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心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么心得體會怎么寫才恰當呢?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
推薦東北秧歌心得體會如何寫一
九水風光素被譽為“灘峽奇秀,清流急湍,峭壁危巖,水作龍吟,石同虎距,音樂圖畫,文本天成?!?外九水 自我樂村菊灣溯至北九水療養(yǎng)院,全長6.5公里。 一水始自孫家村村東之菊灣,南有玉筍峰,北有黑虎山,兩山相夾,中為大澗,澗底巨石交錯,姿態(tài)萬千。 二水澗中大石壘迭,排空壁立。澗南有巨巖,名錦屏巖,石色蒼翠。巖下潭水,錦巖倒影,波光漣漪 三水于1967年建三水水庫,為九水新景。水清澈靛藍,從溢洪壩頂凌空跌落,如珍珠壁簾,晶瑩奪目。壩東一峰如老僧打坐入定,名定僧峰,石紋披斜恰如衣紋。 四水南北兩峽對峙如門,名天梯峽,水自峽澗中涌出,銀花四濺,聲蕩幽谷。
三水建水庫后,此峽已沉身庫中,僅可見露出的對峙石壁。 五水四周山巒重繞,青翠四合,名環(huán)翠谷。澗底流水到此較緩,流聲叮咚,間之鳥鳴啁啾,如奏絲竹,又名玉笙澗。 六水為北九水峰巒之險首處。澗北有黃褐色山峰聳立,遠望如一匹駱駝臨澗而臥,,有昂首嘶空、氣吞長川之氣勢,該峰俗名“駱駝頭”。峰側(cè)新鐫“駝峰煙云”四字,為嶗山名勝“駝峰插云”。該峰從不同角度看,有不同的形狀,由東看似駱駝頭,由西與南望則形似鷹嘴,東北望猙獰粗猛形似惡鬼,故亦有鷹嘴峰、惡鬼峰之名。峰西迭嶂排空,陡峭險惡,名飛虎巖。此處澗水分外湍急,在飛虎巖下,涌成一個形似雞爪的深潭,名為雞爪潭。 七水山谷寬敞,山環(huán)水抱處為七水村,又名河西村。澗東有村名為河東。澗北一峰臨水獨立,呈丹褐色,山勢秀如盆景,名小丹丘。又因巖石突出如發(fā)髻,又叫仙人髻,亦名小梳洗樓。峰頂石上,南向刻有“小丹丘”三字,乃集鄭板橋字。
東北山凹處是通往王哥莊的山口,由此途經(jīng)土淺嶺可抵王哥莊。 八水山勢舒緩,澗水悠悠,漫山皆松,山風徐來,松嘯、流水溶為一片濤聲,名松濤澗。水中石崮上刻有“松濤澗”三字。 九水為外九水的盡頭,是一處不大的山坳,松竹相間,流水潺潺,盛夏亦涼風習習,素有“小關(guān)東”之稱,是風景優(yōu)美的避暑療養(yǎng)勝地。澗南是北九水療養(yǎng)院,澗北是太和觀舊址,又稱九水廟。西山有仙古洞,洞內(nèi)壁光滑,為卵形,巖石結(jié)成,高2米,深3米。明代登州武舉周魯曾題刻“仙古洞”三字于洞左,為叢林所蔽,游人多不知,在山坡巨石上另有題刻“仙古洞”三字。 內(nèi)九水 自北九水療養(yǎng)院溯流而上至靛缸灣,長約3公里。兩山夾立,水流中穿,峭壁危巖,澄潭激湍,與外九水相比,內(nèi)九水峰巒更加峭拔,峽間更為險峻,景物薈萃,奇境屢出,游人至此,目不暇接。 內(nèi)一水,為一山坳,遠山近岫,一派清秀,橋兩側(cè)潭寬水闊,流清石奇。 內(nèi)二水,溯澗上行至雙石屋,倚崖臨水,松竹交蔭,潭光山色。村中有20余戶人家,因村旁有兩石洞似屋而得名。
雙石屋村南,巨石橫陳澗底,潭處石間,澄泓湛碧,寒氣凌人,名“印月潭”。村對岸山峰突起,酷似著甲將軍,故名“將軍崮”。1957年,羅瑞卿大將陪同朱德元帥游覽此地,看到“將軍”,頗覺有味,一番推敲,遂命此景為“將軍遠眺”。二水路旁石上,還鐫刻有郁達夫游嶗山詩文。 內(nèi)三水,東行半里許,漫水橋頭,有一大石上刻篆書“三水”二字。澗水從東北方破峽而來,被澗中大石分隔阻攔形成短瀑,白沫飛濺,狀如馬尾,名“馬尾瀑”。該峽谷從前棲居著許多鸛鳥,峭壁和山崖上多鳥窩,故三水河澗又名“鷹愁澗”。
內(nèi)三水澗中巨石上鐫刻有清代著名畫家高鳳翰五言律詩。澗北山巒陡削,石紋垂直,有“九水石林”之稱。 內(nèi)四水,順澗前行,喬松滿谷,流水淙淙,云霧繚繞,山巒時隱時現(xiàn)。澗對岸一峰如削,秀出云端,從東南方飄來之云霧常被此峰分切,故名“斬云峰”,1980年夏季一場暴雨中,此峰被雷擊腰截。南岸有風景亭高聳,該處河谷有石門,高如城墻,人可穿行其間,因以為亭名。亭旁臥石上刻有“石門亭”三字。 內(nèi)五水,南岸懸崖垂石如裳,望之如士大夫拱手相揖,刻有“大夫石”三字。內(nèi)五水山谷尤狹,澗南懸崖陡壁高約百米,色赭黃,石紋縱橫有致,斑駁絢爛,氣勢磅礴,因其色彩閃爍如鳳錦,故名“飛鳳崖”,谷中圓崮上鐫刻三字。飛鳳崖下有“凝碧潭”,清極而色碧。 內(nèi)六水,山道隨水勢彎曲,水隨山轉(zhuǎn),人傍水行。南岸道旁一潭碧水,名“鏡天潭”,潭旁一巨石,上平如臺,臺上置石桌、石凳,名“觀音臺”。
坐臺上可領(lǐng)略此處風光。澗北赭黃色崖壁拔地而起,高數(shù)十米,狀如船帆,石紋縱橫相綴,在陽光下輝煌似錦,名“錦帆嶂”。另在北岸40米高之峭壁上,刻有“山高水長”四字,字徑1.5米,為北九水最大刻石。 內(nèi)七水,峽谷更加陡峭,兩側(cè)石壁巖石呈青黛色,山上長滿黑松,翠綠如滴,景色幽深,古稱“冷翠峽”。峽谷內(nèi)一崮突起,上有方正奇石,名“天印石”。從內(nèi)八水回視,恰似馬頭,故又名“馬首是瞻”。澗內(nèi)另一懸崖峭立,幾與云接,名“連云崖”。連云崖旁有一巖,似利劍直插青天,此巖與連云崖之間是一道狹窄巖縫,仰視惟見游云而逝,人行其下,甚驚,莫不頻頻撫頂回首再三,故有“一步三回頭”之稱。 內(nèi)八水,冷翠谷東上為石門峽,峽兩岸崖高數(shù)十米,對峙如門,故名。
入峽后為大龍門,古稱“大崖門”,訛傳為“大衙門”,俗稱“大牙門”,清代張鶴改稱為“大龍門”。大龍門東去,出口即為“二龍門”。二門之間,山峰彎曲似弓,翠嶂環(huán)抱如城,故壁上鐫有“月城”二字。月城俗名圈子里,四面皆絕壁,西入東出,水從中流,游人叫號,如甕中音。出月城,在峽南岸凹洞內(nèi)刻有“魚鱗峽”三字,深秋后,峽谷四壁呈赭黃色,又名金華谷。 內(nèi)九水,過金華谷,東南攀登而上。峽谷布滿各種卵石,光滑明亮,似魚鱗排列,流水因此成紋,狀如魚鱗,故名“魚鱗峽”。峽谷廣畝許,三面峭壁凌空,東南方一道瀑布從石壁裂處三折而下,跌入一潭碧水中,轟鳴震蕩,名“潮音瀑”。” 潮音瀑 又名“魚鱗瀑”,位于九水畫廊終端。
以水聲似潮、水形象魚鱗而得名。瀑布旁陡壁上鐫刻著“潮音瀑”三個大字,為 30年代葉恭綽手書。潮音瀑從懸崖峭壁之上分三折而瀉;第一折落差約6米,第二折落差約5米,第三折落差約10米,織成一幅寬約5米的水簾,直瀉崖下清潭。三折飛流方向有異,恰如空中飛卷長練。瀑下清潭直徑約22米,深5米,形如缸,色靛藍,清澈見底,名“靛缸灣”。 潮音瀑旁建有石砌仙舫一座,是為紀念在此犧牲的抗日戰(zhàn)士。
西崖頂上有“觀瀑亭”,供游人亭中觀瀑聽潮?!皫r瀑潮音”為嶗山勝景之一。 蔚竹庵 位于嶗山北麓鳳崮之下。初建于明朝萬歷十七年(1589)。由全真華山派道士宋沖儒創(chuàng)建。占地2.6畝,分前后兩進庭院。蔚竹庵最初稱“三元殿”,正殿中分別供奉真武大帝、觀音大士和三官神像。其中真武大帝和觀音大士的神像是用檀木精雕而成,為嶗山諸道場中木雕神像之首;三官神像為銅鑄,規(guī)模不大,很有特色。殿壁曾題有古詩一首:“峭石開青壁,嶙峋不記年;叩門驚宿鳥,隔澗聽流泉。樹老含秋色,峰高入暮煙;蓬君棲隱處,遙望白云間。”點畫出這座道家的世外仙境。 該庵本世紀初出了一位德高望重的主持道長唐宗煜,使蔚竹庵在當時的膠澳一帶成為旅游熱點。
1930年,唐道長離庵去西安八仙庵主持廟事,曾經(jīng)協(xié)助楊虎城將軍積極宣傳抗日。 蔚竹庵后面山石高壘,巨石似即落下來聳危可嘆。庵周圍自然環(huán)境保護極好,庵東澗谷,竹林茂盛,澗中流水淙淙,被譽為“蔚竹鳴泉”。1934年,著名作家郁達夫游至此地,曾賦詩一首:“柳臺石屋接澄潭,云霧深藏蔚竹庵。十里清溪千尺瀑,果然風景似江南。”詩鐫刻在雙石屋村旁的巨石上。 柳樹臺 位于竹窩村北,折崮頂西北。海拔500余米,東西兩山夾立,中豁一口。此處風景美麗。德占時期,曾在此筑有麥克倫堡療養(yǎng)院、總督療養(yǎng)樓、私人度假別墅等,并修筑臺柳公路自市區(qū)抵此,方便療養(yǎng)、游山度假,使柳樹臺成為著名的風景療養(yǎng)區(qū)和重要的入山通道,名躁一時。德日青島之戰(zhàn),德軍撤離時放火燒毀麥克倫堡療養(yǎng)院。其后不同時期,柳樹臺辟有旅館、飯店,為進山游客提供食宿。 花花浪子瀑布 位于北九水桑家河澗谷。澗盡頭處峭壁高聳,懸掛著一幅高約20米、寬約4米的瀑水。該瀑酷似“掛毯”,陡立的峭壁,像一臺繡花機,用水流編織“奇花異卉”?!盎ǘ洹奔姄P,撒進崖底水潭。瀑布左側(cè),有一巨石,酷似大佛,立于懸崖之頂。瀑布右側(cè)的石崖高處,有石刻“花花浪”大字。
推薦東北秧歌心得體會如何寫二
提到東北的民間風俗,你一定會想到東北大秧歌吧。
扭秧歌是東北農(nóng)村逢年過節(jié)時必有的民間娛樂活動?,F(xiàn)在已經(jīng)被一些大城市引進為固定的民俗活動了,有些地方的農(nóng)村,夏天的晚上,人們也要組織起來扭秧歌鍛煉身體。秧歌有著悠久的歷史,種類多樣,有地蹦子秧歌、踩高蹺秧歌和打花棒秧歌等。
正月十五到了,村里的“秧歌頭”又開始籌備扭秧歌的諸多事宜了:選秧歌隊員、雇吹喇叭和打鼓的、購買秧歌服、做頭飾、準備扇子……
選演員是很重要的。一般的說,要挑有經(jīng)驗的、年輕健壯的,這樣扭起來才帶勁兒。但也有個別年紀稍大些的,他們在家閑著無聊,又有點扭秧歌的愛好,也就自然成了隊員。還有個別放假在家的初中生,也想試試身手,在“秧歌頭”家里軟磨硬泡?!把砀桀^”禁不住磨,只好點頭答應(yīng),但條件是把他們排在隊伍的末尾。這些半大小子得了這個允許,也樂得屁顛屁顛的。
扭秧歌講究個整齊,花花綠綠的秧歌服穿出來可搶眼了:清一色的紅上衣、綠褲子,或者清一色的桃紅色,頭上再戴上朵鮮艷的大花,別提多精神了。有的秧歌隊為了吸引觀眾,還把唐僧師徒請來了——做好唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧的服裝,讓四個秧歌隊員穿起來扮演。就這一招,許多小孩子會跟著秧歌隊跑出二里地。
秧歌一來,只聽一聲“秧歌來啦”,全村老老少少都蜂擁而出,簇擁著站在道兩邊,翹首望著,有的人竟上了樹,還有爬到房頂上的。一條擺動的長龍游過來了,組成長龍的每個人都精氣神十足,左手拿著彩帶,右手揮舞著扇子,和著鼓聲、喇叭聲,有節(jié)奏地扭著、跳著。樂隊的人都是音樂好手,他們吹出來的都是當下農(nóng)村最流行的歌曲的調(diào)子,吹到緊要處,秧歌隊員們扭得更帶勁兒了。群眾們的反應(yīng)更是熱烈,掌聲、叫好聲響成一片:“好!”“太棒了!”“再來一段!”有的觀眾看著覺得不過癮,還偷偷地混進隊伍扭一陣,這是不犯規(guī)矩的。
秧歌隊是走家串戶的。表演結(jié)束時,各家都會根據(jù)經(jīng)濟條件給秧歌隊一定的“賞錢”,但是秧歌隊管事的報數(shù)時,一定要報雙數(shù)。如給了50元錢,一定要說“賞錢100元”,隊員們心里自然是有數(shù)的。秧歌結(jié)束了,人們總有意猶未盡的感覺,又盼著下一伙秧歌隊的到來。
東北大秧歌,展現(xiàn)了東北人豪爽的性格。東北大秧歌,給人們的節(jié)日增添了喜慶的氣氛,讓人們感受到了生活的美好。
有機會,你也親自上場扭一扭東北大秧歌吧!
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