心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

關(guān)于昆蟲(chóng)記切葉蜂心得體會(huì)如何寫(xiě)一

法布爾以不同的目光看待這個(gè)昆蟲(chóng)的世界，他將這看成擁有文明、文化的小人國(guó);法布爾用現(xiàn)實(shí)反駁了拉封丹的觀點(diǎn);法布爾用盡畢生的精力告訴了我們昆蟲(chóng)的文明;法布爾能通過(guò)小昆蟲(chóng)發(fā)現(xiàn)人類(lèi)不能及的能力;法布爾經(jīng)實(shí)踐告訴我們昆蟲(chóng)的智慧。

小小的昆蟲(chóng)世界折射出了人類(lèi)的社會(huì)。看吶!寄生蟲(chóng)鬼鬼祟祟的在蜂巢前，打算找一個(gè)機(jī)會(huì)犧牲別人，以便安置自己的家。這是一種叫金蜂的家伙，他外表美麗，你怎么也不會(huì)把他與一個(gè)窮兇極惡的大壞蛋聯(lián)想到一起。金蜂會(huì)將卵產(chǎn)在另一種蜂的繭子里，等它的卵孵化成幼蟲(chóng)，繭子的主人就是它的第一頓大餐。這些從繭子里出來(lái)的便是沾滿(mǎn)無(wú)辜者鮮血的金蜂了。

法布爾它不僅敢于創(chuàng)新，他還敢于質(zhì)疑，并能用實(shí)踐證明他的觀點(diǎn)。拉封丹的蟻和蟬的故事人人皆知，但法布爾發(fā)現(xiàn)的卻截然不同。蟬潛伏在地下四年，只為出土放聲歌唱一夏，便完結(jié)了它的生命，冬天不會(huì)有蟬的出現(xiàn)。其次，法布爾也通過(guò)自己的實(shí)踐與觀察反駁了這個(gè)觀點(diǎn)。蟬在夏季放聲歌唱，同時(shí)也用自己胸前的一個(gè)小吸管刺穿樹(shù)皮，做成一口小井，在口干舌燥時(shí)喝個(gè)夠。這時(shí)蟻也會(huì)口渴，便厚著臉皮來(lái)?yè)尳?，最后蟬不得不放棄自己做的小井，另尋別處了。這個(gè)事實(shí)不正與寓言相反嗎?對(duì)于一切人、一切事、一切物我們都有質(zhì)疑的權(quán)力。“耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)”一切事物，只有實(shí)踐過(guò)后我們才有權(quán)力去肯定它。

看那擁有纖細(xì)的腰肢，玲瓏的身材，嬌小的赤條蜂。誰(shuí)能想象他捕食的樣子呢?赤條蜂的食物是毛毛蟲(chóng)，他捕食的時(shí)候，像一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的外科醫(yī)生，它用自己的刺在毛毛蟲(chóng)的每一節(jié)上刺一下，它知道刺在哪一個(gè)神經(jīng)中樞上能使毛毛蟲(chóng)麻醉但不致死。

這小小的赤條蜂竟然懂得如此精湛的技術(shù)，我們?nèi)祟?lèi)難道不應(yīng)該自愧不如嗎?一切事物都有它的好處與壞處：蠅雖然有很多細(xì)菌，但他卻是高級(jí)凈化器，這些動(dòng)物的好處與壞處不就類(lèi)似于人類(lèi)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)嗎?所以我們不僅要人人平等，還要物物平等，因?yàn)槲覀児蔡幫黄{(lán)天，共享同一縷陽(yáng)光，我們與其它動(dòng)物有什么不同呢?

人們常說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，而我便是“讀昆蟲(chóng)記，曉世間理”。《昆蟲(chóng)記》教會(huì)了我不要懶惰，教會(huì)了我從不同的角度看事物，教會(huì)了我要敢于質(zhì)疑與實(shí)踐，教會(huì)了我不能自以為是。

關(guān)于昆蟲(chóng)記切葉蜂心得體會(huì)如何寫(xiě)二

我合上法布爾的《昆蟲(chóng)記》，心中有種說(shuō)不出的感覺(jué)，為什么法布爾可以將如此枯燥的東西寫(xiě)的那么有趣，而他，只是在自己的小院子里觀察著那幾只小昆蟲(chóng)，寫(xiě)下那樣一本長(zhǎng)長(zhǎng)的觀察日記，而且十分有趣，老少皆知。

法布爾的小院子里，有許多的植物，招來(lái)了許多的昆蟲(chóng)，他和女兒與這些昆蟲(chóng)成了朋友，他天天為昆蟲(chóng)們寫(xiě)日記，連起來(lái)后，成了這本《昆蟲(chóng)記》。

我們身邊也有許多像法布爾一樣辛苦勞作的人，比如生我養(yǎng)我的父母一天幾乎沒(méi)得休息的`警察，晚睡早起的老師，還有許許多多利國(guó)利民的人……

有兩個(gè)人，讓我更認(rèn)識(shí)了《昆蟲(chóng)記》。

他們就是我的數(shù)學(xué)老師彭老師和中國(guó)相聲大師侯寶林。

彭老師是副校長(zhǎng)，她既要處理學(xué)校的公事，又要給我們班上課，教育局來(lái)檢察，又要做準(zhǔn)備，有時(shí)還要上一大堆公開(kāi)課，如此的累，就像法布爾一樣，觀察昆蟲(chóng)，寫(xiě)日記，還要照顧小女兒，都是如此的累，如此的令人敬佩啊!!

還有侯寶林，他為了看到一本明代笑話書(shū)《謔浪》，跑遍了北京所有的舊書(shū)攤也未能如愿，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)北京圖書(shū)館有這本書(shū)，一連18天都頂著風(fēng)雪去圖書(shū)館抄書(shū)，終于，這本十萬(wàn)多字的書(shū)被他抄錄到手。

侯寶林不怕艱難的抄書(shū)，就像法布爾不怕累的寫(xiě)書(shū)一樣，十分令人敬佩。

《昆蟲(chóng)記》令我受益匪淺，我喜歡這本書(shū)!

關(guān)于昆蟲(chóng)記切葉蜂心得體會(huì)如何寫(xiě)三

不久前，我讀了《昆蟲(chóng)記》這本著作，僅開(kāi)篇的幾頁(yè)，就讓我感觸很深，也激發(fā)了我極大的閱讀興趣。

法國(guó)近代文壇上，有多位擅長(zhǎng)以自然界動(dòng)植物生活為題材的散文作家，影響最廣的就是《昆蟲(chóng)記》的作者亨利·法布爾。他的十大卷《昆蟲(chóng)記》，不僅奠基了他在法國(guó)文學(xué)史上的地位，也確立了他在法國(guó)自然科學(xué)史上的價(jià)值與意義。

著名作家巴金曾說(shuō)過(guò)：“《昆蟲(chóng)記》融作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀察蟲(chóng)性，將昆蟲(chóng)世界化作供人類(lèi)獲取知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。”的確，《昆蟲(chóng)記》是一部概括昆蟲(chóng)的種類(lèi)、特征、習(xí)性的昆蟲(chóng)學(xué)巨著，同時(shí)也是一部富含知識(shí)、趣味美感和哲理的文學(xué)寶藏?！独ハx(chóng)記》法文直譯為《昆蟲(chóng)學(xué)回憶錄》，它的文字清新、自然有趣，語(yǔ)調(diào)輕松幽默詼諧。法布爾將昆蟲(chóng)的多彩生活與自己的人生感悟融為一體，用人性去看待昆蟲(chóng)，全書(shū)都透露出法布爾對(duì)生命的尊敬與熱愛(ài)。

這本書(shū)的開(kāi)篇就讓我收獲了驚喜——荒石園。

荒石園，在別人眼里是一塊“偏僻荒蕪的不毛之地，無(wú)人問(wèn)津，又遭日頭的暴曬”，可在法布爾眼里，它卻是法布爾的“鐘情寶地”，因?yàn)樗恰按糖o菊科植物和膜翅目昆蟲(chóng)們所喜愛(ài)的地方”。

可為什么這么一塊“鐘情寶地”卻無(wú)人問(wèn)津?

因?yàn)槿缃袢藗兌济τ谧约汗ぷ?，為生?jì)操勞，即便有時(shí)間去休息，他們也選擇了打游戲、刷微博，或是去某個(gè)娛樂(lè)場(chǎng)所玩一番。他們把這些消遣活動(dòng)稱(chēng)之為享受生活，可這是享受生活嗎?不，這并不是，這些消遣活動(dòng)反而會(huì)讓那些工作勞累的人更加疲憊。我曾經(jīng)在公園里看到過(guò)這樣的一幕：一對(duì)夫婦坐在長(zhǎng)椅上看手機(jī)，他們的孩子坐在旁邊打游戲，還不時(shí)激動(dòng)地叫著?？吹竭@樣的場(chǎng)面讓我倍感心酸，公園本是人們享受自然生活、散心的場(chǎng)所，可人們卻只一味地沉迷在手機(jī)的虛擬世界中。

可他們快樂(lè)嗎?曾在網(wǎng)絡(luò)上看到過(guò)這樣的一句話：沒(méi)有手機(jī)時(shí)代的我們比現(xiàn)在更快樂(lè)。的確，沒(méi)有手機(jī)時(shí)候的我們是在小溪邊抓魚(yú)，濺起一滴滴的水花;我們是在樹(shù)底下捉蟲(chóng)子，歡快地叫喊;我們是在一起聊天，談心。如今的孩子們是可憐的，也是不幸的!他們沒(méi)有感受過(guò)無(wú)手機(jī)的時(shí)候的快樂(lè)、自由、無(wú)慮，他們沉浸在那個(gè)虛擬世界里，卻忘了抬頭看看現(xiàn)實(shí)世界!

他們快樂(lè)嗎?他們以為的快樂(lè)是虛無(wú)的!是空的!他們幻想著現(xiàn)實(shí)生活中能上演虛擬世界里劇情，可他們錯(cuò)了，他們或許能在虛擬世界里稱(chēng)霸，能在虛擬世界里暢聊。可他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中呢?有的人甚至不愿與別人交談，其實(shí)他們是活在那個(gè)虛擬世界里了，他們不愿在現(xiàn)實(shí)生活中交談，不愿為現(xiàn)實(shí)生活努力奮斗。

如今的許多大人也都只是沉浸在虛擬世界中，他們認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活枯燥、煩人，他們?cè)谔摂M世界里尋求快樂(lè)。可他們忘了，那個(gè)世界是虛擬的!他們忘了做家務(wù)，忘了照顧孩子，忘了服侍老人……醒醒吧!那不是真的!放下手機(jī)，到現(xiàn)實(shí)生活中去尋找快樂(lè)，享受生活。我想，那一定更快樂(lè)。

放下手機(jī)，走出虛擬的世界，享受生活，享受自然的快樂(lè)。