體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

推薦學(xué)史力行踐行初心心得體會及感悟一

不論它何時形成，我們今天所知的漢字原來只是用來記錄卜筮中的問與答，這就是上文中提到的甲骨文。甲骨文和商朝國君有密切的關(guān)系，起始于武丁(在位時期：約前1200—約前1181)及其長于卜筮和釋卜的親近顧問。這樣，中國最早的文字是王室專屬物，專門指派給史官卜人。然而在近東(西南亞和東北非)，早期的文字有從經(jīng)濟(jì)管理到文學(xué)宗教等各種用途。

不能說甲骨文是出于一種文學(xué)意圖，它們所觸及的僅是君王所感興趣諸主題的一小部分，但是有時也顯示出某些文學(xué)效果，或者預(yù)見了后來中國文學(xué)寫作的一些特質(zhì)。下一時期的文字(金文)同樣也是如此。金文主要是在周朝，不過重要的是，漢字在這一階段已經(jīng)伴隨著青銅器流布到王公貴族一層。而且，現(xiàn)存最長的金文從甲骨文的十?dāng)?shù)個字?jǐn)U展到將近五百字。

隨著文本長度的增加，漢字的數(shù)量也激增。甲骨文單字總共加起來接近4500個(包括約1000個異體字)，其中僅有1000到1500個字有后世的對應(yīng)文字。周朝的金文有差不多4000個單字，其中略超過2400個字是可辨的。由于證據(jù)過于支離破碎，所以很難確定戰(zhàn)國時代(前403—前221)絲帛、竹簡、青銅和石刻銘文等中使用的漢字?jǐn)?shù)量，不過肯定是超過了5000個，包括各地使用的許多異體字。秦始皇在公元前三世紀(jì)后期統(tǒng)一六國，“書同文”政策清除了各地的異體字和重復(fù)字，不過不久漢字的數(shù)量又再次激增。此后各時代字典收錄的漢字個數(shù)如下：9353(100)，11520(約227—239)，12824(400)，13734(500)，22726(534)，26911(753)，31319(1066)。最近的字典收錄了超過六萬個漢字，有兩部字典甚至收錄了超過八萬漢字，而幾位北京大學(xué)學(xué)者甚至計劃編寫一部羅列超過十萬漢字的大字典。漢字的這種天文級數(shù)量對于表音文字使用者而言是不可思議的，因為他們字母表中的字母通常在20到40個之間。

實際上，漢字的數(shù)量是開放的，仍然在不斷增長。漢字使用者可以自由創(chuàng)制新字(許多人這樣做了，比如在取名時，或者科學(xué)家首次發(fā)現(xiàn)未知元素時)。某個漢字一經(jīng)創(chuàng)制，它就永久在漢字表中獲得一席之地。這迥異于不增加字母總數(shù)而通過重新排列字母來創(chuàng)造新詞的表音文字(莎士比亞一個人創(chuàng)造了將近1700個新詞，比如barefaced, castigate, countless, critical, dwindle, excellent, fretful, frugal, gust, hint, hurry, leapfrog, lonely, majestic, monumental, obscene, pedant, radiance, submerged和summit)。也就是說，無論英語中加入多少新詞，字母的數(shù)目(26個)是不變的。當(dāng)然，漢語也可以通過組合語素來增加詞匯量，而從來就是這么做的。比如在官話中，天、花、粉和板四個字可以組合成為“天花”“天花粉”(栝樓根制成的一種中藥)“天花板”等等。實際上這是漢語中創(chuàng)造新詞的標(biāo)準(zhǔn)方式，但它沒有阻止新漢字的激增，這部分是因為每個時代都有全新語素產(chǎn)生，不過也是由于人們希望與眾不同，而與眾不同的方式之一就是創(chuàng)造新詞。

很明顯，人們只能記住這些天文級數(shù)量漢字中的很小一部分。若要基本能夠識文斷字，需要記住1000個漢字，2000—3000個漢字則足以應(yīng)付大多數(shù)環(huán)境，而達(dá)到“完全識讀”水平(包括讀報以及就各種主題進(jìn)行書面交流)則需要約4000個漢字。掌握6000個漢字(中文處理軟件和常用案頭字典所提供的漢字字?jǐn)?shù))是非常了不起的，而單個人是否掌握1萬或者更多漢字則值得懷疑。大多數(shù)書寫都習(xí)慣性地僅限于使用幾千個漢字，這一現(xiàn)象不僅發(fā)生在今天，在中國文學(xué)的最高峰唐詩中亦如是。數(shù)萬漢字中的許多字在歷史上僅僅被使用過一兩次，它們的發(fā)音或意義(或者二者都)很難確定。然而，字體創(chuàng)建者必須要考慮到這些漢字，因為它們會不時出現(xiàn)在文本中。信息處理專家必須準(zhǔn)備提供至少25000個漢字以敷日常之用，即便這些漢字中的絕大多數(shù)在大多數(shù)文本中的出現(xiàn)頻率小于十萬分之一，它們?nèi)匀徊粫r出現(xiàn)在姓名、歷史事件、詞匯討論等中間。

漢字的數(shù)量雖然很龐大，但它明顯不等同于任何一種漢語中的全部詞匯，也更不等同于所有漢語中的全部詞匯。實際上現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)漢語中的詞通常是雙音節(jié)的，即便是文言文中也經(jīng)常使用雙音節(jié)或者多音節(jié)的詞或者術(shù)語(包括所謂連綿字、復(fù)合字或者復(fù)音字、擬聲詞、同義詞，以及其他種類的共同詞項)。于是，雖然漢語被廣泛認(rèn)為是單音節(jié)的(由單音節(jié)詞構(gòu)成)，但是經(jīng)過對實際使用情況的細(xì)心分析后，我們會發(fā)現(xiàn)并非如此。漢語中的絕大多數(shù)語素是單音節(jié)的，但是包括英語在內(nèi)的絕大多數(shù)其他語言中的語素也以單音節(jié)為主，另外在漢語中(甚至在文言中)有大量多音節(jié)語素，比如“蝴蝶”“蜘蛛”“孑孓”“琵琶”“枇杷”“珊瑚”“麒麟”“鳳凰”“忐忑”“逶迤”和“尷尬”。這些詞中的一部分也許在古代是包含復(fù)輔音的單音節(jié)字，而語音演化以及隨之而來的音位配列導(dǎo)致了漢語中所有復(fù)輔音的分裂。復(fù)輔音被再分配在兩個相鄰音節(jié)中，這叫做“一分為二”(dimidiation)，此種雙音節(jié)化過程似乎在晚近的上古漢語中相當(dāng)常見。并且一些學(xué)者認(rèn)為，復(fù)輔音的分裂和某些末尾輔音的消失導(dǎo)致了漢語中聲調(diào)作為一種補(bǔ)償而誕生。還有一些學(xué)者則提出，這些過程也導(dǎo)致了雙音節(jié)詞數(shù)目的激增，使得漢語在面臨日趨同音化時，能確?？谡Z中有足夠的詞匯差異性，特別是在一些漢方言中的聲調(diào)日趨減少的時候(在普通話中，現(xiàn)在只剩下四聲：陰平、陽平、上聲和去聲，但在一些傳統(tǒng)分支如閩南語和粵語中，聲調(diào)要多得多)。

藏緬語中的對應(yīng)詞研究，以及與印歐語系、南亞語系、南島語系和其他語系之間相互的古老借詞比較，表明了漢語中原來是有復(fù)輔音的。除了上面提到的語音變動，漢字本身的音節(jié)特性也強(qiáng)化了復(fù)輔音的分裂，因為世界范圍內(nèi)的音節(jié)文字都展現(xiàn)了一種在結(jié)構(gòu)上單個輔音加元音的大趨勢。類似的語音約束，加之以上提到的對極致簡潔的追求，也導(dǎo)致了曾經(jīng)一度存在于上古漢語中的詞形成分(前綴、后綴和屈折等等)的丟失。而在中古漢語，甚至在現(xiàn)代漢語中，這些丟失的詞形成分在上文提到的阿爾泰化和白話過程中，又得到了復(fù)原，區(qū)別在于語法成分不再加于詞根之上作為變化，而是作為加于語素音節(jié)開頭或末尾的單獨(dú)音節(jié)(書面中則為單獨(dú)漢字)。

推薦學(xué)史力行踐行初心心得體會及感悟二

今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，黨中央決定在全黨集中開展黨史學(xué)習(xí)教育?！读?xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)問答》作為指定學(xué)習(xí)教材之一，緊緊圍繞新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一主題，回答了關(guān)于如何全面準(zhǔn)確理解和把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的一系列重大問題。全書圖文并茂、形式新穎，闡釋了習(xí)近平總書記關(guān)于黨的歷史的重要論述，講述了許多鮮活的黨史故事，是堅持把學(xué)黨史和悟思想結(jié)合起來的一部好教材。習(xí)近平總書記關(guān)于黨的歷史的重要論述，為全黨集中開展好黨史學(xué)習(xí)教育指明了方向、提供了根本遵循。

為什么要學(xué)習(xí)黨的歷史

學(xué)習(xí)歷史，可以看成敗、鑒得失、知興替。習(xí)近平總書記指出：“歷史是最好的教科書”“歷史是最好的老師”“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”。歷史是從昨天走到今天，未來是從今天走向明天的，過去、現(xiàn)在、未來是相通的。真正了解過去才能正確認(rèn)識現(xiàn)在，正確認(rèn)識現(xiàn)在才能科學(xué)把握未來。重視歷史、學(xué)習(xí)歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給黨員、干部帶來很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧。

人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。習(xí)近平總書記曾深情地說：“西柏坡我來過多次，每次都懷著崇敬之心來，帶著許多思考走。”“每到井岡山、延安、西柏坡等革命圣地，都是一種精神上、思想上的洗禮?！秉h的歷史是中國近現(xiàn)代以來歷史最為可歌可泣的篇章，是一部理想信念的生動教材，黨的歷史鑄就的精神譜系是黨和國家的寶貴財富。黨員、干部重溫黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大歷史，心中就會增添很多正能量。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“廣大黨員、干部和人民群眾要很好學(xué)習(xí)了解黨史、新中國史，守住黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)立的社會主義偉大事業(yè)，世世代代傳承下去?！睂W(xué)習(xí)黨史、新中國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。黨員、干部帶頭學(xué)習(xí)黨史、新中國史，認(rèn)識和把握我們黨在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期積累的寶貴經(jīng)驗，可以獲得思想的啟迪、智慧的增長，提高工作本領(lǐng)，站在歷史的深厚基礎(chǔ)上更加堅定地走向未來。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)?！睂崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。在全黨集中開展黨史學(xué)習(xí)教育，是牢記初心使命、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的必然要求，是堅定信仰信念、在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必然要求，是推進(jìn)黨的自我革命、永葆黨的生機(jī)活力的必然要求。

從黨的歷史中學(xué)習(xí)什么

習(xí)近平總書記指出：“我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年?！被赝^往的奮斗路，眺望前方的奮進(jìn)路，黨員、干部必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗傳承好、發(fā)揚(yáng)好。

學(xué)習(xí)黨的理論探索史。習(xí)近平總書記指出：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史?！币话倌陙?，我們黨堅持解放思想和實事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開辟馬克思主義新境界，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，產(chǎn)生了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。黨員、干部學(xué)習(xí)黨史，就要感悟馬克思主義的真理力量和實踐力量，了解馬克思主義是怎樣被中國人民選擇和接受的，馬克思主義是怎樣同中國實際相結(jié)合的，馬克思主義和馬克思主義中國化的理論成果是怎樣深刻改變中國和世界的。特別是要結(jié)合黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，堅持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。

學(xué)習(xí)始終踐行黨的初心使命的歷史。習(xí)近平總書記指出：“我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史?！睔v史充分證明，江山就是人民，人民就是江山，人心向背關(guān)系黨的生死存亡。贏得人民信任，得到人民支持，我們黨就能夠克服任何困難，就能夠無往而不勝。黨員、干部學(xué)習(xí)黨史，就要深刻認(rèn)識黨的性質(zhì)宗旨，堅持一切為了人民、一切依靠人民，始終把人民放在心中最高位置，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，推動改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，推動共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進(jìn)展，凝聚起全國人民團(tuán)結(jié)一心的磅礴力量。

學(xué)習(xí)黨的不懈奮斗史。習(xí)近平總書記指出：“在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，形成了一系列偉大精神，構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。”黨員、干部學(xué)習(xí)黨史，就要大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，始終保持革命者的大無畏奮斗精神，鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時代的精氣神。

學(xué)習(xí)黨的自身建設(shè)史。習(xí)近平總書記指出：“黨的百年歷史，也是我們黨不斷保持黨的先進(jìn)性和純潔性、不斷防范被瓦解、被腐化的危險的歷史?！蔽覀凕h一步步走過來，很重要的一條就是不斷總結(jié)經(jīng)驗、提高本領(lǐng)，不斷提高應(yīng)對風(fēng)險、迎接挑戰(zhàn)、化險為夷的能力水平。黨員、干部學(xué)習(xí)黨史，就要通過總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，著眼于解決黨的建設(shè)的現(xiàn)實問題，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險能力。從進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭出發(fā)，總結(jié)運(yùn)用黨在不同歷史時期成功應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗，做好思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備，不斷增強(qiáng)斗爭意識、豐富斗爭經(jīng)驗、提升斗爭本領(lǐng)，不斷提高治國理政能力和水平。

學(xué)習(xí)黨的政治鍛造史。習(xí)近平總書記指出：“旗幟鮮明講政治、保證黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一是黨的生命，也是我們黨能成為百年大黨、創(chuàng)造世紀(jì)偉業(yè)的關(guān)鍵所在?！秉h員、干部學(xué)習(xí)黨史，就要從黨的歷史中汲取正反兩方面經(jīng)驗，堅定不移向黨中央看齊，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，自覺在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，確保全黨團(tuán)結(jié)一致向前進(jìn)。

怎樣學(xué)習(xí)黨的歷史

黨員、干部學(xué)習(xí)黨史，樹立正確的黨史觀和采取科學(xué)的學(xué)習(xí)方法至關(guān)重要。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要堅持以我們黨關(guān)于歷史問題的兩個決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認(rèn)識和科學(xué)評價黨史上的重大事件、重要會議、重要人物?！?/p>

什么是黨的歷史發(fā)展的主題主線？近代以來，中國人民面臨著爭取民族獨(dú)立、人民解放和實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福這兩大歷史任務(wù)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為完成這兩大歷史任務(wù)而不懈奮斗。這就是黨的歷史發(fā)展的主題主線。什么是黨的歷史的主流本質(zhì)？黨的歷史，是黨領(lǐng)導(dǎo)全體同志和全國各族人民不斷為實現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗的歷史；是黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、不斷探索適合中國國情的革命和建設(shè)道路，推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，推進(jìn)馬克思主義中國化、推進(jìn)理論創(chuàng)新的歷史；是黨加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，不斷經(jīng)受住各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)考驗、發(fā)展壯大的歷史。概括起來講，就是不懈奮斗史、理論探索史、自身建設(shè)史。根據(jù)習(xí)近平總書記對黨的歷史的最新論述，黨的歷史還包括踐行黨的初心使命史、政治鍛造史的內(nèi)容。黨的歷史的主流本質(zhì)就是這“五史”的融通和統(tǒng)一。黨員、干部學(xué)習(xí)黨史，把握了黨的歷史發(fā)展的主題主線和主流本質(zhì)，就抓住了學(xué)習(xí)的總綱，就會起到提綱挈領(lǐng)、綱舉目張的作用。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要旗幟鮮明反對歷史虛無主義，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，更好正本清源、固本培元?！秉h員、干部必須堅持唯物史觀，認(rèn)真貫徹落實學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的重要要求，切實用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅定信念、凝聚力量，用黨的實踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗啟迪智慧、砥礪品格。