當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

主題參觀海南圖書館心得體會和感想一

xx年xx月23日xx年xx月24日，我們參觀了xxxxxx有限公司。經(jīng)過對工廠、車間的親身走訪，我對所學(xué)的專業(yè)有了進(jìn)一步的了解;使我初步了解印染廠加工的常見紡織品;同時，我們的領(lǐng)隊(duì)老師也給我們講解了許多染整加工中的工藝流程及特定過程中所需的工藝條件、基本設(shè)備。通過這次使我不但增強(qiáng)了理論水平，還要提高了我運(yùn)用理論知識去解決實(shí)際的生產(chǎn)的問題的能力。

實(shí)習(xí)完畢后，我又搜索和查閱了相關(guān)的資料，加深了對專業(yè)知識的了解，并具體了解了幾類紡織品的染整工藝加工過程，初步理解了軋染的基本工藝流程。下面我就舉棉織物的軋染和絲綢的印花加工兩例進(jìn)行分析。

織物染色基本工藝

織物的染色方法主要分浸染和軋染。浸染是將織物浸漬于染液中，而使染料逐漸上染織物的方法，它適用于小批量多品種染色。繩狀染色、卷染都屬于此范疇。軋染是先把織物浸漬于染液中，然后使織物通過軋輥，把染液均勻軋入織物內(nèi)部，再經(jīng)汽蒸或熱熔等處理的染色方法，它適用于大批量織物的染色。染色是在一定溫度、時間、ph值和所需染色助劑等條件下進(jìn)行的。用于棉織物染色的染料主要有直接染料、活性染料，還原染料、可溶性還原染料、不溶性偶氨染料、硫化染料等。

紹興志仁印染廠主要是對棉麻、粘膠織物的染色以軋染為主，而杭州華泰絲綢印染集團(tuán)主要是對真絲織物的印花為主。

棉織物的軋染加工和絲綢的印花加工

連續(xù)軋染一般分為練漂、染色、印花、整裝四個，主要生產(chǎn)車間。

一、基本設(shè)備：

練漂設(shè)備(前處理)：燒毛機(jī)(氣體燒毛機(jī)、銅板燒毛機(jī))、煮練機(jī)(平幅、繩狀)、氧漂機(jī)、氯漂機(jī)、絲光機(jī)。

染色設(shè)備：熱熔染色機(jī)、卷染機(jī)、紅外打底機(jī)、顯色皂洗機(jī)。

印花設(shè)備：平網(wǎng)印花、圓網(wǎng)印花、滾筒印花、轉(zhuǎn)移印花、數(shù)碼印花。

整裝設(shè)備：定型機(jī)、拉幅機(jī)、磨毛機(jī)、壓光機(jī)、預(yù)縮機(jī)、碼剪機(jī)。

二、工藝流程：

1、棉織物原布檢驗(yàn)——翻布打印——縫頭——燒毛——(退漿——)煮練——漂白——絲光——烘干)。

燒毛：燒毛的目的在于燒去布面上的絨毛，使布面光潔美觀，并防止在染色、印花時因絨毛存在而產(chǎn)生染色不勻及印花疵病?？椢餆菍⒖椢锲椒焖偻ㄟ^高溫火焰，或擦過赤熱的金屬表面，這時布面上存在的絨毛很快升溫，并發(fā)生燃燒，而布身比較緊密，升溫較慢，在未升到著火點(diǎn)時，即已離開了火焰或赤熱的金屬表面，從而達(dá)到燒去絨毛，又不操作織物的目的。

退漿：紡織廠為了順利的織布，往往對經(jīng)紗上漿以提高強(qiáng)力和耐磨性。棉織物上的漿料可采用堿退漿、酶退漿、酸退漿和氧化劑退漿等方法，將其從織物上退除。

煮練：棉織物經(jīng)退漿后，大部分漿料及部分天然雜質(zhì)已被去除，但還有少量的漿料以及大部分天然雜質(zhì)還殘留在織物上。煮練是利用燒堿和其他煮練助劑與果膠質(zhì)、蠟狀物質(zhì)、含氮物質(zhì)、棉籽殼發(fā)生化學(xué)降解反應(yīng)或乳化作用、膨化作用等，經(jīng)水洗后使雜質(zhì)從織物上退除。

漂白：棉織物經(jīng)煮練后，由于纖維上還有天然色素存在，其外觀不夠潔白，用以染色或印花，會影響色澤的鮮艷度。漂白的目的就在于去除色素，賦于織物必要的和穩(wěn)定的白度，而纖維本身則不受顯著的損傷。棉織物常用的漂白方法有次氮酸鈉法、雙氧水法和亞氯酸鈉法。

絲光：絲光是指棉織物在室溫或低溫下，在經(jīng)緯方向上都受到張力的情況下，用濃的燒堿溶液處理，以改善織物性能的加工過程。棉織物經(jīng)過絲光后，由于纖維膨化，纖維縱向天然扭轉(zhuǎn)消失，橫截面成橢圓形，對光的反向更有規(guī)律，因而增進(jìn)了光澤。

染色：染色是借染料與纖維發(fā)生物理或化學(xué)的結(jié)合，或用化學(xué)方法在纖維上生成顏料，使整個紡織品具有一定色澤的加工過程。染色是在一定溫度、時間、ph值和所需染色助劑等條件下進(jìn)行的。染色產(chǎn)品應(yīng)色澤均勻，還需要具有良好的染色牢度。

整理：棉織物整理包括機(jī)械和化學(xué)兩個方面。前者有拉幅、軋光、電光、軋紋以及機(jī)械預(yù)縮整理等。后者有柔軟整理，硬挺整理、增白整理以主防縮防縮整理等。

感想和體會

當(dāng)我參觀完紹興志仁印染廠、杭州華泰絲綢印染有限公司，不但深化了課堂知識，還得到了許多課堂上學(xué)不到的東西。在學(xué)習(xí)了染整工藝過程后，參觀了工廠的染整的整個過程，熟悉了基本工藝過程和染整設(shè)備，對今后的學(xué)習(xí)和工作肯定會有很大的幫助。心理感覺壓力很的，離找工作的日子越來越近，雖然那些公司的環(huán)境不是很好，但體驗(yàn)到了工作的生活，發(fā)現(xiàn)自己今后要學(xué)習(xí)的東西還很多，我會在以后的學(xué)習(xí)中更加努力，學(xué)到更多的知識，然后努力工作，展開自己新的生活旅程!

主題參觀海南圖書館心得體會和感想二

五公祠號稱“海南第一樓”，位于?？谑袞|南方5公里處，占地面積約6.7公頃。清光緒十五年(1889)，海南人民為紀(jì)念唐宋間被貶謫來海南島的唐朝名臣衛(wèi)國公李德裕，宋朝名臣忠定公李綱、忠簡公趙鼎、莊簡公李光、忠簡公胡銓而建，遂有“五公祠”之稱。

五公祠由主樓以及兩側(cè)的蘇公祠、學(xué)輔堂、五公精舍、觀稼堂、伏波祠、浮粟泉、cwnb236w猛ず頹碓暗韌ぁ⑻?、楼、阁?jié)aㄖ群組成。

主樓為一座二層木質(zhì)結(jié)構(gòu)式斗拱的紅樓，高9米，建筑面積450平方米。樓下正門懸掛“五公祠”匾額，樓上掛著“海南第一樓”橫匾，樓下大廳內(nèi)陳列著五公塑像。樓下大廳楹柱上，清人長聯(lián)高度評價了五位名臣，頗為“第一樓”增輝。長聯(lián)為：“只知有國不知有身任憑千般折磨益堅其志;先其所憂后其所樂但愿群才奮起莫負(fù)斯樓”?！疤凄的┰焖魏奁蔡斓貛兹瞬胖弥T海外;道契前賢教興后學(xué)乾坤有正氣在此樓中”。

主樓右邊為學(xué)輔堂和五公精舍。學(xué)輔堂是浙江名士郭晚秀講學(xué)故址。五公精舍是晚清海南學(xué)子研習(xí)經(jīng)史詞章之地，后改為海南陳列館。其間陳列有漢朝的銅鼓，明朝銅鐘，宋徽宗趙佶親筆書寫的瘦金字體石刻《神霸玉清萬壽宮詔》碑，蘇軾的《臨江仙》、《行香子》等3首詞和他的平面石刻像，海瑞的手書唐詩四首及其大“壽”字碑刻和鑄于元代初年高達(dá)1.5米的釋迦牟尼銅佛像。

五公祠的東側(cè)是為紀(jì)念宋代大文豪蘇東坡于明萬歷四十五年(1617)而建的蘇公祠。清順治、乾隆、光緒年間又多次重修。祠內(nèi)陳列一批蘇東坡詩詞碑刻，祠前有碑坊、拱橋、荷池、風(fēng)亭。祠東有瓊園，占地0.67公頃，園內(nèi)有浮粟泉、粟泉亭、洗心軒、仙游洞等名勝。

浮粟泉有“海南第一泉”美稱。相傳北宋紹圣四年(1097)，蘇東坡被朝廷責(zé)授瓊州別駕，昌化軍(今儋州市)安置，途經(jīng)此地投宿，見居民飲城河之濁水，于是察地形而指地曰：“依地開鑿，當(dāng)?shù)脙扇??！碑?dāng)?shù)鼐用窬蛑?，果得清濁兩泉，俱甘甜。清為浮粟泉，濁為洗心泉。后人在兩泉周圍陸續(xù)建了蘇公祠等建筑。洗心泉在明初湮沒?，F(xiàn)存的浮粟泉，由瓊州知府葉汝蘭于清乾隆五十八年(1793)改建成方形古井。

粟泉亭已有300多年，由明代知府翁汝遇于萬歷四十八年(1620)始建。動工時，挖地得一刻有蘇東坡詩的石磚。此亭因翁汝遇升遷而停建，由繼任知府謝繼科續(xù)建完成。

洗心軒為一長形平屋，原名“食源亭”，因蘇東坡一詩而興建，經(jīng)歷代重修保存至今。

仙游洞是1920xx年到海南任觀察使的朱為潮所建。相傳他修瓊園時，夢見和宋代海南歷史上第一位詩人、道士劉遁在粟泉亭飲酒。劉指亭外說，此地是他出生地遺址，便飛升而去。朱醒后，頗為感慨，在劉所指處建一假山石洞，并依劉遁詩句“仙游洞里杳無人”為假山石洞命名，現(xiàn)假山石洞口“仙游洞”乃朱為潮題。

五公祠東側(cè)還有兩伏波祠和拜亭。明代萬歷四十五年(1617)，副使戴禧創(chuàng)建昭忠祠。1920xx年維修五公祠時，把兩伏波祠遷至現(xiàn)址，現(xiàn)是重修后的兩伏波祠，崇祀西漢的前伏波將軍路博德和東漢的后伏波將軍馬援。兩伏波祠前面是造型古樸的拜亭。

解放后，人民政府十分重視五公祠的修繕工作。1954年全面重修，1974年、1984年又兩次修整。1994～1996年，又撥款1800多萬元，在五公祠游覽區(qū)內(nèi)修建高3層，總建筑面積4188平方米的園林仿古建筑——五公祠陳列館，內(nèi)設(shè)大小展廳10個，以陳列五公史跡為主，同時陳列海南島歷史人文資料，還修拱橋、花圃、綠地等一批配套設(shè)施，與“海南第一樓”遙遙相對。

五公祠古跡緊連一片，雄偉壯觀，歷代騷人墨客多慕名到此一游，故自古有“瓊臺勝景”之稱，今為?？诎司爸弧笆レ舣B翠”。解放后，周恩來、董必武、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級革命家曾先后到此參觀，并留下熱情洋溢的詩詞?，F(xiàn)被列為全省第一批旅游涉外參觀游覽點(diǎn)。

主題參觀海南圖書館心得體會和感想三

各位游客：

大家好!有道是“福如東海，壽比南山”，又道是“壽比南山松不老，福如東海水長流”。游客朋友，您知道嗎，這個成語和這付對聯(lián)都是從我們南山來的。您到此一游，就是進(jìn)了福壽之地、財富之鄉(xiāng)，祝您好運(yùn)!

南山古稱盧山，此山雖然不能與江西的廬山相提并論，但也自古有名，史書上說盧山“山色蒼秀，水光清沁，青松綴翠，秋柿縈紅”。唐朝的開國功臣尉遲敬德曾經(jīng)在此修建過道觀，宋朝皇帝宋神宗曾經(jīng)親筆題寫山門匾額，明朝的最后一位宰相范復(fù)粹在這里一住就是20xx年。

當(dāng)然，古時候的盧山和今天的南山相比，那是小巫見大巫?，F(xiàn)在提起南山，人們就把它和福聯(lián)系在一起，和壽結(jié)合在一塊，南山成了福壽的象征。南山風(fēng)景區(qū)建成之后，黨中央、國務(wù)院，全國人大，全國政協(xié)等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人和各級領(lǐng)導(dǎo)多次到這里視察，國際友人也紛至沓來。

好了，欲識南山真面目，隨我慢慢來參觀。

宗教文化園

各位游客，我們南山旅游景區(qū)共分兩大部分，第一部分是宗教文化園，包括佛教的香水庵、南山禪寺和開光不久的世界第一錫青銅鑄大座佛——南山大佛，道教的南山道院和靈源觀等。第二部分是歷史文化園，這是一處以朝代為序，以不同風(fēng)格的建筑群和大量的文化內(nèi)涵建造的大型主題公園。大家現(xiàn)在參觀的是第一部分——宗教文化園。

香水庵

香水庵原稱響水庵，始建于明朝天啟年間(公元1621-1620xx年)。相傳本地有個姓韓的人家，家中生活比較富裕，生了一個女兒，自幼喜好佛道，長大后毅然舍俗出家，在盧山北麓響水灣邊建了一座庵廟，取名為響水庵。相傳響水庵邊原有一巨大石壁，壁頂有石刻巨龍，嘴中流水，咆哮直下，聲響數(shù)里。庵廟是尼僧(即女性出家人)居住的地方?，F(xiàn)在就請大家去看看紅塵之外的女性世界。

香水庵中軸線上有四重殿閣，依次是山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣，兩側(cè)相對稱，建有鐘鼓樓、客堂、法物流通處、百子堂、應(yīng)身堂及齋堂、僧舍等。

山門 山門是寺院的大門。因?yàn)樗略捍蠖冀ㄔ谏缴希越猩介T，又稱三門殿。殿內(nèi)兩旁的金剛，左邊的叫“密跡金剛”，右邊的叫“那羅延金剛”，擔(dān)任佛寺的保衛(wèi)工作，據(jù)經(jīng)書記載，兩位金剛因護(hù)持佛法有功而被封位仁王，所以三門殿又叫仁王殿。

鐘鼓樓 過了山門，左右兩側(cè)是鐘鼓樓，鐘樓在東，鼓樓在西。寺廟中一般都建有鐘樓和鼓樓。佛教用鐘聲來超度世人，認(rèn)為鐘聲能消除人前世造下的罪孽，有“聞鐘聲，煩惱輕”的說法。

配房 鐘樓右側(cè)是一排配房，其中有一間叫客堂，是寺院迎來送往的重要場所。僧尼掛單，居士來訪，都要經(jīng)過客堂。

天王殿 天王殿是進(jìn)山門后的第一重大殿。殿中間供奉的是眉開眼笑、袒胸露肚的彌勒佛，人們送給他這樣一付對聯(lián)“大肚能容，容天下難容之事;開口便笑，笑世上可笑之人”。彌勒佛隨身攜帶一個布口袋，據(jù)說是里邊裝著不少東西，經(jīng)常援助世上受苦難的人。與彌勒佛背靠背的韋馱菩薩，面北而坐，專護(hù)佛法，驅(qū)逐邪魔。它面朝大雄寶殿，注視著僧俗眾人。東西兩側(cè)是四大天王，東方持國天王手拿一把寶劍，寶劍有鋒，隱意為“風(fēng)”，職務(wù)是管風(fēng);南方增長天王掌碧玉琵琶一面，琵琶能撥調(diào)發(fā)音，隱意為“調(diào)”，職務(wù)是管調(diào);北方多聞天王掌混元珠傘一把，傘能遮雨，隱意為“雨”，職務(wù)是管雨;西方廣目天王掌蛇或龍，蛇和龍都可以順著撫摸，隱意為“順”，職務(wù)是管順;所以民間又稱四大天王為“風(fēng)調(diào)雨順”，象征著“五谷豐登，天下太平”。

大雄寶殿 前邊是大雄寶殿，左右兩側(cè)是百子堂和應(yīng)身堂。百子堂又叫百子廟，塑的是一尊送子觀音和一百個天真可愛的小孩。佛教有一部《妙法蓮花經(jīng)》，其中有一段專門講述觀音菩薩圓通自在隨機(jī)度人的事跡。

現(xiàn)在我們參觀大雄寶殿，“大雄”是釋迦牟尼的德號，大雄寶殿是佛國里的金鑾殿，它是香水庵的正殿。殿中這三尊大佛，從左到右分別是藥師佛、釋迦佛、彌陀佛。背后有觀音、善財、龍女，兩側(cè)是文殊、普賢、地藏菩薩。(資料：大乘佛教認(rèn)為茫茫宇宙有無數(shù)個和我們一樣的世界，每一個世界都有佛在教化那個世界的眾生，因此，上下四維、過去未來、十方三世，佛無所不在，這樣就有橫三世佛與豎三世佛之說。)南山禪寺供的是豎三世佛，從空間上講是東方世界的藥師佛、娑婆世界的釋迦佛、西方極樂世界的阿彌陀佛。中間的娑婆世界，也就是我們生活中的現(xiàn)實(shí)世界，佛教稱這是一個充滿痛苦的世界，有位僧人曾說：“在這個世界里就連人的臉形也是個‘苦’字，眉毛是草字頭，兩眼鼻子合成十字，嘴就是口”。由于眾生不同，釋迦牟尼同時為我們開了兩個凈土，東方凈土叫琉璃世界，教主是藥師佛，又稱大醫(yī)王佛，左手托一內(nèi)盛甘露的金缽，右手持一藥丸。因?yàn)樗l(fā)下十二道大愿要滿足眾生一切愿望，拔除一切痛苦，特別是他要“除一切眾生病，令身心安平”，使人們消災(zāi)延壽，健康幸福，得到人們的普遍敬仰。

主題參觀海南圖書館心得體會和感想四

“請到天涯海角來，這里四季春常在”歌詞里所唱的天涯海角，大家知道在哪嗎?對，在美麗的海島海南島，美麗的熱帶天堂三亞市。三亞市的城市名片是“美麗三亞，浪漫天涯”。

天涯海角景區(qū)也是三亞市的一個城市名片，也是海南島的標(biāo)志性景觀之一。有句話說得好，來海南不來三亞——等于沒來海南，到三亞不去天涯海角——等于沒到三亞。所以，今天我要帶大家去“下天涯，走海角”。這里面有怎樣的自然風(fēng)光和人文景觀呢?請跟隨我的步伐大家一一領(lǐng)略、參觀。

天涯海角游覽區(qū)距離三亞市有26公里，位于天涯鎮(zhèn)的馬嶺山腳下。前海后山，這里碧水、藍(lán)天融為一色，煙波浩渺，漁舟帆影，椰林婆娑，奇石林立，可謂風(fēng)景如畫。大家請看，走入正門之后，一條大道直通海邊，兩側(cè)椰林喬木，分外青翠。在路的盡頭，首先映入大家眼簾的是愛情廣場。天涯海角，?？菔癄€，有多少癡男怨女在此留下幸福的瞬間和最珍貴的回憶。

再向前走，就是海邊廣場了，游客朋友們，迎面的這個雕塑呢，是經(jīng)國際天文學(xué)聯(lián)合會小天體命名委員會批準(zhǔn)，國家天文臺將發(fā)現(xiàn)的9668號小行星，命名為“天涯海角星”。這就是天涯海角星的標(biāo)志。大家請看，后邊的兩個雕塑，左邊一個是西漢的伏波將軍路博德，右邊是東漢伏波將軍馬援，當(dāng)年的伏波將軍，曾為平息交趾叛亂，往來大陸與海南之間，為加強(qiáng)海南與大路的交流做出了重要貢獻(xiàn)。

大家請看在我的右手方，便是天涯海角景區(qū)的植物園了。千奇百怪的熱帶植物，一定會讓大家領(lǐng)略到南國植物的獨(dú)特魅力。

我們繼續(xù)前行，這里天涯海角最有名的海灘石刻群了。藍(lán)天、白云、蔚藍(lán)的大海、婀娜多姿的椰樹、形狀各異的礁石。這里太美了，看我身后的這些人群，他們都是慕名而來全國各地的游客，這里就是他們最夢寐以求的地方。

大家看這兩個石頭，請看這邊“海判南天”，這是天涯海角里面最早的一個石刻。在康熙年間，為了修訂歷法，康熙皇帝名欽差，在進(jìn)行天文測量的時候所留下的標(biāo)記。大家看，這里是“南天一柱”，這幾個字就是宣正元年崖州知州范云梯為防止水患所題。大家是否覺得這里的風(fēng)景很熟悉呢?對了，這就是第四套人民幣2元背面的圖案?？梢哉f它早已深入在了我們?nèi)粘Ｉ畹拿恳惶?，足見它在中國的影響力。清代雍正年間崖州知州程哲和民國時期王毅將軍，又在這里兩塊相依相鄰的海邊巨石上，題刻了“天涯”與“海角”四個大字。使人們的“天涯情結(jié)”最終得以物化，并找到寄托，也使天涯海角游覽區(qū)成為“天涯文化情結(jié)”的地理落腳點(diǎn)和特定載體。

上世紀(jì)60年代，著名大文豪郭沫若，三次來到天涯海角景區(qū)，留下了“天涯海角游覽區(qū)”的字跡。到了天涯海角，一定要給自己的家人、親朋好友、情人打個電話。告訴他們，我在天涯海角還在惦念著你，送你一顆水晶一樣的心。最后，帶上天涯海角的祝?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”。

主題參觀海南圖書館心得體會和感想五

各位游客們，歡迎諸位來檳榔谷參觀游覽，檳榔谷可以說是海南民族文化活化石，現(xiàn)在從海南旅游的角度來介紹下檳榔谷。 對于想真正了解海南最原始民族文化的游客來說，甘什嶺海南原住民文化游覽區(qū)無疑是您不二的選擇。檳榔谷大門 景區(qū)位于甘什嶺自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，兩邊森林茂密，中間是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》三大版塊組成，是海南省游客滿意十佳景區(qū)和十大最佳特色魅力旅游風(fēng)景區(qū)之一，是海南省最豐富、最權(quán)威、最靈動、最純正的民族文化“活體”博物館。

甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)占地面積369畝，地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護(hù)區(qū)境內(nèi)，距三亞市僅28公里。

景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞表演《檳榔古·韻》三大板塊構(gòu)成，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集觀光游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的多元型復(fù)合式旅游風(fēng)景區(qū)。檳榔谷不僅以其宏大的規(guī)模，優(yōu)秀的服務(wù)和豐富多彩的民間娛樂項(xiàng)目贏得了八方游客的口碑，更以其獨(dú)具韻味的原住民風(fēng)情、神秘迷人的原始雨林風(fēng)光風(fēng)靡整個海南島乃至全國全世界。

游覽區(qū)共分為三大版塊，原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》。

原甘什黎村是由幾百年歷史的甘什黎村保護(hù)而形成。

在這里，你可以品嘗到最特別最原汁原味的黎家小吃，黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕應(yīng)有盡有;

在這里，你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林，而檳榔谷，同時也是海南島檳榔的發(fā)源地;

在這里，你可以走近正在消失的黎族傳統(tǒng)建筑——船形屋，山性與海性相結(jié)合的獨(dú)特建筑，是黎族人飄洋而至的歷史見證;

在這里，你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石——最后一代的繡面文身阿婆，他們用皮膚記載著黎族的滄桑歷史;

檳榔谷的神秘雨林——苗族狩獵文化區(qū)，經(jīng)過多年的積累，是海南島唯一一處真實(shí)展現(xiàn)苗族文化的地方。

檳榔谷的苗族狩獵文化區(qū)建立在后山雨林，旨在還原海南苗族這種狩獵文化和遷徙不定的山體游牧生活，更真實(shí)貼近傳統(tǒng)海南苗族文化習(xí)俗，突出海南苗族的狩獵文化、苗藥文化及人與自然生態(tài)和諧的局面。

這里還有許多美麗的景點(diǎn)，我的講解到這里就完了。接下來我們就一一去游覽這些景觀，但愿今天的檳榔谷之游能給您留下難忘的記憶。

主題參觀海南圖書館心得體會和感想六

x醫(yī)院：

貴醫(yī)院在方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，非常值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

為此，我司非常重視，擬于x年xx月xx日，由帶隊(duì)一行xx人前往貴司參觀學(xué)習(xí)方面的成功實(shí)踐和寶貴經(jīng)驗(yàn)，參觀內(nèi)容主要是……，盼予接待為感!

此致

聯(lián)系人：，聯(lián)系電話：

附：參觀學(xué)習(xí)人員名單

x公司

x年xx月x日

主題參觀海南圖書館心得體會和感想七

“請到天涯海角來，這里四季春常在”歌詞里所唱的天涯海角，大家知道在哪嗎?對，在美麗的海島海南島，美麗的熱帶天堂三亞市。三亞市的城市名片是“美麗三亞，浪漫天涯”。

天涯海角景區(qū)也是三亞市的一個城市名片，也是海南島的標(biāo)志性景觀之一。有句話說得好，來海南不來三亞——等于沒來海南，到三亞不去天涯海角——等于沒到三亞。所以，今天我要帶大家去“下天涯，走海角”。這里面有怎樣的自然風(fēng)光和人文景觀呢?請跟隨我的步伐大家一一領(lǐng)略、參觀。

天涯海角游覽區(qū)距離三亞市有26公里，位于天涯鎮(zhèn)的馬嶺山腳下。前海后山，這里碧水、藍(lán)天融為一色，煙波浩渺，漁舟帆影，椰林婆娑，奇石林立，可謂風(fēng)景如畫。大家請看，走入正門之后，一條大道直通海邊，兩側(cè)椰林喬木，分外青翠。在路的盡頭，首先映入大家眼簾的是愛情廣場。天涯海角，?？菔癄€，有多少癡男怨女在此留下幸福的瞬間和最珍貴的回憶。

再向前走，就是海邊廣場了，游客朋友們，迎面的這個雕塑呢，是經(jīng)國際天文學(xué)聯(lián)合會小天體命名委員會批準(zhǔn)，國家天文臺將發(fā)現(xiàn)的9668號小行星，命名為“天涯海角星”。這就是天涯海角星的標(biāo)志。大家請看，后邊的兩個雕塑，左邊一個是西漢的伏波將軍路博德，右邊是東漢伏波將軍馬援，當(dāng)年的伏波將軍，曾為平息交趾叛亂，往來大陸與海南之間，為加強(qiáng)海南與大路的交流做出了重要貢獻(xiàn)。

大家請看在我的右手方，便是天涯海角景區(qū)的植物園了。千奇百怪的熱帶植物，一定會讓大家領(lǐng)略到南國植物的獨(dú)特魅力。

我們繼續(xù)前行，這里天涯海角最有名的海灘石刻群了。藍(lán)天、白云、蔚藍(lán)的大海、婀娜多姿的椰樹、形狀各異的礁石。這里太美了，看我身后的這些人群，他們都是慕名而來全國各地的游客，這里就是他們最夢寐以求的地方。

大家看這兩個石頭，請看這邊“海判南天”，這是天涯海角里面最早的一個石刻。在康熙年間，為了修訂歷法，康熙皇帝名欽差，在進(jìn)行天文測量的時候所留下的標(biāo)記。大家看，這里是“南天一柱”，這幾個字就是宣正元年崖州知州范云梯為防止水患所題。大家是否覺得這里的風(fēng)景很熟悉呢?對了，這就是第四套人民幣2元背面的圖案。可以說它早已深入在了我們?nèi)粘Ｉ畹拿恳惶欤阋娝谥袊挠绊懥?。清代雍正年間崖州知州程哲和民國時期王毅將軍，又在這里兩塊相依相鄰的海邊巨石上，題刻了“天涯”與“海角”四個大字。使人們的“天涯情結(jié)”最終得以物化，并找到寄托，也使天涯海角游覽區(qū)成為“天涯文化情結(jié)”的地理落腳點(diǎn)和特定載體。

上世紀(jì)60年代，著名大文豪郭沫若，三次來到天涯海角景區(qū)，留下了“天涯海角游覽區(qū)”的字跡。到了天涯海角，一定要給自己的家人、親朋好友、情人打個電話。告訴他們，我在天涯海角還在惦念著你，送你一顆水晶一樣的心。最后，帶上天涯海角的祝?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”。