心得體會的寫作要求結(jié)合實際、具體和有針對性，能夠給讀者以啟示和思考。在寫心得體會時，可以運用具體事例、個人感受等方式來增加可讀性。下面是一些有關(guān)心得體會的范例，希望對大家有所幫助。

學(xué)習(xí)端午粽的心得體會怎么寫篇一

“綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽?！庇质且荒牯杖~飄香的時節(jié)，心連楚國、心系百姓的屈原已投身汨羅江數(shù)千年，可“掛艾葉菖蒲、吃粽子、賽龍舟”紀(jì)念行為卻代代相傳，成為最具生命力和特色的傳統(tǒng)風(fēng)俗之一。

隨著人民幸福感、獲得感和安全感的不斷提升，“網(wǎng)紅”餡兒粽子一個接一個地出現(xiàn)，極大地滿足了人民對舌尖上“美好生活”的追求。人民在物質(zhì)生活豐富之后，精神生活的追求也日益提高。黨員干部面對“群眾”餡兒粽子時，需要理清群眾“操心事”，了解群眾“煩心事”，解決群眾“揪心事”，方能滿足人民對“美好生活”的追求。

一根一根解開粽線，理清群眾不同“糾纏”的“操心事”。

群眾事無小事，城鄉(xiāng)基礎(chǔ)教育、基層醫(yī)療衛(wèi)生、飲水安全、留守兒童、空巢老人、幼教養(yǎng)老、防御自然災(zāi)害等民生問題內(nèi)容繁多，看似宏大遙遠(yuǎn)，卻是一件件具體的事、群眾身邊的事，需日日操心、應(yīng)付。許多在他人看來無足輕重的問題，卻可能使掙扎在生存、溫飽線上的群眾忙碌多日、操心多時，可能是子女上學(xué)遠(yuǎn)、艱的問題，亦或是純粹靠天吃飯、收入憑運氣的問題……在脫貧攻堅宏大圖景里，“一個也不能少，一戶也不能落!”但一個人、一戶人的力量終歸是渺小的，更何況，“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，深陷泥潭的人往往難以自救。“萬人操弓，共射一招，招無不中?！边@時有他人的幫扶，幫助理清“操心事”則很大程度上能夠做到事半功倍。此時，黨員干部們?nèi)舭讶嗣窭鏀[在至高無上的地位，細(xì)心、耐心貼近群眾生活，“拉家?！保硭悸?、清障礙，解開“纏繞”人民群眾福祉的具體的“亂麻雜繩”，就會為民謀到真正的福利，增加真正的福祉。

一片一片揭開粽葉，了解群眾不同“色彩”的“煩心事”。

“問政于民方知得失，問需于民方知冷暖。”每個家庭的“煩心事”各不相同，且還存在著“廟堂”和“江湖”的客觀距離和主觀思想差距，非“親耳所聽”“親眼所見”則會存在事物本身被“人言”等“粽葉”所遮蓋。只有多到群眾身邊走走，“沉下去”去，聽聽百姓的心聲，深入調(diào)查了解，才有可能看見“粽肉”，了解到難題陳題，并且找得具體、找得全面、找得準(zhǔn)確。當(dāng)然，到基層走訪調(diào)研絕不是為了聽“謳歌贊語”，也不能僅看見“粽葉”就返，而是要通過“拉家?！钡确绞秸嬲秊槊褶k事、為民造福，用樸素易懂的話溝通了解群眾所需所想所憂煩，從家長里短、日常身邊事上聊起——細(xì)聊些群眾普遍關(guān)心的就業(yè)、產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、養(yǎng)老等問題;細(xì)聊柴米油鹽醬醋茶等家庭瑣事……“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，在一步步深入基層中，在一層層揭開“粽葉”下，了解到“粽葉”遮蓋下各項政策措施具體落實情況、帶來的改變，了解到“粽葉”遮蓋下仍存在的“各色”問題。

一口一口吃掉粽子，解決群眾不同“口味”的“揪心事”。

作為一名黨員干部，必須擁有勇于承擔(dān)的精神境界和歷史擔(dān)當(dāng)，“功成不必在我，功成必定有我”?！爸袊伯a(chǎn)黨把為民辦事、為民造福作為最重要的政績，把為老百姓做了多少好事實事作為檢驗政績的重要標(biāo)準(zhǔn)?！泵鎸Σ煌翱谖丁钡摹熬拘氖隆本鸵贸霾煌慕鉀Q之道。在教育致貧這一“口味”上，就要結(jié)合實際細(xì)究交通、午餐、學(xué)雜費等具體事項;在因病致貧返貧這一“口味”中，就應(yīng)思索解決看病難、看病貴、入醫(yī)療體系解決報銷問題等……針對具體可操作的存在的問題，用具體行動去解決，去踐行黨員的初心和使命，做好“答卷人”應(yīng)做好的“答卷”，真正提升每個家庭的幸福感、獲得感和安全感，真正做到“遇到問題不解決不松勁、解決不徹底不放手、群眾不認(rèn)可不罷休”，將“群眾滿意與否”作為評判自己“吃粽子是否干凈、利落”的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

“民為水，君為舟，水亦能載舟，又能覆舟”，各黨員干部必須主動沉下身子，全程跟蹤，參與到底，餓了就吃一口“群眾”餡兒的粽子，夯足力氣后再深入到田間地頭，深入到群眾堆兒!

學(xué)習(xí)端午粽的心得體會怎么寫篇二

學(xué)習(xí)是最好的繼承，繼承是最好的紀(jì)念。黨員干部唯有從“屈原”精神中體悟踐行從政之道，才干保持一股勁氣干出一番業(yè)績守住一份清白，才干真正贏得廣大人民群眾的信任和擁護。

以“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”為鏡，堅定信念跟黨走?！熬又?，莫大乎以忠誠為天下倡?！鼻簧揖龕蹏?，縱死不悔。他始終懷著為國盡忠的信念，為了追求國家富強而殫精竭慮，即使屢遭離間屢遭流放仍不改其志，直至投身汨羅江，以身許國。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。黨員干部要以屈原為鏡，補足精神之“鈣”，筑牢思想之“魂”，始終保持信念堅定對黨忠誠，堅固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，在大是大非面前旗幟鮮亮，在風(fēng)浪考驗面前無所畏懼，做到“風(fēng)雨不動安如山”。

以“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”為鏡，人民至上暖民心。人民是歷史的創(chuàng)新者，人民是真正的英雄。屈原對百姓充滿深厚感情，他以民為本，為民請命，不惜觸犯貴族壟斷集團利益，這在封建社會難能可貴，但最終以失敗告終，令人嗟嘆。為什么人的問題，是一個根本問題。習(xí)近平總書記強調(diào)，“必須堅持人民至上緊緊依靠人民不斷造福人民牢牢植根人民?！秉h員干部要把人民至上落實到“六穩(wěn)”“六保”脫貧攻堅疫情防控等具體工作中，努力干出能夠獲得人民認(rèn)可經(jīng)得起歷史檢驗的業(yè)績。

以“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”為鏡，清正廉潔作表率。為官先為人，修為先修身。屈原所處的楚國朝廷腐敗奸臣當(dāng)?shù)?，他“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，始終堅守高貴節(jié)操秉持清醒自重，不與世俗同流合污。列寧在十月革命前，以天空為屋頂，以草地為地板，以樹樁為椅子，在拉茲里夫湖畔最簡陋最樸素的“辦公室”寫出了偉大著作[國家與革命]，有力指導(dǎo)了俄國革命。黨員干部要始終牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓(xùn)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷敬畏之心，“經(jīng)濟上不伸手生活上不丟丑”，練就“百毒不侵”的金剛不壞之身。

斯人已去，風(fēng)范猶存。黨員干部惟獨忠誠于黨和人民的事業(yè)，恪盡職守，兩袖清風(fēng)，才干真正“聲”傳山野間“影”留群眾心。

學(xué)習(xí)端午粽的心得體會怎么寫篇三

一年一度的端午節(jié)立即來臨，相信全體黨員干部已經(jīng)迫不及待地想回去和家人團聚，品嘗可口的粽子。新奇美味的“三德”牌粽子已包好，望全體黨員干部及時品嘗。

第一款粽子“明大德”，包含了愛國為民情懷。要鑄牢理想信念錘煉堅毅黨性，在大是大非面前旗幟鮮亮，在風(fēng)浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定，弘揚“位卑未敢忘憂國”的愛國主義精神，自覺增強道路自信理論自信制度自信文化自信。堅定跟黨走中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信念，忠于黨忠于國家忠于人民，將人民群眾裝在心里記在腦里，時刻想百姓之所難，解百姓之所困，努力做到“俯首甘為孺子?！?。

第二款粽子“守公德”，融入了為民服務(wù)宗旨。黨員干部是人民公仆，全心全意為人民服務(wù)是基本公德要求，守公德就要強化宗旨意識，正確看待和運用手中的權(quán)力，始終以黨和人民的事業(yè)為重，為人民掌好權(quán)用好權(quán)，用人民賦予的權(quán)力服務(wù)于人民造福于人民，絕不以權(quán)謀私。要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，俯下身子踐行人民對美好生活的憧憬就是我們對奮斗目標(biāo)的莊重承諾，擺正自己同人民群眾的位置，惟獨把人民群眾的冷暖安危掛在心上，才干把自己的根扎進群眾的土壤里，才干在一言一行中守好公德，建立不可動搖的根基。

第三款粽子“嚴(yán)私德”，蘊含了律己修身的習(xí)慣。一輪明月掛長空，萬家燈火印心尖。每一位執(zhí)政者都想干成事不出事。看似簡簡單單的幾個字，要做到卻不是那么簡單。年輕公務(wù)員從一開始就要戒貪止欲克己奉公，切實把人民賦予的權(quán)力用來造福于人民。有些黨員干部，看著身邊的朋友一夜暴富，看著工程老板豪車往來，心里邊就不平衡不自在?？v觀各地查處的貪官，很多都是心里邊的不平衡在作祟，在朋友交往中抵制不住糖衣炮彈的攻擊，在工作往來中堅守不了“立黨為公，執(zhí)政為民”的理念，沒有管住自己的手家人的手下屬的手，手亂伸事亂做人亂為，最終只會鋃鐺入獄喪失自由。因此，保守清廉嚴(yán)守私德是每一位年輕公務(wù)員的緊箍咒，惟獨常念叨常提醒常敲打，才干走對正路少走歪路正氣直行，才干做到心底無私乾坤寬。

學(xué)習(xí)端午粽的心得體會怎么寫篇四

作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，端午節(jié)以其獨特的節(jié)慶形式和豐富多彩的習(xí)俗廣為人知。然而，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展和信息的快速流通，許多人對端午節(jié)的了解僅限于吃粽子、賽龍舟等表面的習(xí)俗，對其歷史背景與文化內(nèi)涵卻知之甚少。為了更好地傳承和發(fā)揚這一中華民族的文化瑰寶，我特意學(xué)習(xí)了端午節(jié)相關(guān)的知識，下面我將從對端午節(jié)起源的了解、習(xí)俗的認(rèn)識、粽子的制作、龍舟賽的參與、以及習(xí)俗的現(xiàn)代意義等方面，分享一些我在學(xué)習(xí)端午節(jié)知識中的心得體會。

首先，了解端午節(jié)的起源對于認(rèn)識傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵具有重要意義。據(jù)史書記載，端午節(jié)起源于中國古代戰(zhàn)國時期，為了紀(jì)念偉大的詩人屈原的逝世，人們?yōu)楸苊馑氖w被魚蝦嚙食，紛紛將粽子扔進河里喂魚，同時還在船上劃船以驅(qū)散魚蝦。這便演變成了端午節(jié)的粽子食用和龍舟賽的習(xí)俗。通過了解端午節(jié)的起源，我深感傳統(tǒng)的節(jié)日與文化有著深厚的淵源，其背后蘊含著人們的智慧與情感。

其次，我認(rèn)識到端午節(jié)的習(xí)俗在傳承民族文化、加強社區(qū)凝聚力方面具有重要作用。端午節(jié)是一個展示家族團結(jié)與和諧的時刻，在這一天，家人們共同制作粽子，品嘗美食，共同歡度節(jié)日，加深親情。同時，社區(qū)舉辦的龍舟賽活動也成為了社區(qū)民眾相聚一堂、共同參與的盛事，增進了鄰里之間的交流和友誼。在這樣的習(xí)俗中，我感受到了人與人之間的關(guān)愛和團結(jié)，也看到了中華民族傳統(tǒng)文化的強大凝聚力。

另外，我還學(xué)會了制作粽子。經(jīng)過向長輩請教和查閱相關(guān)資料，我掌握了一些制作粽子的技巧。制作粽子并不容易，從選材到包裹，每一個步驟都需要耐心和細(xì)致。通過親手制作，我更深刻地體會到每一個粽子背后的傳統(tǒng)文化與情感。與此同時，我也意識到制作粽子是一種對傳統(tǒng)文化的尊重和保護，也是對中華民族傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大。

龍舟賽是端午節(jié)的一大特色，它代表著力量和勇氣。我有幸參加了一次龍舟賽的活動，令我印象最為深刻的是隊伍之間的合作和默契。每個人都分工合作，配合默契，全力以赴。在這個過程中，我深切體會到團隊的力量，以及通過團結(jié)合作可以戰(zhàn)勝困難和取得成功。龍舟賽不僅僅是一項競技項目，更是傳承中華民族團結(jié)精神的一種形式。

最后，我認(rèn)識到傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代社會中仍然具有重要的意義。端午節(jié)的習(xí)俗不僅僅是一場狂歡，更是對中華傳統(tǒng)文化的踐行和傳承。在現(xiàn)代社會的快節(jié)奏生活中，人們可通過參與端午節(jié)的慶?；顒?，感受傳統(tǒng)文化的獨特魅力，傳遞著對家人的關(guān)愛和對祖國的熱愛。同時，從傳統(tǒng)文化中獲取靈感，也能夠激發(fā)個人對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展。正如習(xí)近平主席所說：“要不斷把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相結(jié)合，不斷培養(yǎng)和造就一大批在現(xiàn)代社會大放異彩的文化英才?！?/p>

學(xué)習(xí)端午節(jié)知識，使我對這一傳統(tǒng)節(jié)日有了更為深入的了解。我深切感受到端午節(jié)不僅僅是一次短暫的慶典活動，更是中華民族優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)揚。通過學(xué)習(xí)和參與其中，我更加懂得了傳統(tǒng)習(xí)俗所蘊含的智慧和內(nèi)涵，也更加珍視和熱愛這一中華民族的文化瑰寶。我將繼續(xù)傳承和發(fā)揚這一傳統(tǒng)，讓端午節(jié)的文化內(nèi)涵在我們心中永久發(fā)揚光大。

學(xué)習(xí)端午粽的心得體會怎么寫篇五

端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)的主要習(xí)俗是賽龍舟和吃粽子，但它的形成是歷史悠久的，源遠(yuǎn)流長的傳說和故事背后蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。端午節(jié)最初的起源可以追溯到戰(zhàn)國時期，是慶祝和紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原的生日。在屈原去世后，人們哀悼他的離去，將粽子投入江中，以示哀思之情。后來，端午節(jié)成了一個漸為演變的國家級傳統(tǒng)節(jié)日，也成為了民眾和國家力量之間的紐帶。

第二段：體會屈原的思想和精神。

屈原是端午節(jié)最重要的人物之一，他的詩歌深刻地反映了當(dāng)時的政治背景和社會思潮，他的愛國精神和民族意識深深地感染了后世的人們。通過學(xué)習(xí)端午節(jié)的由來，我深深地體會到了屈原的思想和精神。屈原倡導(dǎo)以民為本，關(guān)注民生民生問題，并且強調(diào)了民族的團結(jié)和集體的力量。他的思想對中國文化的發(fā)展和國家的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，形成了屬于中國特有的愛國思潮和文化精神。

第三段：粽子的文化內(nèi)涵和獨特性。

粽子是端午節(jié)的主食之一，它是各種傳統(tǒng)食品中最具特色的一種。粽子的制作工藝和食用文化非常豐富，有很多地方都有不同的習(xí)俗和特色。端午節(jié)食用粽子的習(xí)俗起源于古代時期，那時的人們將粽子投入江海，以便安撫逝去的先人的幽靈和惡魔。經(jīng)過了時代的沉淀和發(fā)展，粽子的惡魔驅(qū)趕的意義逐漸消失，漸漸地由記憶和習(xí)慣轉(zhuǎn)化為了一種日常食品，并成為了端午節(jié)必不可少的食品之一。

除了賽龍舟和吃粽子，端午節(jié)還有很多其他的傳統(tǒng)活動。比如說打秧歌、插艾葉、喝雄黃酒等等，這些活動都承載著深厚的文化內(nèi)涵和歷史淵源。例如，插艾葉是一種民間的護身符，它被認(rèn)為可以祛病驅(qū)邪，保平安。再例如，喝雄黃酒則是一種清涼解毒的良藥，人們相信它可以預(yù)防疾病，增強體力。這些活動都是中國文化的優(yōu)秀代表，體現(xiàn)了中國文化的傳承和發(fā)展。

第五段：總結(jié)自己的收獲和啟示。

通過學(xué)習(xí)端午節(jié)的由來和傳統(tǒng)文化，我更深刻地感受到了中國文化的博大精深和獨特性。在這個時代，我們應(yīng)該更加珍惜和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，類似于端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日。我們不僅能夠更好地了解這個文化的歷史和傳承，也能夠更好地理解中國人生活和價值取向，培養(yǎng)自己的愛國情感和民族意識，為中國的發(fā)展做出自己貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)端午節(jié)，我們不僅要了解歷史上的傳統(tǒng)文化，還要能夠發(fā)掘其中的深層內(nèi)涵和文化傳統(tǒng)，從而更好地貼近社會現(xiàn)實，并為未來的中國發(fā)展和繁榮進行貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)端午粽的心得體會怎么寫篇六

中國傳統(tǒng)節(jié)日由于凝結(jié)著極具民族和地域特點的主流價值和文化內(nèi)涵，更有著其他節(jié)日不可替代的分量。

“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?！倍宋绻?jié)是中國首個入選世界非遺的節(jié)日，其眾多起源說法中，以紀(jì)念屈原影響最廣最深。兩千多年前，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，悲憤交加，抱石投汨羅江而死。他“亦余心之所善兮，雖九死而其猶未悔”的愛國主義精神，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的探究勇氣，與[離騷][天問]等詩篇一樣不朽，可與日月爭光。且隨著光陰流轉(zhuǎn)，歷久彌新代代相傳，成為端午節(jié)最具生命力和特色的文化標(biāo)識。

以往，端午節(jié)人們通過賽龍舟吃粽子插艾草佩香包等風(fēng)俗，表達(dá)對愛國志士的追思與崇敬。今年受新冠肺炎疫情的影響，有的地區(qū)已開始把端午的活動從“線下”轉(zhuǎn)移到“線上”，通過“云上端午”“云上賽龍舟”等直播形式，將端午濃厚的文化氛圍傳遞給全國網(wǎng)友。無論是線下開展民俗活動也好，線上直播云端過節(jié)也好，形式有所不同，但本質(zhì)上都是為了讓薈萃人文理念和厚重家國情懷的端午文化，擁有了富有時代氣息的吸引力和感染力。進而能夠喚醒人們共同的歷史記憶，引導(dǎo)大家在精神層面感悟家國情懷傳承民族情感。

作為端午文化最為核心的價值內(nèi)涵，愛國主義已在不斷沉淀和繼往開來中，成為中華民族深厚的歷史情感和強盛的精神動力?！皣d則家昌，國破則家亡”，無論是戰(zhàn)火硝煙中奔走救國的仁人志士，積極投身國家建設(shè)的平庸百姓，還是在改革大潮中乘風(fēng)破浪的弄潮兒們，在不同的時代，都有無數(shù)的中華兒女將忠勇仁義與不屈詮釋得淋漓盡致。

愛國主義精神需要傳承，行動即最好的注腳。在今年在抗擊新冠肺炎疫情的過程中，我們看到了逆行出征不計生死的白衣戰(zhàn)士，看到了舍小家為大家危難之際顯身手的全民擔(dān)當(dāng)，看到了守望相助眾志成城的強盛力量。在生生不息薪火相傳中，愛國精神和家國情懷隨著時代變遷不斷被賦予新的內(nèi)涵，并在應(yīng)對新的挑戰(zhàn)與危機時凝結(jié)起更為磅礴的力量。

榴花忽已繁，端午粽生香。在時間上，端午節(jié)代表的是夏季的某一天，但其蘊含的愛國主義情懷卻一直在延續(xù)，潤物無聲。讓我們在感受端午帶來的粽香與精神愉悅的同時，傳承愛國主義精神汲取持續(xù)前行力量，在奪取疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展“雙勝利”的征程中乘風(fēng)破浪!

學(xué)習(xí)端午粽的心得體會怎么寫篇七

歐陽修在[漁家傲?五月榴花妖艷烘]中寫道“綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳”，描寫的就是一幅人們用五彩的絲線包扎多角形的粽子，煮熟了盛進鍍金的盤子里，送給閨中女子的景象，情景生動情意滿滿。端午來臨之際，菖蒲飄香，情思幽幽，作為組工干部，我也借這一米一葉一線，寄予我的一網(wǎng)深情。

一米團糯，“粽”意那風(fēng)雨同舟眾志成城的團結(jié)之情。今年春節(jié)，新冠肺炎疫情席卷而來，面對突如其來來勢洶洶的疫情，我們堅信，唯有團結(jié)才干最終打贏這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。廣大醫(yī)護人員披甲逆行，用勇氣汗水甚至生命打響武漢保衛(wèi)戰(zhàn)，用生命解救生命;廣大社區(qū)工作者和志愿者，夜以繼日堅守疫情防控一線，構(gòu)筑起守護人民群眾生命健康安全的嚴(yán)密防線;廣大共產(chǎn)黨員，勇挑重?fù)?dān)，沖鋒在前，彰顯黨員本色，踐行使命;廣大群眾，識大體顧大局，自覺遵守疫情防控各項規(guī)定，維護社會秩序。一方有難，八方支援。全國一盤棋，上下一條心，從共產(chǎn)黨員到一般市民，大家用各自不同的方式抗擊疫情。幾個月來，全國人民空前團結(jié)，空前凝結(jié)，如那一米團糯，分割不開?？箵粢咔橹姓宫F(xiàn)出的“中國力量”再一次向世界證明，唯有團結(jié)一心眾志成城守望相助共克時艱，才是守護人民群眾生命健康安全的重要法寶，是打贏疫情阻擊戰(zhàn)的必勝力量!

一葉關(guān)懷，“粽”意那設(shè)身處地體貼入微的魚水之情。為人民謀幸福是黨永恒的和使命，中國共產(chǎn)黨自誕生以來，就把人民對美好生活的憧憬作為自己的奮斗目標(biāo)，始終把人民放在心中最高位置，始終堅持全心全意為人民服務(wù)，始終為人民利益和幸福而不懈奮斗。習(xí)近平總書記在去年重慶考察時說：“脫貧攻堅是我心里最牽掛的一件大事”?？倳浢康揭坏?，就把人民群眾的冷暖安危放在心上，一句“糧食夠不夠吃，過冬的棉被有沒有，取暖的煤炭夠不夠……”親切備至。在甘肅，他指出“民生為上治水為要”;在內(nèi)蒙古，他提醒“只要還有一家一戶乃至一個人沒有解決基本生活問題，我們就不能安之若素”;在陜西，他囑咐“在根上還是要把教育抓好，不要讓孩子輸在起跑線上”等等。“國以民為本，社稷亦為民而立?！痹诿撠毠砸ζ?，九千多萬共產(chǎn)黨員對人民群眾的關(guān)懷必將轉(zhuǎn)化為億萬人只爭朝夕不負(fù)韶華的偉志和斗志，轉(zhuǎn)化為廣大黨員檢視踐行使命的動力活力與毅力!

一線牽掛，“粽”意那情真意切忠貞不渝的大愛之情。黨的最大執(zhí)政優(yōu)勢就是密切聯(lián)系群眾，黨的最大執(zhí)政兇險就是脫離群眾。同時，習(xí)近平總書記的系列重要講話中，講得最多的是人民，傾注最深的是民生，重復(fù)強調(diào)“我們黨的根基在人民，力量在人民，興衰成敗在人民”。這都提醒我們要時刻對人民傾注以忠貞不渝情真意切的大愛之情。身為一名基層黨員干部，群眾滿足不滿足快樂不快樂答應(yīng)不答應(yīng)都是我們最應(yīng)掛心和思量的事情。面對基層工作涉及面廣形式較復(fù)雜，惟獨真正當(dāng)好黨和人民群眾的牽“線”人，堅持與人民群眾心連心同甘苦共患難，才干更好將黨和國家的政策貫徹好，為人民群眾辦事服務(wù)好。我們要深入基層深入實際深入群眾，在改革發(fā)展的主戰(zhàn)場維護穩(wěn)定的第一線在服務(wù)群眾的最前沿砥礪品質(zhì)提高本領(lǐng)，要積極響應(yīng)上級號召，認(rèn)真貫徹落實相關(guān)政策，耐心引導(dǎo)群眾了解民情體恤民意，以小愛傾注一人，大愛服務(wù)一生，用最美“服務(wù)”線繡好未來雄偉藍(lán)圖!

學(xué)習(xí)端午粽的心得體會怎么寫篇八

粽子，是中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶食物之一。粽子由粽葉包裹糯米蒸制而成，主要材料是糯米餡料和箬葉等，每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)，中國百姓家家都要浸糯米洗粽葉裹粽子。這是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我們除了大嚼粽子之軟糯香甜外，也應(yīng)體會裹粽子過程中蘊含著的人生三味。

我們要學(xué)習(xí)“浸糯米”精神，注重理論學(xué)習(xí)，補足精神之鈣。裹粽子需先浸糯米，惟獨讓糯米充分汲取水分，這樣在煮粽子的時候里面的糯米才不會因為膨脹而爆裂出來。這就好比我們在工作中，必先強化理論學(xué)習(xí)，筑牢信仰之基，堅持讀原著學(xué)原文悟原理，“沉醉式”強化理論學(xué)習(xí)，充分吸取新思想新理論新知識，堅持落細(xì)落小，制定學(xué)習(xí)教育計劃表，通過自主學(xué)集中學(xué)研討學(xué)實地學(xué)等方式，做到原原本本學(xué)延伸拓展學(xué)結(jié)合實際學(xué)，確保研深學(xué)透，切實提升學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果。

我們要學(xué)習(xí)“洗粽葉”精神，捋清工作脈絡(luò)，做到實干擔(dān)當(dāng)。裹粽子前必先清洗粽葉，粽葉需一張一張地洗，拿干凈的布條沿著一張一張的粽葉紋路輕輕擦，從粽葉的頭清洗到尾，這個過程需要十分耐心細(xì)致，要花費大量的時間和精力。近期，受新冠肺炎疫情影響，我國經(jīng)濟社會發(fā)展面臨眾多艱難挑戰(zhàn)。值此要害時刻，我們要響應(yīng)國家號召，一切從實際出發(fā)，腳踏實地干實事，從“洗粽葉”做起，捋清工作脈絡(luò)，掌握基本規(guī)律，在大事上涇渭分明，小節(jié)上從嚴(yán)把握，做好“六穩(wěn)”工作落實“六保”任務(wù)，以“粉身碎骨渾不怕”的擔(dān)當(dāng)精神，要害時刻沖得出頂?shù)蒙?，?dāng)好解決問題推動工作的要害因素。

我們要學(xué)習(xí)“裹粽子”精神，從嚴(yán)自我要求，繃勁紀(jì)律之弦。在裹粽子的過程中，特殊需要注重用粽葉包裹住糯米后，要用粽繩纏繞幾圈，最后打個結(jié)，確保包好的粽子不漏米，這樣在煮粽子的時候才不會散開。用“裹粽子”精神指導(dǎo)工作，就是要求我們落實全面從嚴(yán)治黨總要求，強化紀(jì)律意識，做到政治堅定紀(jì)律嚴(yán)明作風(fēng)過硬勤政為民，帶頭執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)各項規(guī)定，知敬畏存戒懼守底線，堅定反對和抵制一切消極腐敗現(xiàn)象，發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性和清純性。

學(xué)習(xí)端午粽的心得體會怎么寫篇九

端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，其由來淵源流長，源遠(yuǎn)流長。從古至今，人們一直在慶祝這個節(jié)日，也在了解它的源起。在這篇文章中，我將分享我學(xué)習(xí)端午節(jié)由來的心得和體會。

2.歷史背景。

據(jù)史書記載，端午節(jié)最早是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而設(shè)立的。屈原是戰(zhàn)國時期楚國的一位大臣，他忠于國家，但因為內(nèi)憂外患，遭到了貪官和奸臣的圍攻。最終，他選擇了投水自盡，以弘揚民族精神和愛國主義。

3.習(xí)俗傳承。

端午節(jié)有許多與屈原相關(guān)的習(xí)俗，比如吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲等等。古人認(rèn)為，菖蒲是一種驅(qū)除瘟疫的草藥，可以保護人們免受疾病的侵害。另外，龍舟賽是為了防止屈原的身體被魚蝦吃掉，于是人們搖著鼓、喊著口號，趕走了這些小海鮮。這些習(xí)俗一直流傳至今，成為了端午節(jié)不可或缺的一部分。

4.文化意義。

節(jié)日習(xí)俗的背后，還有豐富的文化內(nèi)涵。首先，端午節(jié)在我國文化中扮演著十分重要的角色，是中華傳統(tǒng)文化不可或缺的組成部分。其次，功臣屈原的愛國精神、忠誠精神、自我犧牲精神，十分值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和傳承。此外，端午節(jié)還體現(xiàn)了我國人民勇毅、頑強、堅韌不拔的民族精神，為我們樹立了健康向上的人生價值觀。

5.結(jié)語。

總的來說，學(xué)習(xí)端午節(jié)的由來，讓我更深刻地認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化的厚重與博大精深。我們應(yīng)該把這些傳統(tǒng)文化傳承好，把文化薪火傳遞下去，讓更多的人了解和認(rèn)識我們的文化底蘊。在日常生活中，我們也應(yīng)該踐行端午節(jié)所體現(xiàn)的愛國主義、忠誠精神和自我犧牲精神，為我們的家庭、單位、乃至國家和民族做出自己的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)端午粽的心得體會怎么寫篇十

端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是中國傳統(tǒng)文化中很重要的一部分。學(xué)習(xí)端午節(jié)的由來，不僅可以更好地了解端午節(jié)這個節(jié)日的意義，更能深入了解中華民族的傳統(tǒng)文化。在學(xué)習(xí)端午節(jié)的由來過程中，我有了一些自己的認(rèn)識與感悟，以下是我對于這一過程的心得體會。

二、了解端午節(jié)的起源。

據(jù)說，端午節(jié)起源于中國的戰(zhàn)國時期，當(dāng)時，楚國的詩人屈原因為憂國憂民而走上絕路，最終投江自盡。楚國百姓為了紀(jì)念他，在每年的五月初五這一天，他們都會劃龍舟、賽龍舟，并在龍舟上供上粽子、菖蒲、艾草，期望能夠防止惡鬼入侵，以保平安。

隨著時光的流逝，端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗也在不斷變遷，如今的端午節(jié)已經(jīng)不再只是龍舟賽和吃粽子的節(jié)日?，F(xiàn)今的端午節(jié)，各地的人們也會通過表演民樂、五行舞、戲曲、雜技等形式來歡慶這一節(jié)日。總之，端午節(jié)的慶祝方式不斷發(fā)展，但其中所蘊藏的文化內(nèi)涵和價值卻歷久彌新。

四、感悟與啟示。

端午節(jié)的傳說中蘊含著愛國、民族自強、友情互助、珍愛生命等諸多價值觀念和人生智慧。學(xué)習(xí)端午節(jié)的由來，可以讓我們更好地了解和領(lǐng)悟這些價值觀和人生智慧。端午節(jié)也啟示著我們，不要忘記我們的民族文化和傳統(tǒng)，它們承載著我們的歷史和精神。我們也應(yīng)該在自己所走的道路上堅定自己的信念，盡力去做一些有價值的事情，為社會做出貢獻(xiàn)，為祖國盡好自己的義務(wù)。

五、總結(jié)。

學(xué)習(xí)端午節(jié)的由來，讓我更好地了解了這個傳統(tǒng)節(jié)日的含義和價值，也讓我更加熱愛和珍惜中華民族的傳統(tǒng)文化。我相信，隨著時間的推移，端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗和文化內(nèi)涵也會更加豐富和多元，成為我們共同的文化遺產(chǎn)和精神財富。同時，也希望我們在日常的生活中，能夠以更加積極的態(tài)度對待我們的傳統(tǒng)文化和價值觀念，也讓自己在成長的過程中不斷有所提升。

學(xué)習(xí)端午粽的心得體會怎么寫篇十一

農(nóng)歷五月初五是中國的端午節(jié)，每家每戶總會在這個節(jié)日前忙碌地制作好看又好吃的粽子。隨著生活水平的不斷提高，粽子的品種也越來越多，粽子從原來只是包裹著糯米和花生米，到現(xiàn)在粽子有了新的“內(nèi)涵”，添加了臘肉、咸蛋黃、蝦米、鮑魚等等食材，但粽子傳統(tǒng)的做法、正宗的味道和經(jīng)典的樣子沒有改變，竹葉、糯米和馬蓮還是粽子的“主心骨”，組織部門要繼承好“傳統(tǒng)手藝”，包好正宗組織牌的“粽子”。

用新鮮思想的竹葉，包出政治過硬的組織牌粽子。

從竹子上摘取新鮮的竹葉，把竹葉清香煮出來，同時也是去除竹葉的毛刺。組工干部要做到及時跟進學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會是貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的根本前提，以新思想為竹葉，武裝頭腦、提高站位、包裹內(nèi)涵，不斷增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，自覺做到在思想上對標(biāo)對表、行動上緊跟緊隨、執(zhí)行上堅定堅決，不折不扣地把以習(xí)近平同志為核心的黨中央的決策部署貫徹好落實好。帶著學(xué)習(xí)到的新思想在基層一線、扶貧攻堅等急難險重的爐子里煉一煉、煮一煮，讓新思想的清香溢出來，確保包出政治過硬的組織牌粽子。

下醇香本領(lǐng)的糯米，包出擔(dān)當(dāng)作為的組織牌粽子。

糯米是粽子的主要材料，用溫水清洗糯米，把糯米的醇香激發(fā)出來。組工干部要加強黨內(nèi)法規(guī)制度和業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，增強斗爭本領(lǐng)，提高業(yè)務(wù)水平，練好黨建、干部、人才、老干部工作的“看家本領(lǐng)”，著力提高把握大局大勢的能力、精準(zhǔn)分析問題的能力、精準(zhǔn)制定政策的能力、精準(zhǔn)破除難題的能力，把“好本領(lǐng)”這個主要材料備齊，做到干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記指出：“是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗每一名領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進性和純潔性的重要方面?！敝挥性趯嵏芍懈矣趽?dān)當(dāng)，才能完美完成各項工作任務(wù)，下足原汁原味的糯米，用“看家本領(lǐng)”包出擔(dān)當(dāng)作為的組織牌粽子。

捆結(jié)實干凈的馬蓮，包出求真務(wù)實的組織牌粽子。

捆緊馬蓮是包粽子的最后一道工序，也是至關(guān)重要的一道工序，把洗好的馬蓮晾干，這樣的馬蓮既干凈又結(jié)實。組工干部在政治方向、政治立場、政治言論、政治行為方面必須嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，保持為民務(wù)實清廉的政治本色，認(rèn)真落實黨建責(zé)任制，遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，清清白白為官，干干凈凈做人，捆緊廉潔防線，把好思想總開關(guān)，扎好權(quán)力籠子，念好反腐緊箍咒，要力戒形式主義、官僚主義，牢記執(zhí)行中央八項規(guī)定絕不容許有“七年之癢”。捆緊結(jié)實干凈的馬蓮，用“干干凈凈”包出求真務(wù)實的組織牌粽子。

“五色新絲纏角粽。金盤送?！濒兆邮嵌宋绻?jié)象征性的食品，也是悠久歷史的載體，組織牌粽子承載著組織部門的“傳統(tǒng)手藝”和“看家本領(lǐng)”，只有學(xué)思想、練本領(lǐng)、守干凈，才能包出正宗組織牌的“粽子”，才能讓基層干部和人民群眾品嘗到好的“粽子”。

學(xué)習(xí)端午粽的心得體會怎么寫篇十二

夏意漸濃、粽葉飄香，一年一度的端午節(jié)如期而至。節(jié)日意味著一種儀式感，能為平平常常的日子增添一些喜慶和色彩。中國傳統(tǒng)節(jié)日由于凝聚著極具民族和地域特點的主流價值和文化內(nèi)涵，更有著其他節(jié)日不可替代的分量。

“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?！倍宋绻?jié)是中國首個入選世界非遺的節(jié)日，其眾多起源說法中，以紀(jì)念屈原影響最廣最深。兩千多年前，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，悲憤交加，抱石投汨羅江而死。他“亦余心之所善兮，雖九死而其猶未悔”的愛國主義精神，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的探索勇氣，與《離騷》《天問》等詩篇一樣不朽，可與日月爭光。且隨著光陰流轉(zhuǎn)，歷久彌新、代代相傳，成為端午節(jié)最具生命力和特色的文化標(biāo)識。

以往，端午節(jié)人們通過賽龍舟、吃粽子、插艾草、佩香包等風(fēng)俗，表達(dá)對愛國志士的追思與崇敬。今年受新冠肺炎疫情的影響，有的地區(qū)已開始把端午的活動從“線下”轉(zhuǎn)移到“線上”，通過“云上端午”“云上賽龍舟”等直播形式，將端午濃厚的文化氛圍傳遞給全國網(wǎng)友。無論是線下開展民俗活動也好，線上直播云端過節(jié)也好，形式有所不同，但本質(zhì)上都是為了讓薈萃人文理念和厚重家國情懷的端午文化，擁有了富有時代氣息的吸引力和感染力。進而能夠喚醒人們共同的歷史記憶，引導(dǎo)大家在精神層面感悟家國情懷、傳承民族情感。

作為端午文化最為核心的價值內(nèi)涵，愛國主義已在不斷沉淀和繼往開來中，成為中華民族深厚的歷史情感和強大的精神動力?！皣d則家昌，國破則家亡”，無論是戰(zhàn)火硝煙中奔走救國的仁人志士，積極投身國家建設(shè)的平凡百姓，還是在改革大潮中乘風(fēng)破浪的弄潮兒們，在不同的時代，都有無數(shù)的中華兒女將忠勇、仁義與不屈詮釋得淋漓盡致。

愛國主義精神需要傳承，行動即最好的注腳。在今年在抗擊新冠肺炎疫情的過程中，我們看到了逆行出征、不計生死的白衣戰(zhàn)士，看到了舍小家為大家、危難之際顯身手的全民擔(dān)當(dāng)，看到了守望相助、眾志成城的強大力量。在生生不息、薪火相傳中，愛國精神和家國情懷隨著時代變遷不斷被賦予新的內(nèi)涵，并在應(yīng)對新的挑戰(zhàn)與危機時凝聚起更為磅礴的力量。

榴花忽已繁，端午粽生香。在時間上，端午節(jié)代表的是夏季的某一天，但其蘊含的愛國主義情懷卻一直在延續(xù)，潤物無聲。讓我們在感受端午帶來的粽香與精神愉悅的同時，傳承愛國主義精神、汲取持續(xù)前行力量，在奪取疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展“雙勝利”的征程中乘風(fēng)破浪!

學(xué)習(xí)端午粽的心得體會怎么寫篇十三

第一段：引言（150字）。

端午節(jié)，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，自古以來深受人們喜愛。為了更好地了解和傳承這一節(jié)日，我決定學(xué)習(xí)端午節(jié)的相關(guān)知識。通過閱讀書籍、聽取長輩的講述和參加端午節(jié)慶?；顒?，我對端午節(jié)有了更深入的了解，并從中獲得了一些心得體會。

第二段：了解端午節(jié)的起源與傳說（250字）。

在學(xué)習(xí)端午節(jié)的過程中，我了解到端午節(jié)起源于戰(zhàn)國時期的屈原，他是我國古代文學(xué)史上一位杰出的愛國詩人。而端午節(jié)與屈原有關(guān)，是因為屈原的愛國情懷和民俗活動相結(jié)合，逐漸發(fā)展成現(xiàn)在的端午節(jié)。我深受屈原的愛國精神感動，他為國家和人民的利益付出了一切，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。同時，我也了解到端午節(jié)中還有其他的傳說，比如屈原投江、粽子起源等故事，這些故事給了我更多有趣的知識。

第三段：探索端午節(jié)的習(xí)俗與食品（250字）。

端午節(jié)的習(xí)俗豐富多樣，其中最有代表性的是吃粽子、賽龍舟和掛艾草等。粽子作為端午節(jié)的傳統(tǒng)食品，不僅有著濃郁的歷史文化底蘊，還有著豐富多樣的口味和做法。通過探索制作粽子的過程，我發(fā)現(xiàn)其中需要將糯米、肉類和豆類等材料，巧妙地包裹在竹葉中，再蒸或煮熟。這樣才能制作出美味可口的粽子。賽龍舟是端午節(jié)另一個重要的習(xí)俗，通過觀看賽龍舟比賽，我了解到這是人們模仿救援屈原的形式，同時也是體驗團結(jié)合作的樂趣。參與掛艾草的活動，我了解到艾草有驅(qū)邪退疫的作用，人們把艾草掛在門窗口，希望驅(qū)散疫病和邪惡，保佑平安。

第四段：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合（250字）。

隨著社會的進步和時代的發(fā)展，端午節(jié)也在不斷更新和演變。傳統(tǒng)的賽龍舟和掛艾草等活動，如今已經(jīng)與現(xiàn)代的文化元素結(jié)合在一起。比如，在一些城市舉辦的大型龍舟賽，吸引了眾多觀眾和參賽的人群，不僅有傳統(tǒng)的舞龍舞獅表演，還有現(xiàn)代音樂和舞蹈，增加了趣味性和觀賞性。此外，端午節(jié)期間還有很多創(chuàng)意的活動，比如舉辦粽子品嘗大賽、艾草手工DIY等，讓人們更好地了解和體驗端午節(jié)文化。

通過學(xué)習(xí)端午節(jié)的知識，我不僅對這個傳統(tǒng)節(jié)日有了更深入的了解，還更加珍視我們中華民族的傳統(tǒng)文化。端午節(jié)中的習(xí)俗和食品是民族文化的重要組成部分，它們蘊含著悠久的歷史和深厚的民俗底蘊。傳承和弘揚端午節(jié)文化，是我們每個人的責(zé)任和使命。同時，我也意識到傳統(tǒng)和現(xiàn)代可以相互結(jié)合，讓我們更好地傳承和發(fā)展我們的文化。通過注入現(xiàn)代元素和創(chuàng)意，能夠讓更多的人對端午節(jié)這個傳統(tǒng)節(jié)日產(chǎn)生興趣，并更好地傳播我們的文化。

總結(jié)（100字）。

通過學(xué)習(xí)端午節(jié)的知識，我不僅了解了端午節(jié)的起源與傳說，還探索了端午節(jié)的習(xí)俗與食品，發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，并從中得到了一些心得和體會。傳承和弘揚端午節(jié)文化是我們每個人的責(zé)任，我將積極參與并傳播這一傳統(tǒng)節(jié)日，使更多的人了解和喜愛端午節(jié)。

學(xué)習(xí)端午粽的心得體會怎么寫篇十四

“碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽?！敝圩右宦暫?，龍舟江里游，粽子飄清香，民眾齊歡唱!幾千年的端午文化，讓華夏兒女對觀龍舟興致昂然，對吃粽子情有獨鐘。為人民服務(wù)就像一枚粽子，只有為官者“粽”身飽滿，老百姓才能“粽”情歡樂。

“粽”觀民生，了解民意。

“不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平?！弊鳛楣?，黨員干部一定要打破常規(guī)“沉下去”，做到從群眾中來，到群眾中去，切實聽民聲、了民意，要以自己的實際行動得到老百姓的信任，從而聽到人們的真實想法、具體需求，再進一步地盡其所能，為老百姓出謀劃策、創(chuàng)建契機、解決問題、爭取利益，為老百姓所想，替老百姓行事，尋根溯源，從根本上幫助老百姓解決他們關(guān)心的民生問題。

“粽”衡大局，改善機制。

“石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。”人們觀龍舟賽激情昂揚，等待發(fā)船號令更是激動萬分，我們黨員干部在觀民生后，也要“粽”觀國家大局、地方大局，根據(jù)老百姓的需求，根據(jù)國家、地方發(fā)展的需要，對應(yīng)國家的相關(guān)政策法規(guī)，衡量當(dāng)前的政策是否符合民情，是否順應(yīng)民意，若有不合，黨員干部就應(yīng)坐下來，追溯矛盾根源，反思自身問題，制定整改措施，改善管理機制。另外，黨員干部還要將為民想、為民做的痕跡公之于眾，讓老百姓隨時了解、監(jiān)督，最終得到老百姓的認(rèn)可。

“粽”得民心，與民同樂。

“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。”古有歐陽修“醉能同其樂”，今有我們新時代的黨員干部與民同樂。全國兩會的召開、民法典的適時更正和補充、新冠疫情的有效控制，都讓老百姓感受到了黨的溫暖和國家的強大?！暗妹裥恼叩锰煜隆?，我們黨員干部在工作中一定要做到全心全意為人民服務(wù)，方能得到民心，強大國家?！棒铡扒闈M懷，與民同樂，我們的生活才會充滿陽光，我們的國家才能繁榮富強!

“彩縷碧筠粽，香粳白玉團?！饼堉奂ち遥兆语h香，端午安康，這樣歡慶的節(jié)日場面，這樣濃烈的節(jié)日氣氛，都要建立在國泰民安的基礎(chǔ)之上。唯有黨員干部時刻提醒自己“粽”身飽滿，不斷地聽民聲、解民意，豐富為人民服務(wù)的內(nèi)容，老百姓的生活才會充滿歡聲笑語，我們的國家才會其樂融融、富強安康!

學(xué)習(xí)端午粽的心得體會怎么寫篇十五

__月__日，就是端午節(jié)。在端午節(jié)，人們比賽賽龍舟，掛艾葉驅(qū)蟲祛病，會做許多有意義的活動，令人開心。

媽媽單位發(fā)了兩張?zhí)嶝浫?，可以獲得兩箱粽子。有蜜棗的、八寶的、菠蘿的、豬肉的。早上，我吃了一了個蜜棗的和八寶的粽子，美味極了，讓我的味蕾享受了一次奇妙的味覺旅行。

中午，外婆邀請我和媽媽去她家吃飯。在外婆家，我和表哥、表弟一起玩了“憤怒的小鳥”，打通了許多困難的關(guān)卡，還品嘗了外婆自己包的`花生、葡萄干餡的粽子。吃飯的時候，我們在電視上看到了包粽子比賽。

只見，一個個的參賽選手迅速地從盆里抓出米和豆，倒在用粽葉卷成的筒里，倒出多余的部分，再把筒口封住，用細(xì)線捆緊，整個包粽子的過程，僅有15秒!

甚至有的參賽選手用了5分鐘就包30個粽子!

我還在電視上看了賽龍舟比賽。十隊龍舟排在湖面，等待著裁判的一聲令下?！邦A(yù)備-開始”!

裁判打響了發(fā)令槍。龍舟上的選手拼命搖槳，眾多龍舟在水面上相互追逐，生怕對手超過了的自己。隨著第一艘龍舟沖過終點線，觀眾們頓時發(fā)出驚嘆，“真是迅速”。我聽到周圍觀看的群眾熱烈的吶喊聲，喊聲過后，觀眾們又送給他們熱烈的掌聲。