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我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
有關(guān)華夏民族的形成的心得體會范本一
我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。
在華夏大地,這片波濤洶涌的大地上,在寒風(fēng)凜冽的世界第一高峰,插著一面用愛凝結(jié)成的,萬古流芳的旗幟。它,就是以“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、不屈不撓、自強不息”為目標(biāo)的民族精神!
白克日?卡依爾是塔什店火電廠一位普通工人,今年夏天為了搶救不慎落水的漢族兒童,他英勇地獻(xiàn)出了自己的生命。在這名優(yōu)秀的維吾爾族工人眼中,漢族同胞就是自己的“吐汗吾干木”(親兄弟)。他不止一次地伸手援助遇到困難的漢族鄉(xiāng)鄰?fù)拢娌徽J(rèn)識的漢族病人墊付醫(yī)藥費,在各族群眾中間傳唱成了一曲民族團(tuán)結(jié)的贊歌。
楊忠賢,巴里坤草原上的一名鄉(xiāng)村醫(yī)生。他為草原上的哈薩克族婦女接生3000名嬰兒,挽救了數(shù)百瀕危病人的生命,培養(yǎng)出上百名弟子在草原上救死扶傷。在他死后,哈薩克牧民破例第一次用自已的風(fēng)俗接納了這位漢族兄弟,將他安葬在雪山腳下的哈薩克族部落墓群中。
阿布旦,阿勒泰草原上的哈薩克族牧民。1996年冬天,阿勒泰地區(qū)遭受30年不遇的特大雪災(zāi),上百名漢族礦工被大雪圍困在離阿布旦家氈房不遠(yuǎn)的地方,隨時有生命危險。阿布旦毅然把自家儲備的面粉分給斷糧的人,把自家正在懷胎的8頭奶牛宰殺,將牛肉分給饑餓的漢族弟兄。他讓凍傷的礦工住進(jìn)自己的氈房并讓兒子冒著被大雪埋沒的危險踩著雪橇下山送信。他說:“為了挽救漢族兄弟的生命,就是遇到再大的困難和危險,也要把信送到?!?/p>
新中國成立以后,黨中央和自治區(qū)各級黨委、政府高度重視民族宗教工作,貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度,堅持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。在加強民族團(tuán)結(jié)、搞好民族工作的實踐中,自治區(qū)黨委和政府總結(jié)出一套成功經(jīng)驗,那就是加強對各族干部群眾進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育,開展群眾性的民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動,使民族團(tuán)結(jié)的思想家喻戶曉,深入人心。
20xx年來,民族團(tuán)結(jié)教育活動以月促年,在新疆各族干部群眾中牢固樹立起馬克思主義民族觀,使他們懂得了“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺,民族紛爭則百姓遭殃”的道理。針對少數(shù)民族分裂分子和暴力恐怖分子的活動,自治區(qū)黨委在意識形態(tài)領(lǐng)域開展反分裂斗爭再教育活動,使破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人無處藏身。民族團(tuán)結(jié)教育同貫徹黨的民族政策密切結(jié)合,少數(shù)民族語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰得到普遍尊重。同時,一大批德才兼?zhèn)洹⒘鰣远ǖ纳贁?shù)民族干部被提拔到各級領(lǐng)導(dǎo)崗位上。
今天,我們又站在國旗下,面對冉冉升起的國旗,我們該有多少感想“朝霞艷,國旗升,凝目立,添豪情”,請珍惜我們花朵般的年齡,用實際行動做出響亮的回答。
有關(guān)華夏民族的形成的心得體會范本二
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動顯得尤為重要。
民族團(tuán)結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域,歷時十八年,考察了許多國家,把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報,為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件,加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)民族為祖國的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命,用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利,使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震,玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中:忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景,忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因為我們是一家人,我們有血濃于水得親情。
我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。
無論從哪一方面說,和諧都是發(fā)展的前提。20xx年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國,實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談,變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢,我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié),用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然,能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!
回望歷史,我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來,我們擁有美好的明天,我們共同仰望同一片藍(lán)天!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
有關(guān)華夏民族的形成的心得體會范本三
在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,我國各族人民團(tuán)結(jié)一致,社會政治穩(wěn)定,各地區(qū)一心一意謀發(fā)展,聚精會神搞建設(shè),人民安居樂業(yè),各項事業(yè)蒸蒸日上,中華民族的偉大復(fù)興指日可待。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)是中國特色社會主義偉大事業(yè)的重要組成部分。發(fā)展我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),就是要在鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系的基礎(chǔ)上,全國各族人民和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展,促進(jìn)社會主義祖國的繁榮昌盛,維護(hù)社會主義祖國的統(tǒng)一安全,同心同德為建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū),民族團(tuán)結(jié)是一個永恒的主題。什么時候民族團(tuán)結(jié)搞好了,什么時候社會就安定,經(jīng)濟就發(fā)展,各族人民生活就改善。反之,就會出現(xiàn)社會混亂,經(jīng)濟建設(shè)和各項事業(yè)就會遭受挫折。堅持開展“反對分裂、維護(hù)穩(wěn)定”主題教育活動,堅定不移地加強民族團(tuán)結(jié),是各族人民的共同愿望,是推動新疆歷史前進(jìn)的必然要求
在和田地區(qū)墨玉縣芒來鄉(xiāng)布都休克村8小隊,有一個普通農(nóng)民,他叫買買提明·熱介甫。他時刻把民族團(tuán)結(jié)放在心坎上,時刻把助人為樂落實到實際行動上。買買提明·熱介甫的家庭條件并不寬裕,家里有三個正在上學(xué)的孩子和102歲高齡的父親,靠著他和妻子的辛勤勞動才勉強維持生活。20xx年初,他和妻子、孩子來到烏魯木齊市,在六大市場附近租了個房子住了下來,買買提明·熱介甫在一家建筑工地上干活,他的妻子在家里帶著三個孩子,在烏魯木齊的兩年時間里,他和妻子一共積攢了11000元錢,準(zhǔn)備回家蓋房子用。20xx年5月12日,四川省汶川地區(qū)發(fā)生里氏8。0級地震后,牽動著無數(shù)華夏兒女的心。當(dāng)天下午,買買提明·熱介甫從工地上回到房子,在電視上看到汶川地震后,學(xué)校倒塌了,很多學(xué)生受災(zāi),買買提明·熱介甫非常難過?!拔乙彩歉赣H,我不能眼睜睜地看著孩子們受災(zāi)”。買買提明·熱介甫萌發(fā)了幫助災(zāi)區(qū)孩子們的想法。他把這個想法告訴了妻子和父親,父親不但支持,還把價值20xx多元的葡萄干和核桃裝了滿滿六大箱子,從墨玉捎到了烏魯木齊,讓他把這些東西親自送到災(zāi)區(qū)的孩子手中;買買提明·熱介甫的妻子也把結(jié)婚時娘家陪嫁的首飾賣了4000元錢,遞到了丈夫手中,買買提明·熱介甫的哥哥也拿出1000元給他當(dāng)作路費。于是,第二天他就啟程去了四川汶川,便二話沒說毅然投入到了抗震救災(zāi)的隊伍中,這一干就是六天六夜,雖然手和腳都磨出了血泡,但他覺得能為災(zāi)區(qū)盡自己的一份綿薄之力感到值。有人曾這樣問買買提明·熱介甫:“你們把錢都捐出去了,以后的生活怎么辦,孩子上學(xué)怎么辦?”,買買提明·熱介甫說:“我們還年輕,我們身體好,我們還能掙錢,在我們新疆遭受災(zāi)害的時候,是其他省區(qū)的同胞幫助了我們;在我們和田人民貧困、落后的時候,是其他省區(qū)的同胞幫我們脫了貧、致了富,是其他省區(qū)的廣大漢族干部群眾幫我們建設(shè)了道路飲水等基礎(chǔ)設(shè)施,沒有他們的支持和幫助,就沒有我們現(xiàn)在幸福富裕的生活。我現(xiàn)在雖然算不上富裕,但是家庭生活比較幸福,作為一名維吾爾族農(nóng)民,我深深知道:滴水之恩當(dāng)涌泉相報,我捐的錢和物雖然不多,只是從內(nèi)心盡到了自己應(yīng)盡的責(zé)任”。
就在汶川地震發(fā)生一周年時,買買提明·熱介甫從邊遠(yuǎn)的20xx多公里外的和田地區(qū)墨玉縣芒來鄉(xiāng)趕到烏魯木齊市,把一年來省吃儉用節(jié)省下8000元,購買了27箱上等的紅棗、巴旦木、核桃等新疆特產(chǎn)干果和慰問品,再次親自前往汶川看望地震災(zāi)區(qū)的兄弟姐妹。
買買提明·熱介甫同志作為一名普普通通的少數(shù)民族農(nóng)民兄弟,用自己的實際行動,書寫著一名共產(chǎn)黨員的坦蕩人生,他那默默無聞地為民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定發(fā)一份熱、出一點力心系災(zāi)區(qū)人民的無私奉獻(xiàn)精神將永遠(yuǎn)為新疆各族群眾所傳頌。
和田地區(qū)墨玉縣以買買提明·熱介甫為模范大力弘揚和培育“新疆精神”、“和田精神”、“墨玉精神”和“墨玉能力”。以開展“學(xué)雷鋒、樹新風(fēng),踐行墨玉精神和墨玉能力”為載體的教育活動,通過媒體集中宣傳一批踐行墨玉精神、墨玉能力的先進(jìn)典型,激勵人們?yōu)橥七M(jìn)兩大歷史任務(wù)貢獻(xiàn)力量。組織各級黨校開展“黨員干部堅定理想信念”黨課競賽,使廣大共產(chǎn)黨員進(jìn)一步堅定理想信念,在實現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久安的偉大實踐中發(fā)揮先鋒模范作用。精心設(shè)計培育“墨玉精神”及“墨玉能力”的載體,不斷開拓弘揚途徑,使“墨玉精神”及“墨玉能力”融入到人們的日常工作、學(xué)習(xí)和生活之中,內(nèi)化為干部群眾的共同理想信念、強大精神力量,外化為基本道德規(guī)范。
新中國成立以后,黨中央和自治區(qū)各級黨委、政府高度重視民族宗教工作,貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度,堅持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展,建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。在加強民族團(tuán)結(jié)、搞好民族工作的實踐中,自治區(qū)黨委和政府總結(jié)出一套成功經(jīng)驗,那就是加強對各族干部群眾進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育,開展群眾性的民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動,使民族團(tuán)結(jié)的思想家喻戶曉,深入人心。
民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步,是社會主義民族關(guān)系的主旋律,也是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。我在和田地區(qū)墨玉縣支教已經(jīng)三個月了,剛來到英也爾的時候,我們什么都沒有,但是我們在英也爾中心小學(xué)的校長和書記的幫助下我們有了各種生活用品,也減少了對墨玉縣這個我們一直沒有來過的地方的恐懼,慢慢的我們適應(yīng)了墨玉縣。我們感謝英也爾中心小學(xué)的校長和書記,我們在支教的同時,引導(dǎo)同學(xué)們一定要堅持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,深入開展愛國主義教育和民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育,牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想,引導(dǎo)同學(xué)們經(jīng)過自己的努力,一定可以使維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會風(fēng)尚,使每一個公民都能自覺地履行維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)。
民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定,促進(jìn)了新疆對內(nèi)對外的經(jīng)貿(mào)合作,吸引了大量外來資金。無論是首府烏魯木齊,還是南疆重鎮(zhèn)喀什或西部邊城伊寧,到處都是一派和睦安寧的景象,吸引著國內(nèi)外的投資者。
在新疆這片祖國西部的熱土上,各族人民正團(tuán)結(jié)一心,共同營造著團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、繁榮的美好家園。
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