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當在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。
有關觀看中央9廉鑒心得體會如何寫一
一是增強對公安權力腐敗的成因了解。
公安權力腐敗之所以令人深惡痛絕,是因為少數(shù)權勢人物公然藐視、挑釁和侵犯公民平等的權利,破壞現(xiàn)有的法律法規(guī),利用稀缺的公安行政權力資源牟取一己私利。從社會學的角度來看,公安機關在日常的工作面臨著許多困難,而這些的實際困境就是公安權力腐敗的一個基本誘因。公安工作經(jīng)費匱乏、財政經(jīng)費供給不足,公安民警待遇低下的現(xiàn)實,迫使有些公安機關和公安民警想方設法創(chuàng)收謀利,用緊缺的公安行政權力換取經(jīng)濟利益就成為效益最高的捷徑。近年來的一個新特點,是整個社會環(huán)境發(fā)生了很大變化。市場經(jīng)濟迅速發(fā)展、貧富差距拉大、社會不公和腐敗現(xiàn)象加劇的現(xiàn)實,不同程度地影響著公安機關的執(zhí)法環(huán)境。社會腐敗風氣對公安機關和公安民警的侵蝕顯而易見。
二是增強對公安行政權力腐敗危害性認識。
公安行政權力腐敗的惡果,就是嚴重地腐蝕、損害公安工作的開展的,它不僅敗壞了公安工作作為社會公器的聲譽,降低社會對公安工作的公信力,而且導致社會治安狀況嚴重下降,人民生活水平降低,社會主義市場經(jīng)濟的秩序被打亂,致使全社會都將為之付出沉重代價。此外,公安行政權力的腐敗還會嚴重異化公安工作的原有功能,會使得原有為全體人民服務的公安工作成為少數(shù)掌握權力人的籌碼,形成公安工作只為少數(shù)人服務的局面。
學習是每一名公安民警的必修課,只有不斷加強學習才能提高自身素質和能力,不學習思想就無法進步,能力就無法提高,工作方法就無法改進,完成的工作也就不可能正確。一些公安民警在學習上總是靜不下心來,總是以工作忙為借口,推三阻四,走形勢主義,結果是“只聞學習口號響,不見學習水平漲”。許多東西只有靜心研讀,才能有所思,有所獲?;钌氖聦嵾€告訴我們,不學習,思想就得不到改造,心就不靜,心不靜,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒。因此,公安民警必須以馬列主義毛澤東思想為指導,要經(jīng)常認真學習,從書本上學,從實踐中學,學到真本領,努力做一個新時期優(yōu)秀的公安民警,為公安事業(yè)做出自己的貢獻。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!惫驳墓ぷ髀毮芎軓V,涉及到公民日常生活的方方面面,公安民警的工作對象是全社會的公民,面對的是各種階層各種職業(yè)的人,公安民警的道德表現(xiàn)能夠影響到每一個公民。作為一名公安民警,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來民族道德素質的基礎。公安民警作為社會治安的守護神,不僅要干好工作,還要在各方面都要成為社會道德的楷模。道德,是文化的深層內涵,也是一個民族在生產(chǎn)生活中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質、培養(yǎng)民族精神的動力之源。公安道德建設是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,是公安工作為實現(xiàn)和協(xié)社會的前提之一。
公安工作的實踐證明,公安職業(yè)道德的影響是不可估量的。獻身公安工作,重在實踐公安職業(yè)道德。建設一支素質優(yōu)良的公安隊伍是實施公安正規(guī)化建設戰(zhàn)略的關鍵,是提高廣大公安的職業(yè)道德水平最根本的任務。公安工作在跨入新世紀的今天,面對經(jīng)濟全球化趨勢帶來的各種思潮相互交錯,相互激蕩的考驗;面對新技術革命和網(wǎng)絡技術向人們提出的挑戰(zhàn);面對市場經(jīng)濟條件下的經(jīng)濟成份、經(jīng)濟利益、社會組織、就業(yè)方式等多樣化的新特點;面對國際敵對勢力對我“西化”、“分化”的圖謀,進一步加強公安職業(yè)道德建設更具有重要性和緊迫性。事實表明,抓緊抓好公安職業(yè)道德建設,是公安戰(zhàn)線落實“以德治國”方略的需要,是建立高素質公安隊伍,促進教育現(xiàn)代化的需要,是有效預防公安行政權力腐敗的良方
在今后的工作中我要以鄧小平理論和黨的十六大和十六屆四中全會精神為指導以公安職業(yè)道德規(guī)范為依據(jù),主動適應社會主義精神文明建設的需要,主動適應全面推進公安正規(guī)化建設的需要,主動適應高素質公安隊伍建設的需要,使自己更加熱愛公安事業(yè),具有高尚的職業(yè)道德,執(zhí)法為公、執(zhí)政為民,充分發(fā)揮自我在公安工作中的積極性、主動性和創(chuàng)造性。具體要做到:
一是端正方向。自覺地遵守四項基本原則和國家法律法規(guī),堅決抵制偽科學和邪教組織對公安系統(tǒng)的侵蝕和滲透。
二是敬業(yè)愛崗。熱愛教育事業(yè),熱愛本職工作,以改革創(chuàng)新精神搞好公安工作、特別是治安工作。努力提高從事崗位職責的能力和水平,提高工作效率。
三是增強以民為本的意識,全面貫徹全心全意為人民服務的宗旨,摒棄官本位的思想。
四是熱愛人民群眾,愛護群眾、保護群眾的責任意識,建立公安和人民群眾的民主、平等、和諧的關系。愛護每個群眾,特別是有輕微違法犯罪而且可以通過教育改造的人民群眾,做群眾的良師益友。五是尊重同志。能夠與不同性格,不同興趣愛好,不同學識水平的同志和諧相處,互相學習,博采眾長。關心集體,團結協(xié)作,努力創(chuàng)設互敬互愛,奮發(fā)向上,共同進取的群體氛圍。六是以德修身。嚴于律己,廉潔從教,作風正派,遵守社會公德,注重家庭美德,追求科學文明健康的生活方式?!肮彩鞘聵I(yè),事業(yè)的意義在于獻身;公安是藝術,藝術的生命在于創(chuàng)新?!弊鳛橐幻嗄旯裁窬視r刻用這句話激勵自己,在公安事業(yè)上不斷努力,不斷探索,不斷實踐,不斷創(chuàng)新。
有關觀看中央9廉鑒心得體會如何寫二
反腐倡廉是當前和今后一個時期的一項重要工作,是關系黨和國家生死存亡的嚴重政治斗爭。在局機關教育宣傳和觀看腐敗倡廉警示教育片后,我對國家干部要廉潔從政,嚴守黨紀國法,推動黨風廉政建設和反腐敗斗爭,有了深刻的理解和體會。
警示教育片中所有痛哭流涕的悔恨面容,莫不是提到自己放松了學習,思想上信念動搖,世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生偏離,才導致走上了犯罪的道路。可見在市場經(jīng)濟的大潮中,面對金錢和名利的誘惑,加強自身的學習,保持思想上的警醒是多么的重要。我是從小接受共產(chǎn)主義理想信念教育長大的,是聽著黃繼光、董存瑞這些革命英雄為實現(xiàn)共產(chǎn)主義犧牲自己生命的故事長大的,他們那種無私奉獻的精神時時影響著我。
強化自律意識,構筑廉潔自律的警示防線,是對每個人的考驗。關鍵時刻一定要明白自己該做什么,不該做什么。針對我的實際情況,一定要提高認識,以與時俱進的精神,以發(fā)展的思路和改革的辦法,推動我學區(qū)的反腐倡廉工作。順應形式的發(fā)展,強化保廉意識,做到廉潔自律,從而在錯綜復雜的社會中找準自己的人生航標,始終保持奮發(fā)進取的精神狀態(tài),真正筑牢拒腐防變的思想道德防線。
思想是行動的先導,有什么樣的思想,就有什么樣的行動。一定按制度辦事,嚴格要求自己,低調作人,高調做事。
總的說來,通過這次警示教育學習,我更深切體會到了全心全意為教學服務、廉潔自律的必要性,更加深切體會到只有老老實實做人,踏踏實實做事,才能快快樂樂生活。
有關觀看中央9廉鑒心得體會如何寫三
老英雄張富清60多年深藏功名,一輩子堅守初心、不改本色,事跡感人。在部隊,他保家衛(wèi)國;到地方,他為民造福。他用自己的樸實純粹、淡泊名利書寫了精彩人生,是廣大部隊官兵和退役軍人學習的榜樣。要積極弘揚奉獻精神,凝聚起萬眾一心奮斗新時代的強大力量。作為新時代的組工干部要以張富清老人為榜樣,學習他不忘初心、敢于擔當、不斷學習的優(yōu)良品德,為新時代組織工作貢獻力量。
要學習張富清堅守初心的為民情懷。1955年,在革命戰(zhàn)爭年代立下卓卓戰(zhàn)功的張富清作為正連職軍官,在部隊面臨調整時當即決定要到艱苦、困難的地區(qū)為黨工作,為人民做事。這是張富清老人對初心的堅守,時刻銘記自己的黨員身份,堅守入黨時許下的莊嚴誓言。甘于奉獻是組工干部的鮮明特征。新時代的組工干部要學習以張富清老人為榜樣,堅守為民初心,發(fā)揚無私奉獻的精神,在兢兢業(yè)業(yè)、無私奉獻中實現(xiàn)自我提升,自我發(fā)展。以嚴的精神,實的作風,為黨和人民的事業(yè)去拼搏,去奮斗,從而更好地實現(xiàn)自己的人生價值。
要學習張富清敢于擔當?shù)某绺咂返?。革命?zhàn)爭年代,張富清勇于沖鋒、敢于擔當,立下了赫赫戰(zhàn)功,特別永豐戰(zhàn)役時,他和兩名戰(zhàn)友組成突擊組,率先翻越永豐城墻,和敵人展開激戰(zhàn)。戰(zhàn)斗中,張富清頭部負傷,但炸毀了兩座碉堡,繳獲兩挺機槍,只身打退了敵人的多次反撲,為戰(zhàn)役取得最終勝利立下汗馬功勞。新時代的組工干部要認真學習這種張富清敢于擔當?shù)某绺咂返?,勇于擔當,不斷強化政治責任?要加強實踐鍛煉,逐步將政策理論知識與工作實際相互融合,進一步完善干部素質。
要學習張富清不斷學習的精神最求?!皩W習是進退的分界線。學則必然進步,不學必定后退。”在轉業(yè)到地方后,張富清為提高自身政策水平和文化水平,他買來《新華字典》進行自學。幾十年里,靠著一本1953年版、一本1979年版的《新華字典》,他熟讀《毛澤東選集》《鄧小平文選》《政治經(jīng)濟學教科書》等著作和教材,堅持閱讀黨報黨刊,學習掌握黨和國家的大政方針政策。新時代的組工干部也應該樹立不斷學習的精神追求,認真貫徹落實終身學習理念,打造學習型機關,營造濃厚學習氛圍,堅持不懈地用黨的最新理論成果武裝組工干部頭腦,提高組工干部的業(yè)務能力和知識水平。
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今年95歲的老黨員張富清是原西北野戰(zhàn)軍359旅718團2營6連戰(zhàn)士,在解放戰(zhàn)爭的槍林彈雨中九死一生,先后榮立一等功三次、二等功一次,被西北野戰(zhàn)軍記“特等功”,兩次獲得“戰(zhàn)斗英雄”榮譽稱號。1955年,張富清退役轉業(yè),主動選擇到湖北省最偏遠的來鳳縣工作,為貧困山區(qū)奉獻一生。60多年來,張富清刻意塵封功績,連兒女也不知情。20__年底,在退役軍人信息采集中,張富清的事跡被發(fā)現(xiàn),這段英雄往事重現(xiàn)在人們面前。
一名功勛卓著的軍人,深藏功與名,連兒女都不知道自己的父親竟然有著如此輝煌的履歷…… 事了拂衣去,深藏身與名。說實話,看到張富清的事跡,我被深深的震撼了。曾經(jīng)戰(zhàn)功卓著,曾經(jīng)沙場浴血,曾經(jīng)九死一生,而后選擇一個偏遠之地,默默奉獻,偶然之間被發(fā)現(xiàn)神秘身份,揭開一段震撼人心的歷史……原本以為這樣的事情只能在影視劇中出現(xiàn),沒有想到現(xiàn)實給我上了感動的一課。就像有一天上班,突然發(fā)現(xiàn)門衛(wèi)大爺是曾經(jīng)拋頭顱灑熱血,是戰(zhàn)斗英雄,這是怎樣的一種震撼呢?
我曾多次捫心自問,如果我是張富清,我能做到他一樣嗎?答案是,不能!在這個喧囂的社會,在這個浮躁的年代,張富清如他的名字一樣,富而清,富的事精神,清的事人格。他像一股清流,浸潤著大眾的靈魂。張富清的身上,有著淡泊名利之美、扎根基層之美、責任擔當之美、甘于奉獻之美、不忘初心之美……
淡泊名利――深藏功名數(shù)十載,淡泊名利何所求。按照張富清的履歷,完全可以謀得一個人很多人羨慕的“高位”,但是他沒有。他將戰(zhàn)功的證書鎖進那個鎖頭早就壞了的皮箱,聯(lián)通曾經(jīng)的輝煌也一并封存。妻子“哪里知道他立過大功哦”,兒女也不是道原來父親才是“大神”……直到20__年,張慶福的英雄往事才重現(xiàn)在人們面前。如果不是信息采集需要,張富清會一直瞞著所有人吧?天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。然而張富清卻用淡泊名利為這句話作了不一樣的注釋。他深藏功與名,所求者無過乎為國家和人民做一點力所能及的事情?!耙路偸茄a了又補,腳上的解放鞋被腳趾頂破,就用草裹住捆在腳面上。”小兒子張健全記憶猶新。
扎根基層――低調務實揮汗水,來鳳不知有鳳棲。張富清完全可以選擇到條件更好的地方去工作生活,但是他沒有。他退役轉業(yè),主動選擇到湖北省最偏遠的來鳳縣工作,為貧困山區(qū)奉獻一生。到來鳳時,所有家當就是兩人手頭的幾件行李――軍校時用過的一只皮箱、一床鋪蓋,半路上買的一個臉盆,還有那只人民代表團慰問的搪瓷缸。孫玉蘭有些發(fā)懵,張富清卻說:“這里苦,這里累,這里條件差,共產(chǎn)黨員不來,哪個來啊!在戰(zhàn)場上死都沒有怕,我還能叫苦磨怕了?”在來鳳,張富清扎根基層,低調務實,踏實干事,為民造福,為地方建設發(fā)展貢獻自己的智慧和汗水……
有關觀看中央9廉鑒心得體會如何寫四
是瘋狂泯滅了良知,是貪婪吞噬了理性,是淚水蕩滌了心靈,是懺悔昭示了新生。不要把自己的一生,當作償還靈魂罪惡的籌碼;不要讓無盡的悔恨,擔負人性救贖的沉重;懺悔錄,警鐘為你而鳴!
看著《鏡鑒》中一個個懺悔的面容,讓我想起了中央電視臺社會與法頻道《懺悔錄》節(jié)目中的這段旁白。
古人云:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興衰;以史為鏡,可以明事理;以人為鏡,可以明得失?!弊鳛橐幻\營管理崗位工作者,工作之余觀看了《鏡鑒》視頻,使我感慨頗多,給人教益,啟人思考,助人為德。
俗話說“千里之堤,潰于蟻穴”,生活上不拘小節(jié),思想上就會放松警惕,行為上就會放縱自己,最終就會滑入罪惡的深淵。我們農(nóng)行人,只有常懷知恥之心,常思貪欲之害,正確對待權力,正確對待金錢,才能看到自己的未來和農(nóng)行的未來。
一、要常懷知恥之心
《鏡鑒》中那些犯案的人員心存僥幸,無視國法制度,鋌而走險,卻在深陷牢獄之后痛哭流涕,向單位向家人懺悔。早知今日,何必當初?西方相傳人類意識的覺醒,來源于亞當夏娃偷吃禁果,從此洞曉廉恥,而我國古代早將“廉恥”視為首義。孟子曾說“人不可以無恥”,“羞恥之心,義之端也”。歐陽修也認為“廉恥,是立人之大節(jié)”。這就是說,自我修養(yǎng),應該從知恥開始,一旦有了羞恥之心,社會上的道德建設也就開了一個頭。做人有小節(jié)大節(jié)之分,知道何為羞恥是做人的“大節(jié)”,萬不可輕視。我們每個農(nóng)行人都必須在小事小節(jié)上過得了關,大事大節(jié)上才會過得硬??涤袨樵v過“人之有所不為,皆賴有恥心”,“風俗之美,在養(yǎng)民知恥”,做人要從知恥做起,知恥才能明德。要樹立忠于黨、忠于人民事業(yè)的大德,也要培養(yǎng)待人處事行為規(guī)范的“小德”,而后者是達到更高思想境界的基礎,在我們農(nóng)行隊伍中要倡導個人修養(yǎng)、內省、自律,這是我們民族的傳統(tǒng)美德。
二、要常思貪欲之害
古人云:貪如火,不遏則燎原;貪如水,不遏則滔天。每個人都有欲望,只是多少的區(qū)別。有人心如止水,淡泊明志,他們明白“正”字近乎“止”,是以楊震拒金,以清廉為榮;林則徐不治家產(chǎn),以儉樸為榮。有人貪圖享受,私欲膨脹,他們不明白“貪”字近乎“貧”,“婪”字近乎“焚”,是以成克杰、胡長清之類身敗名裂,遺臭萬年。我們每一名農(nóng)行員工,要想抵御住各種腐朽思想的侵蝕,就必須在樹立崇高理想,堅定理想信念的同時,通過警示教育,常思貪欲給單位、給家庭、給自己帶來的危害,做到廉潔自律,警鐘長鳴。
三、要正確對待權力和金錢
正確對待崗位賦予自己的權利,因為權力是一把“雙刃劍”,用好了可為民服務,用得不好,就可能把自己給害了。錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的。銀行工作的特殊性決定了我們天天要與資金打交道,因此我們更要有堅強的意志,思想上要有過硬的“防火墻”,才能經(jīng)得住金錢的誘惑。一旦被金錢迷住了方向,到頭來就會雞飛蛋打,人財兩空。
以上是自己學習《鏡鑒》后的體會。面對社會上形形色色的誘惑,應該堅守道德的底線,堅守做人的基本準則,堅守法律的剛性條款。如果人生是一條河,船上的水手就是我們自己。“慎”與“不慎”,往往是一念之差,一步之遙。是翻船落水還是經(jīng)得起大風大浪的考驗,命運掌握在自己手中,不要把自己的一生,當作償還靈魂罪惡的籌碼。
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