心得體會(huì)是一種對(duì)自己的反思和自我教育的方式。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重文字的流暢性和連貫性，使讀者能夠輕松閱讀并理解其中的內(nèi)容。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的案例，希望可以給大家提供一些寫作思路和技巧。

讀書調(diào)研心得體會(huì)實(shí)用篇一

在正文之前先說點(diǎn)別的，《雅舍小品》按體裁來說是小品文，散文的一種，大概像隨筆之類，小有議論勝在清新簡(jiǎn)短，文字生動(dòng)，較小說來講是很適合日常閑雜時(shí)間閱讀的，本身內(nèi)容也日常一點(diǎn)。

為什么這樣說，主要是小說固然精彩，人物個(gè)性分明，情節(jié)百轉(zhuǎn)回腸，但恩恩怨怨的感情總是很濃烈，看的時(shí)候要投入相當(dāng)?shù)那榫w，和書中人物一起經(jīng)歷悲歡離合，難以抽離出來，頗有“余音繞梁”的效果，所以更喜歡在大塊的時(shí)間里閱讀，這樣酣暢淋漓的情感體驗(yàn)才不致被打斷，不然總是記掛著，干別的事情也念念不忘，對(duì)自己也是種折磨，大概跟追劇的心情差不多，遇上要緊時(shí)候真是比追劇的急切更甚，恨不得拋下手頭繁瑣事務(wù)一覽為快。

散文就不存在這種問題，遇上有趣的多看兩眼，長(zhǎng)篇大論的草草翻過也不影響心情，不會(huì)像小說漏看了一處伏筆那樣疑惑懊惱，隨看隨停甚為方便。但就閱讀來講，散文也有個(gè)缺點(diǎn)（或許是我的缺點(diǎn)也不盡然），隨看隨忘，再看再新，除了中學(xué)時(shí)代要求背誦的名篇之外，大多數(shù)散文看完都沒有什么印象，時(shí)間長(zhǎng)了連書名都會(huì)忘掉。記得之前的一套三毛文集，除了撒哈拉的故事著實(shí)有趣印象較深，其他的實(shí)在沒留下什么痕跡，尤其是成套閱讀的，看完一本接著另外一本時(shí)常常犯難，不知道自己之前看過沒有，非要翻開讀上那么幾十頁(yè)才能確定，再讀一遍自然也不是什么壞事，拿來舉個(gè)例子說明一下和小說的不同罷了。

這大概也是決定每本書都寫點(diǎn)讀后感的契機(jī)了。

梁實(shí)秋最為著名的作品應(yīng)當(dāng)是譯著的莎士比亞全集，直至如今都被奉為經(jīng)典，我相信一句話，好的譯者，作品都不可能差，因?yàn)樾刂胁赜腥f件法寶，筆下才能出乾坤，更何況是莎士比亞這樣鼻祖級(jí)的人物，作品要翻譯的優(yōu)美又不失原味功力自不必說。

“雅舍”是先生在四川寓居時(shí)棲身的竹篦屋一座，“有窗而無玻璃，風(fēng)來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏”，“與鄰人彼此均可互通聲息”，“入夜則鼠子瞰燈，才一合眼，鼠子便自由行動(dòng)，而我沒有法子”，“蚊虱之盛前所未見，聚蚊成雷真有其事”。雅舍的月夜不免讓人想起“承天寺夜游”，雨天則頗有“茅屋為秋風(fēng)所破歌”的架勢(shì)，而人生如逆旅，“雅舍非我所有，我僅是房客之一”＇我住雅舍一日，雅舍即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日雅舍所能給予之苦辣酸甜我實(shí)躬受親嘗”，這是本書冠以“雅舍小品”的由來。

書的第一部分說理居多，舉得例子頗為生動(dòng)，先生描寫動(dòng)作場(chǎng)景總是惟妙惟肖，讀著就能看見這樣那樣的人物躍然紙上作人生百態(tài)，畫面感不可謂不強(qiáng)，越往后煙火的氣息漸漸濃厚，從一個(gè)概念一類人說到身邊人生活事，越往后看越手不釋卷，直至看到最后一章寫吃食，那時(shí)已夜半三更，又舍不得放下，又氣憤手邊沒吃的，一邊看一邊咽口水，好不容易看完了關(guān)燈睡覺，翻來覆去的肚子咕咕作響，腦子里凈是糖葫蘆藤蘿餅核桃酪獅子頭燒羊肉，差點(diǎn)就能閉著眼睛報(bào)菜單了，直到困得不行才睡過去。好的是書里有幾味好吃的做法也寫得詳細(xì)，跟隨園食單一樣，食材處理火候大小妥妥當(dāng)當(dāng)，讓人生出“大不了日后我自己做”這樣的安慰。

先生好幾處提到，少年時(shí)候不知讀書，縱情酗酒糟蹋身體，直至而立才知發(fā)憤，才知愛惜身體，可還是疲懶，翻譯大業(yè)硬是又拖了十年才完成，好在一切來得及彌補(bǔ)，文人回首還可說狂放，想來我們還是青年，愛惜身體，莫負(fù)好韶光。

讀書調(diào)研心得體會(huì)實(shí)用篇二

我一向?qū)γ惶忻?，往往是看了半截便將其束之高閣了。《城南舊事》不同，淡淡的文字，悠悠的敘述將我領(lǐng)進(jìn)二十世紀(jì)二十年代的北京，也讓我憶起了童年往事。

《城南舊事》中滿含著懷舊的基調(diào)，將其自身包含的多層次的情緒色彩，以一種自然的、不著痕跡的手段精細(xì)地表現(xiàn)出來。書中的一切都是那樣有條不紊，緩緩的流水、緩緩的駝隊(duì)、緩緩而過的人群、緩緩而逝的歲月……景、物、人、事、情完美結(jié)合，似一首淡雅而含蓄的詩(shī)。

英子的世界是單純的，充滿疑問的，她從不在自己的世界里上鎖，總是任由人們進(jìn)進(jìn)出出。所以她和被人們認(rèn)為是瘋子的秀貞結(jié)下了友情，三天兩頭的往惠安館里鉆；她和“小偷”寫下承諾，甚而認(rèn)真地聽著“小偷”的故事；她愛著自己的奶媽，望著她離去，英子傷心難過。透過英子童稚的雙眼，我們看到了大人世界的悲歡離合那里有一種不出來的天真，卻道盡人世復(fù)雜的情感。小時(shí)侯愛聽故事，愛問“后來呢？”，愛幫助人，動(dòng)不動(dòng)就拍拍胸脯，說一句“包在我身上”，不懂大人為什么會(huì)互相討厭對(duì)方，因?yàn)樵凇拔摇钡难劾铮髅魇莻€(gè)好人啊?？床幻靼状笕藗?yōu)槭裁慈饲耙惶祝撕笠惶?，“我們”在一起玩時(shí)，心里想什么就說什么，即使鬧翻了，哭鼻子了，到第二天還是一樣在一起嘻嘻哈哈。為什么我們總是羨慕孩子的無憂無慮，那是因?yàn)樗麄兊氖澜缋餂]有戒備，沒有心計(jì)，只是單純的?！翱匆姈|陽(yáng)下的駱駝隊(duì)走過來，聽見緩慢悅耳的鈴聲，童年重臨于我的心頭?！?/p>

讀書調(diào)研心得體會(huì)實(shí)用篇三

讀書是人生中的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識(shí)，而且可以給予人無限的樂趣。

一個(gè)寒假的時(shí)間，我讀了好幾本書。其中印象最深的是――儒勒·凡爾納的《海底兩萬里》。

在這虛無縹緲的世界中，他寫出了一本超越過去、超越現(xiàn)在、超越未來的世紀(jì)之作，這本書中的內(nèi)容引領(lǐng)了現(xiàn)代科技發(fā)展的走向，想象出了在當(dāng)時(shí)社會(huì)根本不可能存在的高科技產(chǎn)物。

這本書主要講的是“鸚鵡螺號(hào)”載著它的主人尼摩艇長(zhǎng)以及阿羅納克斯教授等人以每小時(shí)20海里的速度前進(jìn)，在十個(gè)月的旅途中，發(fā)生了各種各樣稀奇古怪的事情。“鸚鵡螺號(hào)”途徑太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋……最后竟離奇地消失在了挪威西海岸的大旋流中。

從書中，我可以感受到尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)沉著冷靜、博學(xué)多才卻有些陰謀詭計(jì)的人，他的身份至今都是一個(gè)謎。對(duì)于他，我還有一個(gè)疑問：為什么他對(duì)陸地上的人如此憎恨？而阿羅納克斯教授和他的仆人孔賽伊，都是那么的聰明好學(xué)，把他們?cè)诤５姿姷钠嬗^描繪的淋漓盡致，我真是佩服他們才識(shí)！

在這本書中，我不僅了解到了許多事情的真相，以及人物的形象，而且還掌握了一些有關(guān)地理、生物方面的知識(shí)。比如阿羅納克斯教授介紹了什么是太平洋黑流、珊瑚礁是怎樣形成的，以及海洋生物的循環(huán)系統(tǒng)是怎樣的……這些自然現(xiàn)象和特點(diǎn)都十分的有趣，而這些現(xiàn)象的科學(xué)解釋也讓我大開眼界、增長(zhǎng)見識(shí)。我對(duì)他們的“知識(shí)寶庫(kù)”也是刮目相看！

《海底兩萬里》這本書里蘊(yùn)藏著許多豐富的知識(shí)，它既能讓你身臨其境感受海底世界的瑰麗多姿，又能讓你震撼于大自然的神奇奧秘。

讀書調(diào)研心得體會(huì)實(shí)用篇四

老舍先生是一位非常的小說家和劇作家，我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個(gè)暑假，我品味了老舍先生的作品。

《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸，久久不能忘懷。

《狂人日記》，瘋言瘋語(yǔ)可所說的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫照?？植赖姆饨▔浩?，毫不留情地扭曲了一條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。

狂人說：沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子！在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂？那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。

任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人是幸福的，因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子！科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。

多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能；多少英雄豪杰為了功名盡折腰?！犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子，最終，死是對(duì)他的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺！《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。

他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗鼘懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來（魯迅《俄文譯本阿q正傳序》），即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。

阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大；對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法（通稱阿q精神），即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。

這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛。

他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。

同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感哀其不幸，怒其不爭(zhēng)，希望通過《吶喊》小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧！都來反抗吧！

讀書調(diào)研心得體會(huì)實(shí)用篇五

這幾天，我讀了幾本書，其中令我印象最深刻的就是那本名叫《每周一節(jié)智慧課》的書了，讀完這本書，我心中久久不能平靜。

《每周一節(jié)智慧課》,光聽這名字，清新脫俗，簡(jiǎn)潔明了，讓人聽了引發(fā)疑問，產(chǎn)生一種想要探究的渴望，從字面上來看，這本書似乎在說如何變得富有智慧，可深入地了解下去，才知道，這本書是由一個(gè)一個(gè)精彩的小故事組合而成的，每個(gè)小故事都有它獨(dú)自的小標(biāo)題，使人感到條理分明。

這本書有很多地方讓我印象深刻，例如，有一個(gè)小標(biāo)題叫做學(xué)會(huì)認(rèn)輸，不是看到這個(gè)題目，可能會(huì)有人不太理解，因?yàn)樵谖覀兊纳钪校偸怯腥藭r(shí)常強(qiáng)調(diào)，不要放棄，要堅(jiān)持不懈，可如果你繼續(xù)下去，你便會(huì)明白其中的含義，這就好像之前聽過的一個(gè)寓言故事，有位富商，獨(dú)生兒子，富商不識(shí)幾個(gè)字，所以他想要把兒子培養(yǎng)成一位狀元,這個(gè)兒子倒也勤奮，這個(gè)兒子倒也勤奮，但不是學(xué)習(xí)的料，到了三十歲,還沒考上秀才，富商有些動(dòng)搖，可兒子不同意，又過了十年，還是沒有考上，師傅傷已身染重病，不行了，可兒子還是執(zhí)意要讀書，富商懇請(qǐng)道：“放棄讀書吧!咱家咱家藥鋪總得有人照料呀!兒子聽不進(jìn)去，最后花光了所有家產(chǎn)，餓死在街頭，如果如果三十歲時(shí)的兒子認(rèn)輸，我是四十歲時(shí)的兒子認(rèn)輸，那么結(jié)果會(huì)不會(huì)有所不同呢!

認(rèn)輸，是在上錯(cuò)車時(shí)及時(shí)下車，不然會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)，碰到矮門時(shí)要彎腰回去，不然會(huì)被碰得鼻青臉腫，在穿過荊棘叢時(shí)，要低著頭過去，不然會(huì)被扎得遍體鱗傷，在生活中，我們要學(xué)會(huì)認(rèn)輸，一旦我們學(xué)會(huì)了，就是多了一份生存的能力，就是多了一份發(fā)展的技巧，就能全面認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)，為以后的輝煌打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

這本書的每個(gè)章節(jié)都講出來一個(gè)道理，每一個(gè)道理都耐人尋味，讀了這本書，我覺得他對(duì)我以后的生活都有很大的影響，以后有機(jī)會(huì)的話，我一定再讀一遍這本書!

讀書調(diào)研心得體會(huì)實(shí)用篇六

暑假期間，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要，個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

讀了《教育新理念》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿于人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

做一個(gè)幸福的老師，首先要自己認(rèn)為幸福。教師這個(gè)職業(yè)，在做過的調(diào)查研究中顯示，教師職業(yè)在整個(gè)職業(yè)聲望結(jié)構(gòu)中處于中等偏上，而不同層次的教師職業(yè)聲望不同。我們小學(xué)教師也是處于教師中的底層。教師承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重，承受的教學(xué)壓力、家長(zhǎng)壓力、社會(huì)壓力大。教師的健身活動(dòng)也少。所以，現(xiàn)在選擇教師職業(yè)的年輕人少。所以，我們必須認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力。所以，作為教師，只有在充分認(rèn)識(shí)了這些問題后，問問自己，讓自己能調(diào)節(jié)心態(tài)，要像鄭杰老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重，在學(xué)校的小小凈土中，“每天給自己一小段閑暇”，不要讓幸福遠(yuǎn)離自己。

要做一個(gè)幸福的教師，更要去自己追求幸福。鄭杰老師說要登上人生幸福的三層樓：一是物質(zhì)生活有保障；二是擁有藝術(shù)生活；三是具有獨(dú)立的思想。于是我們可以將自己從這三個(gè)方面對(duì)照自己。我認(rèn)為雖然我們的物質(zhì)生活不是處于社會(huì)的上流，但是衣食應(yīng)該無憂。也就是我們已經(jīng)登上了幸福的第一層樓，我們每個(gè)人都有自己的興趣愛好，很多人喜歡用心傾聽音樂，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補(bǔ)充和裝點(diǎn)。更重要的是，我們每個(gè)教師都是自由的、靈動(dòng)的、獨(dú)一無二的人，每個(gè)人都有自己的思想。我們不會(huì)人云亦云，不會(huì)死搬硬套，不會(huì)成為克隆的工具。所以我們完全有理由向著幸福的第二、三層，幸福的高層追求。

做一個(gè)幸福的教師，我們不妨在每天的工作、學(xué)習(xí)、生活中體驗(yàn)幸福。一個(gè)人最大的幸福是熱愛自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？教師在享受生活的基礎(chǔ)之上，不跟時(shí)代落伍，要成為現(xiàn)代的人，學(xué)會(huì)敬畏，學(xué)會(huì)表達(dá)自己，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己，學(xué)會(huì)寬容別人，學(xué)會(huì)欣賞遺憾。在學(xué)校的工作中，把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)，跟同事團(tuán)結(jié)互助，捧著良心教書，不扮演圣人和神仙，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，讓自己的生命因?yàn)閷W(xué)生、因?yàn)榻處熯@份事業(yè)更加美麗而精彩！

人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。

總之，過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。

讀書調(diào)研心得體會(huì)實(shí)用篇七

從讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，讓我明白了，毅力也是成功之本，是一種韌勁，是一種積累。荀子有云：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”

毅力，它的表現(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展示的一股力量，有了毅力，人們就不會(huì)向挫折和困難低頭，而會(huì)更堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)。

這本書主要寫了主人公保爾柯察金小時(shí)候的生活十分艱苦，不是被母親責(zé)罵，就是受神父冤打。但他憑著毅力，仍然堅(jiān)持生活，并立志要從軍。保爾柯察金長(zhǎng)大后，終于實(shí)現(xiàn)了他的志向——當(dāng)一名軍人。從軍期間，受到了老一輩的栽培和教育。自身又長(zhǎng)期實(shí)踐，他憑著毅力，在勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、工作各方面刻苦學(xué)習(xí)和嚴(yán)格要求自己，終于鍛煉成具有崇高理想、堅(jiān)毅的意志和剛強(qiáng)性格的革命戰(zhàn)士。

但他依然忘我的工作著，有休假的機(jī)會(huì)仍然工作著，毅力真是一種鍥而不舍的精神??！

生活在我們這個(gè)時(shí)代，遇到困難，只要勇敢地去面對(duì)，我們就會(huì)發(fā)覺，我們也是有毅力的。人的一生很精彩，有著酸甜苦辣，也有離別時(shí)的傷心，不然，怎么會(huì)有重逢時(shí)的喜悅呢？在我們的人生中，要想一步登天，那永遠(yuǎn)是不可能的——從古自今，有哪一個(gè)名人志士是一步登天的呢？沒有，他們都是在挫折中鍛煉了自己，使自己成為千古佳話。

毅力也需要堅(jiān)持，在堅(jiān)持的同時(shí)也需要毅然斷然的決斷，正所謂“當(dāng)斷不斷，反受其害”。有毅力的人面對(duì)考驗(yàn)?zāi)軘嗳怀踔?，又有利于持之以恒。為什么說毅力也是成功之本呢？因?yàn)?，只有?jiān)強(qiáng)的毅力才能克服前進(jìn)道路上的種種困難和挫折，才能獲得成功，所以堅(jiān)強(qiáng)的毅力是通向成功的捷徑。

看了《鋼鐵是怎樣煉成的》，我的內(nèi)心有了極大的震撼，作為一名消防員，我知道了我應(yīng)該做什么！

讀書調(diào)研心得體會(huì)實(shí)用篇八

路德維希·凡·貝多芬是一位的音樂家，他生于一七七零年。他的父親是一個(gè)不聰明而酗酒的男高音歌手。他的母親是女仆，初嫁男仆，夫死后再嫁給貝多芬的父親。

一開始，人生于貝多芬就顯得是一場(chǎng)悲慘而殘酷的斗爭(zhēng)。這是因?yàn)椋贺惗喾宜臍q時(shí)就被釘在揚(yáng)琴面前，或者和一架提琴一起關(guān)在家里，幾乎被繁重的工作壓死。十一歲，他加入戲院樂隊(duì)；十三歲，他當(dāng)大風(fēng)琴手。一七八七年，他喪失了熱愛他的母親。十七歲，他做了一家之主，負(fù)著兩個(gè)弟弟的教育之責(zé)，還要養(yǎng)家糊口。

貝多芬的一生宛如一個(gè)雷雨的日子，先是一個(gè)明凈如水的早晨。僅僅有幾陣懶懶的微風(fēng)。但在靜止的空氣中，已經(jīng)有隱隱的威脅，沉重的預(yù)感。然后，突然間巨大的陰影卷過，悲壯的雷吼，充滿著可怕的靜默，一陣負(fù)一陣的狂風(fēng)，《英雄交響曲》和《第五交響曲》。然而白日的清純之氣尚未受到損害。歡樂依然是歡樂，悲哀永遠(yuǎn)保存著一縷希望?？鞓繁旧硪裁缮峡酀c獷野的性質(zhì)。所有的情操里都混合著一種熱病，黃昏降臨，雷雨也隨著醞釀，后是沉重的云，飽蓄著閃電。給黑夜染成烏黑，夾帶著大風(fēng)雨，那是《第九交響曲》的開始，突然當(dāng)風(fēng)狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜晚在空中給趕走，由于意志之力，白日的清明又還給了我們。

這樣堅(jiān)強(qiáng)的意志，讓我立刻想到了《假如給我三天光明》的作者海倫·凱勒，那位在聽力、視力和說話能力上都有嚴(yán)重障礙的重度殘障女作家！馬克·吐溫曾經(jīng)說過：“19世紀(jì)出了兩個(gè)杰出人物，一個(gè)是拿破侖，另一個(gè)人是海倫·凱勒?！比绻f，拿破侖是戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利者，是叱咤于法國(guó)_時(shí)期的亂世梟雄；那么，海倫·凱勒則是生活的勇士，是拒絕向命運(yùn)低頭、立志去除人生黑暗的光明使者。

在海倫·凱勒88年的人生歲月中她僅在生命的頭十九個(gè)月?lián)碛泄饷骱吐曇?，之后海倫凱勒就跌入了黑暗與孤寂之中。但是她卻在老師安妮·沙利文的教育和幫助下，憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)不屈的奮斗精神，克服了與外界溝通的障礙，學(xué)會(huì)了讀書、寫字和說話，并在24歲時(shí)以優(yōu)異的成績(jī)完成了哈佛大學(xué)拉德克利夫?qū)W院四年的學(xué)業(yè)，成為歷第一位獲得文學(xué)博士的盲聾人。

當(dāng)我們聽到貝多芬的這些著作，不要忘記，這是永垂不朽的音樂巨人貝多芬的創(chuàng)作！一個(gè)非常不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，用痛苦造成的人，世界不給他歡樂，但是他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來制造成歡樂！

通過《貝多芬傳》，我了解到了貝多芬坎坷而偉大的人生經(jīng)歷，以及他面對(duì)各種苦難時(shí)所表現(xiàn)出來的巨大勇氣和不懈的拼搏，也正因如此成就了他偉大的音樂人生！凱倫海勒也是這樣，還有其他很多的人也是這樣。

這讓我認(rèn)識(shí)到，在遇到困難和挫折的時(shí)候，不能輕易退縮，要拿出勇氣，以積極樂觀的心態(tài)去面對(duì)，努力堅(jiān)持向前，只有努力去做了，才有可能達(dá)成自己的目標(biāo)！這個(gè)拼搏和堅(jiān)持的過程可能很痛苦，但只有經(jīng)歷了這樣的痛苦，才能享受到成功的歡樂！

讀書調(diào)研心得體會(huì)實(shí)用篇九

近年來，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，讀書調(diào)研已經(jīng)逐漸成為了一種重要的學(xué)習(xí)方式。通過讀書調(diào)研，可以拓寬知識(shí)面，增加見識(shí)，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。我曾有幸參與一次讀書調(diào)研活動(dòng)，不僅進(jìn)一步鍛煉了自己的學(xué)術(shù)能力，也對(duì)自己的人生規(guī)劃有了更深入的思考。

在此次讀書調(diào)研中，我最深刻體會(huì)到的就是通過讀書調(diào)研可以拓寬知識(shí)面。在大量的書籍中，我發(fā)現(xiàn)了很多我從未接觸過的領(lǐng)域。例如，在閱讀一本關(guān)于心理學(xué)的書籍時(shí)，我了解到了人們內(nèi)心的深處隱藏著許多的秘密。通過讀書調(diào)研，我對(duì)心理學(xué)的了解不再停留于表面，而是進(jìn)一步對(duì)人類心理進(jìn)行了深入的思考。我意識(shí)到，只有深入了解一門學(xué)科的內(nèi)涵，才能真正做到準(zhǔn)確把握其本質(zhì)。

此外，讀書調(diào)研還能夠增加見識(shí)。通過探索各種不同領(lǐng)域的書籍，我逐漸了解到人類社會(huì)的多樣性。在閱讀一本關(guān)于不同文化的書籍時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了世界各地不同的民族和文化在海洋彼岸的生活方式。了解不同的文化背景還使我更加容易理解和接受不同的觀點(diǎn)和意見。這不僅使我的視野變得更加寬廣，也讓我在人們交流溝通時(shí)更加以和為貴。

另外，讀書調(diào)研對(duì)于培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力也起到了重要的作用。在讀書調(diào)研的過程中，我必須獨(dú)立地進(jìn)行各種資料的查找和分析，自己理清邏輯并進(jìn)行獨(dú)立思考。尤其是在面對(duì)一些復(fù)雜的問題時(shí)，我必須站在自己的角度思考問題，提出自己的想法和觀點(diǎn)。通過這樣的鍛煉，我逐漸培養(yǎng)了自己的獨(dú)立思考能力，從而能夠更好地分析和解決問題。

除此之外，讀書調(diào)研還使我對(duì)自己的人生規(guī)劃有了更深入的思考。通過讀書調(diào)研，我了解到了各個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)和發(fā)展前景，對(duì)自己未來的職業(yè)規(guī)劃也有了更明確的認(rèn)識(shí)。我發(fā)現(xiàn)只有不斷學(xué)習(xí)和積累知識(shí)，才能更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，并充實(shí)自己的人生。

總之，通過這次讀書調(diào)研，我深深意識(shí)到了讀書調(diào)研的重要性。它不僅能夠拓寬知識(shí)面，增加見識(shí)，還能夠鍛煉獨(dú)立思考的能力，對(duì)個(gè)人的人生規(guī)劃也有著重要的意義。我相信，只有通過不斷讀書調(diào)研，我們才能夠成為真正的有思想的人，并為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。因此，我將繼續(xù)保持讀書調(diào)研的習(xí)慣，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。

讀書調(diào)研心得體會(huì)實(shí)用篇十

現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人們的知識(shí)和能力要求越來越高，而讀書調(diào)研是人們獲取知識(shí)的重要途徑之一。通過讀書調(diào)研，我們可以拓寬我們的視野，增長(zhǎng)我們的見識(shí)，并且掌握更多的知識(shí)和技能。在我近期的一次讀書調(diào)研中，我深刻體會(huì)到了讀書調(diào)研的重要性和價(jià)值，下面我將分享一些我的心得體會(huì)。

第二段：表達(dá)對(duì)于讀書調(diào)研的肯定態(tài)度。

讀書調(diào)研對(duì)于個(gè)人的發(fā)展起著至關(guān)重要的推動(dòng)作用。通過讀書，我們可以了解到各種各樣的事物和觀點(diǎn)，不僅可以拓寬我們的眼界，增長(zhǎng)我們的知識(shí)，還能夠提高我們的思維能力和創(chuàng)新能力。同時(shí)，讀書調(diào)研還能夠幫助我們開闊思維，培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)造性思維，提高我們的思考問題和解決問題的能力。因此，我認(rèn)為讀書調(diào)研是一種很有價(jià)值的學(xué)習(xí)方式，值得我們付出努力去做。

第三段：總結(jié)讀書調(diào)研所帶來的好處。

通過讀書調(diào)研，我不僅了解到了很多新知識(shí)，提高了我的學(xué)術(shù)水平，還培養(yǎng)了我的學(xué)術(shù)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。讀書調(diào)研增強(qiáng)了我的自信心和自立性，在解決問題和面對(duì)困難時(shí)能夠更加冷靜和從容。讀書調(diào)研讓我更加接觸到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展動(dòng)態(tài)和問題，提高了我的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)參與度。讀書調(diào)研使我培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和獨(dú)立思考的能力，提高了我的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)能力?？偟膩碚f，讀書調(diào)研給我?guī)砹酥T多好處，我深刻感受到了它對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的積極影響。

第四段：反思讀書調(diào)研中的不足和問題。

在讀書調(diào)研過程中，我也發(fā)現(xiàn)了一些自己的不足和問題。首先，我在選書方面可能存在一定的盲目性，需要更加理性和目標(biāo)導(dǎo)向。其次，在讀書過程中，我可能沒有很好地進(jìn)行總結(jié)和歸納，導(dǎo)致讀書效果不夠明顯。再次，我可能缺乏交流和合作的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致在讀書調(diào)研中缺乏一個(gè)團(tuán)隊(duì)氛圍和互相促進(jìn)的效果。綜上所述，我認(rèn)識(shí)到了自己在讀書調(diào)研中存在的不足和問題，我將會(huì)積極改進(jìn)和完善，提升自己的讀書調(diào)研能力。

第五段：展望未來的讀書調(diào)研計(jì)劃。

在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持并加強(qiáng)讀書調(diào)研的習(xí)慣。首先，我會(huì)加強(qiáng)對(duì)書籍的篩選和選擇，選擇和我所學(xué)專業(yè)或者自己興趣相關(guān)的書籍進(jìn)行讀書調(diào)研。其次，我會(huì)提高自己的閱讀速度和閱讀理解能力，將書中的知識(shí)體系化和系統(tǒng)化。再次，我會(huì)主動(dòng)尋找和參加讀書交流活動(dòng)，與他人分享自己的心得體會(huì)，獲得更多寶貴的意見和建議。最后，我會(huì)注重讀書調(diào)研的實(shí)踐和實(shí)際應(yīng)用，將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際問題中去解決?？傊x書調(diào)研是提升自我的重要途徑，我將會(huì)在今后的學(xué)習(xí)中持續(xù)努力，不斷提高自己的讀書調(diào)研能力。

以上是我在讀書調(diào)研中的一些心得體會(huì)。通過讀書調(diào)研，我們可以拓寬我們的視野，提高我們的學(xué)術(shù)水平，提升我們的思維能力和創(chuàng)新能力。我相信，通過持續(xù)的讀書調(diào)研，我們都能夠在知識(shí)的海洋中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。

讀書調(diào)研心得體會(huì)實(shí)用篇十一

提到《西游記》，大家對(duì)于其中的一些橋段一定爛熟于心。我亦是如此。

我最喜歡的角色是孫悟空：他有著無窮大的法力，天不怕、地不怕，有著不屈的反抗精神。他與至高無上的玉皇大帝作斗爭(zhēng)，愣是叫響了齊天大圣的名號(hào)；他與妖魔鬼怪們作斗爭(zhēng)，火眼金睛絕不放過一個(gè)壞蛋，金箍棒下絕不留情；他與一切阻礙他前行的艱難困苦作斗爭(zhēng)，從未想過放棄！

初次拜讀《西游記》，我對(duì)齊天大圣佩服得一塌糊涂，對(duì)其他西行之人卻無佩服之意。豬八戒在我眼中不過是個(gè)搬弄是非的小人，總是“成事不足敗事有余”；沙僧么，便是個(gè)毫無主見、只對(duì)大師兄說一不二的“木頭人”；唐僧則是個(gè)嘮嘮叨叨、軟弱無能的和尚罷了。再次品味，我卻發(fā)現(xiàn)并非如此。豬八戒變得可愛，是那種傻傻的可愛；沙僧，他是那么忠厚老實(shí)；而唐僧則是心地善良，待人真誠(chéng)，一絲不茍。

挫折、困難——可能是一種阻撓、也可能是一種考驗(yàn)，而關(guān)鍵就要看你有沒有像那西行四人的堅(jiān)定毅力與勇氣！

讀書調(diào)研心得體會(huì)實(shí)用篇十二

讀書調(diào)研是一種全面了解某個(gè)領(lǐng)域或主題的方法，通過深入挖掘書籍中的知識(shí)和信息，將其轉(zhuǎn)化為自己的思考和認(rèn)識(shí)。在這個(gè)信息泛濫的時(shí)代，書籍仍然是我們獲取知識(shí)的重要途徑之一。而讀書調(diào)研不僅能夠增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備，還可以開拓我們的思維，提升我們的分析能力和判斷力。

第二段：讀書的價(jià)值。

讀書調(diào)研的首要目的是獲取知識(shí)。通過閱讀一本本經(jīng)典著作，我們可以了解到各種不同的觀點(diǎn)和思想，從而發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的方法。讀書調(diào)研可以幫助我們建立全面的知識(shí)框架，拓寬我們的視野，增加我們的思考深度。尤其是在專業(yè)領(lǐng)域中，讀書調(diào)研更是必不可少的一部分，它能夠幫助我們深入了解行業(yè)動(dòng)態(tài)，把握前沿技術(shù)和理論發(fā)展。

讀書調(diào)研不僅是讀書，更包括對(duì)所讀內(nèi)容的整理和歸納。我們可以通過做讀書筆記、寫讀書報(bào)告、參與讀書會(huì)等方式來加深對(duì)書籍內(nèi)容的理解和消化。同時(shí)，還可以運(yùn)用信息檢索工具來尋找相關(guān)文獻(xiàn)，擴(kuò)展我們的知識(shí)范圍。讀書調(diào)研需要細(xì)心、耐心和毅力，不只是一種機(jī)械性的閱讀和記錄，更需要我們主動(dòng)思考和思辨。

通過讀書調(diào)研，我們不僅可以獲取知識(shí)，還可以培養(yǎng)自己的思維能力。讀書調(diào)研是一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程，我們需要通過不同書籍的對(duì)比和思考，形成自己的觀點(diǎn)和見解。這種主動(dòng)學(xué)習(xí)的方式，能夠培養(yǎng)我們的批判性思維和創(chuàng)造性思維，使我們?cè)诿鎸?duì)問題時(shí)能夠有更深入的洞察力和創(chuàng)新力。

第五段：總結(jié)。

綜上所述，讀書調(diào)研是提升自我的重要方法之一。通過讀書調(diào)研，我們可以不斷充實(shí)自己的知識(shí)庫(kù)，開拓我們的思維，提升我們的分析能力和判斷力。在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，讀書調(diào)研能夠幫助我們過濾和消化海量的信息，提煉出對(duì)我們有價(jià)值的內(nèi)容。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成讀書調(diào)研的習(xí)慣，讓閱讀和思考成為我們生活中不可或缺的一部分。只有不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我們才能在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

讀書調(diào)研心得體會(huì)實(shí)用篇十三

它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊，同時(shí)也存在一定的困惑今年，我有時(shí)間閱讀了《給教師的一百條建議》，給我感受頗深書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對(duì)話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：

照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!

其次，要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)?！痘瘜W(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，”《化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險(xiǎn)為夷。

讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

讀書調(diào)研心得體會(huì)實(shí)用篇十四

差不多沒有一個(gè)人甘心平平庸庸的生活，因?yàn)榧词故切〔菀苍谂χ鵀榇禾煸鎏硪唤z綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是卻未必人人都會(huì)煉就一塊好鋼。

那么鋼鐵是怎樣煉成的？相信大家的腦海里一定會(huì)出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場(chǎng)面。其實(shí)，人生就如同煉鋼！沒有什么東西是與生俱來的，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑——煉！有人說保爾是天生的英雄，其實(shí)，在這個(gè)世界上是沒有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，面對(duì)生與死的考驗(yàn)，他沒有后退；在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地，面對(duì)常人難以忍受的勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒，他沒有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對(duì)書稿丟失、身體每況愈下的無情打擊，他仍沒有屈服，終于從一個(gè)出身貧苦的少年，成長(zhǎng)為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

一個(gè)人只有樹立崇高的理想，造就優(yōu)良的素質(zhì)，并有執(zhí)著的追求，在正確的生活目標(biāo)，他才不會(huì)被生活所拖累，不會(huì)被不幸所壓倒，他才會(huì)在苦難的熊熊烈焰中堅(jiān)強(qiáng)起來，成熟起來，去熱愛生活，去充實(shí)自己，迎接美好的明天。

當(dāng)今的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)激烈的信息社會(huì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已初見端倪。從國(guó)際社會(huì)來看，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主旋律，國(guó)際圍繞經(jīng)濟(jì)和科技展開的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，各國(guó)都著眼于搶占21世紀(jì)發(fā)展的制高點(diǎn)，這就使我國(guó)面臨著新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。中國(guó)“趕上時(shí)代”的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。國(guó)家需要學(xué)識(shí)淵博、意志堅(jiān)強(qiáng)、處事果斷、敢于創(chuàng)新的人才。所以，我們別無選擇，只能是跨越知識(shí)的坎坷，勇往直前！

21世紀(jì)的鐘聲已經(jīng)敲響，我們站在新世紀(jì)的門檻上，尋找往日的英雄情結(jié)，重塑“保爾精神”，意義非同小可。為了我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂觀地?fù)肀磥戆桑?/p>

“人最寶貴是的生命，生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，回首往事，不應(yīng)虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧……”

讀書調(diào)研心得體會(huì)實(shí)用篇十五

當(dāng)我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書，我心里為之一顫。為自己以前對(duì)工作的不滿而懈怠;對(duì)學(xué)生的不滿而憤怒;對(duì)他人的不滿而耿耿于懷。心里就十分懊悔、沮喪，難過。但這天讀完這本書讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書就像一劑良藥慰藉了心靈，我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自己的人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

不抱怨工作，獲得工作的樂趣。

高爾基以前說過：“工作如果是快樂的，那么人生就是樂園;工作如果是強(qiáng)制的，那么人生就是地獄?！币粋€(gè)人之所以總是抱怨自己的工作，往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀?，而是因?yàn)樗麤]有用一種良好的情緒，用一種用心的態(tài)度對(duì)待自己的工作。

我曾抱怨自己的工作太累，一周的滿工作量，再帶班主任，常常搞得自己暈頭轉(zhuǎn)向總是抱怨不止，雖然已盡力但還是力不從心，總覺得學(xué)校對(duì)青年教師的培養(yǎng)策略不對(duì)，工作說變動(dòng)就變動(dòng)，這個(gè)年級(jí)學(xué)生的基礎(chǔ)剛打好又被調(diào)到另一個(gè)年級(jí)，把好不容易培養(yǎng)起來的工作熱情一下子就這樣撲滅了。抱怨不給自己機(jī)會(huì)，把這種負(fù)面情緒帶到了課堂，讓自己的工作變得焦頭爛額，此刻回想一下，感覺心驚肉跳，怎樣能夠有這種想法呢醒悟的瞬間情緒簡(jiǎn)單了，工作踏實(shí)了，也不感覺累了，原有的熱情與幸福感又回到了自己的身邊。

不抱怨學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。

常常聽到周圍的同事抱怨說：“某某同學(xué)真笨，這么簡(jiǎn)單的問題都搞不懂?！薄凹议L(zhǎng)還說自己的孩子夠聰明，簡(jiǎn)直太笨了?！薄斑@屆學(xué)生笨的太多，教的都感覺沒有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音，當(dāng)然側(cè)面也表達(dá)出對(duì)學(xué)生的期望。但世界上沒有一個(gè)人是十全十美的，也沒有一個(gè)人會(huì)讓自己完全滿意。正所謂“己所不欲，勿施于人”。教師不僅僅要教授學(xué)生知識(shí)，更就應(yīng)教學(xué)生做人的道理?？赡苣硞€(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，但總有他閃光的一面，我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。比如某學(xué)生熱愛勞動(dòng)，就讓他擔(dān)任勞動(dòng)委員，充分調(diào)動(dòng)他的用心性，培養(yǎng)其組織勞動(dòng)潛力。某某生在音體美方面有特長(zhǎng)，可為其帶給他的展示機(jī)會(huì)等等。相信任何一個(gè)學(xué)生在愛的教育下都會(huì)有所收獲，健康成長(zhǎng)。

不抱怨壓力，獲得前進(jìn)的動(dòng)力。

“水能載舟，亦能覆舟?！眽毫κ且话央p刃劍，要么讓你一敗涂地全軍覆沒，要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師，個(gè)中關(guān)鍵在于不抱怨壓力，而是找出壓力，利用壓力，以更加從容的姿態(tài)用心應(yīng)對(duì)自己的人生，進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。

讀書調(diào)研心得體會(huì)實(shí)用篇十六

靜靜地讀著悠揚(yáng)的詩(shī)詞，飽含著的是哀婉與凄艷，“考磐在澗，碩人之寬，獨(dú)寐寤言，永矢勿諼”，記得當(dāng)初是因?yàn)榭唇鹩瓜壬摹兑刑焱例堄洝凡诺弥羞@么一句的，郭襄對(duì)多年前的楊過難以忘懷，心中早已是一灘死水，然而在少林寺與何足道萍水相逢時(shí)卻因?yàn)檫@一句和那琴聲而心中頓起漣漪，不能不說是詩(shī)文的魅力使她迷醉?！翱急P在陸，碩人之軸，獨(dú)寐獨(dú)宿，永矢勿告”，她留下這樣一句而去，剩下的只能是一段沒有下文的露水情緣，然而這段我看很多遍還是無法完全明了個(gè)中真意，或許只有經(jīng)歷過的人才會(huì)懂得吧。

當(dāng)然，詩(shī)經(jīng)中所有的不只是關(guān)于愛情關(guān)于生活的句子，還有對(duì)國(guó)家的忠志之誓和對(duì)人民的憐惜之詞，“豈曰無衣?與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作!豈曰無衣?與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行!”你聽，這是戰(zhàn)士上陣殺敵前發(fā)出的吼聲;“坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮?不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮?彼君子兮，不素餐兮!”你看，這是勞動(dòng)人民對(duì)剝削壓迫者的怒目睥睨。

連在血流成河的戰(zhàn)場(chǎng)上和揮汗如雨的伐木場(chǎng)上都能作出如此佳句，誰(shuí)敢說生活中不能有藝術(shù)呢?今天我們過著一天天豐富多彩的日子，卻在不停地喊著無聊乏味，只能從一些低俗且毫無意義的糟粕中咀嚼著那些被別人嚼過無數(shù)次的笑料，這也不能不說是一種悲哀。我們只有認(rèn)真探究生活的本質(zhì)，才能獲得生活的樂趣，不然就只能在一陣陣機(jī)械的笑聲中糊涂地過完一生，而絲毫不明白自己究竟在樂呵些什么。