數(shù)都來自經(jīng)濟(jì)條件較好的家庭，嬌生慣養(yǎng)，未能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，缺乏吃苦耐勞，刻苦學(xué)習(xí)的精神，無法獨(dú)立處理生活中遇到的一些事情，不愿意參加公益勞動，對應(yīng)該從事的集體勞動也是怨聲載道，惰性極強(qiáng)。不愿意親自動手，或花錢雇人代做或以各種理由借口逃避。相對而言，他們自律性不強(qiáng)。但是，這些學(xué)生往往又多才多藝，思維開闊，興趣愛好極為廣泛，尤其表現(xiàn)在藝術(shù)和體育等方面。他們積極地參與社會活動并具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，對各種社團(tuán)，協(xié)會所組織的各種活動都積極的參與，表現(xiàn)出其應(yīng)有的熱情。人際關(guān)系和諧，交友廣泛。

4、缺乏自信心，具有較強(qiáng)的自不如人的自卑感。

由于三本學(xué)生差如人意的高考成績，當(dāng)他們邁進(jìn)高等院校大門，面對其他高等學(xué)子后，他們就會產(chǎn)生更嚴(yán)重的自卑感，缺乏學(xué)習(xí)的信心，總覺得低人一等，不如一本、二本的學(xué)生。在就業(yè)方面，經(jīng)常遭受不公，由于許多雇主在招聘員工時(shí)，三本院校的學(xué)生往往并不在他們的考慮范圍。這就使得一些學(xué)生在心里上產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感，對自己的未來失去信心，對畢業(yè)證的含金量、所在的學(xué)校甚至所學(xué)的專業(yè)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的質(zhì)疑。

通過以上四方面分析，針對目前三本學(xué)生的自身特點(diǎn)，使我們意識到學(xué)生教育和管理工作的復(fù)雜性和重要性，從而也對此項(xiàng)工作有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識。因此我們必須努力做到：

（1）加快專業(yè)教育工作者職業(yè)化建設(shè)的步伐。專業(yè)可以帶來創(chuàng)新，只有熟悉教育教學(xué)業(yè)務(wù)和把握教育教學(xué)規(guī)律才會創(chuàng)新教育教學(xué)管理工作。只有通過加強(qiáng)專業(yè)教育工作者培訓(xùn)和競爭機(jī)制，才能培養(yǎng)出一支專業(yè)化程度高的教育和教學(xué)團(tuán)隊(duì)。

（2）構(gòu)建人性化的管理理念，實(shí)行人性化管理，使教育教學(xué)管理工作者樹立正確的人才觀、質(zhì)量觀。以學(xué)生為中心，引導(dǎo)和提高學(xué)生的個(gè)性心理品質(zhì)，從而達(dá)到教書育人、管理育人的最終目的。建立與學(xué)生溝通的橋梁，充分利用現(xiàn)有資源搭建與學(xué)生進(jìn)行思想感情交流的平臺，以一種易于被學(xué)生接納的工作作風(fēng)，采取互動的民主方式，多方位的了解學(xué)生。

（3）制定細(xì)則嚴(yán)格實(shí)施規(guī)章制度，改進(jìn)教育教學(xué)管理機(jī)制。

嚴(yán)格的規(guī)章制度的實(shí)施是保證高效管理的有力手段，只立制度，不去執(zhí)行，只憑“說教”，沒有相應(yīng)的制度約束，學(xué)生違紀(jì)時(shí)，“人情”，勝于規(guī)章制度，使學(xué)生有恃無恐，導(dǎo)致教師教學(xué)態(tài)度不認(rèn)真，以上這些都不是有效管理。

三本院校的教育教學(xué)工作才剛剛開始，需要我們做的事情還很多，路程還很遙遠(yuǎn)，只有我們用心才能將此項(xiàng)工作做好，使我們的三本學(xué)生擁有更為光明的前景。

教育論文篇十四

摘要：音樂課是一門培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，幫助學(xué)生陶冶情操的課程，音樂課的教學(xué)在一定程度上能夠有效緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，幫助學(xué)生豐富學(xué)習(xí)生活，讓學(xué)生的審美情趣在音樂的陶冶中得以升華，學(xué)生與教師的互動是構(gòu)成音樂課堂的重要因素。本文對初中音樂教學(xué)中學(xué)生互動意識的培養(yǎng)策略進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：初中音樂教學(xué);互動意識;培養(yǎng);策略。

音樂教育是初中美育教育的重要途徑，初中生處于青春期，漸漸開始產(chǎn)生自己的思想觀念，有叛逆心理，音樂教學(xué)不僅可以讓學(xué)生欣賞音樂，感受音樂的魅力，更可以在這一過程中幫助學(xué)生樹立良好的價(jià)值觀念，用音樂來引導(dǎo)學(xué)生更好的成長，所以音樂課堂的教學(xué)質(zhì)量也是非常重要的，根據(jù)初中生的身心發(fā)展特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的互動意識，可以充分提高音樂課堂教學(xué)的效率，在互動中提高學(xué)生的感知能力，讓音樂課成為有趣的、受歡迎的課程。

1提高課堂趣味，創(chuàng)造互動前提。

受應(yīng)試教育的影響，學(xué)生步入初中之后更是面臨中考的壓力，在學(xué)習(xí)上往往一股腦的把勁頭都用在主科和自己較薄弱的學(xué)科上，而并不注重音樂課，課堂上往往身在曹營心在漢，做其他學(xué)科的習(xí)題已經(jīng)是普遍現(xiàn)象，但是音樂課作為美育的重要途徑，必須受到學(xué)生們的重視，而初中生處于青春期發(fā)育階段，對很多事物是抱有質(zhì)疑的態(tài)度，教師的許多千篇一律的互動并不能引起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生從一開始就失去對于音樂課的興趣，那么互動就顯得更不可能，所以讓課堂變得有趣，學(xué)生感興趣了，這才是師生互動的前提。首先，從課堂導(dǎo)入開始就要精心設(shè)計(jì)，讓導(dǎo)入變得生動有趣，比如播放一些當(dāng)前學(xué)生們愛看的電視劇的主題曲，或者從一些有趣的音樂小視頻開始，在課堂的一開始就抓住學(xué)生的目光，比如在學(xué)習(xí)有關(guān)于和聲這一部分的知識時(shí)，如果簡單的從和聲的基礎(chǔ)知識開始導(dǎo)入，不免讓學(xué)生覺得索然無味，教師可以先準(zhǔn)備好一首要學(xué)習(xí)的和聲的音頻或者視頻，讓學(xué)生先感受到和聲的奇妙魅力，問學(xué)生覺得和聲好不好聽，在得到肯定回答之后，詢問學(xué)生信不信經(jīng)過這一堂課的學(xué)習(xí)，班上的同學(xué)也可以唱出這樣的效果，學(xué)生的求知欲被激發(fā)，一定很想知道在學(xué)習(xí)之后大家能不能唱出那樣的'效果，并且在接下來的學(xué)習(xí)中也就會更加投入，教師的互動也就變得輕松容易。在教學(xué)的過程中，教師也要注意增強(qiáng)教學(xué)趣味，增強(qiáng)老師與同學(xué)，同學(xué)與同學(xué)之間的交流互動，還以上文的和聲教學(xué)為例，傳統(tǒng)的教學(xué)就是把學(xué)生分為不同的組，一個(gè)組學(xué)習(xí)一個(gè)音，最后大家一起和聲，這樣的教學(xué)不免有些呆板，在互動時(shí)，學(xué)生被分為不同的組之后是會產(chǎn)生一種被需要的感覺，教師可以隨機(jī)進(jìn)行組配，比如在大家學(xué)習(xí)完自己的音之后，開始引導(dǎo)學(xué)生，可以第一組和第二組唱，第二組和第四組唱，第三組第四組在唱的時(shí)候要求第一組加進(jìn)來，這樣隨機(jī)的進(jìn)行演唱一方面增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心的緊迫感，在課堂生集中精神不懈怠，同時(shí)完成教師的要求之后也會有成就感，在互動中，教師的加入也可以讓互動變得更為有層次，比如，教師在每個(gè)小組里選出兩個(gè)人，在每三個(gè)小組學(xué)生進(jìn)行和聲演唱的時(shí)候代替另外一個(gè)組的學(xué)生進(jìn)行演唱，增強(qiáng)師生之間的互動，也讓課堂變得更為生動，這樣充滿變化的教學(xué)讓學(xué)生更為感興趣，自然也更能夠投入到課堂活動中。

2營造愉悅氛圍，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。

在教學(xué)課堂上，學(xué)生的互動意識與課堂的氣氛有很大程度的聯(lián)系，如果在一個(gè)沉悶、毫無生氣的課堂中，學(xué)生連話都不愿意說，更不用說在課堂上進(jìn)行互動了，所以營造一個(gè)愉悅寬松的課堂氛圍也是十分重要的。音樂欣賞并沒有特定的規(guī)律和答案，學(xué)生根據(jù)自己內(nèi)心的感受去欣賞音樂才是最終的標(biāo)準(zhǔn)，在音樂課堂上，教師要允許學(xué)生說出自己對于音樂的感受，而不是一味的照搬課本，讓學(xué)生有教科書式的感想，這樣會束縛學(xué)生的感知能力，也讓課堂變得局促狹小，并不能夠容納學(xué)生的感受，學(xué)生說著口不對心的感想，在課堂學(xué)習(xí)中也就更不會付出真正的思考，所以，要尊重學(xué)生的主觀能動性，比如，在學(xué)生說出自己的感受時(shí)，詢問學(xué)生為什么會有這些感受，是自己的生活經(jīng)歷還是聯(lián)想到了自己看過的某一本書或者是某部電影，把音樂和學(xué)生的生活聯(lián)系起來，組織學(xué)生自由討論，發(fā)表意見，讓課堂變得熱烈，鼓勵(lì)學(xué)生敢于說出自己的見解，也能夠?qū)W會去接納別人的意見，站在他人的角度看問題，要讓學(xué)生們明確音樂是具有主觀性的，不同的人聽了同一首曲子可能會產(chǎn)生不同的感受，不過音樂也是有自身的特點(diǎn)的，比如，大家看奧運(yùn)會頒獎(jiǎng)儀式時(shí)，看到中國國旗升起，聽到中國國歌時(shí)，大家心里都會產(chǎn)生自豪感，這是由于大家愛國的心都是一樣的，立場相同，感受自然也就一樣，讓音樂課堂變成學(xué)生們展現(xiàn)自我的天地，讓學(xué)生的個(gè)性不被束縛，在快樂中成長。

3進(jìn)行充分備課，調(diào)動學(xué)生情緒。

許多音樂教師的備課不乏程式化、模式化，新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀這三方面的體現(xiàn)是很模糊的，甚至有的音樂教師的備課直接從教參上照搬，缺乏創(chuàng)造性。不同的學(xué)生群體之間是具有差異性的，教師要做到因材施教，了解自己所教的學(xué)生群體的特點(diǎn)，進(jìn)行針對性的備課，在課堂教學(xué)中，注重自己情感的投入，才能夠把音樂所傳遞的真實(shí)情感傳遞給學(xué)生，才有可能做到調(diào)動學(xué)生的情感，例如在教授《走進(jìn)歌樂山》這一首曲子時(shí)，教師上課的情緒就不能是平平淡淡的，《走進(jìn)歌樂山》的大背景是重慶歌樂山上為取得全中國勝利而犧牲的烈士們，此時(shí)教師的情緒應(yīng)該充滿著激情，斗志昂揚(yáng)，只有教師本身的情緒融入歌曲中才能把學(xué)生帶動起來。

4結(jié)語。

總而言之，在初中音樂教學(xué)中，注重學(xué)生互動意識的培養(yǎng)能夠有效提高音樂課堂教學(xué)效率，讓學(xué)生在音樂課堂中得到美的教育和情操的陶冶，推動學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，幫助學(xué)生完善人格，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王莉萍.初中音樂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[j].科技信息（科學(xué)教研），2014.

作者:劉璐單位:江蘇省淮安工業(yè)園區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校。

教育論文篇十五

幼兒階段對于人的成長和發(fā)展具有重要的影響，幼兒教育對于促進(jìn)幼兒的健康成長具有重要的幫助。近年來，隨著國家在幼兒教育方面投入了大量的資源，我國關(guān)于幼兒教育的認(rèn)識和研究不斷深入發(fā)展。但是目前我國的學(xué)前教育還不在義務(wù)教育的范圍內(nèi)，在教學(xué)資源的分配方面還存在著比較大的差異，導(dǎo)致幼兒教育出現(xiàn)了非均衡發(fā)展。幼兒教育的非均衡發(fā)展又會進(jìn)一步地影響到幼兒后期的學(xué)習(xí)和成長，不利于幼兒學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)等。通過加強(qiáng)對影響幼兒教育發(fā)展水平因素的研究，本文提出了相關(guān)的改善對策和意見。

1.財(cái)政投入方面差異比較大。

近年來，我國各個(gè)地區(qū)加強(qiáng)了對幼兒教育的投入，對幼兒教育的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。但是在分析各個(gè)地域幼兒教育的財(cái)政投入方面，發(fā)現(xiàn)財(cái)政投入差異比較大，在一定程度上影響了幼兒教育的均衡發(fā)展。對于幼兒教育來說，由于沒有考試等相關(guān)指標(biāo)，難以衡量學(xué)前教育的不均衡狀態(tài)。財(cái)政投入以及教育經(jīng)費(fèi)等指標(biāo)具有比較強(qiáng)的代表性，成為了分析幼兒教育均衡發(fā)展的關(guān)鍵性指標(biāo)。對于幼兒教育來說，它具有一定的公共產(chǎn)品屬性，在發(fā)展的過程中需要依賴財(cái)政撥款，但是在實(shí)際執(zhí)行的過程中，雖然各個(gè)地方的政府都在不斷地提高幼兒教育的經(jīng)費(fèi)水平，但是由于地區(qū)財(cái)政能力方面的差異，也會造成幼兒教育的非均衡發(fā)展。例如，對于東部地區(qū)來說，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較成熟，在幼兒教育財(cái)政投入方面的力量比較大；西部地區(qū)由于財(cái)政能力比較弱，與東部地區(qū)相比財(cái)政投入較少。同時(shí)在同一個(gè)地區(qū)，城鄉(xiāng)財(cái)政之間的差異，也會造成幼兒教育的非均衡發(fā)展。

2.教學(xué)資源存在著差異。

除了財(cái)政投入大小之間的差異，在教學(xué)資源方面也存在著一定的差異，這導(dǎo)致幼兒教育非均衡發(fā)展的現(xiàn)狀。對于幼兒教學(xué)資源來說，主要體現(xiàn)在教師的師資水平和教學(xué)環(huán)境上。由于我國獨(dú)特的城鄉(xiāng)二元化結(jié)構(gòu)，在城市與鄉(xiāng)下教師資源方面也存在著比較大的差異，主要體現(xiàn)在工資水平、學(xué)歷水平等方面。從調(diào)查中也可以發(fā)現(xiàn)，城市幼兒教師的水平相對比較高，農(nóng)村地區(qū)幼兒教師水平相對比較低。此外，對于幼兒教育的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面，農(nóng)村地區(qū)雖然有了大幅度的提高，但是與城市相比，仍然存在著比較大的差異。這些因素的存在都造成了幼兒教育的非均衡發(fā)展。

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。

對于我國幼兒教育來說，雖然政府十分重視，但投入方面仍舊不足，表現(xiàn)在我國的幼兒教育體系還不夠成熟等。為了有效地發(fā)展幼兒教育，政府相關(guān)部門要努力改變傳統(tǒng)的幼兒教育模式，緩解幼兒教育資源不均的問題。目前我國多個(gè)地區(qū)的公辦幼兒園存在嚴(yán)重不足，主要依賴于民辦幼兒園，這些民辦幼兒園在辦學(xué)的過程中存在著種種不足，如教學(xué)不規(guī)范、費(fèi)用較高等。對于政府來說，應(yīng)當(dāng)努力將學(xué)前教育納入義務(wù)教育的范圍內(nèi)，突出幼兒教育的基礎(chǔ)性作用，從而提高教師的積極性，提高幼兒教育的入學(xué)率，使更多的幼兒能夠受教育，提高幼兒的素質(zhì)和認(rèn)知能力等。政府統(tǒng)一調(diào)撥資源，對于改善幼兒教育的非均衡現(xiàn)狀具有重要的幫助。

2.加強(qiáng)師資投入。

就幼兒教育來說，很多人對于教師的認(rèn)識存在著兩個(gè)極端：部分家長認(rèn)為幼兒教師的工作比較簡單；部分年輕的教師由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，常常在教學(xué)的過程中十分疲憊。在幼兒學(xué)前教育的過程中，教師需要關(guān)注幼兒的一舉一動，確保幼兒的安全。很多幼兒在成長的過程中由于身體和思維等方面不夠成熟，都需要教師的引導(dǎo)和幫助，教師的工作量往往也比較大。如果幼兒教師的工資水平比較低，那么就會在一定程度上影響教師工作的積極性。近年來，許多幼兒園教師的流動性比較大，缺少負(fù)責(zé)任的優(yōu)秀的幼兒教師，在一定程度上影響了教師隊(duì)伍的穩(wěn)定。對于政府來說，應(yīng)當(dāng)努力認(rèn)識幼兒教師的現(xiàn)狀，采取有效措施穩(wěn)定教師隊(duì)伍：一方面應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對幼兒教師的培訓(xùn)工作，提高他們的業(yè)務(wù)能力；另外一方面，還應(yīng)當(dāng)提高他們的待遇，調(diào)動教師的積極性，從而改變幼兒教育的非均衡狀態(tài)，使每個(gè)幼兒都能夠接受到完整的幼兒教育。

隨著社會對幼兒教育越來越重視，幼兒教育的發(fā)展也逐漸地成為了社會的熱點(diǎn)問題。特別是隨著社會節(jié)奏的加快，雙職工家庭越來越多，幼兒教育能夠在一定程度上減輕年輕父母的負(fù)擔(dān)。幼兒教育的非均衡狀態(tài)不利于社會的公平，給幼兒的發(fā)展帶來了消極的影響。因此在新時(shí)期下，政府部門應(yīng)當(dāng)積極地做好幼兒教育的規(guī)劃工作，加強(qiáng)對幼兒教育的資源投入，努力使幼兒接受到公平優(yōu)質(zhì)的教育。

教育論文篇十六

以“人”為本的教育理念就猶如一股新鮮的血液融化了僵硬的、傳統(tǒng)的教育思想，它使師生交往在更加融洽的氛圍中互動，打開學(xué)生的心窗，走進(jìn)學(xué)生的心扉，感悟?qū)W生的真情，使我越來越深刻地感覺到近幾年來我的教育生活就猶如丁香般悄悄綻放。

心窗；心扉；呵護(hù)；感悟。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：沒有愛就沒有教育。愛學(xué)生是教師的天職，沒有愛就沒有責(zé)任感，班主任作為班級的組織者和管理者，應(yīng)該有更廣泛的愛、無私的愛、真誠的愛。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，用愛心與學(xué)生產(chǎn)生情感的共鳴，心心相通，心靈交融，這樣才能取得學(xué)生的信任，做好班級工作。一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教師對學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中。愛是班主任教書育人的動力基礎(chǔ)，實(shí)踐證明，貫穿班主任工作的主旋律便是“愛的教育”。

捕捉學(xué)生“閃光點(diǎn)”。對后進(jìn)生來說，他們的心靈深處同樣蘊(yùn)藏著進(jìn)取奮發(fā)的心理需要，都希望得到班主任的表揚(yáng)與激勵(lì)。班主任不能只是被動地等待后進(jìn)生的"閃光點(diǎn)"的出現(xiàn)，而是應(yīng)主動地抓住或創(chuàng)設(shè)條件，誘發(fā)后進(jìn)生的自尊心和榮譽(yù)感，哪怕只是閃電般的那么一瞬間，也往往是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的最佳時(shí)機(jī)。在教育時(shí)機(jī)未出現(xiàn)時(shí)，班主任要耐心等待，當(dāng)最佳教育時(shí)機(jī)到來時(shí)，要抓住契機(jī)進(jìn)行教育，因?yàn)榇藭r(shí)教育學(xué)生，最容易被學(xué)生接受，教育效果最佳。

我們班的王同學(xué)是一個(gè)膽兒小，又有些口吃的孩子。今天的課上，該輪到他演講了，只見他紅漲著小臉，低著腦袋磨磨蹭蹭地走上講臺，站在黑板前，竟然緊張的哭了。看著他我有點(diǎn)自責(zé)：真不應(yīng)該讓他演講，讓他在眾人面前出丑，刺傷他的自尊心？在這尷尬之際，我倏地靈機(jī)一動，捕捉到了瞬間靈感：這名學(xué)生不就是不習(xí)慣在眾人面前說話嗎？我微笑地對大家說：“請大家趴在桌子上，只需用耳朵聽就可以了?！睂W(xué)生們立即明白了我的意思，都假裝若無其事趴在桌子上。他慢慢地把頭抬起來，從他的眼睛里我看到了輕松和自信。他演講的聲音逐漸地洪亮起來，語句也不在斷斷續(xù)續(xù)了，似乎也不結(jié)巴了，他越講越動情，竟然演講得生情并茂。此刻，就像有一股暖流涌遍了我的全身。

不知在什么時(shí)候，同學(xué)們早已抬起頭聚精會神地聽他演講了。他早已不在害怕，他鎮(zhèn)定自若的和大家的目光對視著，他的演講獲得了圓滿成功。他臉上帶著燦爛的微笑回到自己的座位上去，學(xué)生們使勁的為他鼓掌，我也拼命地鼓掌，為他闖過難關(guān)，贏得自信，更為我自己鼓掌，能在關(guān)鍵時(shí)刻如此地理解學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心里。難道不是嗎？孩子的心就如同破土的嫩芽，老師對他的一點(diǎn)點(diǎn)保護(hù)就如同絲絲春雨讓他有了爭春的勇氣。在以后的日子里，他的笑容越來越多了，后來竟然成了班級的骨干。

給學(xué)生一份愛，與學(xué)生建立起團(tuán)結(jié)、親密的師生之誼。他們有什么想法、要求就會主動找班主任談心，尋求幫助，同時(shí)班主任也深入到他們中間，關(guān)心、了解每一個(gè)同學(xué)，師生關(guān)系融洽，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有情，班集體的總體成績也就會有較大進(jìn)步。事實(shí)證明，關(guān)愛學(xué)生，理解學(xué)生，主動的去做他們的一員，才能真正贏得他們的敬重，才能使他們在原有的基礎(chǔ)上不斷的前進(jìn)，才真正盡了一個(gè)班主任應(yīng)盡的職責(zé)。

我是一位中途接班的班主任，為了在班上樹立威信，每天總是板著臉對著學(xué)生，要求他們不準(zhǔn)這不準(zhǔn)那，嘴邊掛得最多的就是班規(guī)班紀(jì)，結(jié)果班上每天不是清潔沒打掃徹底就是紀(jì)律差，令我非常頭疼。有一天我查晚睡去得較晚，剛走到走廊上就聽見我們班女生寢室傳來的歌聲，靠近仔細(xì)一聽原來是湖南衛(wèi)視熱播電視劇的主題曲，當(dāng)時(shí)我敲了兩下門，見他們安靜了，我就離開了。回到家我在網(wǎng)上下載了這首歌在我的手機(jī)上，第二天我看見哪個(gè)寢室的同學(xué)在陽臺上玩，我就故意播放著這首歌從他們身旁走過，當(dāng)我剛走過時(shí)，就聽見有人說：“?。『罾蠋熞蚕矚g這首歌?！蔽一仡^對他們微微一笑說：“是??！我很喜歡。”后來我每天就早早的到學(xué)生寢室去，和他們聊他們感興趣的事，聊得開心時(shí)淡淡的提一下他們做得不夠好的地方，他們就會很開心的接受。漸漸地我把班上的事都交給他們自己管理，結(jié)果他們管理得非常好。我和他們不僅僅是師生，更是親密無間、無話不說的朋友。

1、用愛溫暖學(xué)生。

班主任一要關(guān)心學(xué)生成長，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的人生觀，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)和文明習(xí)慣，教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人。二要多給學(xué)生講做人的道理，講為人處事的原則，使學(xué)生"悟"出做一個(gè)高尚人需要具有良好的品德，注意引導(dǎo)使學(xué)生獲得健康的心理。三要多與學(xué)生談心、交心，做學(xué)生的知心人，你只有讓學(xué)生充分信任你，才能了解學(xué)生心中的"結(jié)"，才能排解學(xué)生的不良情緒，引導(dǎo)學(xué)生克服心理障礙。四要從生活中多關(guān)心學(xué)生，體貼學(xué)生，想辦法解決學(xué)生生活上的困難。如學(xué)生生病后，我總能把學(xué)生的冷暖掛在心頭，與班上的同學(xué)一道照顧他，使學(xué)生能感受到老師的關(guān)心，班集體的溫暖；天氣變化了，我提醒學(xué)生注意加減衣服。

2、用愛鞭策學(xué)生。

真心愛護(hù)教育對象，就必然要嚴(yán)格要求，沒有原則的愛是偏愛溺愛，過分的嚴(yán)厲便缺乏情感的交融。因此，班主任對學(xué)生要求要適度、合乎情理。嚴(yán)格要求學(xué)生應(yīng)以充分尊重學(xué)生為基礎(chǔ)。班主任對學(xué)生的嚴(yán)格管理是必要的，但若在批評教育時(shí)諷刺、挖苦甚至辱罵、體罰，這與嚴(yán)格要求是格格不入的。批評應(yīng)是善意的，特別是對屢犯錯(cuò)誤的同學(xué)，應(yīng)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)呐u，春雨潤物細(xì)無聲嘛！總之，批評的藝術(shù)應(yīng)是嚴(yán)格與善良的圓滿結(jié)合。學(xué)生對班主任的批評，感受到的不僅是合乎情理的嚴(yán)格，而且是充滿人情味的關(guān)切。

作為一位班主任老師，我一直將“愛”字貫穿于整個(gè)教育過程的始終，并上演了許許多多有關(guān)愛的教育故事。我認(rèn)為，班主任老師是一個(gè)班級的靈魂，有人說“一個(gè)好的班主任老師就是一個(gè)好的班集體?！贝嗽挷粺o道理。班主任每天都要和學(xué)生打交道，每天都要面臨班級發(fā)生的形形色色的事件，既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者?，F(xiàn)在，學(xué)生中獨(dú)生子女的比重占絕對優(yōu)勢，面對他們身上所具有的狹隘、偏執(zhí)、任性和要求個(gè)性張揚(yáng)等特點(diǎn)，班主任老師所做的工作既繁重又復(fù)雜，在對學(xué)生實(shí)行教育的過程中，單純的強(qiáng)制性的訓(xùn)教方式，常常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜、個(gè)性突出的特點(diǎn)，而和風(fēng)細(xì)雨似的愛的教育方式更加起著不可缺少的作用。具體來說，就是班主任對待學(xué)生要像親娘一樣關(guān)心。博大的愛會讓學(xué)生刻骨銘心、永生不忘。這種“真愛”，不講代價(jià)，不計(jì)得失，不圖回報(bào)，只求孩子成人成材。這種愛是天地之間至純至美的愛，是最崇高和偉大的愛。一個(gè)老師有了對待學(xué)生如同對待自己子女一樣神圣的情感，就會平添一種責(zé)任、一份壓力。一直以來，我就是心懷這樣的想法去面對我的學(xué)生，時(shí)刻銘記：奉獻(xiàn)愛心，立足本職。

記得在一篇文章中看到過這樣一句話——蹲下來看學(xué)生。是它使我從唯我獨(dú)尊的、傳統(tǒng)的舊式教學(xué)中走出來，明白了新課改的真諦；它使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會怎么做？蹲下來看學(xué)生使我徹底明白：多一些理解，就會讓自己、讓學(xué)生多一份快樂；多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法。蹲下來看學(xué)生讓我不知不覺地打開學(xué)生的心窗、走進(jìn)學(xué)生的心扉，感受他們的喜怒哀樂，蹲下來看學(xué)生成了我和孩子們真情交往的一條無阻的通道。嚴(yán)出于愛，愛寓于嚴(yán)，嚴(yán)而不兇，寬而不松，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，寬在當(dāng)寬處，一分之嚴(yán)格，再摻上九分之感情，才能釀成教育的甘露。

教育論文篇十七

提高大學(xué)生的素質(zhì)及實(shí)施素質(zhì)教育是當(dāng)今高等教育(包括高等職業(yè)技術(shù)教育)的核心問題。本文闡述了與大學(xué)生素質(zhì)相關(guān)的思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)、人文素質(zhì)、身體素質(zhì)及心理素質(zhì)等五個(gè)方面的基本內(nèi)涵,指出了實(shí)施素質(zhì)教育的主要內(nèi)容和具體措施,對大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育具有較強(qiáng)的針對性和較高的參考價(jià)值。

素質(zhì)知識能力素質(zhì)教育。

素質(zhì)一詞我們并不陌生,在教育教學(xué)中經(jīng)常被提起。自1993年“中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定”發(fā)表后,全國上下,在教育領(lǐng)域引發(fā)了一場大的革命。素質(zhì)教育成了根本的教育理念,并不斷在推進(jìn)、發(fā)展。在我們的教學(xué)中,常常提出“傳授知識,培養(yǎng)能力,提高素質(zhì)?！痹谖覀兊娜瞬排囵B(yǎng)方案中明確指出:素質(zhì)教育為根本。因此,如何提高大學(xué)生的素質(zhì)及實(shí)施素質(zhì)教育成為當(dāng)今高等教育的核心問題,是教育工作者要深入學(xué)習(xí)和研究的重要課題之一。

1.素質(zhì)的內(nèi)涵。素是表示本來的意思或本色。而素質(zhì)是指事物本來的性質(zhì)。在心理學(xué)上,素質(zhì)是指人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官上的先天的特點(diǎn)。素質(zhì)用在一個(gè)人的內(nèi)在品格上是指父母先天給予的基因狀態(tài),通過后天的社會影響和教育后所形成的內(nèi)在品格。是人的知識和能力的綜合表述。素質(zhì)是一個(gè)人的內(nèi)在品格,并通過知識和能力表現(xiàn)出來。

2.素質(zhì)的內(nèi)容。素質(zhì)是一個(gè)人的內(nèi)在品格,是知識和能力的綜合表述。因此,對于不同的人群,素質(zhì)的內(nèi)容也有所不同。這里我們以大學(xué)生為對象,其總體素質(zhì)要求筆者認(rèn)為應(yīng)包括以下五個(gè)方面內(nèi)容:思想道德素質(zhì)、專業(yè)(業(yè)務(wù))素質(zhì)、人文素質(zhì)、心理素質(zhì)及身體素質(zhì)。

針對大學(xué)生五個(gè)方面的素質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行教育和影響,使學(xué)生得到全面發(fā)展,綜合素質(zhì)全面得到提高的過程就是素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是整體的、全方位的、不是單一的。

(一)思想道德素質(zhì)教育。

對于大學(xué)生來講,樹立堅(jiān)定的政治觀,科學(xué)的世界觀、人生觀,良好的道德觀,勤奮的勞動觀是十分必要的。筆者認(rèn)為,在大學(xué)生綜合素質(zhì)的五個(gè)基本部分中,思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)的培養(yǎng)和提高是比較關(guān)鍵的,而思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)尤其重要。

在實(shí)施思想道德素質(zhì)教育中,應(yīng)明確:。

1.思想道德素質(zhì)教育的基礎(chǔ)內(nèi)容。對于大學(xué)生來講主要是學(xué)習(xí)如何做人,做怎樣人的問題。即行為準(zhǔn)則——如何破除自私自利、明辨善惡是非、開朗大方、熱愛集體、吃苦耐勞、尊師重友、遵守紀(jì)律、愛護(hù)公物、注重公德、保護(hù)自然、行為文明等。

2.思想道德素質(zhì)教育的主體內(nèi)容。即思想準(zhǔn)則——破除迷信、樹立正確的世界觀、人生觀、熱愛祖國、有理想、有遠(yuǎn)大抱負(fù)等。

3.思想道德素質(zhì)教育的主導(dǎo)內(nèi)容。即社會主義的思想道德——愛祖國、愛人民、愛科學(xué)、愛勞動、愛護(hù)公共財(cái)物的五愛教育及為社會、為人民貢獻(xiàn)過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的觀念。做一名有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的大學(xué)生。

4.思想道德素質(zhì)教育的構(gòu)成系統(tǒng)。思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)是多渠道、多方面綜合因素構(gòu)成的,主要包括:一是主導(dǎo)思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即“兩課”、各總支、輔導(dǎo)員、班主任等專門的思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。二是學(xué)科思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即學(xué)科知識內(nèi)容中的德育因素、學(xué)科施教活動中的德育因素、學(xué)科學(xué)習(xí)過程中的德育因素等。三是養(yǎng)成思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即學(xué)科之外的美育、體育、勞動技術(shù)、校園文化等。

5.思想道德素質(zhì)教育的對策。筆者認(rèn)為,思想道德素質(zhì)教育的對策主要從以下五個(gè)方面研究探索。一是貫徹實(shí)施思想道德素質(zhì)教育重在建設(shè)的方針;二是建立思想道德素質(zhì)教育工作體系;三是通過創(chuàng)建示范工程建設(shè)等辦法促進(jìn)思想道德素質(zhì)教育;四是運(yùn)用現(xiàn)代傳播手段,推進(jìn)思想道德素質(zhì)教育;五是自主式的思想道德素質(zhì)教育。

(二)業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)教育。

大學(xué)生的業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)教育是教育的重點(diǎn)。業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)主要表現(xiàn)在科學(xué)文化知識、能力和職業(yè)崗位技能等方面。針對不同的專業(yè)其內(nèi)容有所不同。

1.專業(yè)知識的教育。知識是人們在改造世界的社會實(shí)踐中獲得的科學(xué)認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。也就是說知識是從社會實(shí)踐中得來的對事物的認(rèn)知,是人們對社會實(shí)踐成果的積累和存貯。對大學(xué)生知識的傳授主要是依據(jù)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃(人才培養(yǎng)方案),教學(xué)大綱及選用合適的教材,通過課堂、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)和業(yè)余時(shí)間的各種活動,達(dá)到人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求。通過師生雙向活動,來傳授并使學(xué)生掌握相應(yīng)的基本理論知識和實(shí)踐應(yīng)用知識。也就是學(xué)科理論及實(shí)踐知識。

2.專業(yè)能力培養(yǎng)。能力是指人們應(yīng)用已有知識,認(rèn)識并解決實(shí)際問題所具有的品質(zhì)。知識是能力的基礎(chǔ),沒有知識就不可能具備能力。能力的表現(xiàn)形式是多樣的,存在于社會中每個(gè)獨(dú)立存在的事物中。人有多少活動領(lǐng)域就應(yīng)有多少能力。隨著知識,信息量的增加,其能力也發(fā)生變化。人的活動領(lǐng)域增多,使人的能力也增強(qiáng)。技能,存在于能力之中,但它有別于通常所說的能力,它是指人體各器官產(chǎn)生運(yùn)動后所形成的能力。例如,操作技能、表演技能等。技能的提高同樣是從課堂、實(shí)踐等各教學(xué)環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)的。從傳授知識中培養(yǎng)能力,從而達(dá)到提高素質(zhì)的目的。實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),更突出體現(xiàn)能力和技能的培養(yǎng)。在專業(yè)能力的培養(yǎng)過程中,廣大教師應(yīng)該成為傳授知識、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)的忠實(shí)工作者。

(三)人文素質(zhì)教育。

人文素質(zhì)是相對于科學(xué)知識、專業(yè)素質(zhì)而言,是一種基礎(chǔ)的社會文化素質(zhì)。其實(shí)質(zhì)是如何做人的問題。人文是指人性和教養(yǎng)。這是每個(gè)人在社會發(fā)展進(jìn)程中,都需要面對的問題。人文素質(zhì)教育正是在這方面給人以指向并授予人以能力和方法。

人文素質(zhì)的培養(yǎng)與發(fā)展,不僅需要通過專業(yè)教學(xué)計(jì)劃去實(shí)施,更要通過個(gè)人愛好和自我發(fā)展,通過校園文化和社會影響去熏陶,通過哲學(xué)、語言、文學(xué)、藝術(shù)、音樂、體育、歷史、哲學(xué)、法學(xué)、論理學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域受教育,受感染,獲得人格的塑造和教養(yǎng)的提高。

(四)身體素質(zhì)的教育。

身體素質(zhì)是對一個(gè)人體質(zhì)、體魄上的完美要求。身體素質(zhì)主要由以下幾方面構(gòu)成:體質(zhì)——完美的構(gòu)成和健康的質(zhì)地;體魄——健康和強(qiáng)壯;技能——體育運(yùn)動的技能和技巧;衛(wèi)生知識——人體解剖學(xué)常識、防治病常識等。只有在體質(zhì)、體魄、技能、衛(wèi)生常識等方面得以健康發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)身體素質(zhì)的完美要求。

(五)心理素質(zhì)教育。

心理素質(zhì)對大學(xué)生來講至關(guān)重要,心理素質(zhì)是非智力因素,需要在家庭、社會和學(xué)校的教育影響下逐漸養(yǎng)成,形成品格。健康的心理素質(zhì)應(yīng)具有堅(jiān)強(qiáng)的毅力、持久的耐力、樂觀的態(tài)度、穩(wěn)定的情緒、較強(qiáng)的組織能力、表達(dá)能力、臨場應(yīng)變能力、敬業(yè)精神、競爭意識、寬容的態(tài)度、友好往來、和睦相處等一些非智力因素。

通過心理素質(zhì)的培養(yǎng)、教育、養(yǎng)成,使自己更好的適應(yīng)社會、適應(yīng)生活、適應(yīng)未來。否則,將產(chǎn)生心理變態(tài),人格扭曲,思維混亂,行事盲目,做不好應(yīng)做的事,甚至做了壞事。

本文通過對大學(xué)生的素質(zhì)與素質(zhì)教育的分析與探索得出:(1)確立了素質(zhì)與素質(zhì)教育的內(nèi)涵,明確了概念;(2)確立了對大學(xué)生素質(zhì)要求的五項(xiàng)內(nèi)容;(3)提出了對當(dāng)今大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、人文素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)的教育內(nèi)容,教育方法和渠道。并對大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的主要意義予以論述;(4)對研究及實(shí)施素質(zhì)教育具有較高的指導(dǎo)作用和參考價(jià)值。

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[2]國務(wù)院關(guān)于大力推進(jìn)職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定[z].國發(fā)[20xx]16號.

教育論文篇十八

摘要：幼兒時(shí)期是人一生中良好行為和習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期。幼兒園主要是以游戲?yàn)橹鲗τ變哼M(jìn)行教育，它是幼兒喜歡的一種學(xué)習(xí)方式，能激發(fā)幼兒的探究興趣，啟迪智慧，培養(yǎng)想象力。本文從以下幾方面闡述如何讓幼兒在玩中學(xué)，在學(xué)中玩。

關(guān)鍵詞：游戲；智慧；興趣。

愛玩游戲是幼兒的天性。游戲能鍛煉幼兒的身體，助其學(xué)到知識，增長智慧，提高動手能力，學(xué)會主動分辨事物，協(xié)調(diào)同伴之間的關(guān)系，學(xué)會合作，主動地體驗(yàn)社會生活。幼兒在玩游戲時(shí)能夠自然地表達(dá)自己的思想感情，發(fā)揮想象力，在輕松愉快的游戲中增強(qiáng)自信心，借助游戲認(rèn)識周圍的事物。

游戲集自由性、趣味性、假想性和創(chuàng)造性于一體，是幼兒最喜歡的活動。教育家陳鶴琴說：“游戲是孩子的生命?！庇變禾煨院脛樱灰碎L時(shí)間的保持一種姿態(tài)，否則他們會感到疲勞和厭倦。游戲能讓幼兒在愉悅的氛圍中，主動掌握教學(xué)常規(guī)，樂于與人交往，學(xué)會相互幫助、相互合作，使幼兒的德、智、體、美各方面在游戲中得到全面發(fā)展。

1.常規(guī)游戲，增強(qiáng)體質(zhì)。

常規(guī)游戲形式簡單、取材隨意、靈活多變，深受幼兒的喜愛。它豐富了幼兒的童年生活，其輕松愉快的游戲方式也給幼兒帶去了無限歡樂。在常規(guī)游戲中，幼兒能反應(yīng)敏捷、記憶準(zhǔn)確，集中全部注意力，充分調(diào)動身體的各部分積極參與活動，使眼、耳、手、腳和腰協(xié)調(diào)一致。如跳繩、接力跑、打溜溜球、捉迷藏、跳皮筋、跳房子、老鷹捉小雞、丟手絹等都是大家耳熟能詳?shù)某Ｒ?guī)游戲。在活動中，幼兒能呼吸到新鮮空氣，享受充足的陽光，加快身體的新陳代謝速度，促進(jìn)骨骼生長，增強(qiáng)身體的免疫力，鍛煉體能。

2.競爭游戲，培養(yǎng)個(gè)性。

幼兒年齡小，做事缺少思維，但是好勝心很強(qiáng)。教師在幼兒做游戲時(shí)，采用積極鼓勵(lì)、肯定的態(tài)度對待幼兒的游戲表現(xiàn)，運(yùn)用賞識的方法給予肯定和鼓勵(lì)，贊一聲“你最棒”或輕輕撫摩一下幼兒的頭，給予一個(gè)微笑，伸出大拇指。如：在玩石頭、剪子、布或跳繩比賽游戲時(shí)，幼兒在游戲中獲得勝利時(shí)，就會心花怒放；失敗時(shí)，就會悶悶不樂。教師及時(shí)開導(dǎo)，讓幼兒繼續(xù)努力，找到自己的不足，改變方法，必須有不達(dá)目的不罷休的恒心，就一定能夠成功。這樣在競爭游戲中能夠培養(yǎng)幼兒的個(gè)性和積極的情感，良好個(gè)性也會逐漸養(yǎng)成。

二、游戲在幼兒課堂教學(xué)中的運(yùn)用。

幼兒是在游戲中學(xué)習(xí)，在游戲中成長的，教師以“發(fā)展幼兒多元智能”為價(jià)值取向，依托游戲資源整體設(shè)計(jì)幼兒課堂教學(xué)游戲活動，使幼兒的情緒在游戲中積極高漲，能積極主動地去參與，樂而不厭。

1.數(shù)學(xué)游戲，開拓思維。

數(shù)學(xué)知識比較抽象，因此幼兒不愛學(xué)習(xí)。如果數(shù)學(xué)教學(xué)與游戲巧妙結(jié)合，就能減少幼兒的疲勞，滿足幼兒對游戲的欲望，也能順利地完成教學(xué)任務(wù)，讓幼兒學(xué)到應(yīng)有的數(shù)學(xué)知識。如：教學(xué)《2的認(rèn)識》一課時(shí)，教師設(shè)計(jì)“參觀動物園”的游戲。出示動物的圖片，讓幼兒認(rèn)真觀察：“有幾只野雞呀？”（2只野雞）教師設(shè)計(jì)爬臺階游戲，誰能說出野雞身上有關(guān)“2”的事物，就可以爬上一個(gè)臺階，誰先爬上最高的臺階，誰就獲得勝利。小朋友們爭先恐后地說出了很多數(shù)量是“2”的事物。野雞有2只腳，2個(gè)翅膀，2只耳朵，2只眼睛。幼兒們興致勃勃地玩著，很怕老師沒聽到，把全部精力都投入游戲中去。幼兒在不知不覺中就認(rèn)識了數(shù)字“2”，突出了生活中數(shù)學(xué)的意識，調(diào)動了幼兒創(chuàng)新思維的積極性，喚起了幼兒親近數(shù)學(xué)的情感，使幼兒感覺到生活中處處有數(shù)學(xué)。

2.語言游戲，張揚(yáng)個(gè)性。

幼兒語言的表達(dá)能力是在活動中發(fā)展又在交往中體現(xiàn)出來的，活動是幼兒語言發(fā)展的基礎(chǔ)。語言游戲能激發(fā)幼兒的好奇心，引導(dǎo)幼兒掌握語音詞匯和口語形式。教師要為幼兒營造一個(gè)學(xué)習(xí)語言的游戲環(huán)境，讓幼兒想說、敢說、會說、有機(jī)會說。如：玩“過家家”的角色游戲時(shí)，讓幼兒扮演爸爸、媽媽、爺爺、奶奶和小朋友等不同角色。吃早飯時(shí)，爸爸、媽媽是怎樣給爺爺、奶奶夾菜的，他們會說什么？小朋友在吃飯時(shí)是怎樣挑食的，媽媽、爸爸會說什么？在角色游戲中，發(fā)展幼兒的語言。幼兒們扮演得惟妙惟肖，語言也很精彩，幼兒們體驗(yàn)到了家庭成員之間的關(guān)系，懂得了尊老愛幼，了解了每個(gè)家庭成員的職責(zé)。扮演不同的角色給幼兒帶來了快樂，也使幼兒學(xué)會了換位思考，增加了表達(dá)的機(jī)會，從而促使其語言能力不斷提高，為幼兒的語言表達(dá)夯實(shí)了基礎(chǔ)?？傊?，幼兒人小心不小，活潑好動，求知欲強(qiáng)，可塑性強(qiáng)。教師要巧用游戲，愉悅幼兒的身心，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣，陶冶其情操。讓幼兒在游戲中學(xué)得有滋有味、有聲有色。

參考文獻(xiàn)：

[1]賀玉杰.讓幼兒體育游戲煥發(fā)新的生命力[j].赤子（上中旬），（08）.

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